文言文中的虛詞

1、七（上）一一九（下）虛詞使其沖煙飛鳴：代蚊子常蹲其身：自己神游其中：代想像中的山林其間千二百里：這其 其真無馬邪？（難道，表反問語氣）其真不知馬也（表推測語氣，恐怕）其上以松脂蠟和紙灰之類冒之（它的）其法（它的，活版印刷的）其印自落（那）其船背稍夷（那）其業(yè)有不精（他們）其其始專其利三世矣當(dāng)其租入視其缶 其西南諸峰 頹然乎其間 而不知太守之樂其樂也 其必曰醉能同其樂其印為予群從所得（他的） 不能指其.一端（其中）其將歸見其.親也（他） 助詞，無義這種他們的那個指滁州城大家的，眾人的他的，太守的那大家，眾人而而置之其坐：表順承，然后拔山倒樹而來：表修飾而動如初：表轉(zhuǎn)折 ，但是 人不知而不慍：表轉(zhuǎn)

2、折，卻 學(xué)而不思則罔：表轉(zhuǎn)折，卻 敏而好學(xué)：表順接 學(xué)而不厭：表順接 后狼止而前狼又至：表轉(zhuǎn)折 而頃刻兩斃：表轉(zhuǎn)折可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉表轉(zhuǎn)折卻臣請縛一人過王而行 表順承 而子敬先亡表順承必如是而后事可舉也表順承好逸而惡勞，計利而.忘義，遠(yuǎn)嫌而.避怨 而伯樂不常有 （表轉(zhuǎn)折，但是） 執(zhí)策而臨之（表順承）既而兒醒（這里做表時間的副詞的詞尾）言和而色夷（表并列）傭者笑而應(yīng)曰表修飾然得而臘之以為餌表順承而劍不行：表轉(zhuǎn)折，可是舌一吐而二蟲盡為所吞：表順承學(xué)而時習(xí)之：表順承溫故而知新：表順接思而不學(xué)則殆：表轉(zhuǎn)折，卻默而識之：表修飾，相當(dāng)于“地” 擇其善者而從之：表順接 而兩狼之并驅(qū)如故：表轉(zhuǎn)折而能以天下事為

3、己任表轉(zhuǎn)折但而隨官人役亦未嘗橫索表并列乃記之而去表順承潭西南而.望表修飾表并列 則事不舉，而.水利興矣 表順承 鳴之而不能通其意（表轉(zhuǎn)折，去卩） 中峨冠而多髯者為東坡（表并列）久而乃和（表修飾）黑質(zhì)而白章表并列而鄉(xiāng)鄰之生日蹙表轉(zhuǎn)折雜然而前陳者表修飾而不知太守之樂其樂也 表轉(zhuǎn)折，卻禽鳥知山林之樂而不知人之樂表轉(zhuǎn)折，卻登軾而望之：表順承關(guān)系。吾恂恂而起表修飾而吾蛇尚存如果而年又最高表并列日出而林霏開表順承朝而往，暮而歸表修飾嘩然而駭者表修飾望之蔚然而深秀者表并列得之心而寓之酒表并列水落而石出表順承臨溪而漁表修飾游人去而禽鳥樂也表順承為壇而盟表順承再而衰：表順承關(guān)系。而形貌昳麗：表并列關(guān)系，相當(dāng)于“

4、并且” 而復(fù)問其妾：表順承關(guān)系，相當(dāng)于“就” 窺鏡而自視：表修飾關(guān)系。暮寢而思之：表修飾關(guān)系。時時而間進：表修飾關(guān)系。舍魚而取熊掌：表并列關(guān)系。由是則生而.有不用也：表轉(zhuǎn)折關(guān)系。呼爾而與之：表修飾關(guān)系。萬鐘則不辯禮義而.受之：表順承關(guān)系。 鄉(xiāng)為身死而 不受：表轉(zhuǎn)折關(guān)系。面山而居：表修飾關(guān)系。聚室而謀：表順承關(guān)系。河曲智叟笑而 止之：表修飾關(guān)系。而山不加增：表轉(zhuǎn)折關(guān)系。可計日而 待也：表修飾關(guān)系。此臣所以報先帝而忠陛下：表并列關(guān)系。先帝創(chuàng)業(yè)未半而.中道崩殂：表轉(zhuǎn)折關(guān)系生于憂患，而.死于安樂也：表并列關(guān)系是吾劍之所從墜：無實義心之所向：無實義方為秋田之害：的問塔動之因：的久之：無實義予獨愛蓮之出淤

