實用類文本閱讀人物傳記

1、本期人物本期人物辛棄疾辛棄疾 都說你一生以氣節(jié)自負、用功業(yè)自許都說你一生以氣節(jié)自負、用功業(yè)自許，你你把所有的雄心旋成箭尖把所有的雄心旋成箭尖，直瞄準淮河以北直瞄準淮河以北；組組建飛虎隊建飛虎隊，論計鵝湖會論計鵝湖會，也為北伐不遺余力。也為北伐不遺余力。只是你左右的足跡只是你左右的足跡，只能是建康、潭州、福州、只能是建康、潭州、福州、鄂州鄂州；你每到一處你每到一處，無非是補綴著半壁剩水殘無非是補綴著半壁剩水殘山山，而淮河以北而淮河以北，對你對你，對南宋即是天涯了。對南宋即是天涯了。 你無所遇合你無所遇合，所以你無所作為所以你無所作為，即便你風云奔走即便你風云奔走，即即便你文章激斗便你文章激斗，長

2、安父老、新亭風景長安父老、新亭風景，還是依舊。而你萬還是依舊。而你萬字平戎策字平戎策，只換得東家種樹書。只換得東家種樹書。 可惜你那英雄之才擱不住可惜你那英雄之才擱不住，忠義之心放不下忠義之心放不下，剛大之剛大之氣抑不平氣抑不平，你終于發(fā)抒于心你終于發(fā)抒于心，傾注于紙傾注于紙，握一管如椽之筆握一管如椽之筆，蘸那腔似潮之血蘸那腔似潮之血，把原本風流的一代詞史把原本風流的一代詞史，涂抹得慷慨悲涂抹得慷慨悲涼涼，讓人從南宋一路吟來讓人從南宋一路吟來，一路和來一路和來，流行成普及讀物。流行成普及讀物。 于是于是，你留住了身前生后名。只可惜不是勒石燕然你留住了身前生后名。只可惜不是勒石燕然，不是飲馬黃河

3、不是飲馬黃河，不是痛飲黃龍府不是痛飲黃龍府，甚至風波亭都不是甚至風波亭都不是，你你所有的所有的，你留駐的你留駐的，無非是那些長長短短的詞句。但我依無非是那些長長短短的詞句。但我依然看到一顆火一樣熾熱、海一樣深沉的然看到一顆火一樣熾熱、海一樣深沉的，南宋的良心。南宋的良心。 打開書打開書，打開那一章四節(jié)的古代文學史打開那一章四節(jié)的古代文學史，眼前滿是你眼前滿是你飄飛的意象飄飛的意象：有你醉里挑燈看劍有你醉里挑燈看劍，眼前萬里江山的睥睨氣眼前萬里江山的睥睨氣勢勢；有你落日樓頭、吳鉤看了、欄桿拍遍的游子心緒有你落日樓頭、吳鉤看了、欄桿拍遍的游子心緒；還還有你臨終時那幾聲振聾發(fā)聵的長呼有你臨終時那幾聲

4、振聾發(fā)聵的長呼： 殺賊殺賊殺賊殺賊殺賊殺賊 閱讀實用類文本。閱讀實用類文本。 傳記、新聞和訪談、報告和科普文章。傳記、新聞和訪談、報告和科普文章。 傳主事跡形象、對作者或傳主的觀傳主事跡形象、對作者或傳主的觀點評價、新聞構(gòu)思思路、新聞的語言。點評價、新聞構(gòu)思思路、新聞的語言。 考試大綱考試大綱在在“實用類文本閱讀實用類文本閱讀”部分提部分提出：閱讀評價中外實用類文本。了解實用類文本的文體基出：閱讀評價中外實用類文本。了解實用類文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法；準確解讀文本，篩選、整合信息；本特征和主要表現(xiàn)手法；準確解讀文本，篩選、整合信息；分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色；評價文本產(chǎn)生的社分析

5、思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色；評價文本產(chǎn)生的社會功用，探討文本反映的人生價值和時代精神。會功用，探討文本反映的人生價值和時代精神。 從選材上看，近幾年高考傳記是試題考查的熱點體裁，從選材上看，近幾年高考傳記是試題考查的熱點體裁，新聞、訪談、科普文章等也有試題考查，報告近幾年高考新聞、訪談、科普文章等也有試題考查，報告近幾年高考沒有涉及；選文既體現(xiàn)時代特色，又注重文本所具有沒有涉及；選文既體現(xiàn)時代特色，又注重文本所具有的實用價值。從考查內(nèi)容看，鑒賞評價、探究能力備受青的實用價值。從考查內(nèi)容看，鑒賞評價、探究能力備受青睞，鑒賞評價側(cè)重就文本特點進行考查并有所拓展，而探睞，鑒賞評價側(cè)重就文本特點進行

6、考查并有所拓展，而探究題設(shè)題的點和面均進一步拓展。從題型上看，題型相對究題設(shè)題的點和面均進一步拓展。從題型上看，題型相對靈活，既有客觀題，又有主觀題，形式多樣。靈活，既有客觀題，又有主觀題，形式多樣。一、傳記的定義一、傳記的定義 傳記是遵循真實性原則，用形象化的方法記述人物的傳記是遵循真實性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。生活經(jīng)歷、精神風貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。二、傳記的特點二、傳記的特點 傳記一般有以下三個特點：傳記一般有以下三個特點：1 1人物的時代性和代表性。傳記里的人物都是某時代某人物的時代性和代表性。傳記里的人物都是某時代某領(lǐng)

7、域較突出的人物。領(lǐng)域較突出的人物。2 2選材的真實性和典型性。傳記的材料比較翔實，作者選材的真實性和典型性。傳記的材料比較翔實，作者從傳主的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例，來表現(xiàn)傳主的從傳主的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例，來表現(xiàn)傳主的人格特點，有較強的說服力。人格特點，有較強的說服力。3 3選文兼具史實性與文學性。選文兼具史實性與文學性。三、傳記的分類三、傳記的分類1 1從敘述人稱看，傳記可分自傳和他傳從敘述人稱看，傳記可分自傳和他傳。前者是作者為。前者是作者為自己撰寫的，如：魯迅的自己撰寫的，如：魯迅的魯迅自傳魯迅自傳，沈從文的，沈從文的沈從文自傳沈從文自傳。后者是作者為他人撰寫的，如：后者是作者為他

8、人撰寫的，如：華羅庚華羅庚“布衣布衣總統(tǒng)總統(tǒng)”孫中山孫中山我的父親我的父親等。等。2.2.從表達方式看，一般的傳記以記敘為主，還有的傳記，從表達方式看，一般的傳記以記敘為主，還有的傳記，一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評論，記敘與評論各一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評論，記敘與評論各半，這種傳記則被稱為半，這種傳記則被稱為“評傳評傳”。如：卞毓方的。如：卞毓方的留留取丹心照汗青取丹心照汗青，朱志敏的，朱志敏的鐵肩擔道義鐵肩擔道義。但總的。但總的來說，人物傳記以敘述為主，綜合運用描寫、議論、來說，人物傳記以敘述為主，綜合運用描寫、議論、抒情等多種表達方式。人物傳記一般要介紹傳主的人抒情等多種表達方式。

