巴黎文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀_特征與發(fā)展空間_第1頁
巴黎文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀_特征與發(fā)展空間_第2頁
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文檔簡介

1、代之的是以靈活生產(chǎn)方式為代表的“新經(jīng)濟(jì)”則蒸蒸日上。以上種種變化預(yù)示著,城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展從所謂的“工業(yè)時(shí)代”進(jìn)入了“后工業(yè)時(shí)代”。正如著名社會學(xué)家吉登斯所言,“全球化的本質(zhì)就是流動的現(xiàn)代性”。在這里,“流動”指的是物質(zhì)產(chǎn)品、人口、標(biāo)志、符號以及信息跨越空間與時(shí)間的運(yùn)動。在全球化的背景下,現(xiàn)代城市的發(fā)展進(jìn)程正對此進(jìn)行著最佳詮釋:“流動的現(xiàn)代性”越來越多樣化,而城市原有的以“物質(zhì)性”為主要方向的發(fā)展方式亦發(fā)生了某些根本轉(zhuǎn)變。同時(shí),在現(xiàn)代城市的發(fā)展進(jìn)程中,知識與文化資本的全球性擴(kuò)散業(yè)已成為全球城市發(fā)展的新趨勢。巴黎,作為世人矚目“世界城巴黎文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀、特征與發(fā)展空間 黃 輝“文化產(chǎn)業(yè)”在當(dāng)今世界范

2、圍已經(jīng)呈現(xiàn)出蓬勃的發(fā)展勢頭。尤其近年來,在全球化、信息化浪潮下,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)轉(zhuǎn)型,對于“新經(jīng)濟(jì)”的討論成為地理學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的熱點(diǎn)話題。在“新經(jīng)濟(jì)”的口號下,文化產(chǎn)業(yè)以其產(chǎn)業(yè)覆蓋的廣泛性、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)意性、消費(fèi)方式的全球性迅速成為“新經(jīng)濟(jì)”的重要內(nèi)容。在全球化進(jìn)程不斷加劇,信息革命、知識經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌的大背景下,世界眾多大城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化:從布局來看,第二產(chǎn)業(yè)已向城市外圍拓展,第三產(chǎn)業(yè)則在城市內(nèi)部迅猛擴(kuò)張;從所占比重來看,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)逐漸減少,新興產(chǎn)業(yè)所占的比重則不斷增加;從生產(chǎn)模式來看,福特制的生產(chǎn)模式日漸式微,取而摘 要:“文化產(chǎn)業(yè)”作為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)活動的一個重要概念,在城

3、市經(jīng)濟(jì)活動中發(fā)揮著越來越重要的影響。巴黎作為法國的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)中心,其“文化產(chǎn)業(yè)”從20世紀(jì)70年代以來隨著城市經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的勢頭。進(jìn)入21世紀(jì),巴黎“文化產(chǎn)業(yè)”的領(lǐng)域與空間也在不斷變化與擴(kuò)展。本文將試圖對巴黎“文化產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展作一梳理,以期對其“文化產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展面貌作一闡釋。關(guān)鍵詞:巴黎 文化產(chǎn)業(yè) 城市市”,其城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程及1950年代之后工業(yè)結(jié)構(gòu)的變化過程實(shí)可作為我們不容錯失的研究案例。至1960年代,巴黎第三產(chǎn)業(yè)的就業(yè)比重經(jīng)歷了持續(xù)的提升過程;至1970年代,巴黎的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r已基本表現(xiàn)出“福特制”向“后福特制”時(shí)代轉(zhuǎn)變的種種特征,與此同時(shí),某些極具優(yōu)勢的傳統(tǒng)行業(yè)和文

4、化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)賴以蓬勃發(fā)展的土壤也漸趨成型。一、“文化產(chǎn)業(yè)”概念的提出關(guān)于“文化產(chǎn)業(yè)”概念的提出,比較統(tǒng)一的觀點(diǎn)是源于20世紀(jì)三四十年代法蘭克福學(xué)派關(guān)于“大眾文化”的批判。法蘭克福學(xué)派阿多諾(Theodor Adorno和霍克海默(Max Horkheimer在其1947年出版的啟蒙的辯證法中首次提出“文化產(chǎn)業(yè)”的概念,他們認(rèn)為“文化產(chǎn)品在工廠中憑借現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,以標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)格化的方式被大量生產(chǎn)出來,并通過電影、電視、廣播、報(bào)紙、雜志等大眾傳媒傳遞給消費(fèi)者,最終使文化不再扮演激發(fā)否定意識的角色,反而成為統(tǒng)治者營造滿足現(xiàn)狀的社會控制工具”。其理論邏輯認(rèn)為:“在西方通常把文化分為:市場化的精英文化

