《詠雪》《陳太丘與友期行》練習(xí)題

1、期中文言文專項(xiàng)復(fù)習(xí)之世說新語二則：世說新語二則：詠雪詠雪、陳太丘與友期行陳太丘與友期行把家里人聚集在一起 子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女 不久，一會兒 高興的樣子 不如，不及 相比 B B 3重點(diǎn)句子翻譯題。(1)謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。謝太傅在一個寒冷的雪天把家人召集在一起，跟子侄輩的人談?wù)撐恼碌牧x理。(2)白雪紛紛何所似？這白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)像什么？(3)撒鹽空中差可擬。(白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的樣子)跟把鹽撒在空中大體可以相比。(4)未若柳絮因風(fēng)起。(白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的樣子)不如比作柳絮乘風(fēng)滿天飛。(3)文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞營造了一種怎樣的家庭氛圍？融洽、歡快、輕松。(4)對

2、兄子、兄女詠雪時(shí)的表現(xiàn)謝太傅更贊賞誰？從哪里可以看出？兄女，作者最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明謝太傅贊賞道韞的才氣。(5)你認(rèn)為兄子、兄女的比喻哪個更好些？為什么？兄女的好，因?yàn)閼{借風(fēng)吹起來的柳絮比在空中撒鹽更形象，更生動，讓人浮想聯(lián)翩。并且最后一句也介紹了才女謝道韞，這也是作者劉義慶的一個提示，以這句話來體現(xiàn)他也認(rèn)為兄女謝道韞說得好。5綜合分析選擇題。對文章的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )A詠雪中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”營造了一種洋溢著濃郁的書香氣、其樂融融的家庭氣氛。B“與兒女講論文義”一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒。C詠雪運(yùn)用了兩個比喻：一是把“雪”比作

3、柳絮；二是把雪比作“撒鹽空中”。D文章結(jié)尾補(bǔ)充交代了謝道韞的身份，表明了作者贊賞謝道韞的聰穎與才氣。B約定 同“否” 到，到達(dá) 舍棄 拉，牽拉 回頭看 C D 3重點(diǎn)句子翻譯題。(1)陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。陳太丘跟朋友相約同行，約定在正午時(shí)分。過了正午友人還沒有到，陳太丘丟下(他)而離開了，離開后朋友才到。(2)與人期行，相委而去。和別人相約同行，卻丟下我走了。(3)日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。(4)友人慚，下車引之。元方入門不顧。朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手。元方頭也不回地走進(jìn)家門。二、

4、內(nèi)容理解4內(nèi)容理解填空(解答)題。(1)故事的起因：陳太丘與友期行。(2)“友人慚”的原因：日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。(4)當(dāng)友人怒曰“非人哉！與人期行，相委而去”時(shí)，元方是如何對答反駁的？從中看出元方是一個怎樣的人？元方以客“無禮”“無信”為核心進(jìn)行責(zé)備，可見他聰明機(jī)智，懂禮識義，能言善辯。(5)友人“下車引之”的用意是什么？用意是意識到自己錯了，表示道歉，想博得元方的好感。(6)元方“入門不顧”是否失禮？請說說你的看法。認(rèn)為失禮：在友人表示慚愧的時(shí)候仍是“入門不顧”，顯得不夠禮貌；認(rèn)為不失禮：客人無禮在先是事實(shí)，元方年僅七歲，懂得指出客人的不對，維護(hù)父親的尊嚴(yán)，已屬不易，不應(yīng)

5、對其如此求全責(zé)備。5綜合分析選擇題。(1)下列對陳太丘與友期行一文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )A“期行”是指陳太丘與他的朋友約好一起出行，交代了故事的起因。B陳元方小小年紀(jì)卻能駁倒父親的朋友，“友人”致歉后，陳元方喜不自禁，頭也不回走進(jìn)屋內(nèi)。C“怒”與“慚”寫客人被陳元方反駁前后的神態(tài)變化，不僅使文章語言生動形象，同時(shí)也表明客人是一個知錯能改的人。D這個故事表明守信對于處世立身的重要性，勸告人們要做一個守信之人。B(2)下列對陳太丘與友期行一文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )A“期日中，過中不至”這一句話點(diǎn)明了不守信用的人是客而不是元方的父親。B陳元方小時(shí)候傲慢無禮，竟敢教訓(xùn)長輩，目中

6、無人。C小元方能指出父親的朋友“期日中”而“日中不至”是“無信”，“對子罵父”是“無禮”，可見他明白事理，落落大方。D“尊君”“家君”，前者是敬詞，對別人父親的一種尊稱；后者是謙詞，是對人稱自己的父親。B陳元方候袁公陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏之以德弱者撫之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公?！?選自世說新語)【注釋】履行：實(shí)施，實(shí)行。綏：安撫。孤：封建時(shí)候王侯對自己的謙稱。嘗：曾經(jīng)。法：效法，學(xué)。師：學(xué)習(xí)。A 7請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。強(qiáng)者綏之以德 弱者撫之以仁 恣其所安 久而益敬。8指出陳元方第二次答語的巧妙之處。借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。/【參考譯文】陳元方十一歲時(shí)，有一次去拜會袁公(紹)。袁公問：“令尊在太丘縣任職時(shí)，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他是怎么治理的呢？”元方說：“家父在太丘時(shí)，對強(qiáng)者用恩德來安撫他，對弱者用仁慈去體恤他，放手讓他們安居樂業(yè)，久而久之，大家就對他老人家越來