9、人物傳記一般要介紹傳主的人生經(jīng)歷，敘述是主要的表達方式；作品既可對傳主的生經(jīng)歷，敘述是主要的表達方式；作品既可對傳主的人生經(jīng)歷作縱向的敘述，也可抓住傳主的個性特征和人生經(jīng)歷作縱向的敘述，也可抓住傳主的個性特征和歷史功績作橫向的敘述。人物傳記以刻畫人物特征為歷史功績作橫向的敘述。人物傳記以刻畫人物特征為中心，典型人物的刻畫離不開多種多樣的描寫手法。中心，典型人物的刻畫離不開多種多樣的描寫手法。傳記末尾一般總述傳主的功績成敗，也可以在敘述人傳記末尾一般總述傳主的功績成敗，也可以在敘述人生經(jīng)歷的同時加入一些議論和抒情。生經(jīng)歷的同時加入一些議論和抒情。3 3從創(chuàng)作方法看，分歷史性傳記和傳記文學從創(chuàng)作方

10、法看，分歷史性傳記和傳記文學。前者以。前者以記敘翔實的史實為主，用語比較平實。后者多用形記敘翔實的史實為主，用語比較平實。后者多用形象化手法，描述人物的生活經(jīng)歷、精神風貌及其活象化手法，描述人物的生活經(jīng)歷、精神風貌及其活動的歷史背景等，以史實為依據(jù)，但又不排斥某些動的歷史背景等，以史實為依據(jù)，但又不排斥某些聯(lián)想性的文學描寫，稱為聯(lián)想性的文學描寫，稱為“傳記文學傳記文學”。 根據(jù)傳記的文體特點和新課標要求，從傳記閱讀的根據(jù)傳記的文體特點和新課標要求，從傳記閱讀的命題上來說，除了關(guān)注傳統(tǒng)閱讀材料所考查的理解重點命題上來說，除了關(guān)注傳統(tǒng)閱讀材料所考查的理解重點語句、把握文章結(jié)構(gòu)和主旨外，還要注意傳記

11、的以下幾語句、把握文章結(jié)構(gòu)和主旨外，還要注意傳記的以下幾個比較特殊的方面：個比較特殊的方面：1 1理清作品陳述的基本事實，把握傳主的人生經(jīng)歷；分理清作品陳述的基本事實，把握傳主的人生經(jīng)歷；分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實之間的關(guān)系。事實之間的關(guān)系。2 2理解作者的評論、思想，分析作者的評論、思想與基理解作者的評論、思想，分析作者的評論、思想與基本事實之間的關(guān)系。本事實之間的關(guān)系。3 3通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語言特通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖。色等藝術(shù)形式，了

12、解作者這樣處理的意圖。4 4探討文本反映的人生價值和時代精神，能對作者所持探討文本反映的人生價值和時代精神，能對作者所持的觀點和藝術(shù)處理提出自己的看法。的觀點和藝術(shù)處理提出自己的看法。 因為，第因為，第3 3方面、第方面、第4 4方面與文學類文本閱讀的方面與文學類文本閱讀的 “ “鑒鑒賞技巧賞技巧”“”“探究探究”類似，所以本講不再贅述；本講重點類似，所以本講不再贅述；本講重點關(guān)注第關(guān)注第1 1方面和第方面和第2 2方面，結(jié)合近幾年高考題型，這兩方方面，結(jié)合近幾年高考題型，這兩方面可以歸納為面可以歸納為“把握傳主事跡與形象把握傳主事跡與形象”和和“分析與評價分析與評價觀點觀點”。 典例一典例一

13、 (2010(2010遼寧高考遼寧高考) )閱讀下面的文字，完成后面閱讀下面的文字，完成后面的問題。的問題。黃遵憲的外交活動黃遵憲的外交活動 作為清朝第一任駐日使館參贊，黃遵憲表現(xiàn)出很強作為清朝第一任駐日使館參贊，黃遵憲表現(xiàn)出很強的歷史責任感，除協(xié)助公使處理外交事務外，他的歷史責任感，除協(xié)助公使處理外交事務外，他“既居既居東二年，稍稍習其文，讀其書，與其士大夫交游東二年，稍稍習其文，讀其書，與其士大夫交游”。黃。黃遵憲不愿埋首經(jīng)籍，主張遵憲不愿埋首經(jīng)籍，主張“識時貴如今，通情貴閱世識時貴如今，通情貴閱世”，走經(jīng)世致用之路。為了澄清過去封建士大夫?qū)θ毡镜暮呓?jīng)世致用之路。為了澄清過去封建士大夫?qū)?/p>

14、日本的糊涂觀念，涂觀念，“遂發(fā)凡起例，創(chuàng)為遂發(fā)凡起例，創(chuàng)為日本國志日本國志一書一書”。該。該書以書以“史家紀述，務從實錄史家紀述，務從實錄”為指導思想，力求客觀地為指導思想，力求客觀地向中國人全面、準確地介紹日本的歷史及現(xiàn)狀，向中國人全面、準確地介紹日本的歷史及現(xiàn)狀，“詳今詳今略古，詳近略遠，凡牽涉西法，尤加詳備，期適用也略古，詳近略遠，凡牽涉西法，尤加詳備，期適用也”。顯然，黃遵憲想要通過敘述日本明治維新的改革歷史，顯然，黃遵憲想要通過敘述日本明治維新的改革歷史，為中國的改革提供借鑒。書中以敘述日本歷史為經(jīng)，以為中國的改革提供借鑒。書中以敘述日本歷史為經(jīng)，以評論古今得失為緯，用評論古今得失為

15、緯，用“外史氏曰外史氏曰”的形式，闡發(fā)他的的形式，闡發(fā)他的見解，從而把自己的改革思想糅合進日本史的敘述之中。見解，從而把自己的改革思想糅合進日本史的敘述之中。 1891 1891年年1111月月1 1日，黃遵憲被任命為清政府駐新加坡日，黃遵憲被任命為清政府駐新加坡總領(lǐng)事。到任后，他詳察南洋各島情形，體察僑民疾苦，總領(lǐng)事。到任后，他詳察南洋各島情形，體察僑民疾苦，并著手改善僑胞待遇。當?shù)赜趁裾咴O(shè)立的華民政務并著手改善僑胞待遇。當?shù)赜趁裾咴O(shè)立的華民政務司司“名為護衛(wèi)華人，實則事事與華人為難名為護衛(wèi)華人，實則事事與華人為難”，甚至敲詐，甚至敲詐勒索。黃遵憲一面與英國殖民主義者斗爭，一面將勒索

16、。黃遵憲一面與英國殖民主義者斗爭，一面將大大清律例清律例中有關(guān)財產(chǎn)各條抄出，并譯成英文，要求總督中有關(guān)財產(chǎn)各條抄出，并譯成英文，要求總督交給華僑聚居地承審官交給華僑聚居地承審官“一體遵辦一體遵辦”，以保護華僑的財產(chǎn)。，以保護華僑的財產(chǎn)。同時，黃遵憲還提倡發(fā)展華文教育，改會賢社為圖同時，黃遵憲還提倡發(fā)展華文教育，改會賢社為圖南社。他親任社長，擬定學規(guī)，每月設(shè)定課題，鼓勵南南社。他親任社長，擬定學規(guī)，每月設(shè)定課題，鼓勵南洋諸生學習中國文化，研究地方禮俗，關(guān)心民事民瘼。洋諸生學習中國文化，研究地方禮俗，關(guān)心民事民瘼。當他卸任歸國時，門生潘百祿在當他卸任歸國時，門生潘百祿在送黃觀察公度夫子返送黃觀察公

