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文檔簡介

1、?論語?十二章原文與翻譯 一、文學(xué)常識(shí)填空1?論語?是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行。?論語?與?大學(xué)?、?中庸?、?孟子?并稱“四書。共二十篇。2孔子公元前551-公元前479,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人、至圣先師,戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟二、略三、解釋加點(diǎn)詞語1. 學(xué)而時(shí)習(xí)之按時(shí)復(fù)習(xí)2.有朋自遠(yuǎn)方來從   3.人不知而不慍了解生氣,發(fā)怒 4.不

2、亦君子乎指道德上有修養(yǎng)的人  5.吾日三省吾身每天屢次反省 6.與朋友交而不信乎真誠,老實(shí)7.傳不習(xí)乎老師傳授的知識(shí)8.三十而立站立,站得住,這里指獨(dú)立做事情9.四十不惑迷惑,疑惑10.不逾矩 越過,超過規(guī)矩,標(biāo)準(zhǔn)11.溫故而知新學(xué)過的知識(shí)得到新的理解與體會(huì)12.學(xué)而不思那么罔迷惑,意思是感到迷茫而無所適從13.思而不學(xué)那么殆有害14.可以為師矣可以憑借做,當(dāng)作15.人不堪其憂忍受16.知之者不如好之者懂得代詞,的人喜歡,愛好17.好知者不如樂知者以為樂趣18.飯疏食飲水吃粗糧冷水19. 曲肱而枕之彎曲胳膊承接連詞20.不義而富且貴不正當(dāng)?shù)氖侄?/p>

3、21.于我如浮云對(duì)于22.三人行必有我?guī)熝煞褐付鄠€(gè),幾個(gè)于此,意思是“在其中23.擇其善者而從之好的方面,優(yōu)點(diǎn)24子在川上曰河邊25.逝者如斯夫流逝這,指河水26.不舍晝夜舍棄27.三軍可奪帥也軍隊(duì)的通稱28.匹夫不可奪志也普通的人,男子漢29.博學(xué)而篤志忠實(shí),堅(jiān)守30.切問而近思懇切地提問多考慮當(dāng)前的事四、通假字1.不亦說乎           說    通   悅    ,

4、意思是  愉快         2.吾十有五而志于學(xué)         有    通   又    ,意思是  古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有字         五、古今異義

5、詞語1.學(xué)而時(shí)習(xí)之 時(shí),古義:按一定時(shí)間;今義:時(shí)間。習(xí),古義:復(fù)習(xí);今義:學(xué)習(xí)2.吾日三省吾身日,古義:每天;今義:一日。三,古義:泛指多數(shù),今義:數(shù)詞,三3.溫故而知新古義:舊的知識(shí);今義:過去的,老的4.擇其善者而從之善者,古義:優(yōu)點(diǎn);今義:善良的人。從,古義:跟從學(xué)習(xí);今義:跟從。5.可以為師矣古義:可以憑借;今義:可能,許可六、一詞多義1.為:為人謀而不忠乎替可以為師矣成為,做2.而:人不知而不慍轉(zhuǎn)折連詞,卻溫故而知新順承連詞,不譯3.知:人不知而不慍了解知之者不如好之者懂得溫故而知新得到4.樂:不亦樂乎愉快,快樂好知者不如樂知者以為樂七、詞語活用歸類1.學(xué)而時(shí)習(xí)之名詞作狀

6、語,按時(shí)2.吾日三省吾身名詞作狀語,每天3.傳不習(xí)乎動(dòng)詞活用為名詞,老師傳授的知識(shí)4.好之者不如樂之者好:形容詞活用為動(dòng)詞,喜歡,愛好;樂:形容詞活用為動(dòng)詞,以為樂。5.飯疏食飲水名詞活用為動(dòng)詞,吃飯6.擇其善者而從之形容詞活用為名詞,指優(yōu)點(diǎn)長處7.溫故而知新故:形容詞作名詞,舊知識(shí);新:形容詞作名詞,新的知識(shí)八、成語歸類1.不亦樂乎 2.溫故知新  3.擇善而從 4.三人行,必有我?guī)?.逝者如斯 6.匹夫不可奪志7.富貴浮云 8.簞食瓢飲九、按要求默寫1闡述“學(xué)和“思辯證關(guān)系的句子是:   學(xué)而不思那么

7、罔,思而不學(xué)那么殆。                                     2.求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如?論語?中所說:   三人行,必有我?guī)熝伞?#160;  

8、60;                                    3.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義:   溫故而知新,可以為師矣。    &#

9、160;                     4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí),孔子提出不要焦慮: 人不知而不慍,不亦君子乎?                     

