高中政治會(huì)考模擬試題(七)(共8頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上高中政治會(huì)考模擬試題（七）（全卷滿分100分，考試時(shí)間120分鐘）姓名班級(jí)學(xué)號(hào) 得分第卷選擇題（共50分）(一)單項(xiàng)選擇題（從每題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)最符合題意的答案。并在答題卡的對(duì)應(yīng)題號(hào)處用鉛筆將其字母涂黑。每題2分，共50分）題號(hào)12345678910111213答案題號(hào)141516171819202122232425答案1.有些菜農(nóng)在蔬菜大棚中安裝了自控裝置，它可以根據(jù)農(nóng)作物的需求，自動(dòng)給水、自動(dòng)斷水，向上進(jìn)行噴灌，向下進(jìn)行滴灌，既充分合理地利用了電源、水源，又提高了作物的產(chǎn)量。這說(shuō)明A.人們能自覺(jué)地創(chuàng)造條件，改變自然規(guī)律起作用的方式B.人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性改

2、變或創(chuàng)造規(guī)律C.規(guī)律是人的主觀能動(dòng)性的產(chǎn)物D.客觀規(guī)律始終制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮2.下列選項(xiàng)中，主張發(fā)揮主觀能動(dòng)性的是沒(méi)有比人更高的山峰，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的道路天行健，君子以自強(qiáng)不息實(shí)事求是學(xué)而不思則周A.B.C.D.2007年5月10日至11日，河南省人工影響天氣辦公室在豫西、豫北的8個(gè)市開(kāi)展了人工增雨作業(yè)，增雨催化影響區(qū)普降小到中雨，部分緩解了早情。據(jù)此完成34題。3.人們成功開(kāi)展人工增雨作業(yè)體現(xiàn)的哲理是A.人類活動(dòng)決定著自然界的發(fā)展方向B.人們能夠根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造新的聯(lián)系C.客觀規(guī)律和客觀條件制約著人們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮D.人們能夠利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，改造客觀世界4.人工增雨是有條件的，晴朗的

3、天氣不可能進(jìn)行人工增雨作業(yè)?？梢?jiàn)A.客觀規(guī)律是永恒不變的B.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮不是隨心所欲的C.主觀因素制約著人們的行為D.事物的聯(lián)系是紛繁復(fù)雜的5.“哈根達(dá)斯試驗(yàn)”，是個(gè)曾獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的經(jīng)典試驗(yàn)，說(shuō)的是消費(fèi)者在面對(duì)著一大、一小兩杯冰淇淋的選擇時(shí)，哪怕那個(gè)10盎司的杯里其實(shí)裝著8盎司的冰淇淋，而那個(gè)5盎司的杯里，裝著才不過(guò)6盎司冰淇淋，就因?yàn)橄M(fèi)者看到的是一個(gè)沒(méi)裝滿，而另一個(gè)漫了出來(lái)，他的選擇就會(huì)傾向于“小杯”的，甚至還往往會(huì)為這杯少的付出高價(jià)。上述實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明A.感性認(rèn)識(shí)具有欺騙性，是假象B.感性認(rèn)識(shí)不是對(duì)事物的真實(shí)反映C.理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更可靠D.理性認(rèn)識(shí)不依賴于感覺(jué)6.2007年5

4、月16日人民日?qǐng)?bào)載文指出，我們黨通過(guò)實(shí)踐探索深刻認(rèn)識(shí)到，貧窮不是社會(huì)主義，兩極分化也不是社會(huì)主義；社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。上述論斷是人們對(duì)客觀事物的如實(shí)反映屬于正確的感性認(rèn)識(shí)屬于正確的理性認(rèn)識(shí)是通過(guò)抽象思維活動(dòng)獲得的A.B.C.D.7.生活中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人穿上豎條衣服時(shí)，給人收縮感，顯得稍瘦；穿上橫條衣服時(shí)，給人擴(kuò)張感，顯得稍胖。不同紋路的衣飾產(chǎn)生不同視覺(jué)效果表明A.錯(cuò)覺(jué)實(shí)際上是一種假象B.感性認(rèn)識(shí)是易變、不可靠的C.感性認(rèn)識(shí)受到客觀因素的制約D.認(rèn)識(shí)的目的是透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)8.人民日?qǐng)?bào)載文指出，在新的歷史時(shí)期，全面建設(shè)小康社會(huì)，

