上海市普陀區(qū)2021屆高三下學(xué)期4月第二次模擬考試（二模）語(yǔ)文試題+Word版含答案

1、 2020學(xué)年度普陀區(qū)高三年級(jí)第二次質(zhì)量調(diào)研（語(yǔ)文試卷）2021.4考生注意：1試卷滿分為150分，其中閱讀部分80分，寫作部分70分，考試時(shí)間為150分鐘。2學(xué)生答題全部做在答題紙上。3答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。一 積累運(yùn)用（10分）1. 按題目要求填空。（5分）（1）是亦不可以已乎？ 。（魚(yú)我所欲也）（1分）（2）“ ，雙照淚痕干”出自杜甫的 。（2分）（3）水調(diào)歌頭中，蘇軾面對(duì)眼前景物無(wú)端發(fā)問(wèn)“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”踏莎行·郴州旅舍中也有類似的問(wèn)句“ ， ？”（2分） 2. 按題目要求選擇。（5分）（1）小王好強(qiáng)，常常通過(guò)批評(píng)別人展

2、示自己的高明。他想寫一句話來(lái)警醒自己，以下句子合適的一項(xiàng)是（ ）。（2分） A. 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 B. 不責(zé)人所不及，不強(qiáng)人所不能。 C. 智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得。 D. 欲勝人者必先自勝，欲論人者必先自論。（2）將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（ ）。（3分） 古代史書(shū) ，即使是規(guī)格龐大的書(shū)，也會(huì) 。例如，史記 ，后世許多紀(jì)傳體史書(shū)也采用了同樣的方法。所以我們不要把每篇記載孤立起來(lái)看。體現(xiàn)出篇章與篇章之間彼此關(guān)聯(lián)的精神對(duì)材料如何敘述得更合理花了很多心思把同一人的事跡分到不同篇章錯(cuò)綜互見(jiàn)A. B. C. D. 二 閱讀（70分）（一） 閱讀下文，完

3、成37題（16分）論典故詞的詞義特征典故詞在漢語(yǔ)詞類中自成一家，除構(gòu)詞等有別于漢語(yǔ)普通詞外，詞義也有明顯特征。目前出版的典故辭書(shū)對(duì)典故詞的概念認(rèn)識(shí)并不統(tǒng)一。筆者以為典故詞大致可分為三類：事典詞、語(yǔ)典詞、有確切源頭可考的典制詞。事典詞似無(wú)爭(zhēng)議，關(guān)鍵是語(yǔ)典詞和典制詞的把握目前分歧較多。筆者以為對(duì)典故詞的把握需注意兩條：第一，典故詞和成語(yǔ)一樣，屬于文化詞語(yǔ)，有其特定文化意義。筆者將意義由特定典籍源頭所賦予，離開(kāi)這一文化語(yǔ)境便無(wú)法理解的詞定為語(yǔ)典詞，這是區(qū)分語(yǔ)典詞與普通詞的一條重要指標(biāo)。如“而立”指代三十歲，詞義不是出自字面義，而是由其源頭論語(yǔ)為政之“三十而立”所規(guī)定的。另外一條是典故詞有確切源頭可考

4、，詞義的發(fā)端比較清晰。以典制詞中的典故詞與一般的文化詞語(yǔ)的區(qū)分為例，“沙堤”出于唐代典章制度，史籍有明確的記載，后世用來(lái)寫宰相，自然可視為典故詞；“左券”（古代稱契約為券，用竹做成，分左右兩片，立約雙方各執(zhí)其一，左券常用為索償?shù)膽{證）雖然也是文化詞語(yǔ)，甚至可以視作典制詞，但我們無(wú)法弄清其確切的源頭，要考，也只能是“事物紀(jì)源”一類，如果說(shuō)它一定源于老子，自然不合事理，只不過(guò)從現(xiàn)存典籍看，老子使用這一文化詞語(yǔ)較早罷了。筆者所參與編寫的典故大詞典基本上是基于以上兩點(diǎn)的把握來(lái)收錄典故詞目的。對(duì)具體詞目進(jìn)行解釋時(shí)，也需要把握典故詞義的特殊性?？v向來(lái)看，典故詞義的引申一般具有單一性。借助概念與概念間的內(nèi)在

