
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文檔簡(jiǎn)介
1、大垸鎮(zhèn)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科導(dǎo)學(xué)案主備人:年級(jí):八年級(jí)課題岳陽(yáng)樓記課型預(yù)習(xí)展示課時(shí)四課時(shí)使用者上課時(shí)間1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯,朗讀、背誦全文。學(xué)習(xí) 2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。目標(biāo) 3、理解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。樹(shù)立正確的人學(xué)習(xí)重點(diǎn)生觀。1、理解本文的基本內(nèi)容,并積累名句。2、學(xué)習(xí)作者將敘事、寫景、抒情和議論融為一體的寫法。學(xué)習(xí) 1、積累并掌握一定數(shù)量的文言詞匯,達(dá)到自己能獨(dú)立翻譯全文。難點(diǎn) 2、學(xué)習(xí)古代仁人志士憂國(guó)憂民的精神,處世、處事要胸襟開(kāi)闊。第一課時(shí)、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課: 1、板書課題解題岳陽(yáng)樓。岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下,原來(lái)是
2、三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅 的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居 易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠,岳陽(yáng)樓聲名益大。記是一種文體,可以記敘描寫,也可(抒情議論),是屬于(散文)的范疇。2、 了解作者:范仲淹 (9891052),字,(朝代)政治家、文學(xué)家。范仲淹任參知政事時(shí),曾提出十條改革措施,包括限制以“思蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正,世稱“范文正公” 。岳陽(yáng)樓記選自范文正公集。二、感知文本,積
3、累字詞1、自由朗讀課文(讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,讀出感情)2、范讀全文,師生印證。3、自測(cè),給下列加點(diǎn)的字注音:謫守 ()朝暉()遷客騷人()涯()楫()霪雨()霏霏( )薄暮冥冥()()嗟()檣()岸芷汀蘭()()皓月()心曠神怡( )( )寵辱偕忘()浩浩湯湯 ()()郁郁青青() 瀟湘()()4、朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓如陰風(fēng)/怒號(hào),濁浪/排空;其余按意義劃分,不要讀破句。如先/天下之憂/而憂,后/ 天下之樂(lè)/而樂(lè)。相鄰的兩組驕句之間,要有稍長(zhǎng)的停頓。5、解釋下列句中加粗點(diǎn)的詞。(1 )、政通人和(3 )、居廟堂之高(5)、越明年(7)、屬
4、予作文以記之 (2 )、錦鱗游泳(4 )、先天下之憂而憂(6)、薄暮冥冥(8)、微斯人吾誰(shuí)與歸(9)、靜影沉璧.(10)、予觀夫巴陵勝狀.(12)、登斯樓也(、增其舊制(13)、前人之述備.矣(14)、濁浪排空.(15)、薄暮冥冥、(16)、春和景明(17)、則有心曠神怡寵辱偕忘(18)、予嘗求古仁人之心(19)、是進(jìn)亦憂,退亦憂(20)、浩浩湯湯,橫無(wú)際涯(21)、此則岳陽(yáng)樓之大觀也(22 )、然則北通巫峽,南極瀟湘、對(duì)照注釋理解課文疏通文意(自主.合作.交流)組內(nèi)不能解決的作好標(biāo)記,把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。政通人和,百?gòu)U具興 屬予作文以記之于觀夫巴陵郡勝狀 此則岳陽(yáng)樓之大觀也遷客騷人多會(huì)于
5、此,覽物之情,得無(wú)異乎?沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸立汀蘭,郁郁青青而或長(zhǎng)煙一空:此樂(lè)何極,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣:予嘗求古仁人之心,或異二者之為:是進(jìn)亦憂,退亦憂: 7、獨(dú)立翻譯全文。第二課時(shí)一、積累文言現(xiàn)象:1、A、一詞多義(本課)。和政通人和()至若春和景明()通政通人和()北通巫峽()觀予觀夫巴陵勝狀(觀看)此則岳陽(yáng)樓之大觀也(景物、景象)空濁浪排空()長(zhǎng)煙一空()一一碧萬(wàn)頃()長(zhǎng)煙一空()極南極瀟湘()感極而悲者矣()此樂(lè)何極(以屬予作文以記之()不以物喜,不以己悲()或而或長(zhǎng)煙一空()或異二者之為()B 詞多義(與其他課文)。1、屬:屬予作文以記之()屬引凄異()良田美池桑竹之
6、屬()2、備:前人之述備矣()德才兼?zhèn)洌ǎ┕テ洳粋洌ǎ╆P(guān)懷備至( )3、一二一碧萬(wàn)頃()長(zhǎng)煙一空/天與云與山與水,上下一白()一鼓作氣()4、微:微斯人()謹(jǐn)小慎微/微乎其微/微不足道()5、乃:乃重修岳陽(yáng)樓()問(wèn)今是何世,乃不知有漢()乃悟前狼假寐()6、異:或異二者之為()屬引凄異()漁人甚異之()7、或:或異二者之為()或土命急宣()或以錢幣乞之( )8景:至若春和景明()四時(shí)之景不冋()9、勝:以少勝多()予觀夫巴陵勝狀()10、通:政通人和,百?gòu)U具興()北通巫峽()初極狹,才通人()精通書法()11、其:其喜洋洋者矣()刻唐賢今人詩(shī)賦于其上()12、具:百?gòu)U具興()此人一一為具言所聞
7、()13、歸:吾誰(shuí)與歸()歸根結(jié)底()14、?。罕∧黑ぺ?日薄西山() 妄自菲薄/厚此薄彼()15、國(guó):去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏()國(guó)家興亡()16、為:或異二者之為()此人一一為具言所聞()17、開(kāi):連月不開(kāi)()開(kāi)我東閣門()2、通假字。白廢具興()屬予作文以記之()3、詞類活用。慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡(“守”:)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。(“先”:“后”:。)4、古今異義。氣象萬(wàn)千(氣象古義:今義:)微斯人(微古義今義:)5、流傳至今的成語(yǔ)。氣象萬(wàn)千心曠神怡政通人和二、速讀全文,理清作者的思路第一部分(1段):寫重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。第二部分(24段):描寫,引出“登樓“覽物”