5、泥而不染至之市：到去昂首觀之：代“群鶴舞空”的景象其蟲舊曾有之：語氣助詞，無實義 便實釘之：代木板而兩狼之并驅(qū)如故：無實義主謂間取消句子的獨立性菊之愛賓語前置的標(biāo)志，不譯馬之千里者（定語后置的標(biāo)志）食之不能盡其材（它，代千里馬）鳴之而不能通其意（音節(jié)助詞，無實意）執(zhí)策而臨之（它，代千里馬）無絲竹之舌L耳 （主謂間，取獨）何陋之有（賓語前置的標(biāo)志）走送之，不敢稍逾約（代書）悵恨久之 音節(jié)助詞無義 固以怪之矣這件事 令辱之指吳廣 皆下之它們指上文五縣 有良田美池桑竹之屬 這 處處志之.音節(jié)助詞無義得之則生：它（一簞食，一豆羹）。曾不能損魁父之 丘：那樣的。弗之?。ù肮P錄”這件事）當(dāng)余之從師也（主

6、謂間，取獨）輟耕之壟上去、往燕雀安知鴻鵠之.志哉的又間令吳廣之.次所旁去往陳勝佐之代吳廣殺之以應(yīng)陳涉代當(dāng)?shù)氐目たh長官具答之代桃花源中問話人聞之欣然規(guī)往代漁人去過桃花源這件事今以蔣氏觀之代這句話永州之野產(chǎn)異蛇的無御之者蛇毒然得而臘之以為餌蛇言之，貌若甚戚者這些話余悲之他，代蔣氏君將哀而生之乎我，代蔣氏自己悍吏之來吾鄉(xiāng)助詞，不譯故為之說這右母之乎代捕蛇這件事覽物之情的屬予作文以記之代重修岳陽樓這件事處江湖之遠(yuǎn)助詞，不譯（定語后置的標(biāo)志）先天下之憂而憂助詞，不譯（主謂之間）望之蔚然而深秀者助詞，不譯山之僧助詞（的）太守之樂其樂也助詞（不譯）肉食者謀之：指迎戰(zhàn)齊軍這件事。忠之屬也：這。公將鼓之：指軍隊

7、。公與之乘：指曹劌。公將馳之.：指齊軍。登軾而望之.：指齊軍敗退的情況。故克之：他們（齊軍）。孰視之：他，徐公。暮寢而思之：這件事。（指妻、妾、客說自己比徐公美這件事）之之吾妻之 美我者：助詞，無義。（主謂間，取消句子獨立性）王之蔽甚矣：助詞，無義。（主謂間，取消句子獨立性）徐公不若君之.美也：助詞，無義。（主謂間，取消句子獨立性）人皆有之：這種思想。呼爾而與之：他。萬鐘則不辯禮義而受之 ：它（萬鐘的俸 祿）懲山北之 塞也：助詞，無義。（主謂間，取消句子獨立性） 甚矣，汝之.不惠：助詞，無義。（主謂間，取消句子獨立性）雖我之死：助詞，無義。（主謂間，表語意未完）此之謂 失其本心：助詞，無義。（

8、主謂間，表語意未完）操蛇之神聞之：的；這件事（指愚公移山這件事）。告之于帝：這件事（指愚公移山這件事）。欲報之于陛下也：指先帝之殊遇。悉以咨之：他們。危急存亡之秋：的。先帝稱之曰能：他。試之以足：用徐噴以煙：用以叢草為林：把蓋以誘敵：用來意將隧入以攻其后：來則以鉗搏之：用乃以瓦布之：用歲以大穰：因為策之不以其道（按照）撰長書以為贄把）無從致書以觀（來）俯身傾耳以請（相當(dāng)于“而”表修飾）不以木為之者（用）不敢出一言以復(fù)（來）則以一平板按其面（用）計日以還（相當(dāng)于“而”表修飾）以中有足樂者（因為）以衾擁覆（用）以是人多以書假余（因為）把）以一鐵范置鐵板上（把）以備一板內(nèi)有重復(fù)者（來）則以紙?zhí)ㄓ?/p>

9、）能以徑寸之木（用）何以戰(zhàn)：憑。必以分人：把。必以信：用必以情：根據(jù)?？梢?一戰(zhàn)：憑借。皆以美于徐公：認(rèn)為。以君之力：憑。以殘年余力：憑。河曲智叟亡以應(yīng)：用來?？孜淖雍我灾^之“文”也：憑是以謂之“文”也：因為以刀劈狼首：用太祖常勸以.讀書拿而能以天下事為己任把跪而拾之以.歸連詞,相當(dāng)于:“而”有好事者船載以.入連詞,以為神把遂以名樓用以實奇因為以幽陰深邃奇因為俱以假山顯憑借我以日始出時去人近以為，認(rèn)為吾欲辱之，何以.也用固以怪之矣同“已”,已經(jīng)金石以為底用卷石底以.出相當(dāng)于“而”表承接是以必得躬歷山川因為貽以金釵：用，把可以為師矣：憑借以其境過清因為不以千里稱也（拿）相當(dāng)于“而”以太醫(yī)以王命聚

