腦和意識(shí)的量子力學(xué)機(jī)制

1、腦和意識(shí)的量子力學(xué)機(jī)制國(guó)際腦研究組織(IBRO ) 國(guó)際腦研究項(xiàng)目講座組項(xiàng)目1999年12月9日，科倫坡DR. GRANVILLE DHARMAWARDENA 科倫坡大學(xué)PO Box 1490, Colombo -03Sri Lan ka.心理學(xué)家們常常習(xí)慣地將心靈和肉體當(dāng)作兩個(gè)分離的實(shí)體來談?wù)?，但是大多?shù)都承認(rèn)它們是密切地糾纏在一起的。然而沒有人知道它們是如何糾纏的，或者有多密切。所 以心身問題頑固地抵抗明確的解答。哲學(xué)家約翰塞爾(加州大學(xué)伯克利校區(qū)的 Mills講座哲學(xué)教授)說，今天的哲學(xué)家們不愿意處理像人們一直在嘗試?yán)斫馊藗兣c宇宙的關(guān)系 這樣大的一些問題。所有這些都牽涉到難以琢磨的身心關(guān)

2、系，而心又更廣泛地涉及到腦心問題。腦心關(guān)系阻礙人們很長(zhǎng)一段時(shí)間了。人們可以為此辯解說，直到最近這都沒有被當(dāng)作是科學(xué)研究的對(duì)象。心理學(xué)和相關(guān)科學(xué)能夠持續(xù)很多年或者根本無視腦或者最多將其當(dāng)作一個(gè)黑箱，其操作結(jié)果可以在不涉及其內(nèi)部成分的情況下被理解。人腦無疑是宇宙中最復(fù)雜的器官。它是物理的和生物的。因此可以用科學(xué)研究來它 而不會(huì)受到哥德爾定理的干涉， 哥德爾定理認(rèn)為在數(shù)學(xué)體系中存在一些命題，它們是真 的但卻無法在這些體系中得到證明。另一方面，意識(shí)既不是物理的也不是生物的。因此研究起來，它是更加難以捉摸的 對(duì)象，哥德爾定理相關(guān)的考慮也許在此處將要發(fā)揮作用。理解腦和意識(shí)的嘗試一直主要基于嚴(yán)格的牛頓經(jīng)典科

3、學(xué)并完全基于物質(zhì)的領(lǐng)域。雖然人的感覺的理解能力和牛頓科學(xué)的范圍局限于三維空間，我們宇宙的范圍卻不局限于三維。我們宇宙中發(fā)生的許多自然現(xiàn)象超出了三維場(chǎng)景。 因此假定腦和意識(shí)的運(yùn) 作機(jī)制仍然囚禁在牛頓的三維物質(zhì)宇宙的疆界內(nèi)是不可能的。幾百年來在牛頓的宇宙中理解腦心問題的各種努力，引入了許多分割和概念。這些分割和概念已經(jīng)成為從現(xiàn)代科學(xué)的觀點(diǎn)，特別是從量子力學(xué)的觀點(diǎn)重新看待腦心問題的障礙了。在經(jīng)典科學(xué)領(lǐng)域中想要解決超越經(jīng)典科學(xué)問題的智力雜耍不可能產(chǎn)生任何正確的答案。要嘗試解釋人腦運(yùn)作機(jī)制并發(fā)展可以解釋所有實(shí)際觀察資料的意識(shí)模型，首先必須要拋棄傳統(tǒng)的垃圾，清理場(chǎng)地。還必須要列舉觀察到的所有腦和意識(shí)的特性

4、，并保證開 發(fā)的模型要能解釋所有這一切。大家一致公認(rèn)意識(shí)的處所在人腦。我們可以附和這一概念。哲學(xué)家Colin McGi nn(美國(guó)Rutgers大學(xué)哲學(xué)教授)引進(jìn)了腦的特性P,借助于特性P腦是意識(shí)的基礎(chǔ)，以及與特性P相關(guān)的理論T,完全解釋了意識(shí)對(duì)于腦的狀態(tài)的依賴性。他補(bǔ)充說，如果我 們知道了 T,那么我們就對(duì)心身問題有了一個(gè)建設(shè)性的解答?？紤]腦的特性P是合理的，但是在這個(gè)階段不可能排斥這樣的可能性，正如諾貝爾獎(jiǎng)獲得者John Eccles爵士所指出的那樣，意識(shí)的范圍可能并不局限于人腦的范圍內(nèi)。 這尤其是因?yàn)槲覀兒驮S多其他人的很多實(shí)際觀察清楚地顯示出，意識(shí)時(shí)常能夠完全脫離肉體。因此，我們可以我們