10、;       5.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是:  一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。                                 

11、 6.孔子在?述而?篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是: 不義而富且貴,于我如浮云。                              7.唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失。由此我們可以聯(lián)想到?論語?中孔子的話:     

12、;擇其善者而從之,其不善者而改之。                                         。十、用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來

13、,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎??學(xué)而?  譯文:孔子說:“學(xué)習(xí)并時(shí)常溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人從心里感到快樂嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是君子作風(fēng)嗎? 2、曾子(曾參,孔子弟子曰:“吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎??學(xué)而? 譯文:曾子說:“我每天屢次反省自身:替人家謀慮是否不夠盡心?和朋友交往是否不夠誠信?老師傳授的知識(shí)是不是自己還不精通熟練呢? 3、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。?為政? 譯文:

14、孔子說:“我十五歲就有志于做學(xué)問;三十歲能自立于世;四十歲能通達(dá)事理;五十歲的時(shí)候我懂得自然的規(guī)律和命運(yùn);六十歲時(shí)對(duì)各種言論能區(qū)分是非真假,也能聽之泰然;七十歲能隨心所欲,卻不逾越法度規(guī)矩。 4、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。?為政? 譯文:孔子說:“溫習(xí)舊的知識(shí),進(jìn)而懂得新的知識(shí),這樣的人可以做老師了。 5、子曰:學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆。?為政? 譯文:孔子說:“讀書不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考不讀書,就無所得。 這是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法:要學(xué)習(xí)與思相結(jié)合。啟示:只學(xué)習(xí)卻不思考,就會(huì)迷茫;只思考卻不學(xué)習(xí),就會(huì)精神疲倦而無所得。

15、60;    6、子曰“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!(?雍也?)  譯文孔子說“賢德啊,顏回吃的是一小筐飯, 喝的是一瓢水,住在窮陋的小房中,別人都受不了這種貧苦,顏回卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊,顏回! 7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?雍也?     譯文孔子說:“懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。 8、子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于

16、我如浮云。?述而?  譯文  孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。 9、子曰:“三人行必有我?guī)熝?;擇其善者而從?其不善者而改之。?述而? 譯文:孔子說:“三個(gè)人同行,其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。 這句話,表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng),虛心好學(xué)的精神。 10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。?子罕? 譯文:孔子在河邊感慨道:“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣, 

17、日夜不停。 11、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。?子罕? 譯文:孔子說:“軍隊(duì)的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變。 12、子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。?子張? 譯文:子夏說:“博覽群書廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切的提問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了。?論語?十二章一、文學(xué)常識(shí)填空1?論語?是    的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以       體為主,記錄了孔子及其弟子言行。?論語?共二十篇。與&

18、#160;        、          、           并稱“四書。2孔子公元前551-公元前479,名     ,字        ,  &#

19、160;   時(shí)期        人,春秋末期的        、          、          ,       思想的創(chuàng)始人。相

20、傳他有弟子三千,賢者七十二人??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“     ,戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“            。二、給以下加點(diǎn)字注音論語      不亦說乎       不慍      三省吾身   

21、60; 傳不習(xí)乎    不惑    不逾矩          不思那么罔      不學(xué)那么殆       一簞食    曲肱而枕         &

22、#160;    好之者        篤志    三、解釋加點(diǎn)詞語1. 學(xué)而時(shí)習(xí)之        2.有朋自遠(yuǎn)方來             3.人不知而不慍        

23、60;    4.不亦君子乎         5.吾日三省吾身              6.與朋友交而不信乎       7.傳不習(xí)乎      8.三十而立      9.四十不惑  &

24、#160;    10.不逾矩              11.溫故而知新              12.學(xué)而不思那么罔       13.思而不學(xué)那么殆       14.可以為師矣  