5、、中產(chǎn)階級文化、下層文化。但大眾文化成為了那些最好的、最流行的唯一的市場。從這一方面來看,媒體的不斷兼并導(dǎo)致文化被壟斷在一些少數(shù)跨國集團(tuán)手中,由他們掌控產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配。這樣一來,文化不僅僅是社會大眾的思想、行為的精神表現(xiàn),同時(shí)它也深刻的影響著社會的塑造和改造。文化產(chǎn)業(yè)宣稱服務(wù)于消費(fèi)者,但隱含的意思是會使他們的需要被同質(zhì)化,并掌控了消費(fèi)者的愿望。這種邏輯的結(jié)果是,大眾化的產(chǎn)品形成了大眾化的市場,但使社會的特性逐漸消失;消費(fèi)者的獨(dú)特的品味也逐漸消失。”以上觀點(diǎn),阿多諾主要是從哲學(xué)意義上對藝術(shù)的社會批判功用進(jìn)行闡述的,在他們看來,文化產(chǎn)業(yè)作為工具理性的代表,通過復(fù)制讓藝術(shù)和文化的個性化和純度消失,

6、使得藝術(shù)成為千篇一律的東西,而作為工具理性的文化產(chǎn)業(yè)則成為異化大眾的工具。由此可以看出,其對文化產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)大眾化傾向基本持否定的態(tài)度。他的理論就是要打破這種壟斷,把消費(fèi)者從這種文化的壟斷中解放出來。與阿多諾和霍克海默對文化產(chǎn)業(yè)的批判立場不同,同屬法蘭克福學(xué)派的本雅明(Walter Benjamin卻對文化產(chǎn)業(yè)和大眾文化持樂觀的態(tài)度,他認(rèn)為“藝術(shù)和技術(shù)的進(jìn)步為民主和解放提供了機(jī)會,藝術(shù)品的復(fù)制可以把藝術(shù)從宗教儀式的古老傳統(tǒng)中解放出來?!币陨蟽煞N觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上反映了西方19世紀(jì)末20世紀(jì)初藝術(shù)從精英走向大眾、由宗教走向世俗的過程中,學(xué)院派與大眾派的爭論。19世紀(jì)以前藝術(shù)市場主要由學(xué)院、皇室、沙龍組成,

7、但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對于藝術(shù)品的需求越來越大,藝術(shù)品市場也越來越廣。以書商為代表的新勢力在藝術(shù)品市場的影響力日益增強(qiáng)。藝術(shù)品的生產(chǎn)方式也由單純的藝術(shù)家的手工生產(chǎn)變得更加多樣化,藝術(shù)品的復(fù)制及其他生產(chǎn)方式不斷涌現(xiàn)。文化藝術(shù)的傳播方式也愈加多樣化,廣告、電影、廣播、報(bào)紙、攝影等對于傳統(tǒng)的文化藝術(shù)傳播方式產(chǎn)生了極大的沖擊。對此,社會輿論出現(xiàn)了兩種聲音,一種如阿多諾等人所認(rèn)為的,文化藝術(shù)的社會批判功能被弱化了,正如當(dāng)時(shí)流行的觀點(diǎn)所稱:“贗品是交易價(jià)值取代了實(shí)用價(jià)值,藝術(shù)品的制作和販賣成為一種普遍的犯罪行為”。而另一方則持樂觀的看法,如本雅明所堅(jiān)持,文化產(chǎn)業(yè)把文化藝術(shù)從天上下放到民間,從貴族走向大眾。