5、的注意力集中在對(duì)三個(gè)因素的理解上，即意識(shí)的本質(zhì)，使得 意識(shí)在腦中運(yùn)作的腦的特性以及解釋腦的和意識(shí)像實(shí)際觀察到那樣行為的模型。物質(zhì)的腦在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)已經(jīng)受到了經(jīng)典和現(xiàn)代科學(xué)家們很多的注意。經(jīng)典科學(xué)關(guān)于腦的結(jié)構(gòu)的說明和運(yùn)作的機(jī)制在醫(yī)學(xué)和生物學(xué)教科書中很容易就能找到。腦包括大約1.3公斤的灰色物質(zhì)，它是由幾百億叫做神經(jīng)元的分化細(xì)胞組成，這些細(xì)胞具有類似電子計(jì)算機(jī)中晶體管電路的電子特性。像在晶體管電路中一樣，這些細(xì)胞彼此連接起來， 在腦中由幾千萬億這樣的神經(jīng)元 -神經(jīng)元連接。像在晶體管電路中一樣，電信號(hào)由去極 化電脈沖通過神經(jīng)元來傳輸。這些電脈沖由其他神經(jīng)元中的脈沖所激發(fā)、調(diào)制或抑制， 并被傳遞到其他

6、的神經(jīng)元。然而也有差別。在晶體管電路中，電脈沖由電子的遷移以光速的一半高速運(yùn)動(dòng)跨越 電路來傳輸，而在神經(jīng)元中，電脈沖由比電子要重得多的離子以相比之下慢得多每秒最 多120米的速度的移動(dòng)來傳輸。 這個(gè)速度太慢不足以解釋人類行動(dòng)的速度。神經(jīng)元之間的連接是通過生物化學(xué)的連接建立的，信號(hào)通過離子的釋放從一個(gè)神經(jīng)元經(jīng)過這些連接傳送到另一個(gè)神經(jīng)元。在晶體管電路中所有的連接完全是電的。腦在人體中(從等級(jí)的觀點(diǎn)看)是最復(fù)雜和最重要的器官，并且它是能量貪婪的消 費(fèi)者，每單位物質(zhì)所消耗的能量比其他人體器官多10倍。幾分鐘不能向腦提供能量就能導(dǎo)致腦的實(shí)質(zhì)性損傷并最終導(dǎo)致死亡。在神經(jīng)元中所表達(dá)的蛋白質(zhì)的種類多達(dá)30，

7、000。這比其他任何人體器官中都要多。理解腦的結(jié)構(gòu)和運(yùn)作機(jī)制的重要性促使美國(guó)總統(tǒng)喬治布什宣布90年代為腦的十年。EEG(Electro En cephelo Graph)是原先用于研究腦的機(jī)制的技術(shù)。三種新的技術(shù)， PET(Positron Emission Tomography) , MRI(Magnetic Resonance Imaging) 禾口 Magneto Encephelography在過去10年中出現(xiàn)用于研究腦的機(jī)制。結(jié)果是，我們今天對(duì)腦的功 能的理解比之前的一、二十年提高了許多。電脈沖以最高每秒120米的速度移動(dòng)也許可以適合解釋某些人體內(nèi)的有意識(shí)的功 能。但是顯然不適合解釋

8、人類涉及到計(jì)算的行動(dòng)和心靈。在計(jì)算機(jī)電路和腦細(xì)胞之間的相似性驅(qū)使腦研究者們構(gòu)建腦的計(jì)算機(jī)模型。一開始他們嘗試串行計(jì)算機(jī)，后來為了解釋速度并行計(jì)算機(jī)也參與進(jìn)來了。今天計(jì)算機(jī)模型主導(dǎo)了大多數(shù)的腦研究。然而計(jì)算機(jī)模型在解釋人類的速度方面比需要的要慢了許多個(gè)數(shù)量級(jí)。一位神經(jīng)生理學(xué)家曾計(jì)算過，如果腦是標(biāo)準(zhǔn)的串行計(jì)算機(jī)或并行計(jì)算機(jī)，需要花費(fèi)比宇宙年齡更多 的時(shí)間才能完成僅僅一個(gè)知覺事件所需的全部計(jì)算量。但是如果腦是量子計(jì)算機(jī)，它會(huì)立刻試所安排的數(shù)字的各種可能的組合，并整合其經(jīng)驗(yàn)。許多研究腦心問題的研究者們繼續(xù)持有一種先驗(yàn)的假定，即意識(shí)是一種突現(xiàn)的屬性。他們把意識(shí)當(dāng)作另外一種屬性來看待，從腦中穿梭的幾千萬億

