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1、高品質(zhì)文檔2022年經(jīng)典設(shè)計(jì)師工作總結(jié)范文 xx去了一半兒,在這半年的工作和生活中,究竟應(yīng)如何做一個(gè)自我評(píng)價(jià)和自我總結(jié)呢?這個(gè)問(wèn)題有肯定的難度。自己評(píng)價(jià)自己,自己總結(jié)自己,必需力求客觀,避開成一家之言,要全面、立體地解剖自己??辞鍍?yōu)勢(shì),查找問(wèn)題,借總結(jié)之機(jī),欲上層樓。故此,回首半年來(lái)的履跡,排列如下: 首先,在日常設(shè)計(jì)工作中的思想有問(wèn)題。由于在平常工作中,受不純正目的驅(qū)使,干工作的性質(zhì)也就發(fā)生了變化。一旦沒(méi)有得到榮譽(yù)或贊譽(yù),就有心情,消極怠工,使自己受縛于功利之中,難以解脫,萬(wàn)分苦惱。某夜,月明星稀,豁然開朗。人的一生當(dāng)然盼望自己多姿多彩,光線四射。然而,淡泊名利,只求永恒光輝,遙掛天涯的群星

2、卻更是絢麗。天涯的北極星雖然沒(méi)有月亮般地嬌美,但卻鮮亮地向人們教導(dǎo)方向,不求任何回報(bào)。立刻,我為自己如此丑陋的人性感到慚愧,對(duì)那些生性淡泊的伴侶和同事,油然而生一股鄙視之意。干工作假如以虛榮為動(dòng)力,即使取得了輝煌的成就,也如同糞土,不堪入目。幸好,我已開頭訂正自己了。 其次,我在設(shè)計(jì)工作中形式主義的作風(fēng)嚴(yán)峻,花大量的時(shí)間,而做無(wú)用的事。不求實(shí)際結(jié)果怎么樣,只向別人證明我干了。這種不求實(shí)際的工作做法是很不行取的。鄧小平同志說(shuō):“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓?!币簿褪钦f(shuō),一切要以遵循客觀實(shí)際為原則,不能陷入形式主義,教條主義的怪圈。就連恩格斯也說(shuō)過(guò):“馬克思主義不是教條,而是方法?!敝朴喌墓ぷ髟瓌t,

3、都必需結(jié)合實(shí)際狀況加以應(yīng)用,這樣才能取得良好的效果。 第三,在設(shè)計(jì)工作中存在創(chuàng)新方法的問(wèn)題。世界上任何事物都有其規(guī)律性,必需要認(rèn)清事物進(jìn)展的規(guī)律,才能把握工作方法。在設(shè)計(jì)創(chuàng)新工作中,我也想干好,可因?yàn)樾愿窬売?,總是不得要領(lǐng)。假如別人告知我1+2=3,下次要再問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題,我或許可以答出來(lái)??梢菃?wèn)我2+1等于幾的話,我或許就百思不得其解了。有個(gè)楚國(guó)人,他家的桌子腿壞了,妻子讓他去樹林里砍根合適的樹杈,來(lái)做桌子腿。那個(gè)人背著斧子在樹林里轉(zhuǎn)了大半天,最終灰溜溜地回來(lái)了。妻子問(wèn)他:“你砍的樹杈呢?”他喪氣地說(shuō);“我在樹林里轉(zhuǎn)了大半天,沒(méi)有象桌子腿那樣向下長(zhǎng)的樹杈。” 或許我們會(huì)笑那個(gè)楚國(guó)人,可我們?cè)?/p>

4、日常設(shè)計(jì)創(chuàng)新生活中,不也常犯和那個(gè)楚國(guó)人同樣愚蠢的錯(cuò)誤嗎?一方面,在實(shí)際設(shè)計(jì)創(chuàng)新工作中,要培育敏銳的洞察力,對(duì)世界萬(wàn)物賜予長(zhǎng)久的凝視,培育劇烈的奇怪心。威廉莎士比亞說(shuō):“天地間未知事物之多,遠(yuǎn)超出我們的哲思冥想?!眮啔v山大貝爾將其新創(chuàng)造物電話,熱忱洋溢地向馬克吐溫說(shuō)明,并邀請(qǐng)他參加投資。馬克吐溫說(shuō):“用一跟電線和幾里外的伴侶說(shuō)話,這未免太不行思議了吧。我或許是個(gè)傻瓜,但絕不是大傻瓜?!瘪R克吐溫用他的筆為他賺了數(shù)百萬(wàn)美元。然而,他卻失去了他一生中最大的一次機(jī)會(huì)。這是作為一個(gè)創(chuàng)意工,必需詳細(xì)的工作態(tài)度。另一方面,在理論上也要不斷地學(xué)習(xí)。世界萬(wàn)物是不斷變化進(jìn)展的,世界是運(yùn)動(dòng)的,靜止只是相對(duì)的。所以,我們必需用變化進(jìn)展的眼光看問(wèn)題。任何事物,理論都具有時(shí)空性。比如,封建思想在兩千五百年前是進(jìn)步的,促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的進(jìn)展,對(duì)人類社會(huì)起到了樂(lè)觀的作用??蓛汕灏倌旰螅饨ㄋ枷刖吐湮榱?,阻礙了

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