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文檔簡介
1、中考文言文150個實詞與6個虛詞解釋匯編序號例詞詞義例句序號例詞詞義例句1比靠近其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中9當判罪失期當斬比較比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣應當吾聞二世少子也,不當立等到比至陳,車六七百乘,騎千余面對著僻不當?shù)勒撸圆患巴?鄙邊遠的地方蜀之鄙有二僧(dàng)當作募有能捕之者,當其租入目光短淺劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”10道道路伐竹取道,下見小潭,水尤清洌3兵武器威天下不以兵革之利道理唯道之所成而已矣。軍隊扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵道義將軍身披堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦士兵行收兵談論故今具道所以4病生病未果,尋病終。說此中人語云:“不足為外人道也?!崩Э嗖豢跋蛭岵粸樗挂?,則久已
2、病矣。11得得到然得而臘之以為餌弊端是己而非人,俗之同病,能夠雖雞狗不得寧焉羞辱圣人非所與熙也,寡人反取病焉。12定安定參差并作,喧繁滿室,食頃始定5察明察小大之獄,雖不能察,必以情平定帝乃命禹卒布土以定九州識別雖欲強聒,終必不蒙見察13伐砍伐賣炭翁,伐薪燒炭南山中6徹穿透日光下徹,影布石上,佁然不動征伐十年春,齊師伐我7乘坐車公與之乘。刺殺攏龍伐蛟,登龜狩麟趁著引申為“冒著”自京師乘風雪,歷齊河、長清14犯侵害并皆暴犯百姓量詞(shèng)比至陳,車六七百乘,騎千余冒著觸風雨,犯寒暑,呼噓毒癘8從跟從戰(zhàn)則請從15方方形石蒼黑色,多平方,少圜順從小惠未徧,民弗從也。方圓今齊地方千里,
3、百二十城9當在時候(地方)陳康肅公堯咨善射,當世無雙,地方北方有侮臣,愿藉子殺之。占著崖限當?shù)勒撸澜灾^之天門云。方法多方以捕之,弗獲16負背至于負者歌于途辜負師略授小技,此來為不負也25還返回便要還家,設酒殺雞作食17賦賦稅更若役,復若賦,則如何?歸還鄭人買其櫝而還其珠征收歲賦其二26會聚會遷客騷人,多會于此,一種文體刻唐賢今人詩賦于其上會面無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至18更交換更若役,復若賦,則如何?26會恰巧(遇到)會天大雨,道不通,度已失期19故舊、原來骨已盡矣,而兩狼之并驅如故27惠給人以好處小惠未徧,民弗從也原因,緣故既克,公問其故28及趕得上僻不當?shù)勒?,皆不及往故意將尉醉,廣故數(shù)言
4、欲亡到及郡下,詣太守,說如此所以故克之等到時及既上,蒼山負雪,明燭天南20顧回頭看 莊子持竿不顧比得上君美甚,徐公何能及君也看王顧左右而言他29極盡頭極天云一線異色,須臾成五采21觀觀賞可遠觀而不可褻玩焉直達然則北通巫峽,南極瀟湘考察以俟夫觀人風者得焉30計計算通計一舟,為人五景象此則岳陽樓之大觀也盤算虎因喜,計之曰:“技止此耳!”22歸歸來一屠晚歸,擔中肉盡謀劃號令召三老、豪杰與皆來會計事歸還而其歸書也必速計謀今亡亦死,舉大計亦死歸屬、歸依噫!微斯人,吾誰與歸?31濟有利讀書以過目成誦為能,最是不濟事23好喜歡余幼好書,家貧難致32加虛夸,以少報多犧牲玉帛,弗敢加也,必以信24號呼嘯陰風怒號
5、,濁浪排空33假借非夫人之物而強假焉大聲哭號呼而轉徙,餓渴而頓踣假,與“真”相對乃悟前狼假寐,蓋以誘敵命令號令召三老,豪杰與皆來會計事34間中間以為神,蔽林間窺之別號故自號曰“醉翁”也間隔數(shù)月之后,時時而間進稱號陳涉乃立為王,號為張楚參與肉食者謀之,又何間焉秘密的又間令吳廣之次所旁叢祠中35簡挑選蓋簡桃核修狹者為之44聚征集其始,太醫(yī)以王命聚之36見看見斗折蛇行,明滅可見45遽急速是方嚙也,而遽死耶?拜見曹劌請見就其父雖善游,其子豈遽善游哉表示被動此鼠之見閉而不得去者也46決解決舍問,其奚決焉?通“現(xiàn)”出現(xiàn)讀書千遍,其義自見判定孔子不能決也對我冀君實或見恕也一定決不能記,記亦不能久也37竭竭盡
