《岳陽樓記》中考試題集錦及答案(精選)_第1頁
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文檔簡介

1、2009-2011年全國歷年中考文言文匯編:岳陽樓記1. 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此。覽物之情,得無異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開;陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼;登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏 ,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其

2、喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂;然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎。噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。7. 下列句中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是()(3 分)A登斯 樓也微斯人 B此樂何極 南極瀟湘C予觀夫巴陵勝狀此則岳陽樓之大觀也 D而或長煙一空或異二者之為8.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3 分)不以物喜,不以己悲。譯文: 9. 寫出文中“此則岳陽樓之大觀也”中的“此”所指代的內(nèi)容。(用原文回答) 答: 10. 作者寫“遷客騷人”因天氣的陰晴變而引發(fā)的不同心情,

3、目的是反襯古仁人 ,歌頌古仁人 。2.09 (一)閱瀆下面文言文,完成 914 題。(19 分)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰。氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有

4、心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必日“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?9用“”為第段中劃線句斷句(斷三處,不要求加標(biāo)點(diǎn))。(3 分)嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉?11用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(4 分) (1)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。譯文: (2) 微斯人,吾誰與歸?譯文: 12用原文的語句回答下面問題。(3 分) (1)第段中,描寫水面月光的句子是_ ;描寫水中月影的句子是_ 。 (2)體現(xiàn)“古仁人之心”的句子是_

5、。13第段運(yùn)用_的寫作手法,描寫了兩種截然不同的景象,表現(xiàn)了遷客騷人_和 _的兩種心情。14第段中,“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”這句話抒發(fā)了作者怎樣的情懷?(2 分)答: 3. (一)閱讀甲、乙兩選文,回答 79 題。(10 分)甲嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?7解釋下列加點(diǎn)詞語的含義。(4 分)(1)先天下之憂而憂 先: (2)微斯人,吾誰與歸 歸: 8翻譯選文中畫“不以物喜,不以己悲”句子。(2 分)不以物喜,不以

6、己悲。譯文: 4. 09 四川巴中市閱讀下面這篇文章,完成 2328 題。(20 分)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此。覽物之情,得無異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開;陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼;登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏 ,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙

7、鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂;然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎。噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。23解釋加點(diǎn)詞(4 分)百廢具興( )去 國懷鄉(xiāng)( )春和景明( ) 不以物喜( )24翻譯句子。(4 分) 此則岳陽樓之大觀也。譯文: 微斯人,吾誰與歸? 譯文: 25用原文填空。(4 分)“前人之述備矣”中的“前

8、人之述”具體指 。文中“古仁人之心”指 。 26下面對文章的理解正確的一項(xiàng)是( )。(2 分)A文章第一段敘事,目的在于歌頌滕子京的功績。B全文的中心句是“不以物喜,不以己悲”。 C文章第三、四段的最后一句,描寫了登樓者睹物生情悲喜不同的兩種心情。 D與“進(jìn)亦憂”照應(yīng)的語句是“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。5. 09 年 遼寧本溪市(一)文言 文閱讀。(10 分)若夫霪雨霏霏,連月不開;陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼;登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏 ,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁

9、郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂;然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎。噫!微斯人,吾誰與歸?9請解釋選文中加點(diǎn)的詞語。(2 分) (1)去國懷鄉(xiāng)( ) (2)春和景明( )10請用現(xiàn)代漢語翻譯選文中畫橫線的句子。(1 分) 居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君譯文: 11選文中的“其喜洋洋者矣”是不是一種“樂”,“ 后天下之樂而樂”于是一種“樂”,說說

10、這兩種“樂”有什么不同。(2 分)答: 6.09 吉 林 ?。ㄒ唬┪难晕拈喿x(15 分)閱讀下文,回答問題。(10 分)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此。覽物之情,得無異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開;陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼;登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏 ,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明

11、,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂;然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎。噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。 解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2 分)春和景明 薄暮冥冥請用自己的語言描寫出“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯”的景象。答:1.2010福建省泉州市洛江區(qū)(一)閱讀岳陽樓記一文,

12、回答812題。(15分) 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此。覽物之情,得無異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開;陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼;登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏 ,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里

13、,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂;然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎。噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。9、下列各組加點(diǎn)字用法與意思相同的一項(xiàng)是( ) 2分A屬予作文以記之 不以物喜 B刻唐賢今人詩賦于其上 積于今六十歲矣C前人之述備矣 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 D感極而悲者矣 在宋城上而待楚寇矣10、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(4分)此則岳陽樓之大觀也。 微斯人,吾誰與歸?11、文中

