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文檔簡介

1、我國古代詩歌中的意象分類分析 圖古代詩歌中的意象分類整理?眾所周知,詩歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌輸,而是言在此意在彼,寫景則借景抒情,詠物則托物言志。這里的所寫之“景”、所詠之“物”,即為客觀之“象”;借景所抒之“情”,詠物所言之“志”,即為主觀之“意”:“象”與“意”的完美結(jié)合,就是“意象”。它既是現(xiàn)實(shí)生活的寫照,又是詩人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。詩人的聰明往往就在于他能創(chuàng)造一個(gè)或一群新奇的“意象”,來含蓄地抒發(fā)自己的情感。?反之,讀者只有在領(lǐng)悟意象寓意的過程中,才能把握詩歌的內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)詩歌的主旨,進(jìn)入詩歌的意境,感知詩人的情感。所

2、以,詩歌的閱讀鑒賞,必須以解讀詩歌的意象為突破口,以熟知詩歌意象為突破點(diǎn)。古代詩歌中一些常見的意象主要有1、 樹木類:樹的曲直:事業(yè)、人生的坎坷、順利。 “柳”的意象1、“柳”、“留”二字諧音,經(jīng)常暗喻離別?!敖裣菩押翁??楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆比?,表現(xiàn)了柳永對(duì)戀人的懷念。?2、“柳”多種于檐前屋后,常作故鄉(xiāng)的象征。?“一上高樓萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲?!笔惆l(fā)了許渾對(duì)故鄉(xiāng)的無限牽掛?!傲毙躏h忽不定,常作遣愁的憑借。?“試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨?!睅拙?,形象地詮釋了賀鑄此時(shí)憂愁的深刻程度。柳:送別?留戀?傷感?春天的美好?折柳:是漢代惜別的風(fēng)俗。后寓有惜別懷遠(yuǎn)之意?!皸盍保?/p>

3、傷別情懷?堤柳堆煙:能觸發(fā)往事如煙,常被用來抒發(fā)興亡之感。紅葉:代稱傳情之物,后來借指以詩傳情。黃葉:凋零?成熟?美人遲暮?新陳代謝?綠葉:生命力?希望?活力?竹:氣節(jié)?積極向上。松柏:堅(jiān)挺?傲岸?堅(jiān)強(qiáng)?生命力。松:松樹是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對(duì)象。李白贈(zèng)書侍御黃裳:“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩規(guī)勸他,希望他做一個(gè)正直的人。三國人劉楨贈(zèng)從弟:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”詩人以此句勉勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞,在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。梧桐的意象梧桐:梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡長信秋詞:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清

4、漏長?!睂懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思雙調(diào)水仙子·夜雨:“一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐人溫庭筠更漏子)、“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”(李清照聲聲慢)等。花草類:花開:希望?青春?人生的燦爛?花落:凋零?失意?人生、事業(yè)的挫折?惜春?對(duì)美好事物的留戀、追懷。桃花:象征美人?蘭:高潔。牡丹:富貴?美好?草:生命力強(qiáng)?生生不息?希望?荒涼?偏僻?離恨?身份、地位的卑微?禾

5、黍:黍離之悲(國家的今盛昔衰)。歲寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高潔的品格?紅豆:即相思豆,借指男女愛情的信物,比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的相思詩:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝,勸君多采擷,此物最相思?!痹娙私枭谀蠂募t豆,抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。?菊:隱逸?高潔?脫俗。菊花:菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原離騷:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英?!痹娙艘燥嬄恫突ㄏ笳髯约浩沸械母呱泻图儩崱L迫嗽【栈ǎ骸扒飬怖@舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。

6、”表達(dá)了詩人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”(宋人鄭思肖寒菊)、“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(宋人范成大重陽后菊花二首)等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì),這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。梅與梅子的意象梅:傲雪?堅(jiān)強(qiáng)?不屈不撓?逆境。梅花:梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮梅花:“一朵忽先變,百花皆后香?!痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點(diǎn),寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠?zhàn)约?。王安石梅花:“遙知不是雪,為有暗香來?!痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈

7、潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作詠梅:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴?。元人王冕墨梅:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì),言淺而意深。另外還有以梅子的成熟比喻少女的懷春,如“倚門回首,卻把青梅嗅”(李清照點(diǎn)絳唇);以浮云比喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意,落日故人情”(李白送友人);鴛鴦,指恩愛的夫婦,如“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”(唐人盧照鄰長安古意);丁香,指愁思或情結(jié),如“自從南浦別,愁見丁香結(jié)”(唐人牛嶠感恩多),等等。?當(dāng)然,一個(gè)意象有時(shí)有著豐富多樣的寓意,以