17、度夫子返國國一詩中，用一詩中，用“遂令蠻貊文明開遂令蠻貊文明開”、“無異嶺表韓公無異嶺表韓公來來”表達對老師的贊譽之情。表達對老師的贊譽之情。 馬關(guān)條約馬關(guān)條約簽訂后，準開沙市、重慶、蘇州、杭州簽訂后，準開沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸。中日雙方進行具體交涉時，黃遵憲受委派主為通商口岸。中日雙方進行具體交涉時，黃遵憲受委派主持蘇、杭兩地談判事宜。他談判的對手是日本著名外交家持蘇、杭兩地談判事宜。他談判的對手是日本著名外交家珍田舍己。當時，珍田擺出一副盛氣凌人的架勢，要求在珍田舍己。當時，珍田擺出一副盛氣凌人的架勢，要求在蘇、杭開埠，專界專管，并且蠻橫地說：蘇、杭開埠，專界專管，并且蠻橫地說：

18、“奉本國政府接奉本國政府接收專管租界之命，但求按約指地。收專管租界之命，但求按約指地?！秉S遵憲毫不示弱，不黃遵憲毫不示弱，不為其氣勢所懾。他援引為其氣勢所懾。他援引馬關(guān)條約馬關(guān)條約條文，指出條文，指出“新約所新約所評，只許通商，遍查中文、日文、英文，并無許以蘇州讓評，只許通商，遍查中文、日文、英文，并無許以蘇州讓給一地，聽日本政府自行管理之語給一地，聽日本政府自行管理之語”，拒絕了珍田的無理，拒絕了珍田的無理要求。他又親自草擬要求。他又親自草擬商埠議案商埠議案，凡是，凡是馬關(guān)條約馬關(guān)條約文文本語焉不詳?shù)牡胤剑灰怯欣谕旎刂袊灾鳈?quán)利的，本語焉不詳?shù)牡胤剑灰怯欣谕旎刂袊灾鳈?quán)利的，“無

19、孔不鉆無孔不鉆”，“無微不至無微不至”，從而有理有利有節(jié)地挫，從而有理有利有節(jié)地挫敗了珍田舍己的囂張氣焰，在國家民族危亡的情勢下為敗了珍田舍己的囂張氣焰，在國家民族危亡的情勢下為中國爭了口氣。中國爭了口氣。 黃遵憲在黃遵憲在上某星使論外交家盡職書上某星使論外交家盡職書中，把他十幾中，把他十幾年間處理外交事務的經(jīng)驗總結(jié)為年間處理外交事務的經(jīng)驗總結(jié)為“挪展之法挪展之法”、“漸展之漸展之法法”和和“抵制之法抵制之法”，其中最重要的是，其中最重要的是“抵制之法抵制之法”。因。因為在他看來，當時清朝處于列強環(huán)視之下，帝國主義瓜分為在他看來，當時清朝處于列強環(huán)視之下，帝國主義瓜分中國的不平等條約已禍害多年

20、，在對外交涉中只圖能多挽中國的不平等條約已禍害多年，在對外交涉中只圖能多挽回些利權(quán)，以保國民生計。又因為在弱肉強食的競爭原則回些利權(quán)，以保國民生計。又因為在弱肉強食的競爭原則下，弱國無外交，與帝國主義的斗爭就不能不講究策略，下，弱國無外交，與帝國主義的斗爭就不能不講究策略，他闡述說：他闡述說：“于固執(zhí)己見，則諉以彼國來明我意；于爭奪于固執(zhí)己見，則諉以彼國來明我意；于爭奪己權(quán)，則托于我國愿同協(xié)力；于要求己利，則謬謂兩國均己權(quán)，則托于我國愿同協(xié)力；于要求己利，則謬謂兩國均有利益。不斥彼之說為無理，而指為難行；不以我之說為有利益。不斥彼之說為無理，而指為難行；不以我之說為必行，而請其酌度。必行，而請

21、其酌度。”即在談判中千萬不能感情用事，把即在談判中千萬不能感情用事，把事情弄僵，貽誤全局。一定要掌握好談判的分寸，應想方事情弄僵，貽誤全局。一定要掌握好談判的分寸，應想方設(shè)法達到自己的目的，同時又不至于使對方下不了臺，交設(shè)法達到自己的目的，同時又不至于使對方下不了臺，交不了差。黃遵憲繼續(xù)闡述說：不了差。黃遵憲繼續(xù)闡述說：“不以彼不悅不懌而阻而不行。不以彼不悅不懌而阻而不行。言語有時而互駁，而辭氣終不憤激；辭色有時而受拒，而請言語有時而互駁，而辭氣終不憤激；辭色有時而受拒，而請謁終不憚煩；議論有時而改易，而主意終不游移。將謁終不憚煩；議論有時而改易，而主意終不游移。將之以誠懇，濟之以堅貞，守之以

22、含忍。之以誠懇，濟之以堅貞，守之以含忍?！秉S遵憲認為，凡黃遵憲認為，凡此種種交涉手段和談判策略，最終是要達到使此種種交涉手段和談判策略，最終是要達到使“吾民受吾民受護商之益護商之益”，即保護并發(fā)展民族工商業(yè)的目的。，即保護并發(fā)展民族工商業(yè)的目的。( (摘編自鄭海麟摘編自鄭海麟黃遵憲傳黃遵憲傳) )從文中看，作為清政府駐新加坡總領(lǐng)事，黃遵憲的主要從文中看，作為清政府駐新加坡總領(lǐng)事，黃遵憲的主要功績是什么？請簡要論述。功績是什么？請簡要論述。(6(6分分) ) 自主嘗試自主嘗試 _ _ 參考答案參考答案 詳察南洋各島情形，查訪僑民疾苦，改詳察南洋各島情形，查訪僑民疾苦，改善僑胞待遇；與當?shù)赜A民

23、政務司斗爭，以善僑胞待遇；與當?shù)赜A民政務司斗爭，以大清大清律例律例保護華僑財產(chǎn)；改會賢社為圖南社，積極發(fā)展保護華僑財產(chǎn)；改會賢社為圖南社，積極發(fā)展華文教育。華文教育。( (評分細則：每答出一點給評分細則：每答出一點給2 2分。意思答對即分。意思答對即可。可。) ) 典例二典例二 (2009(2009廣東高考廣東高考) )閱讀下面的文章，完成后面閱讀下面的文章，完成后面的問題。的問題。黃侃先生二三事黃侃先生二三事 中國文人似有放誕的傳統(tǒng)，然而在大多數(shù)情況下，中國文人似有放誕的傳統(tǒng)，然而在大多數(shù)情況下，放誕與其說是真性情的流露，不如說是專制制度下無奈的放誕與其說是真性情的流露，不如說是專制制度