8、而產(chǎn)生的兩種不同感受。(全文的主體)可分為兩層。第一層(2段):寫洞庭湖的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情,得無(wú)異乎”的問(wèn)題。第二層(34段):寫“”的“覽物之情”因景而異。第三部分(5段):借對(duì)“古仁人之心”的探求,抒發(fā)作者的和。第四部分(6段):點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。(這是全文的核心。)第三課時(shí)一、問(wèn)題探究:(1)寫文章,往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇,第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景 (政績(jī))是什么?說(shuō)明了什么?(2 )第2段寫洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?(3 )從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?(1) 氣勢(shì)非凡:。(2) 寬
9、闊無(wú)邊:。(3) 湖光山色:。(4 )作者沒(méi)有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫什么? 朗讀第3段,思考:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?朗讀第4段,思考:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?(7) 作者用哪些話概括說(shuō)明了 “遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?“”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“ ”;“ ”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“ ”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情 跟“”作對(duì)比,引出下文,由寫情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。(8) 思考:“古仁人之心”是怎樣的?(9) 思考:“古仁人”的 憂樂(lè)觀是怎樣的?(10) 思考:“進(jìn)
10、”指什么?“退”指什么?“進(jìn)”指“ ”,在朝廷上做官;“退”指“”,不在朝廷上做官。(借代)(11) 思考:“微斯人”的“斯人”指什么人?(12) 怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子:“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在 本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則,表 現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。二、寫作特色:1、繁簡(jiǎn)得宜,層
11、層蓄勢(shì)。2、敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法。3、駢散結(jié)合,詞語(yǔ)富有生命力。二、文早王旨:本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周圍景物的描寫,以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。教學(xué)小結(jié):本文題為岳陽(yáng)樓記,自然要寫岳陽(yáng)樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮, 談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景,說(shuō)到 岳陽(yáng)樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人 之心”作對(duì)比,自然弓!出議論,說(shuō)明作者意圖。文章把敘事寫景、抒情、議
12、論自然結(jié)合起來(lái),句式上駢散交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受。第四課時(shí)(練習(xí))1下列句子停頓有誤的一項(xiàng)是()A. 刻唐賢/今人詩(shī)賦/于其上B 予/嘗求/古仁人/之心C.先/天下/之憂/而憂D.處/江湖/之遠(yuǎn)/則憂/其君2.下列句子加粗詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()A.連月不開(kāi)(放晴)春和景(日光)明B.長(zhǎng)煙一(全,都)空把(持,執(zhí))酒臨風(fēng)C.增其舊制(規(guī)模)去(離開(kāi))國(guó)懷鄉(xiāng)D.?。ㄉ伲┠黑ぺの嵴l(shuí)與歸(返回)3.下列句中加粗詞語(yǔ)的意義、用法相同的一項(xiàng)是()A.予觀夫巴陵勝狀此則岳陽(yáng)樓之大觀也B .政通人和北通巫峽C.前人之述備矣或異二者之為D.不以物喜屬予作文以記之4. 句子品析有
13、誤的一項(xiàng)是()A “朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”運(yùn)用對(duì)比、夸張的修辭方法,極言洞庭湖湖光山色變化無(wú)窮,為 下文具體寫洞庭湖一陰一晴景象作伏筆。B. “銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江”運(yùn)用比擬、對(duì)偶的修辭手法,賦予洞庭湖以生命、 以氣勢(shì),把“遠(yuǎn)山”、 “長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn),構(gòu)成一幅動(dòng)的畫面。C. “浮光躍金,靜影沉璧”運(yùn)用比喻、對(duì)偶等修辭手法,把一動(dòng)一靜時(shí)的光影色態(tài)寫得十分 生動(dòng)形象,給人以美感。D. “薄暮冥冥,虎嘯猿啼”是實(shí)寫之景,渲染出一種悲涼凄慘的氛圍,烘托了登樓者的傷感 之情。5下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A. 岳陽(yáng)樓與滕王閣、黃鶴樓并稱為“江南三大名樓”B. 岳陽(yáng)樓記以“記”為名,借題發(fā)揮。C.