8、上筆者介紹的只是它們最常見的一種。熟知這些意象的寓意,對(duì)備考2003年高考是極有意義的。?中學(xué)古典詩詞中的意象?所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。丁香,指愁思或情結(jié),如“自從南浦別,愁見丁香結(jié)”(唐人牛嶠感恩多)。蓮的意象蓮:由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達(dá)愛情。如南朝樂府西洲曲:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”,“青”即“清”。這里是實(shí)寫也是虛寫,語意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉子夜歌四十二首之三十五:“霧露隱芙蓉,見蓮不分明?!膘F氣露珠

9、隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關(guān)的方法,寫出一個(gè)女子隱約地感到男方愛戀著自己。動(dòng)物類猿猴:哀傷?凄厲?杜甫登高“風(fēng)急天高猿嘯哀”?鴻鴿::理想?追求?魚:自由?愜意?鷹:剛勁?自由?人生的搏擊?事業(yè)的成功?狗、雞:生活氣息?田園生活?(瘦)馬:?奔騰?追求?漂泊?烏鴉:小人?俗客庸夫?哀傷?沙鷗:飄零?傷感?鳥:象征自由?莼chún羹鱸膾:指家鄉(xiāng)風(fēng)味。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。雙鯉:代指書信。漢樂府飲馬長城窟行詩云:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”后來即以雙鯉借代遠(yuǎn)方來信。莊周夢蝶:語出自莊子·齊物論:“

10、昔者莊周夢為胡(蝴)蝶,栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻適志與,不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡(蝴)?蝶與?胡(蝴)蝶之夢為周與?周與胡(蝴)蝶,則必有分矣。此之謂物化?!鼻f子以此說明物我為一,萬物齊等的思想。后來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如陸游冬夜詩云:一杯罌粟蠻奴供,莊周蝴蝶兩俱空?!毖愕囊庀笠匝銓懰嫉倪€有“夜聞歸雁生相思,病入新年感物華”(歐陽修戲答元?。ⅰ皻埿菙?shù)點(diǎn)雁橫塞,長笛一聲人倚樓”(唐人趙嘏長安秋望)、“星辰冷落碧潭水,鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”(宋人戴復(fù)古月夜舟中)等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉,鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運(yùn)用也就普遍了

11、。如“鴻雁幾時(shí)到,江糊秋水多”(杜甫天末懷李白)、“朔雁傳書絕,湘篁染淚多”(李商隱離思)等。(孤)雁:孤獨(dú)?思鄉(xiāng)?思親?音信?消息?鴻雁:書信對(duì)親人的思念。鴻雁:鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡人日思?xì)w:“人歸落雁后,思發(fā)在花前?!痹缭诨ㄩ_之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒有歸家。詩人在北朝做官時(shí),出使南朝陳,寫下這思?xì)w的詩句,含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思,病入新年感物華”(歐陽修戲答元?。?、“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞,長笛一聲人倚樓”(唐人趙嘏長安秋望)、“星辰冷落碧潭水,鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”(宋人戴復(fù)古月夜舟中)等。也有以鴻雁來

12、指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉,鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運(yùn)用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到,江糊秋水多”(杜甫天末懷李白)、“朔雁傳書絕,湘篁染淚多”(李商隱離思)等。鴻雁鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡人日思?xì)w:“人歸落雁后,思發(fā)在花前。”早在花開之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒有歸家。詩人在北朝做官時(shí),出使南朝陳,寫下這思?xì)w的詩句,含蓄而又婉轉(zhuǎn)。鷓鴣鳥的意象杜鵑鳥古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄:“

13、楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西?!弊右?guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象,表達(dá)對(duì)友人的無限懷念與深切同情。宋人賀鑄憶秦娥:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血?!比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ?,杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著,使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物,寄托了幽深的鄉(xiāng)思。其他又如“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”(唐人秦觀踏莎行)、“子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”(宋人王令送春)等,都以杜鵑鳥的哀鳴,來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。鷓鴣鳥:鷓鴣的形象在古詩詞里也有特

14、定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”(唐人李群玉九子坡聞鷓鴣)、“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾菩薩蠻·書江西造口壁)等,詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。鷓鴣鳥 鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”(唐人李群玉九子坡聞鷓鴣)、“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾菩薩蠻·書江西造口壁)等,詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。?蟬的意象寒蟬:秋后的蟬是活

15、不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命在旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王詠蟬起首兩句:“西陸蟬聲唱,南冠客思深。”西陸:秋天以寒蟬高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永雨霖鈴開篇是:“寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初息?!边€未直接描寫別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛?!昂s鳴我側(cè)”(三國人曹植贈(zèng)白馬王彪)等詩句也表達(dá)這樣的情思。鴛鴦的意象鴛鴦,指恩愛的夫婦,如“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”(唐人盧照鄰長安古意)。?古詩詞中“燕子”意象。燕屬候鳥,隨季節(jié)變化而遷徙,喜歡成雙成對(duì),出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此為古