10、之用以盡吾齒來以為餌把可以已大風(fēng)用來以嚙人如果以俟夫觀人風(fēng)者得焉來今以蔣氏觀之從而吾以捕蛇獨存憑借，依靠不以物喜因為屬予作文以記之來祭以尉首用今誠以吾眾把扶蘇以數(shù)諫故因為固以怪之矣同“已”自自非亭午夜分：如果自三峽七百里中：在其劍自舟中墜于水：從已自布字；另外為項為之強：因為以蟲蟻為獸：當(dāng)做舌一吐而二蟲盡為所吞:被方為秋田之害：成為悉為兩段：成為可以為師矣：做知之為知之：是以為神當(dāng)作及為相做嘗奏薦某人為某官任，做此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎是則則或千或百果然鶴也：那么則素湍綠潭：表輕微轉(zhuǎn)折則以鉗搏之：就則不復(fù)也：就則 則論語二十篇也（原來）是則門鑰不得出 就及日中貝y如盤盂就至貝.無可用卻入楚則盜

11、就橘生淮南則.為橘就事不舉則.水利不興矣那么問之，則曰：卻則吾斯役之不幸：卻然則：那么方方出神：正方兩三級：才故故漁者歌曰:溫故而知新:所以舊的知識故如此：所以或則或千或百果然鶴也：或者或土命急宣：有或異二者之為或許而或長煙一空有時或以為死有人一食或盡粟一石有時以光先帝遺德：來。 是以先帝簡拔以遺陛下：因為。悉以咨之：拿來，用來。 咨臣以當(dāng)世之事：把，拿。 以傷先帝之明：以致。以昭陛下平明之理：來。是以先帝簡拔以遺陛下：來。先帝不以臣卑鄙：因為。故臨崩寄臣以.大事也：把。以告先帝之靈：來。因問塔動之因：原因乃乃以瓦而之：于是乃悟前狼假寐：才蓋蓋一癩蛤蟆也：原來是蓋以誘敵：原來蓋釘板上下 ：因為

12、蓋竹柏影也原來是蓋地有高低發(fā)語詞，相當(dāng)于“就因為”蓋大蘇泛亦壁云（原來是）蓋簡桃核修狹者為之（原來是）當(dāng)立者乃公子扶蘇是 乃丹書帛曰 于是，就 乃立為王 于是，就 乃不知有漢 竟然相與步于.中庭 在往來于荒村野水之間在于土墻凹凸處：在其一犬坐于前：在積于今六十歲矣到苛政猛于虎 比太守與客來飲于此 到戰(zhàn)于長勺：在能謗譏于市朝：在。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷：在。萬鐘于我何加焉：對，對于。 天將降大任于.是人也：給。達于漢陰：至V。三顧臣于草廬之中：至V。然然往來視之 但是欣然起行的樣子屋舍儼然 的樣子所以然者何 這樣然足下卜之鬼乎然而然則北通巫峽這樣乃 太祖乃悟 才乃去.才以衾擁覆，久而乃.和（才） 乃悟

13、前狼假寐（才）陳勝、吳廣乃.謀曰 于是就 乃行卜 于是，就 乃詐稱公子扶蘇于是，就見漁人，乃.大驚 竟然于生于淮北則為枳在泥于掌故對，對于其劍自舟中墜于水：到 于杭州梵天寺：在 余將告于蒞事者向吾祖死于是在臨于泉上在瀉出于兩峰之間者 從 欲有求于.我也：向，對。 皆朝于齊：至嘰所欲有甚于.生者：比。舜發(fā)于吠畝之中：從。生于憂患：在。躬耕于南陽：在。受任于敗軍之際：在。以為且噬己也（將要）卒用其人終于為為其來也相當(dāng)于“于”何為者也 做其其實味不同它們的為其來也他，指晏子縛者曷為者也做其岸勢犬牙差牙那生于淮北則為.枳變?yōu)椋兂刹豢芍?源它的指溪水的為坻為嶼成為非咨詢不窮其.致它的金石以為底作為非相度不得其情它的唐人尚為盛為之（做）已后典籍皆為.板本（是）又為活板（發(fā)明）每字為一?。蹋M鐵范為一板（成為）未為簡易（算是）則極為神速（是）每韻為一帖（做）不以木為之者（刻制）其印為予群從所得（被）為宮室、器皿、人物（雕刻）中軒敞者為艙（是）橘生淮南則為橘 是以其境過清 這或那中峨冠而多髯者為.東坡（是）為字共二十有四（刻）蓋簡桃核修狹者為.之（刻）撰長書以為.贄（作為）右為傭耕疋為屯長擔(dān)任項燕為楚將是為天下倡向士卒多為用者被為壇而盟筑,建造武陵人捕魚為業(yè) 作為.LI/ A -.斗曰匚旬不足為外人道也對，向此人一一為具言所聞給故雖有名馬（