25、                   15.人不堪其憂       16.知之者不如好之者                     17.好知者不如樂知者    

26、;   18.飯疏食飲水                     19. 曲肱而枕之              20.不義而富且貴       21.于我如浮云    

27、  22.三人行必有我?guī)熝?#160;             23.擇其善者而從之       24子在川上曰       25.逝者如斯夫               26.不舍晝夜    

28、60;  27.三軍可奪帥也       28.匹夫不可奪志也       29.博學(xué)而篤志       30.切問而近思              四、通假字1.不亦說乎         

29、            通       ,意思是            2.吾十有五而志于學(xué)             通    &

30、#160;  ,意思是           五、古今異義詞語1.學(xué)而時(shí)習(xí)之  時(shí),古義:       ;今義:       。習(xí),古義:       ;今義:       2.吾日

31、三省吾身日,古義:       ;今義:       。三,古義:       ,今義:       3.溫故而知新古義:       ;今義:       4.擇其善者而從之善者

32、,古義:       ;今義:       。從,古義:       ;今義:       。5.可以為師矣古義:       ;今義:       六、一詞多義1.為:為人謀而不

33、忠乎       可以為師矣      2.而:人不知而不慍         溫故而知新        3.知:人不知而不慍        知之者不如好之者       溫故而知新 

34、;    4.樂:不亦樂乎         好知者不如樂知者        七、詞語活用歸類1.學(xué)而時(shí)習(xí)之            2.吾日三省吾身           3.傳不習(xí)乎 

35、;             4.好之者不如樂之者                            5.飯疏食飲水       

36、;      6.擇其善者而從之                 7.溫故而知新                         

37、    八、成語歸類寫出文中成語,至少五個(gè)  九、按要求默寫1闡述“學(xué)和“思辯證關(guān)系的句子是:                                       

38、;  2.求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如?論語?中所說:                                            3.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重

39、要方法,且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義:                            4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí),孔子提出不要焦慮:                

40、;             5.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是:                                   

41、;  6.孔子在?述而?篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是:                              7.唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失。由此我們可以聯(lián)想到?論語?中孔子的話:        

42、60;                                    。十、翻譯1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎??學(xué)而?   2、曾子(曾參,孔子弟子曰:“吾日三省吾身為

43、人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎??學(xué)而?  3、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。?為政?  4、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。?為政?   5、子曰:學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆。?為政?   6、子曰“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!(?雍也?)    7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?雍也?      8、子曰:“飯疏

44、食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。?述而?     9、子曰:“三人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之。?述而?   10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。?子罕?   11、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。?子罕? 12、子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。?子張?   參考答案:一、文學(xué)常識(shí)填空1?論語?是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行。?論語?與?大學(xué)?、?中庸?、?孟子?并

45、稱“四書。共二十篇。2孔子公元前551-公元前479,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人、至圣先師,戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟二、略三、解釋加點(diǎn)詞語1. 學(xué)而時(shí)習(xí)之按時(shí)復(fù)習(xí)2.有朋自遠(yuǎn)方來從   3.人不知而不慍了解生氣,發(fā)怒 4.不亦君子乎指道德上有修養(yǎng)的人  5.吾日三省吾身每天屢次反省 6.與朋友交而不信乎真誠,老實(shí)7.傳不習(xí)乎老師傳授的知識(shí)8.三十而立站立,站得住,這里指獨(dú)立做事情9.四十

46、不惑迷惑,疑惑10.不逾矩 越過,超過規(guī)矩,標(biāo)準(zhǔn)11.溫故而知新學(xué)過的知識(shí)得到新的理解與體會(huì)12.學(xué)而不思那么罔迷惑,意思是感到迷茫而無所適從13.思而不學(xué)那么殆有害14.可以為師矣可以憑借做,當(dāng)作15.人不堪其憂忍受16.知之者不如好之者懂得代詞,的人喜歡,愛好17.好知者不如樂知者以為樂趣18.飯疏食飲水吃粗糧冷水19. 曲肱而枕之彎曲胳膊承接連詞20.不義而富且貴不正當(dāng)?shù)氖侄?1.于我如浮云對(duì)于22.三人行必有我?guī)熝煞褐付鄠€(gè),幾個(gè)于此,意思是“在其中23.擇其善者而從之好的方面,優(yōu)點(diǎn)24子在川上曰河邊25.逝者如斯夫流逝這,指河水26.不舍晝夜舍棄27.三軍可奪帥也軍