6、殫其地之出,竭其廬之入47類類推義不殺少而殺眾,不可謂知類。枯竭、完一鼓作氣,再而衰,三而竭類似今黃生貧類予,其借書亦類予38盡完,沒有了 一屠晚歸,擔中肉盡像佛印絕類彌勒39進前進譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也!48臨靠近有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也到朝廷做官是進亦憂,退亦憂面對著把酒臨風,其喜洋洋者矣。進獻令初下,群臣進諫,門庭若市將要臨行,諸僧進曰40居停留以其境過清,不可久居49慮考慮智者千慮,必有一失處在地方居廟堂之高則憂其民思想困于心,衡于慮,而后作居住自吾氏三世居是鄉(xiāng)擔心必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已41舉舉起舉燭而索,中有死鼠50論議論曹劌論戰(zhàn)推舉傅說舉于版筑之中觀點亦將奪于公
7、論而無以立矣提出舉先王之政51漫彌漫亭東自足下皆云漫發(fā)動今亡亦死,舉大計亦死不可辨認其遠古刻盡漫失42具具有罔不因勢象形,各具情態(tài)隨意心眼既不專一,卻只浪漫誦讀詳細此人一一為具言所聞,皆嘆惋52滅熄滅火爁焱而不滅,水浩洋而不息器具仲永生五年,未嘗識書具暗,看不見斗折蛇行,明滅可見通“俱”都,全部問所從來,具答之53明明亮云歸而巖穴暝,晦明變化者43俱在一起雖與之俱學,弗若之矣透明庭下如積水空明,全,都青林翠竹,四時俱備清楚所謂交相問難,審問而明辨之也53明明確名實已明,而天下之理得矣63請請允許我做某事子墨子曰:“請獻十金”知道理明矣,而或不達于事64窮窮盡四時之景不同,而樂亦無窮也54名名字
8、即書詩四句,并自為其名(走)完復前行,欲窮其林名稱蓋儒者所爭,尤在名實盡頭愈往而不知其所窮命名名之者誰?太守自謂也65求尋求舟止,從其所契者入水求之名聲且壯士不死即已,死即舉大名耳要求客之美我者,欲有求于我也。著名的山不在高,有仙則名探求予嘗求古仁人之心55命命令徒屬皆曰:“敬受命。”66取拿乃取一葫蘆置于地教導夫子何命焉為索取必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已56謀謀議肉食者謀之,又何間焉?獲得(招致)圣人非所與熙也,寡人反取病焉商量陳勝、吳廣乃謀曰獲得(開出)伐竹取道,下見小潭,水尤清洌57難不容易夫大國,難測也,懼有伏焉選取吾于武成,取二三策而已矣質問所謂交相問難(nàn),審問而
9、明辨之也67去離開停數(shù)日,辭去批駁辟邪說,難壬(rén)人,不為拒諫距離西蜀之去南海58平平坦土地平曠,屋舍儼然,失去今日存,明日去,吾不得而見之矣使平譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也!去除去死肌,殺三蟲平常平生書不再讀,迄無佳文68全完整全石以為底59戚悲傷言之,貌若甚戚者保全茍全性命于亂世60啟打開啟窗而觀,雕欄相望焉69任責任故天將降大任于是人也陳述某啟:昨日蒙教任用任其用,除其妖61強剛強爭而不得,不可謂強承受無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至強悍兇強俠氣,為鄉(xiāng)里所患70入進入便舍船,從口入勉強非夫人之物而強假焉進入(深入)微言精義,愈探愈出,愈研愈入62竊私下竊以為與君實游處相好之日