5、聯(lián)系，普通詞詞義可以縱深發(fā)展，意義引申一般層次較多。漢語(yǔ)詞義引申導(dǎo)論中有大量例證論證了普通詞詞義引申的這種特點(diǎn)。而典故詞的詞義一般只有一層，繼續(xù)引申下去的可能性并不太多。因?yàn)榈涔柿x與典故詞的字面義往往差距較大，很多來(lái)源也未必為人們所熟知，在理解上需要有一個(gè)轉(zhuǎn)折，如再作更多縱深引申難以讓人接受。另外，很多典故詞反映的是事件場(chǎng)景畫(huà)面，不是某一具體的概念，自然也就很難有什么引申。橫向來(lái)看，許多典故詞在具體語(yǔ)言環(huán)境里取義具有多維性。例如，事典一般由人、地、物、事四大要素構(gòu)成，如其中涉及因素較多，詞義往往就比較復(fù)雜。另外事典典源亦有簡(jiǎn)單、復(fù)雜之分，事的寓意亦有多寡之別。很多時(shí)候人們借用事典詞，只是為了喚

6、起讀者對(duì)典源畫(huà)面的一種聯(lián)想，從而感知畫(huà)面所提供的義域。讀者可從畫(huà)面的不同角度作各種不同的推想，這樣的詞取義往往是多種多樣的。由于我們已經(jīng)習(xí)慣于接受語(yǔ)言學(xué)界“在一個(gè)具體語(yǔ)言環(huán)境中詞的取義是單一的、確定的”這樣一種理論，又未能正確認(rèn)識(shí)典故詞義的多維性，很多辭書(shū)仍舊采取解釋普通詞的釋義方式，對(duì)每一典故詞目因例而給一個(gè)“相應(yīng)”的解釋，這不是科學(xué)地對(duì)待典故詞詞義的做法。例如蘇軾次張甥美述志詩(shī):“甥能鋤我青門瓜，正午時(shí)來(lái)休老手?！薄扒嚅T瓜”用秦東陵侯邵平于秦破后種瓜長(zhǎng)安青門典，傳其瓜五色，甚美。漢語(yǔ)大詞典對(duì)此詞未作釋。有人釋為“指美瓜，名瓜”，實(shí)際當(dāng)亦寓有安貧歸隱之意。既然典故詞詞義具有以上特點(diǎn)，我們?cè)卺?/p>

7、義時(shí)就必須使用一些能夠適應(yīng)它們的用語(yǔ)，諸如“語(yǔ)出”“表示”“借寫”“比喻”之類，幫助人們理解并更好地運(yùn)用這一詞類?？傊?，典故詞的詞義特征是十分值得研究的，把握好它無(wú)疑是編好典故辭書(shū)的關(guān)鍵。3. 第段加點(diǎn)詞“自成一家”在文中的意思是 。（2分）4. 對(duì)第段中概念關(guān)系判斷正確的一項(xiàng)是（ ）。（3分）文化詞語(yǔ)A.典制詞典故詞文化詞語(yǔ)典制詞B. 典故詞文化詞語(yǔ)C. 典制詞典故詞典制詞D. 文化詞語(yǔ)典故詞5. 根據(jù)第段的觀點(diǎn)，借助以下資料，以“致”為例分析普通詞詞義引申的特點(diǎn)。（4分）(甲)工具書(shū)致，送詣也，從夂從至。 （說(shuō)文解字）(乙) 文言文片段余幼好書(shū)，家貧難致。 （黃生借書(shū)說(shuō)）假輿馬者，非利足也

8、，而致千里。 （勸學(xué)）不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。 （過(guò)秦論）6. 對(duì)本文的論述特點(diǎn)評(píng)析正確的一項(xiàng)是（ ）。（3分）A. 先梳理人們對(duì)典故詞的不同概念界定，再提煉出其詞義特征，條理清晰。B. 將詞義特征“有明確的文化意義源頭”拆分成兩點(diǎn)條分縷析，細(xì)致透徹。C. 從縱、橫兩個(gè)方面分析典故詞和普通詞在詞義特征上的差異，論據(jù)詳實(shí)。D. 開(kāi)篇強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)研究規(guī)范，結(jié)尾反思語(yǔ)言學(xué)理論運(yùn)用的誤區(qū)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。7. 依據(jù)文意，推斷以下哪一條的詞目選擇和釋義方式最符合作者的典故辭書(shū)編寫理念，并說(shuō)明理由。（4分）（甲）積儲(chǔ)：累積貯存。語(yǔ)出西漢淮南子·主術(shù)訓(xùn)：“十八年而有六年之積，二十七年而有九年之