8、由此可見早期對文化產(chǎn)業(yè)的討論主要局限在哲學(xué)層面,但在阿多諾對文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)的哲學(xué)思考及其對文化產(chǎn)業(yè)的二分法中我們也看到了文化產(chǎn)業(yè)最基本的范圍與廣度,即:精英文化大眾文化;高雅文化通俗文化;藝術(shù)娛樂表演。二、“文化產(chǎn)業(yè)”的特征與領(lǐng)域澳大利亞昆士蘭技術(shù)大學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究和應(yīng)用中心主任斯圖亞特·坎寧安對文化產(chǎn)業(yè)的概念發(fā)展史做了四個階段的劃分:20世紀(jì)30-40年代法蘭克福學(xué)派的否定性批判時(shí)期;20世紀(jì)70-80年代重新用文化來界定古老的商業(yè)產(chǎn)業(yè)時(shí)期;撒切爾城市重建等實(shí)用主義藝術(shù)實(shí)踐時(shí)期;新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)對藝術(shù)的應(yīng)用時(shí)期。從坎寧安的劃分來看,文化產(chǎn)業(yè)自第二階段開始就脫掉了學(xué)術(shù)爭論的外衣,開始成

9、為經(jīng)濟(jì)政策的工具。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,西方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展日益迅猛,學(xué)者們對于文化產(chǎn)業(yè)的爭論逐漸由學(xué)理意義上的探究轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)功能上的界定。綜合目前的研究來看,學(xué)術(shù)界的代表性觀點(diǎn)主要有以下幾種:英國曼徹斯特大學(xué)大眾文化研究所執(zhí)行主任賈斯廷·奧康納認(rèn)為(Justin OConnor:“文化產(chǎn)業(yè)是指以經(jīng)營符號性商品為主的那些活動,這些商品的基本經(jīng)濟(jì)價(jià)值源于它們的文化價(jià)值。”“它首先包括了我們稱之為傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)廣播、電視、出版、唱片、設(shè)計(jì)、建筑、新媒體,和傳統(tǒng)藝術(shù)視覺藝術(shù)、手工藝、劇院、音樂廳、音樂會、演出、博物館和畫廊”。英國著名媒體理論家尼古拉斯·加納姆(Nicholas Ga

10、rnham在1983年把文化產(chǎn)業(yè)定義為:“那些使用同類生產(chǎn)和組織模式如工業(yè)化的大企業(yè)的社會機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)生產(chǎn)和傳播文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。如報(bào)紙、期刊和書籍的出版部門、影像公司、音樂出版部門、商業(yè)性體育機(jī)構(gòu)等”。 我國著名學(xué)者朱相遠(yuǎn)把文化產(chǎn)業(yè)定義為:“通過市場機(jī)制和運(yùn)作,將文化制品及文化服務(wù),轉(zhuǎn)換為商品與服務(wù),實(shí)現(xiàn)貨幣化的產(chǎn)業(yè)”。上海社會科學(xué)院研究員花建從產(chǎn)業(yè)發(fā)展角度認(rèn)為:“文化產(chǎn)業(yè)指以物化的文化產(chǎn)品和各種形式的文化服務(wù)進(jìn)入生產(chǎn)、流通和消費(fèi)的產(chǎn)業(yè)部門。包括文化產(chǎn)品的制造部門;文化產(chǎn)品流通部門,如電影和報(bào)刊發(fā)行業(yè)、圖書零售業(yè);消費(fèi)部門如大眾娛樂業(yè)、廣播電視業(yè)。隨著20世紀(jì)中葉以后,發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型

11、,尤其是城市逐步從工業(yè)福特主義大批量生產(chǎn)型向靈活生產(chǎn)的服務(wù)型新經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,以第三產(chǎn)業(yè)為主的新經(jīng)濟(jì)比重不斷上升。對于這種新經(jīng)濟(jì)的基本特征,人們用“后工業(yè)社會”、“彈性積累”、“后福特主義”等名詞來形容?!斑@里,也許最簡單的方法就是,當(dāng)代經(jīng)濟(jì)中,增長和創(chuàng)新的前沿是諸如高科技企業(yè)、新工藝制造、商業(yè)和金融服務(wù)和文化產(chǎn)業(yè)等部門組成,而且這些部門共同組成了新經(jīng)濟(jì)”。伴隨著與“新經(jīng)濟(jì)”的密切關(guān)系,文化產(chǎn)業(yè)從理論的爭論逐漸走到政策領(lǐng)域,文化產(chǎn)業(yè)政策成為社會經(jīng)濟(jì)政策關(guān)注的重要內(nèi)容。1997-2001年,美國文化產(chǎn)業(yè)外貿(mào)收入和出口額以年均9.41%的速度保持增長,2001年達(dá)到889.7億美元,再度領(lǐng)先于化學(xué)工業(yè)、

