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文檔簡介
1、 演講人:吳悠燕演講人:吳悠燕 孔門十哲指的是孔子門下最優(yōu)秀的十位學(xué)生(顏淵、子騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我、子游、子夏)的合稱。分為“德行”、“政事”、“言語”、“文學(xué)”四個(gè)類別。孔門十哲孔門十哲之一孔門十哲之一顏回顏回 顏回(前521前481),字子淵,春秋末期魯國曲阜人。十四歲拜孔子為師,此后終生師事之,是孔子最得意的門生。自漢代起,顏回被列為七十二賢之首。在孔門諸弟子中,孔子對他稱贊最多,不僅贊其“好學(xué)”,而且還以“仁人”相許。漢高帝以顏回配享孔子、祀以太牢,三國魏正始年間將此舉定為制度以來,歷代帝王封贈有加,無不尊奉顏?zhàn)?。本名:顏回本名:顏?別稱:顏?zhàn)?、顏淵別稱:顏?zhàn)印㈩?/p>
2、淵 時(shí)代:時(shí)代:春秋末期春秋末期民族:華夏族民族:華夏族 出生地:魯國曲阜出生地:魯國曲阜 出生出生時(shí)間:公元前時(shí)間:公元前521521年年 去世時(shí)間:公元去世時(shí)間:公元前前481481年年 主要作品:主要作品:論語論語(編集(編集者之一)者之一) 主要成就:孔門十哲之一,主要成就:孔門十哲之一,孔門七十二賢之首孔門七十二賢之首 尊稱:復(fù)圣尊稱:復(fù)圣注釋 魯國曲阜:今山東 終身師事之:一生始終以老師的禮數(shù)對待他 復(fù)圣:歷代君王加封,不斷追加謚號,唐太宗尊之為先師先師,唐玄宗尊之為兗公兗公,宋真宗加封為兗國公兗國公,元文宗尊為兗國復(fù)圣公兗國復(fù)圣公,明嘉靖尊為復(fù)圣復(fù)圣。顏回父親顏路顏路,即顏無繇,
3、儒家,春秋魯國人。他是顏回的父親,父子倆曾先后在孔子門下求學(xué),孔子早期的弟子之一。顏回顏回苦學(xué)顏回立像顏回石刻像顏回像顏回坐像顏廟顏?zhàn)宇伝乜鬃优c顏回論語論語中有關(guān)顏回的句子中有關(guān)顏回的句子1.子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚?!?.顏淵曰:“愿無伐善,無施勞?!?.子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”4.季康子問:“弟子孰為好學(xué)?”孔子對曰:“有顏回者好學(xué),不幸短命死矣!今也則亡?!?.顏淵死,子曰:“噫!天喪予!天喪予!”6.顏淵死,子哭之慟。從者曰:“子慟矣!”曰:“有慟乎?非夫人之為慟而誰為?”7.顏淵問仁。
4、子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣!”顏回拜師 弟子們陸續(xù)來到杏壇,開始清掃壇邊積雪,因?yàn)榻袢沼钟斜姸鄬W(xué)生來此拜師入門。闕里街東側(cè)一條偏僻簡陋的小巷里,破舊的茅草房擁擠不堪。陋巷盡頭一所茅屋內(nèi)走出父子二人,他們衣衫單薄,踏著積雪興致勃勃地前進(jìn),這便是顏路帶著他的兒子顏回。顏回長得很文弱,長方型的臉膛上眉毛長而淡,但卻天庭飽滿,鼻直口方,兩只圓溜溜的大眼睛放射出智慧的光。 杏壇上,委贄行禮拜師入門的儀式開始了。七歲的顏回模仿著前面幾位師兄的模樣,手捧一只贄雉