9、儲(chǔ)?！币嘀咐鄯e儲(chǔ)存的錢或物。（乙）四海：古以中國(guó)四境有海環(huán)繞，各按方位為“東?！薄澳虾！薄拔骱！薄氨焙！薄Ｒ灿靡员硎咎煜?。書(shū)·大禹謨：“文命敷于四海，祗承于帝?！?（丙）株守：語(yǔ)出韓非子五蠹：“宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔，兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑?！北扔髂鬲M隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通；或坐以待成，妄想不通過(guò)主觀努力而得到意外收獲。(二) 閱讀下文，完成811題（15分）捧 角聶鑫森湘楚市是座千年古城，人們最喜歡的娛樂(lè)項(xiàng)目是看戲。本地的劇團(tuán)不少，京劇團(tuán)、昆曲劇團(tuán)、湘劇團(tuán)，演出總是座無(wú)虛席。各個(gè)劇種的大腕名角，又各有癡迷的追捧者，自矜為票友。同尊一個(gè)名角的

10、票友，便組合成票社。古城的票社有多少？不知道。但此中人數(shù)多、聲勢(shì)大的，人們還是耳熟能詳?shù)模热顼L(fēng)云票社。風(fēng)云票社追捧的是京劇譚派老生宮商羽。只要有宮商羽的戲碼，票友們就會(huì)互相吆喝著買票進(jìn)場(chǎng)，然后是一個(gè)“好”接一個(gè)“好”地叫得聲嘶力竭。因此，有人譏諷風(fēng)云票社是瘋子票社。社長(zhǎng)雷宏生聽(tīng)了哈哈大笑，說(shuō)：“唱戲的是瘋子，看戲的也是瘋子，這才相配?！崩缀晟孕【蛺?ài)看譚派戲。宮商羽的爹也是譚派名老生，雷宏生覺(jué)得宮商羽更勝一籌，比如四郎探母“出關(guān)”一折，飾楊四郎唱“淚汪汪、哭出了雁門關(guān)”，他爹唱時(shí)拉一長(zhǎng)腔，宮商羽改成急促的短腔。有人問(wèn)好在哪里，雷宏生說(shuō)：“此時(shí)此刻四郎探母心切，行色匆匆，唱長(zhǎng)腔就顯得悠閑，不合

11、情理。”“雷爺，你是真懂戲！”歲月如流，雷宏生年屆古稀了。宮商羽從十八歲唱紅，已是花甲之人，該退休了，便向劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)遞交了退休申請(qǐng)報(bào)告。雷宏生聽(tīng)說(shuō)后，立馬領(lǐng)著幾個(gè)人去勸阻?！皩m老板，你功夫扎實(shí)，還可以唱個(gè)十年八年的，你不能冷了戲迷的心?！薄袄谞敚兄x各位多年來(lái)的呵護(hù)。我自感年歲不饒人，嗓子有時(shí)就吃力。四郎探母中坐宮一折，唱叫小番的嘎調(diào)要翻上去就不容易了，心里犯怯。”“宮老板，你放心唱，我們?cè)谂_(tái)下觀場(chǎng)哩，武捧和文捧都不弱。我想，劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)也不會(huì)讓你退休，那會(huì)影響票房收入的！”宮商羽長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。初夏時(shí)節(jié)，古城忽然沸騰起來(lái)。從北京和沈陽(yáng)，邀請(qǐng)來(lái)兩個(gè)京劇團(tuán)，加上本地的這個(gè)，輪番演出譚派老生戲。請(qǐng)來(lái)的

12、兩位老生五十歲上下，都很有名。三個(gè)老生聚在一塊，就有點(diǎn)打擂的味道。而且采用了一個(gè)新辦法：將譚派名劇的戲碼書(shū)于小紙條上，摸到什么戲碼就演出什么。宮商羽摸到的紙條上，寫的是四郎探母，而且是第一場(chǎng)演出。雷宏生欣喜欲狂。這劇目宮商羽幾年不唱了，他們要好好過(guò)一回戲癮！對(duì)于捧角，雷宏生胸有成竹。一是動(dòng)員多買票，分坐幾個(gè)區(qū)域；二是在關(guān)鍵處叫“好”，聲音要齊整有韻味，這叫武捧。雷宏生看熟了宮商羽的戲，知道何處會(huì)出彩，但他特意交代，“叫小番”嘎調(diào)往上翻時(shí)，“小”字出口就要齊聲喊“好”。至于文捧，票社中有多個(gè)筆桿子，宮老板演出結(jié)束，馬上寫觀后感發(fā)微信群，趁熱打鐵，讓輿論先聲奪人。雷宏生特意打電話給宮商羽：“宮老板