9、電脈沖中作為屬性P的結(jié)果涌現(xiàn)出來。按照這種假定，意識(shí)不過是由腦中底層微過程所導(dǎo)致的自然的生物現(xiàn)象， 不很適合心靈和物質(zhì)的傳統(tǒng)范疇。然而基于我們和許多其他人所作的實(shí)際的觀察，我們拋棄了這些假定，并將意識(shí)視為可以獨(dú)立存在的非物質(zhì)實(shí)體對(duì)于OBE（離體經(jīng)驗(yàn)）和 NDE（頻死經(jīng)驗(yàn)）的觀察顯示，在身體處于一種麻痹狀態(tài) 或無活動(dòng)狀態(tài)時(shí)意識(shí)能夠離體，從體外觀察事件，后來重新回到腦中。在身體重新恢復(fù) 正常后，人可以敘述他的意識(shí)在他的身體停止活動(dòng)的狀態(tài)時(shí)從體外的位置所觀察到和聽 到的內(nèi)容。其他的實(shí)驗(yàn)顯示了意識(shí)能夠離開正在死亡的人，在周圍漂浮觀察事物和事件，后來正如Eccles指出的那樣，將自身附著到一個(gè)未出生的嬰

10、兒開始另一個(gè)人的新生。因此，意識(shí)是一種可以獨(dú)立存在的非物質(zhì)實(shí)體，而非一種屬性。意識(shí)不是涌現(xiàn)。它 可以停留在人腦中，并與人腦相互作用通過腦的屬性P,從而控制人體。一旦屬性 P崩潰，意識(shí)就可以離開腦并進(jìn)入一種獨(dú)立的漂浮的存在。意識(shí)的這種行為類似于電子進(jìn)出原子的行為。電子是一種可以停留在原子中量子實(shí)體，通過量子力學(xué)機(jī)制與圍繞著原子核的電磁場(chǎng)相互作用，它本身是量子性質(zhì)的，只要 原子的量子狀態(tài)所獲得的能量電子所擁有的能量相匹配。一旦電子的能量不相配了，它就轉(zhuǎn)換到了另一個(gè)相配的狀態(tài)或者開始離開作為一個(gè)自由電子。在這個(gè)案例中，在原子中電子停留在的屬性，電子的本性以及相關(guān)的原子模型是眾所周知的。所有這一些都是

11、自然中的量子。讓我們來考慮意識(shí)的本性，腦的屬性P以及可以滿意地解決腦心問題的模型。意識(shí)的本質(zhì)給意識(shí)下定義被認(rèn)為是一個(gè)非常困難的問題。意識(shí)這個(gè)詞是有一個(gè)單一的意義，還是像“bank”和“palm”一樣有兩個(gè)意義？在我的母語（Sinhala ）和梵文中，有兩個(gè)分別 的詞與這個(gè)問題有關(guān)。 梵文中的“Smruthi和“Vignana'有兩個(gè)分別的意義，而在英文中 “Co nscious ness是覆蓋了這些意思的共通的詞。意識(shí)的“Vignana'意思是指可以獨(dú)立存在的非物質(zhì)實(shí)體，通過屬性P與腦相互作用。讓我們用意識(shí)來指這種實(shí)體。意識(shí)的“Smruthi 意思是由上述實(shí)體與正常運(yùn)作的腦和感

12、覺器官相互作用所產(chǎn)生出來的一種狀態(tài)。它是當(dāng)一個(gè)人被麻痹后或頭部被重?fù)艉笏鶈适У臇|西。讓我們用 “-意識(shí)”來指這種狀態(tài)。量子力學(xué)家Danah Zohar將意識(shí)描述為包括知曉的普遍能力何有目的的反應(yīng)的某 種事物。以此描述，她接受了意識(shí)一詞以上兩種意義。Roger Pen rose把這兩種意義稱為積極意識(shí)和消極的意識(shí)。當(dāng)一個(gè)人覺醒時(shí)，關(guān)于他/她的環(huán)境的信息是通過其感覺器官向其腦提供的。腦加 工和計(jì)算通過感覺器官向腦提供的每秒千百萬比特的信息，并將加工所得的信息提供給意識(shí)。通過這一程序，意識(shí)仍然覺知環(huán)境，我們說此人對(duì)他/她的環(huán)境具有S-意識(shí)。當(dāng)這一意識(shí)和環(huán)境的聯(lián)系被阻斷，意識(shí)不能覺知其環(huán)境中的事件，我