14、寫湖光月色交相輝映的句子是 , ; “是進(jìn)亦憂,退亦憂” 一句中,“進(jìn)”和“退”分別是指_ 和_。 12、范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想曾激勵了一代代的仁人志士,回望中華民族幾千年?duì)N爛的歷史,這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過的古詩文中找出這樣的例子嗎?2、2010金華卷(二)閱讀下面的文字,完成1721題。(16分)(甲)慶歷四年春,膳子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓。,增其舊制,刺唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南

15、極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎? 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必日“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸? (節(jié)選自岳陽樓記) 18下列句子中“之”的用法(意義)與例句相同的一項(xiàng)是( )(3分)例句:居廟堂之高則憂其民A屬予作文以記之 B.此則岳陽樓之大觀也C覽物之情,得無異乎 D.以養(yǎng)群從之貧者19請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)不以物喜,不以己悲(2)子孫賢令,至今奉公之法,不敢廢弛。21孟子梁惠王下中說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之

16、憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”請根據(jù)甲乙兩文,具體說說你對范仲淹憂樂觀的理解和看法。(3分)2011年1、日照(二)閱讀下面兩段文字,完成913題。甲若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物

17、喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸? 乙若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。(歐陽修醉翁亭記)9結(jié)合文意,解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(4分)春和景明 景: 四時之景不同 景: 而或長煙一空 或: 把酒臨風(fēng) 把: 10.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)微斯人,吾誰與歸? 野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。 11.下列句中“”表示朗讀時的停頓,其中讀法不

18、正確的一項(xiàng)是( )(2分)A若夫淫雨霏霏 B. 感極而悲者矣C. 其喜洋洋者矣 D. 四時之景不同12.比較甲乙兩個文段,在下面表格的空格處填上相應(yīng)的內(nèi)容。(3分)文 段寫 景抒 情甲一段來自:中國學(xué)考頻道淫雨霏霏二段喜乙先寫山間之朝暮樂再寫13.乙段中“四時之景不同,而樂亦無窮也”的“樂”與甲段中作者的“后天下之樂而樂”的“樂”,內(nèi)涵有什么不同?(2分)_ 2.安順(一)閱讀文言文 岳陽樓記 (節(jié)選),完成第1014 題。 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,

19、得無異乎? 若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱喂,山岳潛形;商旅不行,墻傾揖摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 咦夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂乎?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。嗯!微斯人,吾誰與歸?10 、解釋下列

20、語句中加點(diǎn)字的意思。(4 分) 薄暮冥冥 ?。?去國懷鄉(xiāng) 去: 春和景明 景: 長煙一空 一: 11 、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。(4 分) 覽物之情,得無異乎?譯文: 浮光躍金,靜影沉璧譯文: 12 、“是進(jìn)亦憂,退亦憂”中的“進(jìn)”和“退”分別指什么?( 2 分)答:13 、請寫出選文中具體體現(xiàn)“二者之為”的兩個短語,并說出“二者之為”所表現(xiàn)的胸懷與古仁人有何不同?(用原文回答)( 3 分)答:14 、請結(jié)合選段內(nèi)容,簡要分析第 兩段對第 段的作用。(3 分)答:3.南充(四)比較閱讀甲、乙兩則文言文,完成2427題(共10分)甲若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形

21、;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。(岳陽樓記節(jié)選)乙范文正公守邠(bn)州,暇日率僚屬(部屬)登樓置酒,未舉觴(shng),見缞绖(cu di

22、喪服)數(shù)人營理葬具者。公亟(j急迫地)令詢之,乃寓居士人(寄居在外的讀書人)卒于邠,將出殯近郊,赗(fn)斂棺?。ㄏ略岬奈锲罚┙运淳?。公憮然(失意的樣子),即徹(“通撤”)宴席,厚赒(zhu救濟(jì))給之,使畢其事。坐客感嘆有泣下者。(范仲淹罷宴)25.(1) 予嘗求古仁人之心,或異二者之為。譯文: (2) 坐客感嘆有泣下者。譯文: 26.甲文中的“古仁人”有怎樣的胸襟和抱負(fù)?用原文中語句回答。請?jiān)倥e出一個具有這樣胸襟或抱負(fù)的“古仁人”的事例。(2分)答: 27.從乙文中摘錄出最能體現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂”思想的有關(guān)詞句。答: 4.(2011)深圳(一)閱讀下面選文,完成69題。(11分)慶歷

23、四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此

24、樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自范仲淹岳陽樓記)6解釋下列加點(diǎn)的詞。(2分)(1)謫守: (2)屬予作文以記之:(3)勝狀: (4)春和景明:7用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。(4分)(1)去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。(2)不以物喜,不以己悲。8本文標(biāo)題為岳陽樓記,內(nèi)容上卻大量描寫洞庭湖的景色,試分析作者的用意。(2分)9范仲淹在岳陽樓記中表現(xiàn)強(qiáng)烈的憂患意識,而歐陽修