14、范仲淹,子希文,謚號(hào)文正?!疤扑伟舜蠹摇敝?。6.下列不是對(duì)偶的一項(xiàng)是( A.北通巫峽,南極瀟湘。C.朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。D. “四面湖山歸眼底,萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”是一幅題岳陽(yáng)樓的名聯(lián)。C )B.日星隱耀,山岳潛形。D.居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。、默寫1. 滕子京政績(jī)是。2. 重修岳陽(yáng)樓的盛況是。3. “前人之述備矣”與形成照應(yīng)。4. 時(shí)間上寫洞庭湖美景的句子。 5. 空間上寫洞庭湖美景的句子。 6. 花鳥(niǎo)草魚落筆的句子。 7. 虛寫景致的句子是。&正反兩方面寫古仁人的內(nèi)涵的句子是 岳陽(yáng)樓記中考題專練(一)、閱讀岳陽(yáng)樓記 2、3、4、5段,完成第1 5 題。1.下列加點(diǎn)意思相同的一
15、項(xiàng)是()A.檣傾楫摧傾家蕩產(chǎn)B憂讒畏譏樂(lè)以忘憂C.去國(guó)懷鄉(xiāng)觸目傷懷D或異二者之為神情異常2.解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(1)山岳潛形潛:()(2)薄暮冥冥?。海?把酒臨風(fēng)把:()(4)予嘗求古仁人之心嘗:()3 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)浮光躍金,靜影沉璧。(2)微斯人,吾誰(shuí)與歸?4、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A、課文第二段中的“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”是洞庭湖千變?nèi)f化的特點(diǎn)。E、課文第二段中的“覽物之情,得無(wú)異乎”在結(jié)構(gòu)上所起的作用是引起下文。C、課文第3、4段中除寫景之外,還分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時(shí)“喜”和“悲”的情感。D、課文第3、4段中寫“暗景”用語(yǔ)雄渾濃郁,狀“明景”用詞清麗明快。5用
16、原文語(yǔ)句填空。課文第5段“是進(jìn)亦憂,退亦憂” 一句中,“進(jìn)”指的是, “退”指的是“古仁人”能夠做到“進(jìn)亦憂,退亦憂”的原因是。6登樓者面對(duì)兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情,作者寫這一內(nèi)容的目的是什么 請(qǐng)結(jié)合選文回答。(二)閱讀第5段,完成1 5題。1、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。 居廟堂之高則憂其民()(2)是進(jìn)亦憂,退亦憂() 微斯人,吾誰(shuí)與歸()2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。(1)予嘗求古仁人之心。(2)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。3 選文中“古仁人之心”指 (用原文填空)。聯(lián)系全文看,這里的“古仁人”與形成了對(duì)比。4“微斯人,吾淮與歸?”是一個(gè)反問(wèn)句,他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?5 當(dāng)今社會(huì),有的人過(guò)分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計(jì)較個(gè)人得失;而一千多年前的范仲淹卻 追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理想境界。請(qǐng)結(jié)合 這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。1. D2. (1)隱沒(méi)(2)迫近持、執(zhí)(4)曾經(jīng)3. (1)波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。(2)(如果)沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?4. C5. 居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn)不以物喜,不以己悲.6. 寫登樓者以物喜、以已悲的感情,是為了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想感情,也
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