24、下無奈的裝瘋賣傻。就群體而論，文人放誕怪僻的行為，既能見自裝瘋賣傻。就群體而論，文人放誕怪僻的行為，既能見自由之態(tài)又能顯率性之真，恐怕也只有晚清和民國間的讀書由之態(tài)又能顯率性之真，恐怕也只有晚清和民國間的讀書人了。如章太炎將袁世凱所授的大勛章貶做扇墜，辜鴻銘人了。如章太炎將袁世凱所授的大勛章貶做扇墜，辜鴻銘大辮長袍徜徉北大校園，邏輯學家金岳霖與雞共餐大辮長袍徜徉北大校園，邏輯學家金岳霖與雞共餐黃黃侃也堪列其中。侃也堪列其中。 黃侃為章太炎門生，學術(shù)深得其師三昧，后人有黃侃為章太炎門生，學術(shù)深得其師三昧，后人有“章黃之學章黃之學”的美譽；其稟性一如其師，嬉笑怒罵，恃才的美譽；其稟性一如其師，嬉笑

25、怒罵，恃才傲物，任性而為，故時人有傲物，任性而為，故時人有“章瘋章瘋”、“黃瘋黃瘋”之說。之說。 19081908年春，光緒帝與慈禧太后先后病逝，清廷下年春，光緒帝與慈禧太后先后病逝，清廷下令各地舉行令各地舉行“國喪國喪”。當時，高等學堂學生、同盟會會。當時，高等學堂學生、同盟會會員田桓在員田桓在“哭臨哭臨”( (指追悼皇帝的儀式指追悼皇帝的儀式) )時，流露不滿情時，流露不滿情緒。堂長楊子緒高懸虎頭牌警嚇，并欲開除田桓學籍。緒。堂長楊子緒高懸虎頭牌警嚇，并欲開除田桓學籍。黃侃獲悉，大怒，闖入學堂，砸爛虎頭牌，大罵一頓而黃侃獲悉，大怒，闖入學堂，砸爛虎頭牌，大罵一頓而去。又過幾天，田桓帶頭剪辮

26、以示反清，楊子緒惱怒異去。又過幾天，田桓帶頭剪辮以示反清，楊子緒惱怒異常，又懸掛虎頭牌。黃侃聞訊，手持木棒沖進學堂，先常，又懸掛虎頭牌。黃侃聞訊，手持木棒沖進學堂，先砸爛虎頭牌，又要痛打楊子緒。砸爛虎頭牌，又要痛打楊子緒。 19111911年年7 7月，黃侃因宣傳革命，被河南豫河中學解月，黃侃因宣傳革命，被河南豫河中學解職，返鄉(xiāng)途經(jīng)漢口之際，同盟會同志及友人為他設(shè)宴洗職，返鄉(xiāng)途經(jīng)漢口之際，同盟會同志及友人為他設(shè)宴洗塵。席間論及清廷腐敗、革命浪潮的高漲，黃侃激憤不塵。席間論及清廷腐敗、革命浪潮的高漲，黃侃激憤不已。當晚，黃侃借酒性揮毫成文，題為已。當晚，黃侃借酒性揮毫成文，題為大亂者，救中大亂者

27、，救中國之妙藥也國之妙藥也。文章刊出，輿論嘩然，各地報刊或紛紛。文章刊出，輿論嘩然，各地報刊或紛紛報道，或全文轉(zhuǎn)載，清廷驚恐萬分。報道，或全文轉(zhuǎn)載，清廷驚恐萬分。 黃侃不僅有革命之壯行，亦多名士之趣行。一次，黃侃不僅有革命之壯行，亦多名士之趣行。一次，他在課堂上興起，談及胡適和白話文說：白話與文言誰他在課堂上興起，談及胡適和白話文說：白話與文言誰優(yōu)誰劣，毋費過多筆墨。比如胡適的妻子死了，家人發(fā)優(yōu)誰劣，毋費過多筆墨。比如胡適的妻子死了，家人發(fā)電報通知胡適本人，若用文言文，電報通知胡適本人，若用文言文，“妻喪速歸妻喪速歸”即可；即可；若用白話文，就要寫成若用白話文，就要寫成“你的太太死了，趕快回來

28、呀你的太太死了，趕快回來呀”1111個字，電報費要比用文言貴兩倍。全場捧腹大笑。個字，電報費要比用文言貴兩倍。全場捧腹大笑。 黃侃曾經(jīng)在中央大學任教。學校規(guī)定師生進出校黃侃曾經(jīng)在中央大學任教。學校規(guī)定師生進出校門需佩戴校徽，而黃侃偏偏不戴。門衛(wèi)見此公不戴?；?，門需佩戴校徽，而黃侃偏偏不戴。門衛(wèi)見此公不戴?；眨闼饕?，黃侃竟說：便索要名片，黃侃竟說：“我本人就是名片，你把我拿我本人就是名片，你把我拿去吧！去吧！”爭執(zhí)中，校長出來調(diào)解、道歉才算了事。在中爭執(zhí)中，校長出來調(diào)解、道歉才算了事。在中央大學兼課的名流頗多，大多西裝革履，汽車進出，最央大學兼課的名流頗多，大多西裝革履，汽車進出，最起碼也

29、有黃包車。惟有黃侃進出學校，常穿一件半新不起碼也有黃包車。惟有黃侃進出學校，常穿一件半新不舊的長衫或長袍，并用一塊青布包幾本常讀之書。一個舊的長衫或長袍，并用一塊青布包幾本常讀之書。一個雨天，其他教授穿膠鞋赴校，而黃侃卻穿一雙土制皮木雨天，其他教授穿膠鞋赴校，而黃侃卻穿一雙土制皮木釘鞋以防滑踐泥。課后晴天，他換上便鞋，將釘鞋用報釘鞋以防滑踐泥。課后晴天，他換上便鞋，將釘鞋用報紙包上夾著出校門。新來的門衛(wèi)不認識黃侃，紙包上夾著出校門。新來的門衛(wèi)不認識黃侃，見他土里土氣，又夾帶一包東西，便上前盤問，還要檢見他土里土氣，又夾帶一包東西，便上前盤問，還要檢查紙包。黃侃放下紙包就走，從此不再去上課。系主

30、任查紙包。黃侃放下紙包就走，從此不再去上課。系主任見黃教授連續(xù)幾天未到校，以為生病，便登門探望。黃見黃教授連續(xù)幾天未到校，以為生病，便登門探望。黃侃閉口不言，系主任不知所以然，急忙報告校長。校長侃閉口不言，系主任不知所以然，急忙報告校長。校長親自登門，再三詢問，黃侃才說：親自登門，再三詢問，黃侃才說：“學校貴在尊師，連學校貴在尊師，連教師的一雙釘鞋也要檢查，形同搜身，成何體統(tǒng)？教師的一雙釘鞋也要檢查，形同搜身，成何體統(tǒng)？”校校長再三道歉，后又托名流相勸，均無效果。長再三道歉，后又托名流相勸，均無效果。 志士之狂、名士之狷，當然不是黃侃的全貌。他志士之狂、名士之狷，當然不是黃侃的全貌。他對學術(shù)的