13、，你就鉚足勁登臺(tái)吧，湘楚城的戲迷們會(huì)為你搖旗吶喊，盡可放心！”這一晚的四郎探母，果然光彩照人。主角宮商羽如明月當(dāng)空，光華四射；配角表現(xiàn)不俗，如群星拱月，相映生輝。風(fēng)云票社的票友們，分坐于各個(gè)區(qū)域，叫“好”聲此起彼伏，如波濤相逐，驚天動(dòng)地。當(dāng)宮商羽在“坐宮”一折中唱道：“扭轉(zhuǎn)頭來(lái)叫小番”“小”字剛出口時(shí)，坐在正中頭排的雷宏生便放開(kāi)喉嚨大喊一聲“好哇唔！”這是他與大家預(yù)約的信號(hào)，于是劇院各個(gè)區(qū)域也跟著叫起“好”來(lái)。原來(lái)“小”字后的“番”字，要筆直地噴射上去升至高位，但在一片叫“好”聲中，誰(shuí)還聽(tīng)得出來(lái)？更何況雷宏生的叫“好”，是最正宗的腔兒，“好哇唔”，提的是一口丹田氣，韻味足，懂行的觀眾又為他的叫

14、“好”而叫“好”，這場(chǎng)面真是八面威風(fēng)！第二晚和第三晚的戲碼，是北京和沈陽(yáng)的兩位老生，到底是名角，都各有高招，讓戲迷們得到了最大的愉悅。第二輪演出時(shí)，宮商羽忽然病了，由他的學(xué)生、三十歲的畢敬宮替代出演。雷宏生有些遺憾，但帶領(lǐng)風(fēng)云票社的老少爺們，視同宮商羽登臺(tái)獻(xiàn)藝，武捧和文捧照樣做得嚴(yán)絲合縫。畢敬宮到底出自名師門下，唱、念、做、打，頗有乃師風(fēng)范，是個(gè)有出息的角兒。為期一個(gè)月的譚派戲集中展演，在戲迷的狂歡聲中落下了帷幕。宮商羽寫了一封致謝信，發(fā)在風(fēng)云票社的微信群里。他說(shuō)：第一晚演四郎探母，“叫小番”的那個(gè)“番”字，其實(shí)沒(méi)有唱上去，年紀(jì)大了嗓子不爭(zhēng)氣。你們用叫“好”聲為我遮掩過(guò)去，旁人不知，我卻有自知

15、之明。故向劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)力薦小畢代替我出演之后的戲碼，他應(yīng)該做到了不負(fù)眾望。謝謝諸位多年來(lái)對(duì)我的抬愛(ài)！我已下定決心退休，但仍會(huì)去做培養(yǎng)青年演員和普及京劇的工作。我相信今后，你們會(huì)滿懷愛(ài)心地呵護(hù)畢敬宮這一輩青年演員！雷宏生讀信后，滿眼含淚，禁不住大喊了一聲：“好哇唔！”8. 結(jié)合上下文，分析第段“摸紙條定戲碼”這一情節(jié)設(shè)計(jì)的妙處。（3分）9. 以第段為例賞析本文的語(yǔ)言風(fēng)格。（4分）10. 第和段三次出現(xiàn)“好哇唔”，作用有所不同，請(qǐng)加以辨析。（4分）11. 有人說(shuō)這篇小說(shuō)的主人公是雷宏生，有人說(shuō)宮商羽也是主人公。請(qǐng)結(jié)合全文，就此談?wù)勀愕目捶ā＃?分）(三) 閱讀下面的詩(shī)歌，完成1214題（8分）宋司馬光