12、汽車制造業(yè)、裝配業(yè)、航天業(yè)。1997年,英國工黨上臺后,就拋出文化產(chǎn)業(yè)的政策,英國文化傳媒和體育部將其稱為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”,之所以稱為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”是為了突出文化產(chǎn)業(yè)的知識性特征。基于此,英國的文化產(chǎn)業(yè)涵蓋了廣告、建筑、藝術(shù)和古董市場、手工藝、設(shè)計(jì)、時(shí)尚設(shè)計(jì)、電影、互動休閑軟件、音樂、電視和廣播、表演藝術(shù)、出版和軟件等13個部門。自從歐盟2000年的信息規(guī)劃中提出了“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”概念之后,日本政府把電影、電視、影像、音響、書籍、音樂、藝術(shù)都?xì)w入內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。而文化產(chǎn)業(yè)被統(tǒng)稱為娛樂觀光業(yè)。法國對文化產(chǎn)業(yè)的定義為:“一系列經(jīng)濟(jì)活動,這些活動把文化的概念、創(chuàng)造、產(chǎn)品的特性與文化產(chǎn)品的制造與商業(yè)定的文化產(chǎn)業(yè)的說法

13、,但其用“核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)”命名的產(chǎn)業(yè)分類在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的貢獻(xiàn)巨大。從一組數(shù)字可以看出,2001年其核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造增加值5351億美元,占GDP5.24%,在過去24年中年均增長7%,超出其他產(chǎn)業(yè)增長的2倍;核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)為美國提供旅游業(yè)機(jī)會471萬個,占美國整個就業(yè)率的3.5%。就其行業(yè)來看,主要包括文化藝術(shù)業(yè)、影視業(yè)、圖書業(yè)、音了如下概述:“包括以國家社會、經(jīng)濟(jì)及文化為主題的出版、廣播、電影、電視、圖書、雜志、音像在內(nèi)的印刷、生產(chǎn)、制作、廣告及發(fā)行;包括表演藝術(shù)、視覺藝術(shù)、博物館、圖書館、檔案館、書店、文具用品商店等在內(nèi)的服務(wù)”,以后又在其中增加了信息網(wǎng)絡(luò)、多媒體等內(nèi)容。我國臺灣對文化產(chǎn)業(yè)的定義

14、為:“源自創(chuàng)意或文化積累,透過智慧財(cái)產(chǎn)的形成與運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富與就業(yè)機(jī)會潛力,并促進(jìn)整體生活環(huán)境提升的行業(yè)”。綜上,我們可以大致看出,文化產(chǎn)業(yè)其特征主要有幾下幾點(diǎn):(一呈現(xiàn)出文化和經(jīng)濟(jì)兩方面的雙重意義。(二其產(chǎn)品都具有人類創(chuàng)意的成分。(三消費(fèi)者所消費(fèi)的這些產(chǎn)品和服務(wù)都是符號信息的載體。(四它們的內(nèi)容都潛在的含有屬于某個人或團(tuán)體知識產(chǎn)權(quán)。因此,從文化、內(nèi)容的發(fā)散角度看,“文化產(chǎn)業(yè)”的領(lǐng)域大體也體現(xiàn)為“內(nèi)容的創(chuàng)造、生產(chǎn)和商業(yè)化”三個部門。根據(jù)澳大利亞麥覺里大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授大衛(wèi)·索斯比(David Throsby的同心圓模式,可以把文化產(chǎn)業(yè)劃分為三個從“核心外圍”的圈層:核心極具文化內(nèi)容;