13、們說此人S-無意識(shí)。已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)刺激提供給被麻痹人的一個(gè)感覺器官時(shí)，腦對(duì)刺激的所有處理工作就好象他/她沒被麻痹一樣發(fā)生。物理學(xué)家和藥理學(xué)家Susan Gree nfield （ Professor ofPharmacology at Oxford Un iversity牛津大學(xué)藥理學(xué)教授和倫敦 Gresham College 物理學(xué)教授）指出迄今尚無一人能指出發(fā)生在清醒狀態(tài)時(shí)的事件沒有在麻痹者的腦中。因此，當(dāng)一個(gè)人處于 S-無意識(shí)狀態(tài)，屬性 P停頓而切斷意識(shí)和腦的聯(lián)系。在這種狀態(tài)下，意識(shí)能夠離體，不靠感覺器官直接觀察環(huán)境中的事件，將其保留在 記憶中，并且在意識(shí)回到身體并重新建立其與腦的關(guān)系

14、后能敘述所見到的內(nèi)容，這些都 是可能的。按照我們的觀察，離體的意識(shí)具有視覺、聽覺和嗅覺。運(yùn)用諸如PET和MRI之類的技術(shù)，已經(jīng)顯示，由感官從刺激中接受數(shù)據(jù)、將數(shù)據(jù)傳輸?shù)侥X、計(jì)算和處理數(shù)據(jù)并將處理過的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)送給意識(shí)，可以通過對(duì)人進(jìn)行催眠將以上這些程序進(jìn)行顛覆。例如，一位催眠師向一位催眠對(duì)象暗示，他/她正在看著紅燈，在腦中發(fā)生得以上所有過程，就好象對(duì)象真得在看著紅燈一樣。一個(gè)人描述他/她的意識(shí)在處于離體狀態(tài)時(shí)所觀察到的或聽到的能力，使我們相信 記憶至少部分地是非物質(zhì)的。幾十年前，David Bohm指出了在我們的思維過程和量子過程的行為之間許多令人 吃驚的相似性。例如，當(dāng)思考一連串模糊思路時(shí)，集中

15、注意力關(guān)注一個(gè)思路以便對(duì)其更 清楚觀察的行動(dòng)，會(huì)改變?cè)鹊慕Y(jié)果。正如由海森堡的測(cè)不準(zhǔn)原理所支配的電子，被觀 看和測(cè)量后從來都不可能再和過去一樣了，通過注意被關(guān)注的思想與在此之前模糊思考的結(jié)果不一樣。被關(guān)注的思想就像電子二象性的粒子側(cè)面具有位置”而模糊的思考就像電子的波動(dòng)側(cè)面具有動(dòng)量”這是量子實(shí)體特有的屬性。量子體系本質(zhì)上是統(tǒng)一的，我們的思維過程也是如此。David Bohm說，思維過程和量子體系在他們不能被過度分析為分離元素這一點(diǎn)上相類似，因?yàn)?，每一個(gè)元素的，內(nèi)在？性質(zhì)不是一種在與其他元素分離和獨(dú)立的情況下存在的屬性，相反是一種部分地起 源于它與其他元素關(guān)系的屬性。 ”Da nah Zohar

16、分析意識(shí)像量子一樣的行為，得出結(jié)論說，意識(shí)按照量子力學(xué)的規(guī)律 運(yùn)作。我們可以得出結(jié)論，意識(shí)是一種量子力學(xué)的實(shí)體，當(dāng)屬性P提供必要的有利于意識(shí) 與腦相互作用并在腦中運(yùn)作的量子力學(xué)基礎(chǔ)時(shí)，它可以具有獨(dú)立的存在它可以在人腦中定位。當(dāng)屬性P瓦解，意識(shí)飛離并開始漂浮。它至少可以帶走部分記憶的內(nèi)容。它具有 獲得視覺、聽覺和嗅覺信息的能力，盡管沒有感覺器官與之相連。腦的屬性P使得腦與意識(shí)可以相互作用在大多數(shù)解決心身問題的嘗試中，都假定了計(jì)算機(jī)可以用于模仿或者模擬腦中的心靈的和神經(jīng)-生物的過程，而這可以解釋意識(shí)。Roger Pen rose （牛津大學(xué) Rouse Ball數(shù)學(xué)教授）指出，量子力學(xué)和哥德爾定理