16、紅日遲遲，虛廊轉(zhuǎn)影，槐陰迤邐西斜。彩筆工夫，難狀晚景煙霞。蝶尚不知春去，漫繞幽砌尋花。奈猛風(fēng)過(guò)后，縱有殘紅，飛向誰(shuí)家。始知青鬢無(wú)價(jià)，嘆飄零宦路，荏苒年華。今日笙歌叢里，特地咨嗟。席上青衫濕透，算感舊、何止琵琶。怎不教人易老，多少離愁，散在天涯?！咀ⅰ看嗽~為宋神宗變法后，司馬光退居洛陽(yáng)時(shí)所作。12. 從格式看，這首詞的詞牌是（ ）。（1分） A. 蘇幕遮 B. 水龍吟 C. 雨霖鈴 D. 錦堂春13. 對(duì)上片景物描寫賞析正確的一項(xiàng)是（ ）。（2分）A. 刻畫(huà)庭院中光影變化，體物入微。 B. 以工筆細(xì)膩描繪煙靄，色彩鮮明。C. 虛寫蝴蝶繞階尋花，襯托春色之美。 D. 實(shí)寫殘紅風(fēng)中飄舞，筆調(diào)婉約動(dòng)人

17、。14. 畫(huà)線部分運(yùn)用典故深化了情感，請(qǐng)結(jié)合上下文加以賞析。（5分）(四) 閱讀下文，完成1520題（20分）韋叡字懷文，京兆杜陵人。時(shí)王憕、杜惲并有鄉(xiāng)里盛名，祖征謂叡曰：“汝自謂何如憕、惲？”叡謙不敢對(duì)。祖征曰：“汝文章或小減，學(xué)識(shí)當(dāng)過(guò)之。然干國(guó)家，成功業(yè)，皆莫汝逮也?！?四年，帝詔叡都督眾軍。叡先攻二城。既而魏援將楊靈胤帥軍五萬(wàn)奄至，眾懼不敵，請(qǐng)表益兵。叡曰：“吾求濟(jì)師，彼亦征眾。師克在和不在眾，古人之義也?！币驊?zhàn)，破之。七年，遷左衛(wèi)將軍。會(huì)司州刺史馬仙琕自北還軍，為魏人所躡，三關(guān)擾動(dòng)。詔叡督眾軍援焉。叡至安陸，增筑城二丈余，更開(kāi)大塹，起高樓。眾頗譏其示弱。叡曰：“不然，為將當(dāng)有怯時(shí)?！笔?/p>

18、時(shí)，元英復(fù)追仙琕，將復(fù)邵陽(yáng)之恥，聞叡至乃退。十五年，拜表致仕，優(yōu)詔不許。歷官所得祿賜，皆散之親故。時(shí)雖老，暇日猶課諸兒以學(xué)。第三子稜尤明經(jīng)史，世稱其洽聞。叡每坐使稜說(shuō)書(shū)，其所發(fā)擿，稜猶弗之逮。高祖方銳意釋氏天下咸從風(fēng)而化叡不欲與俗俯仰所行略如他日。叡雅有曠世之度。蒞人以愛(ài)惠為本，所居必有政績(jī)。景宗時(shí)與群帥爭(zhēng)先啟之捷，叡獨(dú)居后，其不尚勝率多如是，世尤以此賢之。（節(jié)選自南史韋叡列傳）【注】邵陽(yáng)之恥：北魏中山王元英曾圍攻南梁鐘離，韋叡馳援解圍，在邵陽(yáng)之戰(zhàn)中大敗元英。 景宗：指梁將曹景宗。南史曹景宗列傳記載其“為人自恃尚勝”，眾將受命齊援鐘離時(shí)，景宗“欲專其功”而險(xiǎn)些孤軍獨(dú)往；后韋叡與其合作，方共解鐘

19、離之困。 啟之捷：上報(bào)獲勝的消息。15. 寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）（1）皆莫汝逮也（ ） （2）且吾求濟(jì)師（ ）16. 為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）（1）師克在和不在眾（ ） A. 勝任 B. 能夠 C. 取勝 D. 教訓(xùn)（2）為魏人所躡（ ） A. 超越 B. 效法 C. 踐踏 D. 追蹤17. 把第段畫(huà)直線部分譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）拜表致仕，優(yōu)詔不許。歷官所得祿賜，皆散之親故。時(shí)雖老，暇日猶課諸兒以學(xué)。18. 第段畫(huà)線句對(duì)表現(xiàn)韋叡的人物形象有何作用？請(qǐng)結(jié)合上文加以分析。（3分）19. 第段畫(huà)波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“” 把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。（3分）高祖方銳意