5、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展，迫切需要科學(xué)理論的指引。上述材料充分說(shuō)明A.科學(xué)理論決定著客觀事物的發(fā)展方向B.科學(xué)理論是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.科學(xué)理論對(duì)于人們的實(shí)踐活動(dòng)具有指導(dǎo)作用D.意識(shí)能夠正確地反映客觀事物9. “兵者，詭道也。故能而示之。不能用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近”（孫子兵法）這段話啟示我們要A.按客觀規(guī)律辦事 B.透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)C.準(zhǔn)備走曲折的路 D.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)10.中國(guó)青年報(bào)報(bào)道，6年前，一位記者根據(jù)原常德市市委常委、紀(jì)委書(shū)記彭晉鏞輕車簡(jiǎn)從、直接深入山區(qū)農(nóng)村調(diào)查研究，而且不住賓館、夜宿農(nóng)家的事實(shí)，寫(xiě)了一篇夜宿農(nóng)家的新聞特寫(xiě)發(fā)表在常德日?qǐng)?bào)上。今

6、年彭晉鏞東窗事發(fā)，涉嫌貪污受賄犯罪，被湖南省人民檢察院逮捕。隨之，夜宿農(nóng)家成為笑料。僅僅一次夜宿農(nóng)家，就褒揚(yáng)彭晉鏞廉潔奉公，當(dāng)然會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤。這說(shuō)明實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，必須占有十分豐富的合乎實(shí)際的感性材料對(duì)感性材料必須進(jìn)行去粗取精、去偽存真的分析要在分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合應(yīng)該運(yùn)用創(chuàng)造性思維進(jìn)行思考A.B.C.D.11.我們?cè)谑艿健胺堑洹币u擊后，現(xiàn)在又面臨著禽流感的干擾?！胺堑洹焙颓萘鞲袑?duì)我們的威脅，促使我們對(duì)它們要繼續(xù)深入研究，這說(shuō)明A.人們的主觀能動(dòng)性還未能充分發(fā)揮B.認(rèn)識(shí)是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程C.人們還缺乏對(duì)“非典”和禽流感的感性認(rèn)識(shí)D.研究人員還沒(méi)有同群眾實(shí)踐相結(jié)合12.在圓滿完成

7、各項(xiàng)探測(cè)任務(wù)后，歐洲航犬局發(fā)射的月球探測(cè)器于2006午9月3日成功撞擊月球。科學(xué)家希望探測(cè)器的殘核和撞擊中產(chǎn)生的月球塵埃能夠?yàn)樗麄兞私庠虑虮砻娴牡刭|(zhì)構(gòu)造提供線索。人類對(duì)月球乃至整個(gè)客觀世界的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是這樣的A.由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)B.認(rèn)識(shí)實(shí)踐認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)C.由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再由理性認(rèn)識(shí)飛躍到實(shí)踐D.實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、循環(huán)往復(fù)，不斷深入和發(fā)展13.門(mén)捷列夫運(yùn)用分割組合的方法，從原子屬性與原子量、原子價(jià)的關(guān)系入手，系統(tǒng)概括了此前百年中發(fā)現(xiàn)的元素周期變化的事實(shí)與論點(diǎn)，編制了元素周期表。門(mén)捷列夫思考問(wèn)題的方法是A.從一般到特殊的思維方法B.分析與綜合相結(jié)合的思維方法C.創(chuàng)造性思維方法

8、D.分析的思維方法14.2007年4月20日人民日?qǐng)?bào)載文指出，中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)很努力，參加全世界的知識(shí)競(jìng)賽經(jīng)常拿金牌，但是創(chuàng)造性思維在全世界并不領(lǐng)先。對(duì)此，我們必須十分注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。這就是要鼓勵(lì)人們A.承認(rèn)自然規(guī)律的客觀性B.敢于打破常規(guī)，提出新問(wèn)題、解決新問(wèn)題C.拋棄和否定一切傳統(tǒng)觀念D.善于在實(shí)踐中獲得豐富的感性材料15.2007年5月20日河南日?qǐng)?bào)報(bào)道，“十五”以來(lái)，河南省農(nóng)科院育成的通過(guò)省級(jí)以上審定的農(nóng)作物新品種達(dá)142個(gè)，其中國(guó)審品種57個(gè)，這些品種的推廣對(duì)于保障國(guó)家糧食安全和增加農(nóng)民收入具有重要作用，已經(jīng)產(chǎn)生了顯著的社會(huì)效益。這一事實(shí)充分說(shuō)明A.創(chuàng)新是促進(jìn)人類文明進(jìn)步和

