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文檔簡介
1、感恩孝親個人總結(jié)梁XX 常言說“百善孝為先,孝為德之本”,“孝"是做人的基礎、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會穩(wěn)定與發(fā)展的精神動力.當前社會隨著經(jīng)濟的發(fā)展,經(jīng)濟利益的驅(qū)使,追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦,人與人之間的關系日益復雜化,一些人的人生觀、價值觀有了改變,人們對精神層次的追求日益淡化,尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識,也以沒時間、沒精力等各種借口,不能把“孝"付諸于行動,人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識"出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象.適時開展的“孝德"教育,目的,就是為了弘揚中國的這種傳統(tǒng)文化,讓學生在“孝德”教育中心靈得以凈
2、化、啟迪,在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價值觀,并將這種感恩之心付諸行動,讓“愛與責任"的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領導、感恩老師?以實際行動回報父母、回報社會,在實現(xiàn)自己人生價值的同時,最終實現(xiàn)思想境界的升華。 人生在這個世界上,長在這個世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,"每個生命從“呱呱”墜地開始,無時無刻不牽動著父母的心.父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。 寒假期間學習了孝
3、道文化,看到“跪羊圖”的時候,真的是很感動。一段跪羊圖讓我的心酸了,痛了。反思,深思?? 是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈,孤身在外的也好,一家都在身邊的也好.有幾個真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你們可曾常打電話問問二老可否安康?成家立業(yè)的人啊,你們可否?;丶铱纯矗慨斘覀兠刻於荚跒樯蠲β档臅r候,又可否體會到“父母依窗扉,苦盼兒女的消息”的那份情. 一段跪羊圖撥開人們被世俗塵封的孝心,想到一直被我們忽視在遠方的雙親,鼻子酸了,心痛了。 前進著的人們,似乎忘了想像,忘了去回憶.想象是誰十月懷胎辛苦生下我們?回憶成長路上,是誰張開雙手環(huán)著蹣跚學步的孩子?是誰用盡半生有心血
4、去培養(yǎng)、去教育子女?又是誰為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽? 為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞,伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰,兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè).俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當我們長大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報父母的又有多少?不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。 孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉
5、勵自己,改正自己的言行中的錯誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨",雖然房子簡陋,但是因為我品德高尚而不再簡陋.個人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。通過學習,使我不斷反思自己的行為,對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正,使自己的思想境界不斷提高,我一定會以此為契機,把愛與善的種子撒遍人間.讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠熠熠生輝! 關于教育的社會調(diào)查報告一丶調(diào)查目的1 了解當今農(nóng)村教育所存在的問題。 二丶引言隨著社會的發(fā)展,人們對知識的需要越來越迫切,
6、知識的用途越來越廣泛,知識的價值也越來越明顯.“三擔牛糞六笨箕”的時代已經(jīng)過去了,人們迎來了一個需要知識、重視人才的嶄新時代。改革開放以來,我國不斷地推出新的改革政策,在黨的領導下,我們現(xiàn)在已經(jīng)跨入了一個競爭激烈的知識經(jīng)濟時代,而知識的獲得、人才的培養(yǎng)都離不開教育,教育是名族振興的基石,教育公平是社會公平的重要基礎,發(fā)展教育業(yè)是把我國巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢的根本途徑。在發(fā)展了這么多年的教育改革后,我們來看看,它是否已經(jīng)完善,在哪些方面還存在不足.對此,我利用了課余時間上網(wǎng)搜查一些有關資料,專門進行了調(diào)查。三丶調(diào)查結(jié)果與分析發(fā)展農(nóng)村教育,是提高農(nóng)民科學文化素質(zhì),促使農(nóng)民增收,建設社會主
7、義新農(nóng)村的基礎工程。為加快農(nóng)村教育發(fā)展,進一步改善農(nóng)村教育環(huán)境,經(jīng)過調(diào)查,總結(jié)出當前農(nóng)村教育工作中普遍存在的問題。1教育發(fā)展與教育投入不足的矛盾日益突出:雖然鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育經(jīng)費的投入每年都有增加,占到各自財政收入的50左右,但受經(jīng)濟的迅速發(fā)展、人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的需求越來越高、辦學標準和辦學條件不斷提高、工資增長較快以及初中在校生增加等因素制約,教育發(fā)展與教育投入不足的矛盾日益突出。2、 教師隊伍整體素質(zhì)有待進一步提高:由于城鄉(xiāng)教師工資存在差距,部分優(yōu)秀教師辭職到發(fā)達地區(qū)或進入城區(qū)任教,再加上鄉(xiāng)鎮(zhèn)由于編制和財政負擔等原因,近幾年沒有充實新的師資,教師隊伍整體素質(zhì)有下降的趨勢。3、 農(nóng)村學校辦學條件急
8、需改善:由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育投入主要用于發(fā)放教師工資、維持學?;具\轉(zhuǎn),用于教育事業(yè)發(fā)展投入偏低,造成農(nóng)村辦學條件與城區(qū)學校差距逐漸拉大.同時,農(nóng)村中小學布局調(diào)整和薄弱學校改造、危房改造等任務依然十分艱巨,給學校安全工作帶來了很大壓力。4、 留守學生心理健康問題嚴重:隨著我國經(jīng)濟建設的發(fā)展和農(nóng)村外出務工人員的增多,廣大的農(nóng)村家庭“留守學生”問題已成為當前我國社會轉(zhuǎn)型時期的一個獨特而重要問題.由于“留守"在家的孩子缺少父母的愛,在對他們的管教上就很容易出現(xiàn)問題。比如,隔代監(jiān)護容易產(chǎn)生溺愛、寄養(yǎng)監(jiān)護會出現(xiàn)偏愛、無人監(jiān)護就會失愛,而這些孩子又缺少自律意識,部分孩子的學習成績比較差,人格形成出現(xiàn)了缺餡,心理問題復雜。“留守學生”在心理上的問題比較明顯.更多的“留守學生"暴露出性格上的缺陷:如自制力差、自我中心、金錢主義、自私、自卑、孤僻、任性、暴躁、逆反等.有心理問題的“留守學生”,在日常生活和學習過程中就會表現(xiàn)出以下一些癥狀:更容易違紀,成為教育的難管對象,更為嚴重者還會走向犯罪道路.普遍有厭學傾向,學習成績差。缺乏溝通,人際關系和青春期問題突現(xiàn)。出現(xiàn)這些問題的原因:一是家庭教育的缺失
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