28.我們上路了 教學(xué)反思三

1、28* ?我們上路了?教學(xué)反思 ?我們上路了?是語(yǔ)文版六年級(jí)下冊(cè)第六單元的一篇略讀課文，是一首現(xiàn)代詩(shī)。課文的作者用一群孩子的口吻，表達(dá)了當(dāng)代少年兒童在自己的成長(zhǎng)道路上不斷奮進(jìn)的心聲。課文的教學(xué)重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立默讀課文，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的辭別童年的心情和在人生成長(zhǎng)道路上胸懷理想、勇往直前的思想情感。一、教學(xué)效果思效本節(jié)課圍繞教學(xué)目的，我獲得了以下一些教學(xué)效果：1.抓住線索，把握主要內(nèi)容。教學(xué)時(shí)，首先，我讓學(xué)生充分地朗讀課文，想一想，圍繞題目?我們上路了?，課文主要寫了哪些內(nèi)容？然后，我組織學(xué)生交流討論，理清課文的寫作線索“上路時(shí)的情景第1小節(jié)上路時(shí)的心情第2小結(jié)上路時(shí)的信念第3小結(jié)。最后，我讓學(xué)

2、生談一談讀了各小節(jié)后的體會(huì)和感受。2.品味語(yǔ)言，感悟人生哲理。在教學(xué)中，在學(xué)生大體把握每一小節(jié)詩(shī)的意思之后，首先，我引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)句所描繪的我們上路時(shí)的情景，體會(huì)我們上路時(shí)的心情，抓住文中的有關(guān)重要語(yǔ)句，比如：“不管大人們?cè)趺凑f(shuō)，反正我們是上路了，“假設(shè)因?yàn)檫@些我們就退回去那我們還能算什么呢？“只要是在行進(jìn)，那我們就不會(huì)臉紅。等句子，去領(lǐng)悟全詩(shī)所抒發(fā)的情感。然后，在學(xué)生交流述說(shuō)自己讀這首詩(shī)得到的啟示時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生用自己的話語(yǔ)表達(dá)自己的感受，聯(lián)絡(luò)“成長(zhǎng)來(lái)體會(huì)題目“上路的含義，使學(xué)生明白：童年時(shí)期是一個(gè)人人生的一個(gè)小站，今后的路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn)；從童年步入青少年，走上新的路程，是一個(gè)人成長(zhǎng)的標(biāo)志。因此，

3、這一次的“上路對(duì)自己今后的成長(zhǎng)非常重要，這一步一定要走實(shí)走好。3.口語(yǔ)交際，培養(yǎng)表達(dá)才能。教學(xué)完成后，我開(kāi)展了以“成長(zhǎng)的滋味為題的口語(yǔ)交際活動(dòng)，讓學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，談一談在自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷中最令人難忘的一件事情，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立獨(dú)立、自主的思想意識(shí)。二、教學(xué)收獲思得 在這一課的教學(xué)過(guò)程中，我做得最成功的地方是引導(dǎo)學(xué)生理解象征手法在詩(shī)歌中的意義和作用。比方課文的第3小節(jié)中，“沒(méi)有退路，人生的車站不售返程車票，沒(méi)有退路，出了山的溪水不會(huì)往回流動(dòng)用“車站和“溪水兩個(gè)比喻強(qiáng)調(diào)了我們永不后退的誓言在心。“走下去，前面有中的“相思鳥(niǎo)“金孔雀“橄欖樹(shù)“曼陀林都是生活中美妙的事物，這里寓意我們上路的前景

4、美妙?！帮L(fēng)來(lái)吧，雨來(lái)吧，雷鳴電閃都來(lái)吧中的“風(fēng)“雨“雷鳴電閃原是自然界里的氣候現(xiàn)象，這里寓意我們?cè)诼飞蠒?huì)遭遇到的各種困難、艱險(xiǎn)、挫折、失敗，表現(xiàn)了我們毫不畏懼這一切的頑強(qiáng)意志。而“那一條條被我們用腳踏出來(lái)的路，才是我們每個(gè)人留在這世上的真正姓名。那么充分地表達(dá)出我們對(duì)人生成長(zhǎng)道路的深化認(rèn)識(shí)：胸懷理想，腳踏實(shí)地，不畏困難，永遠(yuǎn)向前，才是我們每個(gè)人應(yīng)走的路?！皫熤拍睿篌w是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也。“師之含義，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者。“老師的原意并非由“老而形容

5、“師?！袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者?！袄稀皫熯B用最初見(jiàn)于?史記?，有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái)，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員

6、。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?！敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對(duì)于在“校或“學(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合，比方書院、皇室，也稱老師為“院長(zhǎng)、西席、講席等。三、缺乏之處思失家庭是幼兒語(yǔ)言活動(dòng)的重要環(huán)境，為了與家長(zhǎng)配合做好幼兒閱讀訓(xùn)練工作，孩子一入園就召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，給家長(zhǎng)提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園里的閱讀活動(dòng)及閱讀情況及時(shí)傳遞給家長(zhǎng)，要求孩子回家向家長(zhǎng)朗讀兒歌，表演故事。我和家長(zhǎng)共同配合，一道訓(xùn)練，幼兒的閱讀才能進(jìn)步很快。 當(dāng)然，這一課也有一些讓我感到缺乏的地方。學(xué)完課文，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)延伸到課外，指導(dǎo)學(xué)生搜集關(guān)于珍惜時(shí)間、堅(jiān)決信念、不怕困難等方面的名言警句，讓學(xué)生讀一讀，背一背，以豐富學(xué)生的課外積累，增加他們的文化底蘊(yùn)。四、改進(jìn)措施思改家庭是幼兒語(yǔ)言活動(dòng)的重要環(huán)境，為了與家長(zhǎng)配合做好幼兒閱讀訓(xùn)練工作，孩子一入園就召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，給家長(zhǎng)提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園里的閱讀活動(dòng)及閱讀情況及時(shí)傳遞給家長(zhǎng)，要求孩子回家向家長(zhǎng)朗讀兒歌，表演故事。我和家長(zhǎng)共同配合，一道訓(xùn)練，幼兒的閱讀才能進(jìn)步很快。 假如下次重新再上這一課，我會(huì)這樣做：首先，讓學(xué)生在熟讀課文的根底上，圍繞課文題目，考慮考慮每一小節(jié)寫了什么，從而把握課文的主