9、社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力B.整體統(tǒng)率著部分C.矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)D.合理想象與創(chuàng)造性思維是密不可分的16.2007年4月2日人民網(wǎng)載文指出，文化創(chuàng)新重在創(chuàng)意，而創(chuàng)意又總是通過(guò)個(gè)體的創(chuàng)造性思維才能體現(xiàn)出來(lái)，并與知識(shí)產(chǎn)權(quán)相結(jié)合。創(chuàng)造性思維具有十分重要的作用。只有進(jìn)行創(chuàng)造性思維，才能A.使人們隨心所欲地利用和改造自然物B.使規(guī)律按照人們的意志發(fā)揮作用C.突破客觀條件對(duì)人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的制約D.解決新問(wèn)題，促進(jìn)事物發(fā)展17.2007年5月9日人民日?qǐng)?bào)報(bào)道，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，我國(guó)人民堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，走出了一條經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的路

10、子，取得了顯著成績(jī)。這一事實(shí)充分說(shuō)明A.科學(xué)的社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力B.社會(huì)意識(shí)的反作用是一種巨大的精神力量C.客觀條件制約著人們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮D.事物的聯(lián)系是多種多樣的人民日?qǐng)?bào)載文指出，隨著我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整，利益主體日益多元化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)特性、選擇性、多樣性和差異性明顯增強(qiáng)。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，完成1819題。18.上述事實(shí)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是A.世界是客觀存在的物質(zhì)世界B.物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的C.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化D.本質(zhì)與現(xiàn)象是不可分割的19.在利益主體日益多元化的情況下，我們必須注重引導(dǎo)人們樹(shù)立符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的價(jià)值取向。這是因?yàn)锳.社會(huì)存在和社

11、會(huì)意識(shí)是相互依存、不可分割的B.價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D.感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)2007年5月14日人民日?qǐng)?bào)載文指出，當(dāng)前，隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會(huì)生活日益多元化、多樣、多變，對(duì)人們的世界現(xiàn)、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻影響。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，完成2021題。20.上述事實(shí)說(shuō)明A.價(jià)值觀隨著社會(huì)存在的變化而變化B.事物的聯(lián)系是普遍的、無(wú)條件的C.意識(shí)是人腦的機(jī)能D.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在是完全同步的21.在社會(huì)生活日益多元化、多樣、多變的今天，我們必須樹(shù)立與社會(huì)發(fā)展規(guī)律相符合的價(jià)值觀。這是因?yàn)锳.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)B.價(jià)值觀對(duì)于人們

12、的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用C.社會(huì)意識(shí)的表現(xiàn)形式是多種多樣的D.價(jià)值觀決定人們的實(shí)踐活動(dòng)能否取得積極的效果22.著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦在學(xué)術(shù)界擔(dān)任要職，但對(duì)薪金要求卻很低，對(duì)名利十分淡泊。他曾把一張1500美元的支票當(dāng)書(shū)簽用，有人見(jiàn)了大為驚訝，他卻平靜地說(shuō)：“重要的不是這個(gè)，而是科學(xué)。”這表明愛(ài)因斯坦追求的是不求享樂(lè)的人生觀集體主義的價(jià)值觀符合事物發(fā)展規(guī)律的價(jià)值觀符合人類根本利益的價(jià)值觀A. B. C. D.23.“能群者存，不能群者滅；善群者存，不善群者滅?！边@句話在人生觀上給我們的啟示是要堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向利用集體去謀取個(gè)人利益人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)A. B. C. D.2

13、4.食品安全問(wèn)題使人們更加清醒地認(rèn)識(shí)到，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用。這是因?yàn)锳.集體主義價(jià)值觀是以發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為核心的B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義在根本上是一致的C.道德手段也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下資源配置的基礎(chǔ)手段D.集體主義能解決社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的所有矛盾25.有一則寓言說(shuō)，天堂人和地獄人的生活方式無(wú)甚不同，全是用一只長(zhǎng)柄勺子從大鍋里舀粥喝，區(qū)別只在于，天堂人用這勺子相互喂著吃，所以人人都吃飽，而地獄人只顧自己吃，結(jié)果誰(shuí)也吃不到。這一寓言告訴我們必須堅(jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人主義集體利益和個(gè)人利益同等重要個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)和集體維護(hù)個(gè)人利益必然損害他人利益