31、謹嚴與虔敬，恐怕才是其性情的根本。黃侃治對學術(shù)的謹嚴與虔敬，恐怕才是其性情的根本。黃侃治學非常嚴謹，對待著述十分謹慎、認真。所治經(jīng)、史、學非常嚴謹，對待著述十分謹慎、認真。所治經(jīng)、史、語言文字諸書皆反復數(shù)十遍，熟悉到能隨口舉出具體的語言文字諸書皆反復數(shù)十遍，熟悉到能隨口舉出具體的篇、頁、行數(shù)，幾乎沒有差誤。即便如此，依然不輕易篇、頁、行數(shù)，幾乎沒有差誤。即便如此，依然不輕易為文。他常說，學問之道有五：為文。他常說，學問之道有五：“一曰不欺人，二曰不一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，四曰為后世負責，五曰不知者不道，三曰不背所本，四曰為后世負責，五曰不竊。竊?！秉S侃還經(jīng)常教育學生，中國學問

32、猶如仰山鑄銅，黃侃還經(jīng)常教育學生，中國學問猶如仰山鑄銅，煮海為鹽，終無止境。作為一個學者，當日日有所知，煮海為鹽，終無止境。作為一個學者，當日日有所知，也當日日有所不知，不可動輒曰我今天有所發(fā)明，沾沾也當日日有所不知，不可動輒曰我今天有所發(fā)明，沾沾自喜，其實那所謂發(fā)明，未必是發(fā)明。自喜，其實那所謂發(fā)明，未必是發(fā)明。 以學術(shù)以學術(shù)“新新”、“舊舊”論，黃侃與陳獨秀、胡適、論，黃侃與陳獨秀、胡適、魯迅等新文化學人可謂涇渭分明，但在內(nèi)在精神方面，魯迅等新文化學人可謂涇渭分明，但在內(nèi)在精神方面，他們對學術(shù)獨立、自由精神的追求、甚至革命行動的激他們對學術(shù)獨立、自由精神的追求、甚至革命行動的激烈等，恐怕也

33、有許多相似之處吧。烈等，恐怕也有許多相似之處吧。( (根據(jù)劉作忠根據(jù)劉作忠國學大師黃侃的妙聞趣事國學大師黃侃的妙聞趣事改寫改寫) )文章是從哪幾方面敘寫黃侃的？請各舉一例。文章是從哪幾方面敘寫黃侃的？請各舉一例。(4(4分分) ) 自主嘗試自主嘗試 _ _ 參考答案參考答案 文章是從志士之狂、名士之狷、學術(shù)之文章是從志士之狂、名士之狷、學術(shù)之嚴謹三個方面敘寫黃侃的。嚴謹三個方面敘寫黃侃的。舉例：舉例：a.a.志士之狂：寫題為志士之狂：寫題為大亂者，救中國之妙藥大亂者，救中國之妙藥也也的文章抨擊清廷腐敗，擁護革命浪潮。的文章抨擊清廷腐敗，擁護革命浪潮。b.b.名士之狷：名士之狷：在中央大學任教期

34、間，從不佩戴?；铡y帶名片，穿著在中央大學任教期間，從不佩戴?；?、攜帶名片，穿著土氣，多次與門衛(wèi)發(fā)生沖突。土氣，多次與門衛(wèi)發(fā)生沖突。c.c.學術(shù)之嚴謹：所治諸書學術(shù)之嚴謹：所治諸書皆反復數(shù)十遍，幾乎沒有誤差，不肯輕易為文，教育學皆反復數(shù)十遍，幾乎沒有誤差，不肯輕易為文，教育學生學無止境。生學無止境。( (評分細則：答出一個方面給評分細則：答出一個方面給1 1分，答出三分，答出三個要點給個要點給4 4分。分。) )“把握傳主事跡與形象把握傳主事跡與形象”類題目的解題方略類題目的解題方略 這一題型又往往從兩個角度設(shè)題：概括傳主事跡和這一題型又往往從兩個角度設(shè)題：概括傳主事跡和分析傳主形象。有時又把

35、這兩個角度融合在一題當中，分析傳主形象。有時又把這兩個角度融合在一題當中，所以對這一題型，需要注意：所以對這一題型，需要注意：( (一一) )了解高考常見提問方式了解高考常見提問方式1 1的主要事跡有哪些？請概括。的主要事跡有哪些？請概括。 典例一典例一 就采用就采用了這種方式提問的。了這種方式提問的。2 2的性格特點怎樣？用哪些事件來表現(xiàn)的？的性格特點怎樣？用哪些事件來表現(xiàn)的？3 3文章從哪些方面來表現(xiàn)文章從哪些方面來表現(xiàn)的？的？( (二二) )明確解題思路明確解題思路1 1先梳理出文中主要事件，從事件中來概括傳主主要事先梳理出文中主要事件，從事件中來概括傳主主要事跡，從人物在事件中的表現(xiàn)來

36、把握其形象。如跡，從人物在事件中的表現(xiàn)來把握其形象。如 典例典例一一 就需要在文中的第二段梳理出黃遵憲做的三件事：就需要在文中的第二段梳理出黃遵憲做的三件事：一、詳察南洋各島情形，體察僑民疾苦，并著手改善一、詳察南洋各島情形，體察僑民疾苦，并著手改善僑胞待遇；二、要求總督交給華僑聚居地承審官僑胞待遇；二、要求總督交給華僑聚居地承審官“一一體遵辦體遵辦”，以保護華僑的財產(chǎn)；三、黃遵憲還提倡發(fā)，以保護華僑的財產(chǎn)；三、黃遵憲還提倡發(fā)展華文教育，改會賢社為圖南社。這三件事就是黃遵展華文教育，改會賢社為圖南社。這三件事就是黃遵憲的主要功績。從這些功績中也可以感受到黃遵憲作憲的主要功績。從這些功績中也可以

37、感受到黃遵憲作為清政府駐新加坡總領(lǐng)事的形象。如果是評傳，要區(qū)為清政府駐新加坡總領(lǐng)事的形象。如果是評傳，要區(qū)分傳記中的敘與評，把握事件與觀點的關(guān)系。分傳記中的敘與評，把握事件與觀點的關(guān)系。2 2從細節(jié)描寫中把握傳主事跡形象。細節(jié)特別是典型細從細節(jié)描寫中把握傳主事跡形象。細節(jié)特別是典型細節(jié)往往最能傳神，最能打動人，給人以深刻印象。閱節(jié)往往最能傳神，最能打動人，給人以深刻印象。閱讀傳記時要學會把握作品中具有典型意義的事件細節(jié)，讀傳記時要學會把握作品中具有典型意義的事件細節(jié)，并對這些細節(jié)加以仔細思考。并對這些細節(jié)加以仔細思考。例如，這一細節(jié)表現(xiàn)了什么，它與整個事件之間是什例如，這一細節(jié)表現(xiàn)了什么，它與