15、極具創(chuàng)造性的部門,如:音樂、舞蹈、戲劇、文學(xué)、視覺藝術(shù)、工藝等。第二圈層文化直接產(chǎn)業(yè)化部門,如:電影、電視、廣播、報(bào)刊和書籍。最外圍依附性的文化產(chǎn)品制造、服務(wù)部門,如:建筑、廣告、旅游等。由于文化產(chǎn)業(yè)涉及領(lǐng)域眾多,單向度的“中心外圍”并不能完全概括文化產(chǎn)業(yè)的全部內(nèi)容,從現(xiàn)實(shí)情況來看,文化產(chǎn) 業(yè)又可以分為:文化遺產(chǎn)、藝術(shù)、媒體和功能性領(lǐng)域幾個主要方面(見表1。從目前學(xué)術(shù)和政府政策兩個層面來看,關(guān)于“文化產(chǎn)業(yè)”這個概念沒有確切的、一致的定義。上述兩個維度的劃分,基本上體現(xiàn)了“歷史傳承”、“美學(xué)符號傳播”、“創(chuàng)意、創(chuàng)新”這些最基本的元素,同時(shí)這也是文化產(chǎn)業(yè)賴以生存的基石。三、巴黎“文化產(chǎn)業(yè)”的領(lǐng)域與

16、重新定義傳統(tǒng)意義上的巴黎(小巴黎,僅圖1 文化產(chǎn)業(yè)的三個圈層極具文化內(nèi)容;極具創(chuàng)造性的部門文化直接產(chǎn)業(yè)化部門依附性的文化產(chǎn)品制造僅指現(xiàn)在法國第75省。但由于區(qū)劃調(diào)整及經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,現(xiàn)代意義上的巴黎一般指巴黎大區(qū)(大巴黎,即法蘭西島(Ile-de-France,它由第75省巴黎;及近郊區(qū):92省上塞納(Hauts-de-Seine、93省塞納.圣.丹尼斯(Seine-Saint-Denis、94省瓦.德.馬赫勒(Val-de-Marne;遠(yuǎn)郊區(qū):77省塞納&馬赫勒(Seine-et-Marne、78省依夫里勒(Yvelines、91省艾索勒(Essonne、95省瓦.德奧賽(Val-dOis

17、e組成。本文中巴黎即指巴黎島范圍區(qū)域(大巴黎。巴黎島面積1萬2千平方公里,人口數(shù)11,399,319(2005年。其中就業(yè)人口5,041 ,995(1999年,占全法比重22%。中小企業(yè)數(shù)量巨大,其中擁有1-9個員工的企業(yè)占企業(yè)總數(shù)35.2%。工業(yè)革命開始之初,法國工業(yè)區(qū)的劃分并不明顯,到處都是小的造紙廠和皮革廠。隨著工業(yè)化的發(fā)展,工業(yè)逐漸與農(nóng)業(yè)分離,形成了新的工業(yè)中心。尤其到19世紀(jì)中葉,以巴黎為中心的法國鐵路網(wǎng)的建設(shè),讓巴黎成為真正意義上的法國的經(jīng)濟(jì)中心。1911年,巴黎工人數(shù)達(dá)到110萬,其中冶金業(yè)15.8萬人,食品工業(yè)4.8萬表1 文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)分類文化類型涉及領(lǐng)域行業(yè)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)性

18、傳統(tǒng)戲劇、地方性飲食、服飾、手工業(yè)等物質(zhì)性歷史建筑、歷史遺跡、劇院、公園等藝術(shù)視覺藝術(shù)古玩、繪畫、攝影、雕塑、裝飾藝術(shù)等表演藝術(shù)戲劇、舞臺表演、音樂、娛樂等媒體出版、印刷報(bào)刊、書籍等視聽電影、電視、廣播等新媒體網(wǎng)絡(luò)、廣告、聲響傳播等功能性領(lǐng)域設(shè)計(jì)藝術(shù)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等人,化學(xué)工業(yè)3.2萬人。除此之外,巴黎還大量集中了服裝制作和奢侈品生產(chǎn)企業(yè),以滿足在巴黎的大量上流社會和新貴們的需要。據(jù)統(tǒng)計(jì)受雇于文化藝術(shù)品行業(yè)的人數(shù)在1860年已經(jīng)達(dá)到25748人。2003年,法國文化產(chǎn)業(yè)部門吸收就業(yè)人口249 800人,企業(yè)19 500家,其中45%集中在大巴黎(113 400,38%集中在小巴黎。巴