20、釋氏天下咸從風(fēng)而化叡不欲與俗俯仰所行略如他日20. 綜觀全文，結(jié)合注釋，分析第段“世尤以此賢之”的原因。（4分）（五）閱讀下文，完成2124題（11分）送徐無(wú)黨南歸序【宋】歐陽(yáng)修草木鳥(niǎo)獸之為物，眾人之為人，其為生雖異，而為死則同，一歸于腐壞澌盡泯滅而已。而眾人之中有圣賢者，固亦生且死于其間，而獨(dú)異于草木鳥(niǎo)獸眾人者，雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存也。其所以為圣賢者，修之于身，施之于事，見(jiàn)之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，無(wú)所不獲；施于事者，有得有不得焉；其見(jiàn)于言者，則又有能有不能也。施于事矣，不見(jiàn)于言可也。自詩(shī)書(shū)史記所傳，其人豈必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不見(jiàn)于言，亦可也?？鬃拥茏?，有

21、能政事者矣，有能言語(yǔ)者矣。若顏回者，在陋巷曲肱饑臥而已，其群居則默然終日如愚人。然自當(dāng)時(shí)群弟子皆推尊之，以為不敢望而及。而后世更百千歲，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，況于言乎？予讀班固藝文志、唐四庫(kù)書(shū)目，見(jiàn)其所列，自三代、秦、漢以來(lái)，著書(shū)之士,多者至百余篇，少者猶三四十篇，其人不可勝數(shù)，而散亡磨滅，百不一二存焉。予竊悲其人，文章麗矣，言語(yǔ)工矣，無(wú)異草木榮華之飄風(fēng)，鳥(niǎo)獸好音之過(guò)耳也。方其用心與力之勞，亦何異眾人之汲汲營(yíng)營(yíng)？而忽焉以死者，雖有遲有速，而卒與三者同歸于泯滅，言之不可恃也蓋如此。今之學(xué)者，莫不慕古圣賢之不朽，而勤一世以盡心于文字間者，皆可悲也!東陽(yáng)徐生，少?gòu)挠鑼W(xué)，為文章，

22、稍稍見(jiàn)稱于人。既去，而與群士試于禮部，得高第，由是知名。其文辭日進(jìn)，如水涌而山出。予欲摧其盛氣而勉其思也，故于其歸，告以是言。然予固亦喜為文辭者，亦因以自警焉。21. 可填入第段方框處的虛詞是（ ）。（1分） A. 夫 B. 因 C. 且 D. 然22. 分析第段以顏回為例說(shuō)理的作用。（3分）23. 對(duì)作者寫作意圖理解有誤的一項(xiàng)是（ ）。（3分）A. 作為師長(zhǎng)，臨別贈(zèng)言，寄寓對(duì)弟子的勉勵(lì)期待。B. 作為師長(zhǎng)，規(guī)勸徐生改善文風(fēng)，不要華而不實(shí)。C. 作為學(xué)者，表達(dá)自己對(duì)圣賢何以不朽的看法。D. 作為學(xué)者，以此文警醒自己，避免舍本逐末。24. 第段的論述在第段的基礎(chǔ)上推進(jìn)了一層，請(qǐng)加以分析。（4分）

23、三 寫作（70分）25. 有時(shí)，我們被告誡“凡事多想想”；有時(shí)，我們又被告知“不要想太多”。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。參考答案1(1) 此之謂失其本心 (2) 何時(shí)倚虛幌 月夜 (3) 郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？2（1）D （2）C3. 典故詞在構(gòu)詞、詞義等方面具有自身顯著的詞類特征4. C 5. 普通詞的詞義引申一般借助概念間的內(nèi)在聯(lián)系，層次較多。例如“致”本義為“送到”，概念中包含“至”的意思，由此引申為“到達(dá)”；再?gòu)摹笆怪痢薄笆沟竭_(dá)”的含義，引申為“招引”“招納”；進(jìn)而“使至”的對(duì)象又從“人”擴(kuò)展到更廣泛的事物，由