10、久進入(國內)入則無法家拂士63請要求請畫地為蛇,先成者飲酒收入殫其地之出,竭其廬之入70入交納募有能捕之者,當其租入77師老師溫故而知新,可以為師矣71善好士大夫多以同俗自媚于眾為善78施設置施八尺屏障善于,擅長陳康肅公堯咨善射,當世無雙實施悉以咨之,然后施行72少不多,數(shù)量小少雜樹,多松,生石罅,皆平頂79實果實葉徒相似,其實味不同缺少但少閑人如吾兩人者耳實際蓋儒者所爭,尤在名實減少然則問可少耶?80食吃“肉食者謀之,又何間焉?年輕 而少時之歲月為可惜也糧食衣食所安,弗敢專也,必以分人。73舍房舍土地平曠,屋舍儼然同“飼”飼養(yǎng)吾賴是以食吾軀放棄舍問,其奚決焉?81使派遣扶蘇以數(shù)諫故,上使外
11、將兵74涉經(jīng)歷涉寒暑不潰支使使童子燭之,有橐中空渡楚人有涉江者讓為一說,使與書俱75生草木生長橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳致使得無楚之水土使民善盜耶?出生仲永生五年,未嘗識書具出使晏子將使楚活著,生存寧其生而曳尾涂中乎?82釋放下有賣油翁釋擔而立生活而鄉(xiāng)鄰之生日蹙83恃依靠,憑借富者曰:“子何恃而往?”使活君將哀而生之乎?84屬同“囑”囑托屬予作文以記之生命吾聞有生,莫智于人部屬,部下召令徒屬曰生平平生書不再讀,迄無佳文類、類屬忠之屬也對讀書人的稱呼黃生允修借書85說解說請說之產(chǎn)生以為侵官、生事、征利、拒諫陳述乃郡下,詣太守,說如此76勝能承受驢不勝怒,蹄之言論辟邪說,難壬人,不為拒諫勝利此
12、所謂戰(zhàn)勝于朝廷古代的一種文體故為之說,以俟夫觀人風者得焉勝過頭茶之香者,遠勝龍井勸說或說處殺虎斬蛟優(yōu)美的予觀夫巴陵勝狀同 “悅”高興,喜歡公輸盤不說77師軍隊十年春,齊師伐我86素白色的素蟫灰絲,時蒙卷軸86素樸素,不加裝飾的可以調素琴,閱金經(jīng)向來吳廣素愛人96效效法王效其作為87湯熱水日初出滄滄涼涼,及日中如探湯有成效而試其方,亦不甚效(shng)水大的樣子浩浩湯湯,橫無際涯97信誠實犧牲玉帛,弗敢專也,必以信88痛痛心未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也信用小信未孚,神弗福也89亡逃亡今亡亦死,舉大計亦死確實今以蔣氏觀之,猶信滅亡出則無敵國外患者,國恒亡相信忌不自信,而復問其妾曰通“無”河曲智叟無以應
13、98行行走行十日十夜而至于郢90為做行拂亂其所為做行拂亂其所為制作(雕刻)能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物運行問與學,相輔而行者也寫為一說,使與書俱99形身體無案牘之勞形擔任若為傭耕,何富貴也?形體日星隱耀,山岳潛形成為然得而臘之以為餌形狀罔不因勢象形作為其詩以養(yǎng)父母、收族為意表現(xiàn)往借不與,歸而形諸夢認為學有未達,強(qing)以為知100興興起政通人和,百廢具興是中峨冠而多髯者為東坡建立大楚興,陳勝王91務致力此三者皆務欲得其前利101修修建乃重修岳陽樓92徙遷移非死即徙爾修改議法度而修之于朝廷93狹窄,不寬闊初極狹,才通人提高修養(yǎng)并云欲自修改而年已蹉跎,終無所成94鮮鮮艷芳草鮮美,落英繽紛
14、長蓋簡桃核修狹者為之少菊之愛,陶后鮮有聞102徐緩慢左刻“清風徐來,水波不興”95向對著狼不敢前,眈眈相向103許表約數(shù),上下,光景高可二黍許先前(剛才)向為何聲,豈其鬼耶?答應遂許先帝以驅馳原來便扶向路,處處志之104尋尋找尋向所志,遂迷不復得路從前向吾不為斯役,則久已病矣不久未果,尋病終105業(yè)事業(yè),功業(yè)果能建伊、皋之業(yè)耶?116余整數(shù)后的不定余數(shù)車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人職業(yè)武陵人捕魚為業(yè)其他的余人各復延至其家從事吾業(yè)是有年矣117獄案件小大之獄106遺遺失至于今日,十年一理,猶不遺忘118御阻止盜起而不知御107貽贈送嘗貽余核舟一抵擋以嚙人,無御之者108夷平坦其船背稍夷119緣沿著