19、黎文化產(chǎn)業(yè)部門就業(yè)人數(shù)占總就業(yè)人數(shù)2.9%,遠(yuǎn)高于1.6% 全法平均水平。圖2 大巴黎區(qū)域圖759578917794939275 巴黎 77 塞納&馬赫勒 78 依夫里勒91 艾索勒 92 上塞納 93 塞納·圣·丹尼斯94 瓦·德·馬赫勒 95 瓦·德奧賽與此同時(shí),具有“新經(jīng)濟(jì)”內(nèi)涵的文化行業(yè)、奢侈品行業(yè)、高新技術(shù)行業(yè)在巴黎經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位也日趨上升。然而,“文化產(chǎn)業(yè)”具體包括哪些部門?目前在法國學(xué)術(shù)界還沒有一個明確的定義和一致的意見。對這種文化型工業(yè)的分類主要“是以企業(yè)為對象,并建立在法國產(chǎn)業(yè)分類目錄(NAF、經(jīng)濟(jì)綜合分類(NES基

20、礎(chǔ)上,主要側(cè)重職業(yè)的定量分析和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的定性分析?!钡珡哪壳胺▏膶W(xué)界來看,其對“文化產(chǎn)業(yè)”的考察主要集中在較為傳統(tǒng)的領(lǐng)域電影、錄影、電視、廣播、音樂、書籍、出版、印刷。Carine CAMORS & Odile SOULARD認(rèn)為“文化產(chǎn)業(yè)”就是“對文化因子的生產(chǎn)、編輯與傳播的產(chǎn)業(yè)”,主要分為兩個部分:一、有形產(chǎn)品的生產(chǎn)制造(如:CD、DVD、書籍;二、非物質(zhì)性流動型產(chǎn)品的生產(chǎn)(如:廣播、電視。這樣的分類與定義固然清晰明了,但基本上僅局限于“藝術(shù)、媒體”領(lǐng)域,忽視了“文化遺產(chǎn)”與“某些功能性領(lǐng)域”。同時(shí),從“中心外圍”劃分來看,法國學(xué)界的分類基本上只局限在“文化直接產(chǎn)業(yè)化部門”,缺少

21、對核心圈層及依附性的文化產(chǎn)品制造、服務(wù)部門兩個圈層的考察。如果,以產(chǎn)業(yè)分類目錄(NAF、經(jīng)濟(jì)綜合分類(NES為依據(jù),由于沒有單獨(dú)對“文化產(chǎn)業(yè)”加以分類,所以涉及到“文化產(chǎn)業(yè)”的具體行業(yè)、部門也顯得很模糊。自1993年以來,法國開始使用法國產(chǎn)業(yè)分類目錄(NAF,法國全國統(tǒng)計(jì)與經(jīng)濟(jì)研究所(INSEE采用其分類方法,其產(chǎn)業(yè)主要分為:農(nóng)業(yè)、工業(yè)、建筑、第圖3 1997-2006年巴黎地區(qū)文化創(chuàng)新、文化、體育型企業(yè)數(shù)增長表(單位:個資料來源:法國就業(yè)與保障部網(wǎng)站1997-2006年巴黎地區(qū)文化創(chuàng)新、文化、體育型企業(yè)數(shù)增長表20004000600080001000012000199719981999200

22、0200120022003200420052006三產(chǎn)業(yè)四個大類。按照產(chǎn)品分類的精細(xì)程度,在INSEE 的宏觀經(jīng)濟(jì)分析報(bào)告中把所有涉及進(jìn)出口有形貿(mào)易的產(chǎn)品分為A、B、C、D、E、F、Z、G共8類,其中:A類為農(nóng)產(chǎn)品(produits agricoles;B類為農(nóng)加工產(chǎn)品和農(nóng)食品(produ-its des industries agricoles et agroalimen-taires;C類為消費(fèi)品(biens de consomma-tion;D類為汽車工業(yè)產(chǎn)品(produits de lindustrie automobile;E類為專用設(shè)備(biens déquipe-men

23、t professionnel;F類為中間產(chǎn)品(biens intermédi-aires;Z類為其他產(chǎn)品(produits diversG類為能源產(chǎn)品(produits énergé-tiques;同時(shí),INSEE又采用一種經(jīng)濟(jì)綜合分類(NES,更側(cè)重于行業(yè)的特性。從以上兩種分類方法中,我們大致可以定位“文化產(chǎn)業(yè)”所屬的行業(yè)、部門。在NES分類中,其主要存在于“消費(fèi)品工業(yè)(Industries des biens de consom-mation”、“大眾服務(wù)業(yè)(Services aux particuliers”中。主要涉及行業(yè)、部門為視覺藝術(shù),表演藝術(shù),出版