17、使我們拋棄這些假定。John Searle指出由神經(jīng)元構(gòu)成的腦知曉它所處理的內(nèi)容，而模仿腦的某些活動(dòng)的 被用作模型的計(jì)算機(jī)不知道其內(nèi)部正在處理的內(nèi)容。Penrose指出，腦中的物理活動(dòng)的某些事物激發(fā)了覺知。這個(gè)側(cè)面超出了計(jì)算的范圍。他還指出任何不可能發(fā)生錯(cuò)誤的事 物都不可能是智能。不可能錯(cuò)誤的計(jì)算機(jī)不可能是智能。腦的計(jì)算機(jī)模型不能解釋我們 思維、知覺和感覺獨(dú)特的不可分割性。在大多數(shù)標(biāo)準(zhǔn)的腦模型中， 心靈據(jù)信是從腦中穿過數(shù)十億神經(jīng)元的不斷穿梭的千萬 億信號(hào)中涌現(xiàn)出來的。按照力學(xué)原理建構(gòu)起來的腦不可能解釋屬性P,它可以通過與意識(shí)相互作用創(chuàng)造S-意識(shí)。最近由英國(guó)南安普頓大學(xué)的一組物理學(xué)家完成的一些E

18、EG實(shí)驗(yàn)證實(shí)了，思維過程是本質(zhì)上是量子化的。在實(shí)驗(yàn)中測(cè)量了左腦和右腦的行動(dòng)對(duì)左腦工作任務(wù)所產(chǎn)生的影響。 他們發(fā)現(xiàn)，測(cè)量左腦時(shí)，EEG改善了左腦的表現(xiàn)，而測(cè)量右腦時(shí)EEG干擾了右腦的表現(xiàn)。 在另一實(shí)驗(yàn)中，發(fā)現(xiàn)測(cè)量左腦時(shí)，EEG使得右手的活動(dòng)更加精確。在解決腦心問題中主要的障礙是腦-心如何將幾百萬分離的神經(jīng)元活動(dòng)捆在一起， 形成一個(gè)知覺的整體經(jīng)驗(yàn)。我”或 自我”或我的世界的被感知到的整體性如何從一個(gè)由如此多的部分、幾十億神經(jīng)元組成的系統(tǒng)中涌現(xiàn)出來？什么創(chuàng)造了思維程序的單一性”和 綜合性”？什么創(chuàng)造了個(gè)體性和 我”性或 自我”？什么創(chuàng)造了感覺、自由意志和創(chuàng)造沒有一個(gè)由彼此分離的相互作用的部分所組成的

19、力學(xué)系統(tǒng)能夠產(chǎn)生以上的內(nèi)容。腦中的結(jié)構(gòu)是什么創(chuàng)造了屬性 P,后者保證我們可以達(dá)到量子的王國(guó)？已經(jīng)清楚了，要解釋屬性 P,人們需要考慮宇宙中最有序和最一體化的結(jié)構(gòu)。具有 這兩個(gè)特性一-有序和最一體化一-勺結(jié)構(gòu)就是玻色-愛因斯坦凝聚態(tài)。在經(jīng)典科學(xué)中，我們可以發(fā)現(xiàn)的最有序的結(jié)構(gòu)就是晶體。晶體是剛硬的，不可移動(dòng) 的結(jié)構(gòu)。在玻色-愛因斯坦凝聚態(tài)中，量子特性允許既具有流動(dòng)”的秩序也具有高度的一體化。在玻色-愛因斯坦凝聚態(tài)中每一個(gè)粒子彌漫在所有的空間中，任何時(shí)候在任何 容器中保持著凝聚態(tài)。它們?cè)S多的特性是相關(guān)的。它們像一個(gè)粒子一樣整體地行為。凝 聚態(tài)像單個(gè)粒子一樣行動(dòng)。 不存在 噪聲”或者在分離的的部分之間

