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1、創(chuàng)造教育的含義是什么一、什么是創(chuàng)造教育這門學(xué)科誕生迄今已有61年歷史。創(chuàng)造教育是創(chuàng)造學(xué)的一個分支 ,它是根據(jù)創(chuàng)造學(xué)的原理 ,結(jié)合哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)、生理學(xué)、未來學(xué)、行為科學(xué)等有關(guān)學(xué)科 ,通過探索與實踐而開展起來的 ,創(chuàng)造教育必須通過課堂教學(xué)、家庭教學(xué)、社會教學(xué)活動的途徑 ,幫助學(xué)生和人們樹立創(chuàng)造意識、培養(yǎng)創(chuàng)造精神 ,堅決創(chuàng)造志向 ,開展創(chuàng)造性思維 ,掌握創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、創(chuàng)造技法和創(chuàng)造性方法 ,從而開發(fā)人的潛在的創(chuàng)造能力 ,因此 ,創(chuàng)造教育也是一種先進(jìn)的教育方法。1創(chuàng)造教育的目標(biāo)創(chuàng)造教育的出發(fā)點和落腳點是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才。李政道講:“培養(yǎng)人才最重要的是創(chuàng)造能力。尤其是全面開展的創(chuàng)造型人
2、才 ,各國提法不同 ,但根本目標(biāo)是相同的。如美國的“和諧開展的人日本的“協(xié)調(diào)開展的人。其核心是培養(yǎng)創(chuàng)造能力。2創(chuàng)造教育的內(nèi)容1創(chuàng)造哲學(xué)教育它是創(chuàng)造性研究關(guān)于整個世界包括自然、社會和人類思維領(lǐng)域的一般規(guī)律 ,也是一種世界觀。它是自然科學(xué)和社會科學(xué)的結(jié)晶 ,反映在人和自然、人和社會、認(rèn)識與實踐、精神與物質(zhì)等關(guān)系上的創(chuàng)造性認(rèn)識與解決問題。直接關(guān)系到創(chuàng)造者的品格、精神、思維方法 ,以及對創(chuàng)造性活動的指導(dǎo)。2創(chuàng)造性意識和思維教育意識 ,是外界信息轉(zhuǎn)化為主體活動過程中的中介性主導(dǎo)心理功能 ,并具有駕馭各種心理活動的能動作用。在當(dāng)今創(chuàng)造學(xué)活動中 ,把創(chuàng)造性意識簡稱創(chuàng)意 ,如“借意識、“橋意識、“流意識 ,被
3、廣泛地運用著 ,還從反向研究扼殺創(chuàng)意的種種表現(xiàn)和因素。思維 ,一般指在表象、概念的根底上分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識活動的過程 ,創(chuàng)造性思維是對舊概念、舊事物認(rèn)識的突破;也是思維方式本身的創(chuàng)新。創(chuàng)造性思維有:理論思維、直觀思維、傾向思維、聯(lián)想思維、聯(lián)結(jié)與反聯(lián)結(jié)思維、形象思維、擴(kuò)散思維和集中思維。創(chuàng)造性思維的重要之點是想象力 ,豐富的創(chuàng)造性想象力才是首創(chuàng)的保證。3發(fā)現(xiàn)法、創(chuàng)造法、創(chuàng)造技法的教育和訓(xùn)練。發(fā)現(xiàn)法指在科學(xué)研究中 ,對前所未知的事物、現(xiàn)象及規(guī)律性揭示的一種普遍的創(chuàng)造性方法適用于高中。創(chuàng)造法指在自然科學(xué)范圍內(nèi) ,獲得前所未有的新事物的創(chuàng)造性方法適用于初中;創(chuàng)造技法指的是改變舊事物 ,創(chuàng)造新