38、整個事件之間是什么關(guān)系，它在事件或傳主的生活中起了什么作用，它么關(guān)系，它在事件或傳主的生活中起了什么作用，它表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質(zhì)等。表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質(zhì)等。 典例二典例二 在檢查事件在檢查事件中的中的“放下紙包就走放下紙包就走”細節(jié)就表現(xiàn)了黃侃的細節(jié)就表現(xiàn)了黃侃的“名士之名士之趣行趣行”。3 3還要從傳主與時代，傳主與他人的關(guān)系去把握傳主事還要從傳主與時代，傳主與他人的關(guān)系去把握傳主事跡和形象。跡和形象?！皞髦髋c時代傳主與時代”“”“傳主與他人傳主與他人”是理解傳是理解傳記的經(jīng)緯。首先要關(guān)注時代、社會、家庭背景下的傳記的經(jīng)緯。首先要關(guān)注時代、社會、家庭背景下的傳主。要理解傳主其人其事，

39、就要了解他所處的時代背主。要理解傳主其人其事，就要了解他所處的時代背景、社會背景、家庭生活背景等眾多因素。其次，要景、社會背景、家庭生活背景等眾多因素。其次，要理解關(guān)系網(wǎng)中的傳主。傳主的人際交往是影響他也是理解關(guān)系網(wǎng)中的傳主。傳主的人際交往是影響他也是組成他人生經(jīng)歷的重要方面，通過傳主與他人的關(guān)系組成他人生經(jīng)歷的重要方面，通過傳主與他人的關(guān)系去把握傳主性格。去把握傳主性格。 典例二典例二 中中“砸爛虎頭牌砸爛虎頭牌”事件，就需要聯(lián)系當時的事件，就需要聯(lián)系當時的時代背景，才能真正體會到黃侃的時代背景，才能真正體會到黃侃的“革命之壯行革命之壯行”，理解黃侃的志士之狂。理解黃侃的志士之狂。 實用類文

40、本閱讀的觀點評價，包括評價傳主的觀點實用類文本閱讀的觀點評價，包括評價傳主的觀點態(tài)度、文本的思想傾向、社會價值以及影響意義，要求態(tài)度、文本的思想傾向、社會價值以及影響意義，要求考生對其作出客觀公正、獨到深刻的評價?？忌鷮ζ渥鞒隹陀^公正、獨到深刻的評價。 典例三典例三 (2010(2010新課標全國卷新課標全國卷) )閱讀下面的文章，完閱讀下面的文章，完成后面的問題。成后面的問題。雜交水稻之父雜交水稻之父 19821982年的一個秋日，馬尼拉洛斯巴洛斯鎮(zhèn)國際水稻年的一個秋日，馬尼拉洛斯巴洛斯鎮(zhèn)國際水稻研究所的報告廳里，正在舉行國際水稻科技界的一次盛研究所的報告廳里，正在舉行國際水稻科技界的一次盛

41、會。會議開始，國際水稻研究所所長、印度農(nóng)業(yè)部前部會。會議開始，國際水稻研究所所長、印度農(nóng)業(yè)部前部長斯瓦米納森博士莊重地引領(lǐng)袁隆平走上主席臺。這時，長斯瓦米納森博士莊重地引領(lǐng)袁隆平走上主席臺。這時，屏幕上赫然打出袁隆平的巨幅頭像，下方是屏幕上赫然打出袁隆平的巨幅頭像，下方是“雜交水稻雜交水稻之父袁隆平之父袁隆平”一行特大黑體字，報告廳里頓時響起經(jīng)久一行特大黑體字，報告廳里頓時響起經(jīng)久不息的掌聲。不息的掌聲。 國際同行的推崇，確實使袁隆平感受到了心智和汗國際同行的推崇，確實使袁隆平感受到了心智和汗水的價值，以及來自光明正大的競爭對手的真誠友誼和水的價值，以及來自光明正大的競爭對手的真誠友誼和溫暖。

42、想到國內(nèi)學術(shù)界某些權(quán)威至今仍然把自己看作湘溫暖。想到國內(nèi)學術(shù)界某些權(quán)威至今仍然把自己看作湘西泥巴地里滾出來的土老冒，把雜交水稻技術(shù)視為不值西泥巴地里滾出來的土老冒，把雜交水稻技術(shù)視為不值一提的雕蟲小技，袁隆平內(nèi)心不由得黯然掠過一絲淡淡一提的雕蟲小技，袁隆平內(nèi)心不由得黯然掠過一絲淡淡的悲哀。的悲哀。 會后，袁隆平跟斯瓦米納森開玩笑說：會后，袁隆平跟斯瓦米納森開玩笑說：“您今天這您今天這樣樣突然襲擊突然襲擊，大張旗鼓地，大張旗鼓地販賣販賣我，可真叫我有我，可真叫我有點措手不及呀！點措手不及呀！”“”“我就是特意要給您一個驚喜呀！我就是特意要給您一個驚喜呀！”“可我可我19801980年第一次應邀來

43、合作研究時，您竟然給我定年第一次應邀來合作研究時，您竟然給我定了個每月了個每月800800美元的實習研究生工資！美元的實習研究生工資！”袁隆平笑著說。袁隆平笑著說。那一次他向斯瓦米納森提出嚴正抗議，準備拂袖而去。那一次他向斯瓦米納森提出嚴正抗議，準備拂袖而去。經(jīng)斯瓦米納森反復道歉，極力挽留，并把他重新定為特經(jīng)斯瓦米納森反復道歉，極力挽留，并把他重新定為特別研究員，每月工資提到別研究員，每月工資提到17501750美元，他才留了下來。美元，他才留了下來。 “ “哈哈，您還記得那件事呀！說實話，那時候我們看哈哈，您還記得那件事呀！說實話，那時候我們看您在國內(nèi)地位也很低似的，這里給您待遇太高，反而使

44、我您在國內(nèi)地位也很低似的，這里給您待遇太高，反而使我們丟份。加上那時我們畢竟還沒有親眼見過成功的三系配們丟份。加上那時我們畢竟還沒有親眼見過成功的三系配套雜交水稻，所以定的工資估計為您在國內(nèi)的套雜交水稻，所以定的工資估計為您在國內(nèi)的1010倍，想來倍，想來您該可以接受。沒想到您還很有氣派！而第二年我們就看您該可以接受。沒想到您還很有氣派！而第二年我們就看到中國政府給您頒發(fā)了科技特等發(fā)明獎，而且您的偉大成到中國政府給您頒發(fā)了科技特等發(fā)明獎，而且您的偉大成果也讓我們親眼看到了。所以我們后來一直為那件事感到果也讓我們親眼看到了。所以我們后來一直為那件事感到內(nèi)疚。今天，也算是我們正式為您正名吧！內(nèi)疚。

45、今天，也算是我們正式為您正名吧！”斯瓦米納森斯瓦米納森爽朗地一笑，便竹筒倒豆子般地把那件往事兜底揭穿了。爽朗地一笑，便竹筒倒豆子般地把那件往事兜底揭穿了。 “ “哈哈，原來閣下您也曾親自參與歧視我的哈哈，原來閣下您也曾親自參與歧視我的勾當勾當?。√孤实卣f，我們在國內(nèi)是從來不爭經(jīng)濟利益的?？砂?！坦率地說，我們在國內(nèi)是從來不爭經(jīng)濟利益的?？墒?，到了您這里，拿多少錢可就關(guān)系到中國科學家的尊是，到了您這里，拿多少錢可就關(guān)系到中國科學家的尊嚴了，所以我一定要跟您嚴了，所以我一定要跟您斗爭斗爭到底啊。不過，中國到底啊。不過，中國有句老話，叫做有句老話，叫做不打不相識不打不相識。這就像我們國際科技。這就像我

