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文檔簡介

1、論語六則、文學(xué)常識(shí)填空。(10 分)1、孔子名,字,末期魯國 邑人我國古代偉大的 家、 家、 家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。2、論語是關(guān)于的記錄論語屬散文,家經(jīng)典之一。二、注音。(6 分)不亦說乎人不知而不慍有我?guī)熝刹挥饩貙W(xué)而不思則時(shí):三、1、解釋畫線的字。(12 分)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?2、人不知而不慍,不亦君子乎?君子:3、溫故而知新,可以為師矣。知:4、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。殆:5、六十而耳順耳順:6、七十而從心所欲從心所欲:四、論語六則主要表現(xiàn)了孔子在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效 果上的主張 ,請連線指出。(6 分)1 、 人 不 知 而 不 慍 , 不 亦 君 子 乎 ? 學(xué)習(xí)方法溫故

2、而知新可以為師矣學(xué)習(xí)態(tài)度3、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?、 五 十 而 知 天 命 七 十 而 從 心 所 欲 , 不 逾 矩 。 學(xué)習(xí)效果五、默寫題。(3 分) < 論 語 > 六 則 中”的教誨, 與愛因斯坦的名言 “興趣是最好的老師 ”主張是 一致的。六、選擇題。(9 分)1、下列句子說法有誤的一項(xiàng)是()A論語和大學(xué) 、中庸 、孟子等儒家經(jīng)典書籍并稱為 “四書 ”。B成語溫故知新、不恥下問、三人行必有我?guī)?、擇善而從、三十?立等都出自于論語 。C“溫故而知新,可以為師矣。 ”也啟示我們:知識(shí)的繼承要以創(chuàng)新 為基礎(chǔ),知識(shí)的創(chuàng)新要以繼承為目的。D“學(xué)而不

3、思則罔,思而不學(xué)則殆 ”告訴我們要學(xué)思結(jié)合,辯證對待 學(xué)思之間的關(guān)系。2、畫線詞語不是活用的一項(xiàng)是()D不亦樂乎A 溫故而知新B學(xué)而時(shí)習(xí)之C好之者不如樂之者3、畫線詞語屬于通假字的一項(xiàng)是(B有朋自遠(yuǎn)方來D吾十有五而志于A不亦樂乎C必有我?guī)熝蓪W(xué)七、“而”在古漢語中主要用作連詞,主要作用有:A 、并列,指 “而”連接的前后兩個(gè)部分,是平等的、沒有先后的,相 當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的 “而且”又“”和“”,有時(shí)可不譯。如 “美而高 ”。B、承接,指“而”連接的兩個(gè)部分,意思是順著下來的、由先而后的, 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的 “然后 ”就“”,有時(shí)可不譯。 如 “畏難而逃避,逃 避而徹底失敗 ”。C、轉(zhuǎn)折,指 “而”連接的兩個(gè)部分,意思不是順著下來的、而是發(fā)生 了偏轉(zhuǎn),相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的 “可是”但“是”“然而”等。如 “勝而不驕, 敗而不餒 ”,又如 “無病而呻 ”。D、修飾, “而”連接的兩個(gè)部分中,前一部分修飾后一部分,相當(dāng)于 “著”、“地”等,或不譯。如 “匆匆而來 ”“挺身而出 ”。指出下列句中加點(diǎn)的 “而”的用法,只填序號(hào)ABCD 。(12 分)(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之, 不亦說乎( )( 2)人不知而不慍,不亦君子乎( )(3)溫故而知新, 可以為師

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