4、事物、新形態(tài)、新組合 ,新改變、新作品 ,含有創(chuàng)新之義 ,一般在小學(xué)、初中開展。4學(xué)科教育學(xué)科教育是極為廣泛的 ,它包括哲學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、社會學(xué)、思維科學(xué)、行為科學(xué)、未來科學(xué)和信息學(xué)等。結(jié)合到創(chuàng)造性行為、品格素質(zhì)、文明道德。綜合這些學(xué)科教育的原因 ,就是把它作為創(chuàng)造能力必需具備的德、智、體、能、美根底5情境教育死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生能力開展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為提高學(xué)生的語文素養(yǎng)煞費苦心。其實,只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背與提高學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是提高學(xué)生語文水平的重要前
5、提和根底。這是一種具有廣泛性、創(chuàng)造性的教育方法 ,如周圍發(fā)生了某一特殊事件 ,我們怎樣才能創(chuàng)造性地認(rèn)識它、理解它、解決它。立足于創(chuàng)造性上 ,日本本田小學(xué)設(shè)社會研究室、理科學(xué)研究室、家庭科學(xué)研究室 ,學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前 ,要學(xué)會茶道禮節(jié)、單獨接待客人、縫紉、制衣、繡花;還有做飯、燒菜、洗衣 ,自己料理生活。有其常規(guī)性實踐 ,還有其創(chuàng)造性探索。觀察內(nèi)容的選擇 ,我本著先靜后動 ,由近及遠(yuǎn)的原那么 ,有目的、有方案的先安排與幼兒生活接近的 ,能理解的觀察內(nèi)容。隨機(jī)觀察也是不可少的 ,是相當(dāng)有趣的 ,如蜻蜓、蚯蚓、毛毛蟲等 ,孩子一邊觀察 ,一邊提問 ,興趣很濃。我提供的觀察對象 ,注意形象逼真 ,色彩
6、鮮明 ,大小適中 ,引導(dǎo)幼兒多角度多層面地進(jìn)行觀察 ,保證每個幼兒看得到 ,看得清??吹们宀拍苷f得正確。在觀察過程中指導(dǎo)。我注意幫助幼兒學(xué)習(xí)正確的觀察方法 ,即按順序觀察和抓住事物的不同特征重點觀察 ,觀察與說話相結(jié)合 ,在觀察中積累詞匯 ,理解詞匯 ,如一次我抓住時機(jī) ,引導(dǎo)幼兒觀察雷雨 ,雷雨前天空急劇變化 ,烏云密布 ,我問幼兒烏云是什么樣子的 ,有的孩子說:烏云像大海的波浪。有的孩子說“烏云跑得飛快。我加以肯定說“這是烏云滾滾。當(dāng)幼兒看到閃電時 ,我告訴他“這叫電光閃閃。接著幼兒聽到雷聲驚叫起來 ,我抓住時機(jī)說:“這就是雷聲隆隆。一會兒下起了大雨 ,我問:“雨下得怎樣?幼兒說大極了 ,
7、我就舀一盆水往下一倒 ,作比擬觀察 ,讓幼兒掌握“傾盆大雨這個詞。雨后 ,我又帶幼兒觀察晴朗的天空 ,朗誦自編的一首兒歌:“藍(lán)天高 ,白云飄 ,鳥兒飛 ,樹兒搖 ,太陽公公咪咪笑。這樣抓住特征見景生情 ,幼兒不僅印象深刻 ,對雷雨前后氣象變化的詞語學(xué)得快 ,記得牢 ,而且會應(yīng)用。我還在觀察的根底上 ,引導(dǎo)幼兒聯(lián)想 ,讓他們與以往學(xué)的詞語、生活經(jīng)驗聯(lián)系起來 ,在開展想象力中開展語言。如啄木鳥的嘴是長長的 ,尖尖的 ,硬硬的 ,像醫(yī)生用的手術(shù)刀樣 ,給大樹開刀治病。通過聯(lián)想 ,幼兒能夠生動形象地描述觀察對象。6創(chuàng)造性活動中的指導(dǎo)、操練要練說 ,得練聽。聽是說的前提 ,聽得準(zhǔn)確 ,才有條件正確模仿
8、,才能不斷地掌握高一級水平的語言。我在教學(xué)中 ,注意聽說結(jié)合 ,訓(xùn)練幼兒聽的能力 ,課堂上 ,我特別重視教師的語言 ,我對幼兒說話 ,注意聲音清楚 ,上下起伏 ,抑揚(yáng)有致 ,富有吸引力 ,這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時 ,就隨時表揚(yáng)那些靜聽的幼兒 ,或是讓他重復(fù)別人說過的內(nèi)容 ,抓住教育時機(jī) ,要求他們專心聽 ,用心記。平時我還通過各種趣味活動 ,培養(yǎng)幼兒邊聽邊記 ,邊聽邊想 ,邊聽邊說的能力 ,如聽詞對詞 ,聽詞句說意思 ,聽句子辯正誤 ,聽故事講述故事 ,聽謎語猜謎底 ,聽智力故事 ,動腦筋 ,出主意 ,聽兒歌上句 ,接兒歌下句等 ,這樣幼兒學(xué)得生動活潑 ,輕松愉快 ,既訓(xùn)練了聽的能力 ,強(qiáng)化了記憶 ,又開展了思維 ,為說打下了根底。如組織興趣性創(chuàng)造、創(chuàng)造活動 ,星期日俱樂部、創(chuàng)造室包括制圖、模型、玩具、教具、藝術(shù)工作、工廠觀摩 ,參加奧林匹克競賽包括頭腦奧林匹克、
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