24、、印刷,視聽等。由此來看,上述兩種產(chǎn)業(yè)分類法中,如果依據(jù)“中心外圍”來劃分,從“內(nèi)容的創(chuàng)造、生產(chǎn)和商業(yè)化”的標(biāo)準(zhǔn)的角度,似乎有所缺陷,巴黎的文化產(chǎn)業(yè)的全部面貌并沒有展現(xiàn)出來。當(dāng)前,法國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,一個重要特點(diǎn)是:產(chǎn)品的地方性、文化遺產(chǎn)繼承傳播性非常明顯,如傳統(tǒng)的香水行業(yè)、工藝品制造行業(yè)、旅游業(yè)及創(chuàng)意性極強(qiáng)的設(shè)計(jì)行業(yè)在法國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐漸突出。以“法國奢侈品行業(yè)協(xié)會”為例,其目標(biāo)就是:“把決策者、大眾、年輕人、未來的創(chuàng)意者、未來的消費(fèi)者組織起來,以活力無限的方式和創(chuàng)意、革新把參與這個協(xié)會的品牌在法國和全世界提升其價(jià)值,同時(shí)提升法國的藝術(shù)及促進(jìn)其國際化。”意、創(chuàng)新、生產(chǎn)、傳播是其發(fā)展的重要目的。

25、從這點(diǎn)來看,其與文化產(chǎn)業(yè)“內(nèi)容的創(chuàng)造、生產(chǎn)和商業(yè)化”的標(biāo)準(zhǔn)不謀而合。從其會員行業(yè)分布來看,主要有時(shí)裝與成衣,青銅,銀器,皮草,水晶器皿,出版,裝飾,瓷器,旅館、餐飲,香水,葡萄酒10個行業(yè)。同時(shí),“法國奢侈品行業(yè)協(xié)會”對這10個行業(yè)的各個品牌的標(biāo)準(zhǔn)也依據(jù):“品質(zhì)、藝術(shù)、本土性、傳統(tǒng)”這四個方面。上述分析,我們不難得出,巴黎的文化產(chǎn)業(yè)覆蓋面廣、涉及行業(yè)眾多。除了“視覺藝術(shù),表演藝術(shù),出版、印刷,視聽”之外,富含創(chuàng)意的傳統(tǒng)奢侈品行業(yè)所涉及的傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域,如:高級成衣、香水、皮革、葡萄酒、餐飲、旅游也是巴黎文化產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容。四、巴黎文化產(chǎn)業(yè)的空間分布及特征自1960年代以來,隨著新興國家的興起及沖

26、擊,法國也出現(xiàn)了工業(yè)非中心化及工業(yè)郊區(qū)化的過程。在大巴黎這一過程表現(xiàn)為眾多生產(chǎn)性部門離開小巴黎向巴黎郊區(qū)轉(zhuǎn)移,在巴黎郊區(qū)先后興起了5個工表2 法國全國統(tǒng)計(jì)與經(jīng)濟(jì)研究所產(chǎn)業(yè)分類法NES類別行業(yè)、部門農(nóng)業(yè)農(nóng)、林、漁農(nóng)、林、漁工業(yè)農(nóng)加工產(chǎn)品和農(nóng)食品(Industries agricoles et agroalimentaires農(nóng)產(chǎn)品加工工業(yè)、食品工業(yè)消費(fèi)品工業(yè)(Industries des biens de consommation服裝、皮革出版、印刷、復(fù)制藥品、香水和化妝品家用設(shè)備汽車工業(yè)(Industries automobile汽車制造業(yè)專用設(shè)備(Industries des biens d

27、équipement船舶、航空、火車機(jī)械設(shè)備電子、電器中間產(chǎn)品工業(yè)(Industries des biens intermédiaires礦產(chǎn)品紡織工業(yè)產(chǎn)品木質(zhì)、紙質(zhì)或硬紙板制品化工、橡膠或塑料制品冶金、有色金屬電氣和電子設(shè)備能源(Produits énergétiques燃料和碳?xì)淙剂纤?、電、煤建筑業(yè)建筑(Construction建筑第三產(chǎn)業(yè)商業(yè) (Commerce貿(mào)易與汽車修理批發(fā)貿(mào)易與中間貿(mào)易零售與維修交通 (Transports交通金融(Activités financiers 金融房屋租賃、買賣(Activités immo