15、緣溪行,忘路之遠近109異不同的覽物之情,得無異乎120遠遙遠銜遠山,吞長江奇特的 永州之野產(chǎn)異蛇久遠其遠古刻盡漫失感到奇怪漁人甚異之深遠肉食者鄙,未能遠謀。其他的曰“姑俟異日觀”云爾121云說自云先世避秦時亂110易容易雖有天下易生之物也句中、句末語氣詞曰“姑俟異日觀”云爾更換寒暑易節(jié),始一反焉云朵若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,111詣到去(見)乃郡下,詣太守,說如此像云一樣高公輸盤為楚造云梯之械,112益增加所以動心忍性,曾益其所不能122責責備如君實責我以在位久利益以思,無益,不如學也123章印章又用篆章一113陰山之北,水之南其陰,濟水東流花紋黑質而白章陰天朝暉夕陰,氣象萬千124知
16、知道然后知生于憂患,而死于安樂也樹陰野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,了解人不知而不慍,不亦君子乎114引牽友人慚,下車引之通“智”聰明智慧兩小兒笑曰“孰為汝多智乎!”取過來一人蛇先成,取酒且飲之125止停止一狼得骨止,一狼仍從115盈滿而計其長曾不盈寸阻止拊床而止之增長彼竭我盈,故克之只、只是技止此耳116余我余幼好書,家貧難致僅僅 一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨剩下實冀三橫唯余其一多余的荊國有余于地,而不足于民。126致招引故不嚙而嚙,以聲致人135坐坐著坐起而喧嘩者,眾賓歡也得到余幼好書,家貧難致犯罪對曰:“齊人也,坐盜?!闭兄乱灾绿煜略怪r也136布衣平民百姓臣本布衣,躬耕于南陽集中于某一方面不
17、專心致志,則不得也137菲薄輕視、小看不宜妄自菲薄,引喻失義127質質地、底子黑質而白章138間隔斷絕往來遂與外人間隔128眾眾多義不殺少而殺眾,不可謂知類139交通彼此交錯相通阡陌交通,雞犬相聞眾人牡丹之愛,宜乎眾矣140節(jié)目節(jié)骨眼兒,關鍵之處先其易者而后其節(jié)目普通的曰:“泯然眾人矣!”141絕境與世人隔絕的地方率妻子邑人來此絕境129專獨占衣食所安,弗敢專也,必以分人142其實它的果實葉徒相似,其實味不同專一然后嘆借者之用心專143阡陌田間小路阡陌交通,雞犬相聞130周遍及天不兼覆,地不周載144親戚親屬寡助之至,親戚畔之131走逃跑覆而出之,墮地乃走145驅馳奔走效勞由是感激,遂許先帝以
18、驅馳趨向永之人爭奔走焉146問津探訪后遂無問津者132足腳細若蚊足,鉤畫了了147無論更不必說乃不知有漢,無論魏晉足夠荊國由于余地,而不足于民148犧牲指豬、牛、羊等祭品犧牲玉帛,弗敢專也,必以信值得不足為外人道也。149鴻儒淵博的學者談笑有鴻儒,往來無白丁133卒士兵卒皆夜驚恐150白丁平民,指沒有學問的人談笑有鴻儒,往來無白丁終于卒見使于一鼠134作振作一鼓作氣,再而衰,三而竭發(fā)出拊床而止之,既止復作建造作亭者誰?制作便要還家,設酒,殺雞作食創(chuàng)作屬予作文以記之勞作其中往來種作,悉如外人1之代詞,他(她、它),他們吾售之,人取之5何疑問代詞:什么孔子云:“何陋之有?”代詞,這(那)這些(那些)屬予作文以記之疑問代詞:為什么或異二者之為,何哉助詞,的小大之獄,雖不能察,必以情副詞:表反問,“怎么”徐公何能及公也語法助詞,不譯孔子云:“何陋之有?”副詞:表程度深,“多么”此樂何極!2其代詞,他的(他們的)下視其轍6于介詞: 給若所市于人者代詞,他(她、它),他們公問其故介詞: 在刻唐賢今人詩賦于其上代詞,其中的蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富介詞: 到行十日十夜而至于郢語氣副詞,不譯豈其鬼耶?介詞: 向、對欲有求于我也3以介詞:因為扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵介詞: 從起于齊介詞:以便(來)
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