20、沒有干涉。這就是為 什么超流體和超導(dǎo)體具有其特殊無摩擦的性質(zhì)而激光變得如此一致。超導(dǎo)體、超流體和 激光是玻色-愛因斯坦凝聚態(tài)。激光束的光子重疊其邊界，并像單個(gè)光子行動(dòng)，而整個(gè) 系統(tǒng)可以用一個(gè)單個(gè)的方程來描述。超導(dǎo)體、超流體和激光是或者溫度很低，或者能量很高的系統(tǒng)。超導(dǎo)體和超流體在 其達(dá)到室溫之間很早就松開了量子的一致性。在室溫下身體細(xì)胞中的量子一致性是由 Herbert Frolich 發(fā)現(xiàn)的。在此之前，物理學(xué)家 Fritz Popp發(fā)現(xiàn)，生物組織當(dāng)在合適的能 量層次上受到刺激時(shí)能放射微弱的輝光。生物組織的細(xì)胞壁包含了無數(shù)的蛋白質(zhì)和脂肪分子，它們是電極化的。當(dāng)一個(gè)細(xì)胞處于靜止?fàn)顟B(tài)時(shí)，這些雙極子

21、相位不同，以雜亂偶然的方式排列。但是當(dāng)它們受到刺激 時(shí)，它們便劇烈地振蕩或搖動(dòng)并播散一個(gè)微弱的微波信號(hào)。Frolich發(fā)現(xiàn)，當(dāng)流經(jīng)細(xì)胞的能量達(dá)到一個(gè)臨界的水平時(shí)，所有細(xì)胞壁分子雙極子整隊(duì)并獲得相同的相位。它們就 像是突然地協(xié)同一樣一致振蕩。這種涌現(xiàn)的量子場(chǎng)是玻色-愛因斯坦凝聚態(tài)，具有與任何量子場(chǎng)一樣的整體特性。Dana Zohar指出離子通道在神經(jīng)元中振蕩是量子現(xiàn)象，這種現(xiàn)象產(chǎn)生了Frolich所說的那種一致的電場(chǎng)。離子通道（蛋白質(zhì)分子）排列在個(gè)別神經(jīng)元的膜壁上，它們響應(yīng) 由于刺激而導(dǎo)致的電的波動(dòng)而開合。它們就像門戶一樣行動(dòng)讓鈉、鉀和其他離子通過。它們的尺度處于量子波動(dòng)和重疊的效應(yīng)能發(fā)揮作用的

22、范圍內(nèi)。每一個(gè)通道當(dāng)其振蕩時(shí)產(chǎn)生一個(gè)微小的電場(chǎng)。當(dāng)大量的離子通道（每一個(gè)神經(jīng)元上有1千萬個(gè)）受到刺激協(xié)同開合時(shí)，整個(gè)神經(jīng)激發(fā)或振蕩穿過整個(gè)神經(jīng)元產(chǎn)生了大規(guī)模的電場(chǎng)。某些神經(jīng)元像領(lǐng)跑者。當(dāng)領(lǐng)跑者神經(jīng)元響應(yīng)一個(gè)刺激振蕩時(shí)，整個(gè)神經(jīng)束與其一起振蕩。神經(jīng)生物學(xué)家 做了這樣一個(gè)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人看一個(gè)對(duì)象時(shí)， 大腦皮層的所有神經(jīng)元與感覺對(duì)象一起振 蕩，不管其腦中的位置在什么地方。Danah Zohar建議，原先的離子通道的振蕩是量子現(xiàn)象，正如在Frolich系統(tǒng)一樣，產(chǎn)生了一個(gè)一致量子電場(chǎng)。它是玻色 -愛因斯坦凝聚態(tài)。如此大規(guī)?？缭秸麄€(gè)腦的一致 電場(chǎng)的存在，解釋了完全不同的和相距遙遠(yuǎn)的神經(jīng)元如何可以整合其信息來產(chǎn)生一個(gè)整 體的圖景。相當(dāng)晚近獲得的在明顯分離的時(shí)空的粒子之間非局域性的量子關(guān)聯(lián)存在的證 據(jù)，能夠幫助我們理解這些效應(yīng)。玻色-愛因斯坦凝聚態(tài)的關(guān)鍵特點(diǎn)是許多協(xié)助組成有序系統(tǒng)的部分不僅作為一個(gè)整 體行為，而且它們變成一個(gè)整體。它們的特性融合并重疊以這樣一種方式以至于它們完 全喪失了其個(gè)體性。這是一種量子