24、此引申為“求取”“獲得”。詞義間存在線性的聯(lián)系推進(jìn)，形成縱深發(fā)展。（“致”的詞義解釋1分，演變過(guò)程排序1分，闡釋義項(xiàng)間的概念聯(lián)系1分，分析證明“層次較多”的特點(diǎn)1分）6. B7. 丙最符合。從詞目選擇看，“株守”有明確的典籍源頭可考，且離開(kāi)這一文化語(yǔ)境便無(wú)法理解詞義，符合作者對(duì)典故詞的界定；從釋義方式看，用語(yǔ)適應(yīng)典故詞義的特殊性，例如以“語(yǔ)出”交代典源，以“比喻”解說(shuō)詞義內(nèi)涵的由來(lái)；同時(shí)，編者還能考慮到典故詞的多義性，給出了“不知變通”“坐以待成”兩種解釋，使之不局限于單一的取義。（選乙最多2分，甲0分。）8. 增加三方打擂的新鮮感和緊張感，設(shè)置懸念，引發(fā)讀者閱讀興趣；下文宮商羽因抽簽不得不表

25、演自己力不從心的劇目四郎探母， “摸紙條定戲碼”的設(shè)計(jì)為這一巧合張本，使情節(jié)的發(fā)展更真實(shí)可信。9. 文雅凝練，具有節(jié)奏感，1分；從用詞（多用成語(yǔ)、四字短語(yǔ)）、句式（整散結(jié)合）、修辭（比喻擬人、鋪陳夸張）等角度舉例分析，2分；賞析評(píng)價(jià)1分（渲染古典戲劇氛圍，增添歷史文化氣息，富有畫(huà)面感和感染力，符合小說(shuō)設(shè)置的場(chǎng)景以及表現(xiàn)的主旨等）。10. 第一次“好哇唔”是捧場(chǎng)叫好、掩蓋表演不足的暗號(hào)，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展；第二次“好哇唔” 塑造典型人物形象，展現(xiàn)出雷宏聲專業(yè)票友的懂行和功底；第三次“好哇唔！”在小說(shuō)結(jié)尾點(diǎn)睛，表現(xiàn)出對(duì)宮商羽藝德與人格的贊美，對(duì)其培養(yǎng)青年演員、普及京劇等傳承戲劇文化之舉的高度肯定，與之

26、前市場(chǎng)炒作式的捧角叫好形成鮮明反差，深化了主旨。 11. 重在理由闡述。評(píng)分角度：小說(shuō)主旨的理解和確定主旨的依據(jù)2分，人物形象及其與主旨的關(guān)系2分。12. D13. A 14. 評(píng)分角度：評(píng)分角度:運(yùn)用什么典故1分；結(jié)合文本分析如何深化情感3分；賞析用典效果1分。答案示例:上片寫院中春暮，引出對(duì)年華流逝、它路飄零的感慨；用典后進(jìn)一步拓展意境，由“嘆”到淚“濕透”，情感更加深沉濃厚。琵琶行所述故事和場(chǎng)景畫(huà)面引發(fā)多重聯(lián)想，“算感舊，何止琵琶”暗含由興盛轉(zhuǎn)向冷落、命運(yùn)無(wú)常的凄涼，“席上青衫濕透”流露出縱退隱歡歌也難消憂愁暗恨的悲嘆，還由個(gè)體到群體，寄寓了對(duì)諸多同道中人懷才不遇、天涯淪落、“多少離愁，

27、散在天涯”的感傷，言簡(jiǎn)意豐，含蓄蘊(yùn)藉。15.（1）及；（2）增援16.（1）C （2）D17. （韋叡）上奏章請(qǐng)求辭官，（帝）頒發(fā)嘉獎(jiǎng)詔書(shū)不答應(yīng)他的請(qǐng)求。先后任官所得的俸祿和獎(jiǎng)賞，（他）都分給了親戚朋友。當(dāng)時(shí)（他）雖年事已高，但閑暇的時(shí)候還督促兒子們學(xué)習(xí)。18. 以元英“乃退”襯托韋叡的赫赫威名、英勇戰(zhàn)績(jī)，表明所謂的“怯”實(shí)則是一種不恃勇、不逞強(qiáng)的作戰(zhàn)謀略，凸顯韋叡卓越的軍事才能和智慧。19. 高祖方銳意釋氏/天下咸從風(fēng)而化/叡不欲與俗俯仰/所行略如他日20. 評(píng)分角度：以何賢之（“不尚勝”）1分，為何尤以此賢之3分（對(duì)文中、注釋中景宗等人特點(diǎn)的概括1分，由此對(duì)韋叡“不尚勝”精神的內(nèi)涵理解和價(jià)值分析2分）。答案示例：從上文和注釋來(lái)看，景宗尚勝好強(qiáng)，韋叡“獨(dú)居后”甘于退