5、,恭恭敬敬地走上杏壇,所有的人都怔怔地望著這位孩童。顏回毫不猶豫地跪在地上,向孔子磕頭拜師??鬃油伝?,感慨地想:“自從為師開壇講學(xué)以來,這第一弟子的位置就一直空著,難道是上天讓我虛位以待嗎?難道就是在等這個(gè)顏回嗎?”后來,顏回果然成為孔門“德行科”(四科十哲)的第一人,也真的成為孔門第一弟子。靜以修身靜以修身, ,儉以養(yǎng)德。儉以養(yǎng)德。 諸葛亮諸葛亮顏回退金 顏回雖然家貧,卻十分樂觀,并且心地善良,樂于助人。為了給一位窮學(xué)友的母親治病,他曾勸說父親向別人借了碎銀子給他的窮學(xué)友。不料,有幾個(gè)多事的學(xué)生,卻將此事說成顏回偷了別人家的銀子送人情。于是便有人說丟了東西,懷疑是顏回偷的??墒强鬃硬恍?,
6、但又沒有理由堵住多事人的口舌。第二天,顏回又是第一個(gè)到私塾。一進(jìn)門,他看見地上有一錠金子,上面寫著:“天賜顏回一錠金?!鳖伝乇鞠氩焕?,但見寫有自己的名字,于是就在金子上寫了“外財(cái)不發(fā)窮命人”幾個(gè)字后,放回原處。通過這件事,孔子更加相信顏回的高尚品格,并說:“賢哉,回也!”快樂是美德的伴侶。快樂是美德的伴侶。巴爾德斯巴爾德斯 有次,孔子與眾弟子們被圍困了七天,沒有食物吃。弟子們被餓了七天,個(gè)個(gè)面黃肌瘦。子貢見同學(xué)們?nèi)绱损囸I窮困,便用自己身上的財(cái)物,突破重圍,到外面換了少許米給大家解饑。顏回、子路找了口大鍋,開始為大家煮粥。子路有事離開了一會兒。恰好此時(shí),子貢從井邊經(jīng)過正好看到顏回拿了一小勺的粥往
7、嘴里送。子貢看了有些不高興,但沒有上前質(zhì)問顏回,而是走進(jìn)夫子的房間。子貢問:“仁人廉士,窮改節(jié)乎?”孔子回答道:“改節(jié),即何稱于仁廉哉?”子貢接著問道:“像顏回這樣的人,應(yīng)該不會改變他的氣節(jié)吧?”夫子很明確地回答子貢:“當(dāng)然不會?!弊迂暠銓⒖吹筋伝赝党灾嗟氖拢嬖V了夫子。夫子聽后,并沒有很驚訝,說道:“我相信顏回的人品,雖然你這么說,但我還是不能因?yàn)檫@一件事就懷疑他,可能其中有什么緣故吧,我去問問他。于是,夫子便召了顏回,對他說:“我前幾天夢到了自己的祖先,想必是要護(hù)佑我們吧?你粥做好后,我準(zhǔn)備先祭祀祖先。” 顏回聽后馬上恭敬地對夫子說:“夫子,這粥已經(jīng)不可以用來祭祀先祖了。” 孔子問:“為什
8、么呢?” 顏回說:“學(xué)生剛才在煮粥時(shí),粥的熱氣散到了屋頂,屋頂被熏后掉了一小塊黑色的塵土到粥里。它在粥里就不干凈了,學(xué)生就用勺子舀起來。把它倒掉,又覺得可惜,于是便吃了它。吃過的粥再來祭祀先祖,是不恭敬的啊!” 孔子聽后說:“原來如此,如果是我,我也一樣會吃了它的?!?顏回出去之后,孔子對著幾位在場的弟子說:“我對顏回的信任,是不用等到今天才來證實(shí)的。”顏回喝粥顏回喝粥顏回坐忘 有一次,顏回告訴孔子,他的功夫大有進(jìn)步,已忘了仁義,孔子認(rèn)為他還不夠深刻。過了幾天,他告訴孔子說他已忘了禮樂,孔子仍然沒有加以贊許。再過了一段時(shí)間,他又告訴孔子說他已“坐忘”了。這境界連孔子也有所不知,反問顏回,顏回解釋道:“墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大通,此謂坐忘”(忘卻自己的形體,拋棄自己的聰明,擺脫形體和智能的束縛,與大道融通為一,這就叫坐忘)。寧靜是生命的皇冠。寧靜是生命的皇冠。顏回之死顏回之死 顏回在學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)孔子所創(chuàng)立的儒家學(xué)說的過程中,總是殫精竭思,傾注全部心血,再加上“簞食瓢飲”的困苦生活
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