25、在醉翁亭記中抒發(fā)了“與民同樂”的政治理想,范仲淹的“憂”與歐陽修的“樂”在本質(zhì)上有什么聯(lián)系?請談?wù)勀愕目捶?。?分)5.(一)比較閱讀【甲文】自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!保ㄡB道元三峽)【乙文】予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無

26、際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人多 會于此,覽物之情,得無異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸? (節(jié)選自范仲淹岳陽樓記)13.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是A.兩岸連山,略無闕處 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津

27、B.雖乘奔御風(fēng),不以疾也 急湍甚箭,猛浪若奔C.屬引凄異 屬予作文以記之D.予觀夫巴陵勝狀 高處不勝寒14.下列句子中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是( )A.自三峽七百里中 自非亭午夜分B.或異二者之為,何哉 吏呼一何怒C.或王命急宣 而或長煙一空D.滿目蕭然 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)15.下列對甲乙兩文理解有誤的一項(xiàng)是( )A.甲文把山與水結(jié)合在一起些,不僅突出了山的險(xiǎn)峻,還寫出了四季的江水特點(diǎn);乙文展現(xiàn)的洞庭湖則水波浩蕩,氣象萬千,氣勢雄闊。B.甲文引用漁歌,既突出了三峽的特點(diǎn),又渲染了秋天峽谷蕭瑟的氣氛;乙文以“古仁人”的思想為依據(jù),推出“先憂后樂”的名句。C.甲文寫三峽四季景色,詳寫夏秋,略寫春冬;

28、乙文寫洞庭湖一陰一晴之景,通過對比,突出不同天氣對人的心情的影響。D.甲文行文簡潔,很少流露出作者的主觀感情;乙文只寫了遷客騷人的“覽物之情”,完全沒有涉及作者范仲淹的情感立場。答案:2009年1. 7A 8不因外物的(好壞)和自己的(得失)而或喜或悲。9銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。10不以物喜,不以己悲先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎2. (一)(19 分)9.嗟夫/予嘗求古仁人之心/或異二者之為/何哉?(每標(biāo)對一處得 1 分,共 3分)11(1)我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。(2)(如果)沒有這種人,我同誰一道呢?(每句 2 分,共 4 分)12(1)浮

29、光躍金靜影沉璧 (2)不以物喜不以己悲(每空 l 分,共 3 分)13對比悲喜(每空 l 分,共3 分)14抒發(fā)了作者憂國憂民、以天下為己任的濟(jì)世情懷。(2 分)3. 7(1)在之前 (2)歸依 (3)建筑,建造(4)讓 8(1)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(2)(我)只看見了血山,哪里(怎能)看到假山?9姚坦關(guān)心百姓,敢于直言。(2 分)姚坦的言行是選文甲中“居廟堂之高則憂其民”的寫照。(2 分)4. 23、具:通“俱”,全,都。 離開 日光 因?yàn)?24、(1)這就是岳陽樓的雄偉壯觀的景象。(2)如果沒有這樣的人,我同誰一道呢?25、不以物副總,不以己悲 26、C 5. 9(1

30、)國都(2)日光 10處在高高的廟堂上,則為平民百姓憂患;處在荒遠(yuǎn)的江湖中,則替君主擔(dān)憂。11前者因個人的“得”而樂,是一己之樂 。后者是因天下百姓的“樂”而樂6. 10、(1)日光(2)迫近11、(洞庭湖)連接著遠(yuǎn)處的群山,吞吐著長江流水,水勢浩大,寬闊的毫無邊際;或早或晚(一天里)陰晴變化,天氣景象千變?nèi)f化2010年1. 9、D 10、每對1句得2分,共4分, 注意關(guān)鍵詞“觀”、“微”、“歸”和句式的把握。這就是岳陽樓的雄偉壯麗的景象。沒有這樣的人,我與誰一道(共事)呢?11、浮光躍金 靜影沉璧 居廟堂之高 處江湖之遠(yuǎn)12、明代顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”。2、18D 19(1)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。 (2)(范仲淹的)子孫賢明善良到現(xiàn)在(還)尊奉范仲淹的規(guī)矩(做法),不敢廢止。 20先天下之憂而憂(或:居廟堂之高則憂其民)21范仲淹的“先天下之憂而憂。后天下之樂而樂”的思想,是對孟子思想的繼承和發(fā)展;他不受個人榮辱、悲喜的局限,以天下為己任,用具體行動來體現(xiàn)憂國憂民的情懷,這是難能可貴的。2011年1、9答案:日光 景色

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