28、bilières房屋租賃、買賣企業(yè)服務(wù)業(yè)(Services aux enterprises郵政與通訊咨詢與救助技能服務(wù)研發(fā)大眾服務(wù)業(yè)(Services aux particuliers賓館、酒店休閑、文化、體育個人、家居服務(wù)教育、健康、社會(Education,santé,action sociale教育健康與社會救助管理(Adiministration公共管理協(xié)會與團(tuán)體(資料來源:Hervé Gay, Géographie de lemploi 2000, IAURIF-Mars 2003, P82業(yè)新城。“從1954年以來,大約有20萬個職位在城市被

29、削減,在巴黎之外產(chǎn)生了60萬個職位。其中一半是來自80個大企業(yè),其中的1/4是來自10個大企業(yè)。1961-1962年,工業(yè)非中心化進(jìn)程達(dá)到頂峰?!倍c此同時(shí),文化藝術(shù)部門、商業(yè)消費(fèi)型部門卻又向小巴黎集中。自1960年代工業(yè)郊區(qū)化以來,在傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域的眾多行業(yè)在小巴黎獲得了廣闊的發(fā)展空間。據(jù)統(tǒng)計(jì),1860年,在傳統(tǒng)今,雖然受到來自新興國家的巨大競爭壓力,但其在某些領(lǐng)域仍然保持巨大的優(yōu)勢地位,如高級成衣、皮革、出版、家具、香水、化妝品等。在傳統(tǒng)的小巴黎中心區(qū),香水、成衣等傳統(tǒng)領(lǐng)域仍是主要的經(jīng)濟(jì)部門。以成衣、皮革行業(yè)為例,巴黎大區(qū)就業(yè)人口為26,715人(2000年,其中小巴黎為17,906人,其中

30、的優(yōu)勢非常明顯。除了這些傳統(tǒng)工藝行業(yè)之外,印刷、出版業(yè)也同樣在小巴黎表現(xiàn)出極強(qiáng)優(yōu)勢。2000年,小巴黎出版業(yè)就業(yè)人數(shù)達(dá)41,318人,企業(yè)2,829家,占整個大巴黎比例達(dá)到51.1%(見表3。由此可見,巴黎文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是一個傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的過程,傳統(tǒng)的文化基因深深的烙在現(xiàn)代城市經(jīng)濟(jì)的印跡中。當(dāng)然,巴黎的城市經(jīng)濟(jì)并不僅僅是這些文化型工業(yè)經(jīng)濟(jì)部門,本文對于巴黎文化產(chǎn)業(yè)的考察也只是以一個新的切入點(diǎn)來了解一個城市發(fā)展的脈絡(luò)。表3 巴黎大區(qū)各行業(yè)就業(yè)人數(shù)統(tǒng)計(jì)(20002000年就業(yè)人數(shù)占巴黎大區(qū)比例企業(yè)數(shù)Paris (小巴黎41 31851.1 2 829Hauts-de-Seine13 84317.

31、4734Seine-Saint-Denis 6 5998.3463Val-de-Marne 4 316 5.4399Seine-et-Marne 5 139 6.5287 Yvelines 1 848 2.3236 Essonne 4 205 5.3273Val-dOise 2 926 3.7241Ile-de-France80 184100.0 5 462資料來源:Hervé Gay, Géographie de lemploi 2000, IAURIF-Mars 2003, P31注釋:Adorno,T., & Horkheimer, M(2002. Diale

32、ctic of Enlightenment. Stanford University Press.Theodor W. Adorno The culture industry. http:/www.icce.rug.nl漢娜爾.考維思:從默認(rèn)的知識到文化工業(yè),http:/www.lib.hel.fi/ulkkirja/birstonas/index.htmlGerard Monnier(1995 Lart et ses institutions en France,Editions Gallimard.p226苑捷.當(dāng)代西方文化工業(yè)理論研究概述.馬克思主義與現(xiàn)實(shí),2004,1.林拓,李惠斌,薛曉源.世界文化工業(yè)發(fā)展前沿報(bào)告

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