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1、江蘇開放大學(xué)形成性考核作業(yè)學(xué) 號 姓 名 課程代碼 020007課程名稱 文學(xué)概論評閱教師 第 二 次任務(wù)共 三 次任務(wù)江蘇開放大學(xué)江蘇開放大學(xué) 本科文學(xué)概論形考書面作業(yè)之平時作業(yè)(2) 題號一二三總分分?jǐn)?shù) 得分批改人 一、填空題(每空1分,共20分)1.口語媒介是最早的一種文學(xué)媒介,其特點有:一是 簡便快捷 ,二是與身體語言和原始禮儀相伴隨,三是 真切 生動 ,四是 不易保存 。口語媒介往往有兩種形態(tài):一是 歌謠 ,二是 流言 。2.單就中國文學(xué)發(fā)展的特殊歷程而言,文學(xué)媒介經(jīng)歷了五個階段:口語媒介、 文字媒介 、 印刷媒介 、 大眾媒介 和網(wǎng)絡(luò)媒介。3. 現(xiàn)存可識的漢字的歷史可以上溯到大約
2、3000多 年前的商代 甲骨文 。4.文學(xué)語言具有三種審美特征: 陌生化的形式追求 、 語境化的意義呈現(xiàn) 、和 蘊(yùn)藉化的閱讀效果 。5. 漢語形象的互文性的主要類型有: 跨語體現(xiàn)象 、 古語今用現(xiàn)象 、和 秘響旁通現(xiàn)象 。6. 文學(xué)媒介的特點表現(xiàn)為四個方面: 涉義性 、 物質(zhì)性 、和 中介性 、 語境依托性 。 得分批改人 二、簡答題(每小題8分,共40分)1.大眾媒介及其表現(xiàn)形態(tài)特點答: 大眾媒介通常指的是中間插進(jìn)的用以重復(fù)或傳布信息符號的機(jī)器和有編輯人員的諸如報紙或電臺之類的傳播組織的傳播渠道。簡單點說是向大量受眾傳遞信息或娛樂節(jié)目的各種現(xiàn)代傳播形式的統(tǒng)稱,包括報紙,雜志,書籍,電視,廣播
3、,電影,錄音帶等。2.簡要說明語言在文學(xué)中的角色答:(1) 語言是文本的物質(zhì)現(xiàn)實 從文學(xué)文本的實際存在來看,文學(xué)文本是使用語言完成,并以語言的方式存在。因此,語言是文學(xué)文本物質(zhì)現(xiàn)實。(2) 語言是意義的現(xiàn)實處所 意義何處有,只在語言中。從語言和意義的關(guān)系角度看,文學(xué)文本中的語言是相互維系、不可分割的。語言成為意義所不可須臾與之分離的生長地。文學(xué)中的意義,即是文學(xué)文本中所流露出的情感和思想等一切東西,離開了語言,意義將不存在;文學(xué)中的語言,即是按照可以生成某種意義的方式組合起來的符號系統(tǒng),離開了意義,語言將變得不可知。(三) 語言再現(xiàn)自身 從語言的文本功能來看,任何寫入文學(xué)文本的語言,都不是“純
4、粹”的語言,而是呈現(xiàn)為攜帶豐富的社會和文化意味的形態(tài)性語言。因此,文學(xué)語言不僅表達(dá)意義,而且本身就成了意義的組成部分。(四)語言是文本美的一種現(xiàn)實體現(xiàn) 從文學(xué)的審美特性看,語言的美是文學(xué)文本美的組成部分。與語言本身構(gòu)成文學(xué)文本的意義的一部分相應(yīng),語言也成了文學(xué)文本的美的組成部分。3.文學(xué)語言和普通語言的異同答:文學(xué)語言通過一定的比喻、擬人、擬物、對偶、通假、形容、主賓顛倒、語調(diào)語序(古代詩歌類的不同平仄)等文學(xué)手法,強(qiáng)調(diào)主題。 而普通語言對主題的刻畫不明顯。 注意提醒一句的,文學(xué)語言并不是指古代詩歌之類,文學(xué)語言之中也有現(xiàn)代詩歌、語言和外國作品。 譬如 黑夜給我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。4
5、.書面語和口語不同的審美功能答: 書面語的使用呈現(xiàn)出精英主義審美的趣味;而口語的使用,則貼近世俗價值的觀念認(rèn)??谡Z和書面語不僅僅是不同的寫作方式,而是具有不同文化形象的修辭方式,分別生成不同的感染效果。5. 語言形象和一般文學(xué)形象的關(guān)系答:與一般的文學(xué)形象相比,語言形象有著自身獨特的存在形態(tài)和審美特征,與此同時,它也是文學(xué)形象的一個重要構(gòu)成部分,文學(xué)形象是建立在語言形象的基礎(chǔ)之上的。我們在閱讀文學(xué)作品的時候,首先要接觸和理解的就是語言的形象,并通過對這個形象的感受和領(lǐng)悟,最終達(dá)到對文學(xué)作品中各種形象及其意義的想象和領(lǐng)會。另一方面,語言形象具有自身的意義,可以和作品中的藝術(shù)形象形成有趣味的對話關(guān)
6、系。 得分批改人三、論述題(每小題20分,共40分)1、一個當(dāng)代作家要當(dāng)眾講述一個故事,他可以選擇使用哪些媒介?他該分別注意些什么? 答:一位當(dāng)代作家要當(dāng)眾敘述一個故事,他可以選擇不同媒介:如以口語媒介講述口傳故事,可能會力求敘述語言口語化、詞匯生動、句式簡易、使用可以喚起聽眾興趣的重復(fù)性套語等,這更適合通俗聽眾的口味;如以手抄本媒介傳輸小說,可能會照顧文人讀者的閱讀習(xí)慣,不妨使用一些富于文采或帶有個人性格的復(fù)雜詞語和句式;如以機(jī)械印刷媒介大量地印行小說,可能會兼顧不同階層讀者的閱讀需要,尋求“雅俗共賞”;如以電視連續(xù)劇的劇本形式去講述,可能會注意投合“黃金檔期”或“黃金時段”家庭主婦的觀看興
7、趣;如以網(wǎng)上小說連載,則會顧及網(wǎng)上傳輸速度而力求表達(dá)簡易、考慮上網(wǎng)的日常性而力求通俗、鑒于沒有公開的編輯把關(guān)而無所顧忌地表達(dá),同時也滿足匿名的各階層網(wǎng)友的私人隱秘渴望或公共領(lǐng)域幻想。無論選擇哪種媒介,都無法改變這一事實:文本的意義及修辭效果因媒介的不同而或多或少出現(xiàn)差異。 2、什么是“陌生化”?結(jié)合例子論述其主要內(nèi)涵。答:從形式安排的角度看,文學(xué)語言具有一種陌生化特征?!澳吧币辉~是俄國形式主義文論的一個重要概念。什克洛夫斯基這樣寫道:“正是為了恢復(fù)對生活的體驗,感覺到事物的存在,為了使石頭成其為石頭,才存在所謂的藝術(shù)。藝術(shù)的目的是為了把事物提供為一種可觀可見之物,而不是可認(rèn)可知之物。藝術(shù)的手法是將事物“奇異化”的手法,是把形式艱深化,從而增加感受的難度和時間的手法,因為在藝術(shù)中感受過程本身就是目的,應(yīng)該使之延長?!痹谶@里,所謂“奇異化”也就是陌生化,對于這個問題,值得注意的是:第一,藝術(shù)的目的即在于“提供可觀可見之物”,而不是“可認(rèn)可知之物”。這表
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