14、A. B. C. D.第卷（共50分）(二)問(wèn)答題（36分）26.當(dāng)一位成功的企業(yè)家被問(wèn)起成功的“訣竅”時(shí)，他說(shuō)：“最初我憑著熱情和經(jīng)驗(yàn)去管理企業(yè)，沒(méi)有成功；后來(lái)，我讀了上百本如何管理企業(yè)的書(shū)，按書(shū)上的道理去做，也沒(méi)有成功；最后，我專心研究了我的企業(yè)的特點(diǎn)，并總結(jié)以往失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，摸索出了一套自己的管理企業(yè)的方法，終于取得了成功。”請(qǐng)分析上述材料蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理。（6分）27.2007年5月24日至6月2日，全國(guó)政協(xié)主席阿不來(lái)提阿不都熱西提到云南、貴州兩省就“西部地區(qū)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”進(jìn)行調(diào)研后指出，西部地區(qū)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要依托資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。事實(shí)上，“

15、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重點(diǎn)難點(diǎn)都在西部，農(nóng)業(yè)始終是一個(gè)弱質(zhì)產(chǎn)業(yè)，其效益很難與工業(yè)相比，必須依靠政府的大力扶持和不斷投入。對(duì)于西部地區(qū)幾個(gè)工業(yè)化相對(duì)滯后的省份來(lái)說(shuō)，僅僅依靠自己的力量反哺農(nóng)業(yè)是不夠的。請(qǐng)從發(fā)揮主觀能動(dòng)性的角度，分析西部地區(qū)應(yīng)該怎樣建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。（8分）28. 2007年11月7日上午8時(shí)35分，嫦娥一號(hào)衛(wèi)星順利完成第三次近月制動(dòng)。衛(wèi)星成功進(jìn)入周期127分鐘、高度200公里的極月圓軌道，從而正式進(jìn)入科學(xué)探測(cè)的工作軌道。此前，先后進(jìn)行了“神舟”一號(hào)、“神舟”二號(hào)、“神舟”三號(hào)、“神舟”四號(hào)無(wú)人飛船試驗(yàn)及“神舟”五號(hào)單人航天飛行試驗(yàn)和“神舟”六號(hào)載人航天飛行。作為第三個(gè)把載人航天器

16、送入太空的國(guó)家，中國(guó)有自己雄心勃勃的航天計(jì)劃：2007年發(fā)射“嫦娥一號(hào)”月球探測(cè)衛(wèi)星，在軌道中繞月一年；2012年前后，實(shí)現(xiàn)月球表面軟著陸；2017年，實(shí)現(xiàn)月球表面軟著陸與采樣返回，2020年實(shí)施載人登月。我國(guó)航天計(jì)劃的真正實(shí)現(xiàn)，還需要經(jīng)過(guò)一個(gè)艱難的探索歷程。我國(guó)載人航天計(jì)劃的發(fā)展歷程，體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？（8分）29.實(shí)踐證明，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是改善就業(yè)的根本途徑。我國(guó)高度重視擴(kuò)大就業(yè)，解決民生之本。“十一五”開(kāi)局之年，隨著積極就業(yè)政策的進(jìn)一步落實(shí)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與擴(kuò)大就業(yè)良性互動(dòng)的局面初步形成。結(jié)合材料，用尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理，評(píng)析我國(guó)政府解決就業(yè)問(wèn)題的工作思路。（6分）30.2007年4月23日，解放日?qǐng)?bào)載文指出，弘揚(yáng)科學(xué)精神，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，取決于主客觀的多種因素，需要做大量艱苦細(xì)致的工作。這里面，我們的主觀條件，如稟賦條件、知識(shí)結(jié)構(gòu)、精神狀態(tài)等是不可忽視的因素，但最重要的是每一個(gè)人的主觀努力，要充分發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造性思維，改進(jìn)觀察思考問(wèn)題的方式方法。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明應(yīng)如何發(fā)展創(chuàng)造性思維，改進(jìn)觀察思考問(wèn)題的方式方法。（8分）(三)論述題（14分）31.材料一：從2007年9月1日起，我國(guó)從小學(xué)到高中的學(xué)生將開(kāi)始統(tǒng)一學(xué)習(xí)校園集體舞。針對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)校園集體舞助長(zhǎng)早戀的疑惑擔(dān)心，6月12日教育部舉行新聞發(fā)布會(huì)，有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，跳集體舞是為了讓學(xué)生美起