16、人所青睞,經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中,或惜春傷秋,或渲染離愁,或寄托相思,或感傷時(shí)事,意象之盛,表情之豐,非其它物類所能及。“水”的意象1、因水的柔和清冷,常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。?如:“天階夜色涼如水,坐看牽??椗恰!睆膫?cè)面反映了封建時(shí)代婦女的悲慘命運(yùn)。?2、因水的剪切不斷,綿軟不絕,常以水喻愁。?如李白的“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁?!笔惆l(fā)了詩人因強(qiáng)烈的感到了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。四、“月”的意象?1、明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁。?如:“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還”的悲壯雄渾。?2、明月蘊(yùn)涵情感的無奈。?如

17、謝莊“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月?!钡钠矶\和祝福;張九齡“海上生明月,天涯共此時(shí)?!钡南<胶涂逝巍?、明月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒。?“古人今人若流水,共看明月皆如此?!卑褧r(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。?綜上所述,我們不難發(fā)現(xiàn):對(duì)古典詩詞中的意象進(jìn)行多維解讀,實(shí)際上就是對(duì)詩詞的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘。燕”的意象燕子因結(jié)伴飛行而成為愛情的象征。如“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛?!闭故玖嗽~人夢覺酒醒后凄寂惆悵的心境和對(duì)感懷對(duì)象的相思之情。2、燕子眷戀舊巢的習(xí)性,成為古典詩詞表現(xiàn)時(shí)事變遷,抒發(fā)人事代謝的寄托?!芭f時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”既暗示了烏衣巷往日的繁華,又袒露了詩人面對(duì)今昔變化的無

18、限感慨。(1)表現(xiàn)春光的美好,傳達(dá)惜春之情。相傳燕子于春天社日北來,秋天社日南歸,故很多詩人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開,飏飏燕新乳”(韋應(yīng)物長安遇馮著),“燕子來時(shí)新社,梨花落后清明”(宴殊破陣子),“鶯鶯燕燕春春,花花柳柳真真,事事豐豐韻韻”(喬吉天凈沙·即事),“鳥啼芳樹丫,燕銜黃柳花”(張可久憑欄人·暮春即事),南宋詞人史達(dá)祖更是以燕為詞,在雙雙燕·詠燕中寫到:“還相雕梁藻井,又軟語商量不定。飄然快拂花梢,翠尾分開紅影。”極研盡態(tài),形神俱似。春天明媚燦爛,燕子?jì)尚】蓯?,加之文人多愁善感,春天逝去,詩人自?huì)傷感無限,故歐陽修有?“笙歌散

19、盡游人去,始覺春空。垂下簾櫳,雙燕歸來細(xì)雨中”(采桑子)之慨嘆,喬吉有“燕藏春銜向誰家,鶯老羞尋伴,風(fēng)寒懶報(bào)衙(采蜜),啼煞饑鴉”?(水仙子)之凄惶。(2)表現(xiàn)愛情的美好,傳達(dá)思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏,飛則相隨,以此而成為愛情的象征,“思為雙飛燕,銜泥巢君屋”,“燕爾新婚,如兄如弟”?(詩經(jīng)·谷風(fēng)),“燕燕于飛,差池其羽,之子于歸,遠(yuǎn)送于野”(詩經(jīng)·燕燕),正是因?yàn)檠嘧拥倪@種成雙成對(duì),才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網(wǎng),空梁落燕泥”(薛道衡·昔昔鹽)的空閨寂寞,有了“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”(晏幾道·臨江仙)的惆悵嫉妒,

20、有了?“羅幔輕寒,燕子雙飛去”(宴殊·破陣子)的孤苦凄冷,有了“月兒初上鵝黃柳,燕子先歸翡翠樓”(周德清·喜春來)的失意冷落,有了“花開望遠(yuǎn)行,玉減傷春事,東風(fēng)草堂飛燕子”(張可久·清江引)的留戀企盼。凡此種種,不一而足。?(3)表現(xiàn)時(shí)事變遷,抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回,不忘舊巢,詩人抓住此特點(diǎn),盡情宣泄心中的憤慨,最著名的當(dāng)屬劉禹錫的烏衣巷:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!绷硗膺€有宴殊的“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊”(浣溪沙),李好古的“燕子歸來銜繡幕,舊巢無覓處”(謁金門·懷故居),姜夔的“燕雁無心,太湖西畔,隨云去。數(shù)峰清苦,商略黃昏雨”?(點(diǎn)絳唇),張炎的“當(dāng)年燕子知何處,但苔深韋曲,草暗斜川”(高陽臺(tái)),文天祥的“山河風(fēng)景元無異,城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老,舊家燕子傍誰飛?”(金陵驛)。燕子無心,卻

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