47、隊(duì)的通稱28.匹夫不可奪志也普通的人,男子漢29.博學(xué)而篤志忠實(shí),堅(jiān)守30.切問而近思懇切地提問多考慮當(dāng)前的事四、通假字1.不亦說乎           說    通   悅    ,意思是  愉快         2.吾十有五而志于學(xué)   

48、;      有    通   又    ,意思是  古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有字         五、古今異義詞語1.學(xué)而時(shí)習(xí)之 時(shí),古義:按一定時(shí)間;今義:時(shí)間。習(xí),古義:復(fù)習(xí);今義:學(xué)習(xí)2.吾日三省吾身日,古義:每天;今義:一日。三,古義:泛指多數(shù),今義:數(shù)詞,三3.溫故而知新古義:舊的知識(shí)

49、;今義:過去的,老的4.擇其善者而從之善者,古義:優(yōu)點(diǎn);今義:善良的人。從,古義:跟從學(xué)習(xí);今義:跟從。5.可以為師矣古義:可以憑借;今義:可能,許可六、一詞多義1.為:為人謀而不忠乎替可以為師矣成為,做2.而:人不知而不慍轉(zhuǎn)折連詞,卻溫故而知新順承連詞,不譯3.知:人不知而不慍了解知之者不如好之者懂得溫故而知新得到4.樂:不亦樂乎愉快,快樂好知者不如樂知者以為樂七、詞語活用歸類1.學(xué)而時(shí)習(xí)之名詞作狀語,按時(shí)2.吾日三省吾身名詞作狀語,每天3.傳不習(xí)乎動(dòng)詞活用為名詞,老師傳授的知識(shí)4.好之者不如樂之者好:形容詞活用為動(dòng)詞,喜歡,愛好;樂:形容詞活用為動(dòng)詞,以為樂。5.飯疏食飲水名詞活用為動(dòng)詞,

50、吃飯6.擇其善者而從之形容詞活用為名詞,指優(yōu)點(diǎn)長處7.溫故而知新故:形容詞作名詞,舊知識(shí);新:形容詞作名詞,新的知識(shí)八、成語歸類1.不亦樂乎 2.溫故知新  3.擇善而從 4.三人行,必有我?guī)?.逝者如斯 6.匹夫不可奪志7.富貴浮云 8.簞食瓢飲九、按要求默寫1闡述“學(xué)和“思辯證關(guān)系的句子是:   學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆。              

51、0;                      2.求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如?論語?中所說:   三人行,必有我?guī)熝伞?#160;                   

52、;                    3.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義:   溫故而知新,可以為師矣。                    

53、0;     4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí),孔子提出不要焦慮: 人不知而不慍,不亦君子乎?                            5.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是:  一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不

54、改其樂。                                  6.孔子在?述而?篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是: 不義而富且貴,于我如浮云。        

55、                      7.唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失。由此我們可以聯(lián)想到?論語?中孔子的話:     擇其善者而從之,其不善者而改之。             

56、60;                           。十、用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子1.人不知而不慍,不亦君子乎?譯文: 別人不了解我,我卻不生氣,不也是君子嗎?             

57、;                                                  

58、; 2.三人行,必有我?guī)熝?。譯文: 幾個(gè)人在一起行走,其中一定有可以做我的老師的人。                                         &#

59、160;                      3.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑。譯文:  我十五歲就有志于做學(xué)問,三十歲能獨(dú)立做事情,四十歲能通達(dá)事理,不感到迷惑。               

60、                                                4.不義而富且貴,于我如

61、浮云。譯文:  用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫綐s華富貴,對(duì)于我來講就像那天上的浮云一樣。                                          

62、                     5.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?譯文:  替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是老實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過呢?               

63、0;                                              6.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。譯文: 軍隊(duì)可以改變主帥,但是就連最普通的人也不可以改變志氣。                 

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