46、們國際科技界的朋友們，實際都是同一陣地上的競爭對手。但是也界的朋友們，實際都是同一陣地上的競爭對手。但是也正因為在同一塊陣地上競爭，才有機會成為朋友??！我正因為在同一塊陣地上競爭，才有機會成為朋友??！我和您一見面就和您一見面就打了一仗打了一仗，所以我們的友誼也將會更，所以我們的友誼也將會更加長久。是不是？加長久。是不是？”袁隆平說。袁隆平說。 袁隆平發(fā)明的雜交水稻技術(shù)，使水稻平均畝產(chǎn)比原先袁隆平發(fā)明的雜交水稻技術(shù)，使水稻平均畝產(chǎn)比原先增加增加20%20%以上。這項世界領(lǐng)先的科技成果，不僅有助于中國以上。這項世界領(lǐng)先的科技成果，不僅有助于中國以僅占世界以僅占世界7%7%的耕地養(yǎng)活占世界的耕地養(yǎng)活

47、占世界22%22%的人口，而且惠及全世的人口，而且惠及全世界。為此，他被美國科學院選聘為外籍院士，院長西瑟羅界。為此，他被美國科學院選聘為外籍院士，院長西瑟羅納先生介紹袁隆平當選的理由是：納先生介紹袁隆平當選的理由是：“袁隆平先生發(fā)明雜交袁隆平先生發(fā)明雜交水稻技術(shù)，為世界糧食安全做出了杰出貢獻，增產(chǎn)的糧食水稻技術(shù)，為世界糧食安全做出了杰出貢獻，增產(chǎn)的糧食每年為世界解決了每年為世界解決了70007000萬人的吃飯問題。萬人的吃飯問題。”湖南郴州農(nóng)民湖南郴州農(nóng)民曹宏球說曹宏球說“鄧小平送來了好政策，袁隆平送來了好種子鄧小平送來了好政策，袁隆平送來了好種子”，他專門花錢雕了一尊漢白玉的袁隆平石像供在

48、家里。他專門花錢雕了一尊漢白玉的袁隆平石像供在家里。 袁隆平把他的研究生介紹到美國、澳大利亞等國攻讀袁隆平把他的研究生介紹到美國、澳大利亞等國攻讀博士學位，這些研究生學成后都選擇留在國外工作。有人博士學位，這些研究生學成后都選擇留在國外工作。有人便跟袁隆平開玩笑說：便跟袁隆平開玩笑說：“您老人家送出去的人才都飛了，您老人家送出去的人才都飛了，您可是白費心血了！您可是白費心血了！”袁隆平則認真地回答說：袁隆平則認真地回答說：“你們不你們不要短見淺識。中國雜交水稻事業(yè)的未來，需要大量超過袁要短見淺識。中國雜交水稻事業(yè)的未來，需要大量超過袁隆平的人才。優(yōu)秀人才的成長需要廣闊的自由天地，讓他隆平的人才

49、。優(yōu)秀人才的成長需要廣闊的自由天地，讓他們通通窩到我的手下來，受著我的思想束縛，而且我還無們通通窩到我的手下來，受著我的思想束縛，而且我還無法給他們提供世界一流的研究條件，怎么能使他們成長為法給他們提供世界一流的研究條件，怎么能使他們成長為超過我的杰出學者呢？一旦祖國有條件充分發(fā)揮他們的作超過我的杰出學者呢？一旦祖國有條件充分發(fā)揮他們的作用，他們隨時都會回來的。相反，如果他們回來而又無用用，他們隨時都會回來的。相反，如果他們回來而又無用武之地，那又叫人家回來干什么呢？武之地，那又叫人家回來干什么呢？”( (摘編自莊志霞摘編自莊志霞袁隆平傳袁隆平傳) )有人說袁隆平送出的人才有人說袁隆平送出的人

50、才“都飛了都飛了”，他是，他是“白費心血白費心血”，袁隆平卻認為這種看法是袁隆平卻認為這種看法是“短見淺識短見淺識”。為什么？請簡要。為什么？請簡要分析。分析。(6(6分分) ) 解題指導解題指導 本題考查分析評價傳主的觀點。解答此題，本題考查分析評價傳主的觀點。解答此題，需先審清題干。題干中列舉了兩種觀點，一種是別人的觀需先審清題干。題干中列舉了兩種觀點，一種是別人的觀點：人才點：人才“都飛了都飛了”，袁隆平是，袁隆平是“白費心血白費心血”；一種是袁；一種是袁隆平的觀點：認為這種看法是隆平的觀點：認為這種看法是“短見淺識短見淺識”。題干中已經(jīng)。題干中已經(jīng)明確了解答方向，是分析袁隆平的觀點。然

51、后把這兩種觀明確了解答方向，是分析袁隆平的觀點。然后把這兩種觀點放到閱讀區(qū)域點放到閱讀區(qū)域文章的最后一段，找到支持袁隆平觀文章的最后一段，找到支持袁隆平觀點的理由即可。點的理由即可。 自主嘗試自主嘗試 _ 參考答案參考答案 (1)(1)中國雜交水稻事業(yè)的未來，需要大量超過中國雜交水稻事業(yè)的未來，需要大量超過袁隆平的人才；袁隆平的人才；(2)(2)優(yōu)秀人才的成長需要廣闊的自由天地，優(yōu)秀人才的成長需要廣闊的自由天地，國外一流的科研條件更有利于杰出學者的成長；國外一流的科研條件更有利于杰出學者的成長；(3)(3)一旦祖一旦祖國有條件讓他們充分發(fā)揮作用，他們會隨時回來。國有條件讓他們充分發(fā)揮作用，他們

52、會隨時回來。( (評分細評分細則：每個要點則：每個要點2 2分分) ) 典例四典例四 (2010(2010遼寧高考遼寧高考) )閱讀閱讀黃遵憲的外交活動黃遵憲的外交活動( (見本講典例一見本講典例一) )，回答下面的問題。，回答下面的問題。黃遵憲認為，在當時的形勢下，外交談判應該堅持黃遵憲認為，在當時的形勢下，外交談判應該堅持“誠誠懇懇”“”“堅貞堅貞”“”“含忍含忍”三項原則，請選擇其中一項，并結(jié)三項原則，請選擇其中一項，并結(jié)合全文，談談你的看法。合全文，談談你的看法。(8(8分分) ) 自主嘗試自主嘗試 _ 參考答案參考答案 ( (觀點一觀點一) )談判態(tài)度要誠懇。不說對方所提談判態(tài)度要誠

53、懇。不說對方所提的方案無理，只說難以實現(xiàn)；不說自己所提的方案一定的方案無理，只說難以實現(xiàn)；不說自己所提的方案一定可行，只說請對方考慮；不能感情用事，貽誤全局?？尚校徽f請對方考慮；不能感情用事，貽誤全局。( (觀點二觀點二) )要堅持自己的原則立場。堅持自己的意見就說要堅持自己的原則立場。堅持自己的意見就說對方?jīng)]有明白我方的意思，爭取自己的權(quán)利就說愿與對方對方?jīng)]有明白我方的意思，爭取自己的權(quán)利就說愿與對方同心協(xié)力，要求自己的利益就說雙方都有好處；不因為同心協(xié)力，要求自己的利益就說雙方都有好處；不因為對方不高興就放棄自己的原則立場；表述的方式可能有對方不高興就放棄自己的原則立場；表述的方式可能有

54、所不同，但堅持自己的觀點卻要毫不含糊。所不同，但堅持自己的觀點卻要毫不含糊。( (觀點三觀點三) )要學會克制忍讓。無論辯論如何激烈，都要做到始要學會克制忍讓。無論辯論如何激烈，都要做到始終不說過頭話；當對方拒絕我方的要求時，要始終請求告謁，終不說過頭話；當對方拒絕我方的要求時，要始終請求告謁，不厭其煩；掌握好談判的分寸，不至于使對方交不了差。不厭其煩；掌握好談判的分寸，不至于使對方交不了差。( (即可根據(jù)觀點是否明確、論述是否合理酌情給分。即可根據(jù)觀點是否明確、論述是否合理酌情給分。) )“分析與評價觀點分析與評價觀點”類題目的解題方略類題目的解題方略 這一題型往往也從兩個角度設(shè)題，一是結(jié)合

55、文本分析這一題型往往也從兩個角度設(shè)題，一是結(jié)合文本分析文本或傳主的觀點，側(cè)重篩選文中信息；一是評價文本或文本或傳主的觀點，側(cè)重篩選文中信息；一是評價文本或傳主的觀點，有探究意味。因此，對這一題型需要注意傳主的觀點，有探究意味。因此，對這一題型需要注意( (一一) )了解高考常見提問方式了解高考常見提問方式1 1請結(jié)合請結(jié)合的觀點，談談你的認識。的觀點，談談你的認識。2 2的看法對你有什么啟發(fā)？請結(jié)合文本簡要論述。的看法對你有什么啟發(fā)？請結(jié)合文本簡要論述。3 3結(jié)合全文評價某人的形象或行為。結(jié)合全文評價某人的形象或行為。4 4作者寫作此文有何用意或目的。作者寫作此文有何用意或目的。( (二二)

56、)明確解題思路明確解題思路1 1審清題干，準確判斷審清題干，準確判斷 辨清是解答傳主的觀點還是作者的觀點。這需要正確辨清是解答傳主的觀點還是作者的觀點。這需要正確解讀文本，傳記作品中包括傳主的個性觀點，又含有作者解讀文本，傳記作品中包括傳主的個性觀點，又含有作者的態(tài)度立場，兩者有時可能是統(tǒng)一的，有時可能是相異的，的態(tài)度立場，兩者有時可能是統(tǒng)一的，有時可能是相異的，這兩種立場共同構(gòu)成了一部傳記的觀點，所以需要在閱讀這兩種立場共同構(gòu)成了一部傳記的觀點，所以需要在閱讀時辨清。時辨清。 典例三典例三典例四典例四 都屬于對傳主的觀點分析評價。都屬于對傳主的觀點分析評價。文本的主要觀點是隱藏在文本采用的材

57、料之中的，基本傾文本的主要觀點是隱藏在文本采用的材料之中的，基本傾向是隱含在作者對材料的處理和評說之中的，對文本材料向是隱含在作者對材料的處理和評說之中的，對文本材料的解讀、對作者材料的處理與評議的分析是我們獲取文本的解讀、對作者材料的處理與評議的分析是我們獲取文本主要觀點和基本傾向認識的必由之路。離開了對文本的主主要觀點和基本傾向認識的必由之路。離開了對文本的主要觀點和基本傾向的準確判斷，就失去了對其進行要觀點和基本傾向的準確判斷，就失去了對其進行“負責負責任任”的評價的基礎(chǔ)。的評價的基礎(chǔ)。2 2結(jié)合文本，獨立思考結(jié)合文本，獨立思考 在對文本的主要觀點和基本傾向有了正確的認識之后，在對文本的

58、主要觀點和基本傾向有了正確的認識之后，再參照自己平素對真、善、美的評判標準，對文本的主要再參照自己平素對真、善、美的評判標準，對文本的主要觀點和基本傾向進行評判，有時需要結(jié)合自己的人生經(jīng)歷觀點和基本傾向進行評判，有時需要結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和生活積累進行分析。和生活積累進行分析。 典例四典例四 在評價在評價“談判態(tài)度要誠懇談判態(tài)度要誠懇”可以結(jié)合文本中黃遵憲談判時的態(tài)度，也可以結(jié)合你所知可以結(jié)合文本中黃遵憲談判時的態(tài)度，也可以結(jié)合你所知道的事例進行分析評價，但要言之成理。道的事例進行分析評價，但要言之成理。3 3尊重公德，尊重事實尊重公德，尊重事實 要求對文本的主要觀點和基本傾向作出評價，不可以

59、要求對文本的主要觀點和基本傾向作出評價，不可以純粹從自身的興趣愛好出發(fā)，對文本的觀點傾向進行是非純粹從自身的興趣愛好出發(fā)，對文本的觀點傾向進行是非褒貶。強調(diào)個性化評價是必須以尊重人類的共同情感褒貶。強調(diào)個性化評價是必須以尊重人類的共同情感社會公德為前提的。其次，我們的評價判斷是必須建立在社會公德為前提的。其次，我們的評價判斷是必須建立在對文本本身充分認知的基礎(chǔ)之上。要達到這種要求的題目對文本本身充分認知的基礎(chǔ)之上。要達到這種要求的題目( (包括下一條包括下一條) )已經(jīng)不僅僅是局限在評價的范圍內(nèi)了，還含已經(jīng)不僅僅是局限在評價的范圍內(nèi)了，還含有較為濃厚的探究性成分。有較為濃厚的探究性成分。4 4拓展思路，追求深刻拓展思路，追求深刻 對文本的主要觀點和基本傾向的判斷與評價，還要學對文本的主要觀點和基本傾向的判斷與評價，還要學會廣泛聯(lián)系以拓展自己的評判思路，我們可以把它與自己會廣泛聯(lián)系以拓展自己的評判思路，我們可以把它與自己掌握的一些理論知識聯(lián)系起來思考，比如矛盾對立轉(zhuǎn)化規(guī)掌握的一些理論知識聯(lián)系起來思考，比如矛盾對立轉(zhuǎn)化規(guī)律、一分為二的思想方法等等。另外，我們還可以運用知律、一分為二的思想方法等等。另外，我們還可以運用知人論世的思想方法，把文本觀點和其傾向的形成放在特定人論世的思想方法，把文本觀點和其傾向的形成放在特定的歷史環(huán)境下去加以考察，從而對其作出客觀的歷史性的的歷史環(huán)境下去加