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文檔簡介
1、161 誡子書中: “夫學須靜也” 當中的 “靜” 怎樣理解?與 “學 ” 有何關系?【答案】 “靜 ” 是學習的前提。 “靜 ” 指的是一種屏棄雜念和干擾而安寧專一的精神狀態(tài), 只有在這種狀態(tài)下才能學習和反思自己的作為。 ( 意思相近即可)【解析】【詳解】此題考查的是對文章的理解。 “ 夫學須靜也” 意思是 “ 學習必須靜心專一”“ 靜 ” 的意思是 “摒除雜念和干擾, 寧靜專一 ” , 這句強調了 “靜 ” 是學習的必要前提條件, 只有摒除雜念才能專心于學業(yè), 不安定清靜就不能為實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學習。162 翻譯 兩題,用“ / ” 符號將第 題在標點符號處標記。( 1 )三人行,必
2、有我?guī)熝伞#?2 )非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。( 3 )方 欲 行 轉 視 積 薪 后 一 狼 洞 其 中。【答案】 ( 1 )幾個人一起走路,其中一定有可做我老師的人。 ( 2 )不內心恬淡就沒有辦法明確志向, 不寧靜專一就沒有辦法達到遠大的目標。 ( 3 ) 方欲行/轉視積薪后/ 一狼洞其中。【解析】【詳解】( 1 )( 2 ) 考查的是翻譯句子。 在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、 虛詞、通假字、 古今異義詞和詞類活用的情況, 先把按照原句子的順序翻譯, 然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調整。三人行, 必有我?guī)熝?” 句中不是確指,“ 三人 ” 可以理解為 “ 幾個人 ” , “ 焉
3、 ” 意思是 “ 于此,在其中 ” ?!?非淡泊無以明志, 非寧靜無以致遠” 句中 “ 淡泊 ” 意思是 “ 內心恬淡, 不慕名利 ” , “ 無以 ” 意思是 “ 沒有什么可以拿來,沒有辦法” , “ 致遠 ” 意思是 “ 達到遠大目標 ” 。據(jù)此翻譯即可。( 3 )此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時,首先要疏通文意,然后結合意思進行斷句。 “ 方欲行轉視積薪后一狼洞其中 ” 翻譯為 “ 屠夫剛想要走 ,轉身看見柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞” , 據(jù)此斷句為: 方欲行 /轉視積薪后 / 一狼洞其中。閱讀文言文,回答問題。誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,
4、非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!163 下列朗讀的停頓位置和理由不正確的一項是( )A 靜 / 以修身,儉/ 以養(yǎng)德。 (理由:突出 “靜” 與 “儉” 的意義)B.年/與時馳,意/與日去(理由:“年”和“意”是陳述的對象)C.非/淡泊無以明志,非/寧靜無以致遠。(理由:強調否定的意思)D 淫慢/ 則不能勵精,險躁/ 則不能治性。 (理由:突出前后的因果關系)164 解釋下列句子中的加點詞。年與時馳儉以養(yǎng) 德非學無以廣 才 意 與日去165 翻譯下列句子。 非淡泊無以明
5、志,非寧靜無以致遠。 淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。166 誡子書作為古代家訓中的名篇,在很多方面給人以力量和啟迪。請你仿照下面的示例格式,談談你的感受,字數(shù)不少于 80 。例:惜時的力量。年與時馳,意與日去。在書信的后半部分,諸葛亮以慈父的口吻諄諄教誨兒子: 少壯不努力, 老大徒傷悲。 唯有珍惜時間, 方能不負芳華,成就夢想。 雖是老生常談, 但慈父對兒子的教導, 字字句句皆出真心, 啟人深思?!敬鸢浮?63 C164 (1)疾行,指迅速逝去(2)培養(yǎng) (3)增長(4)意志165 不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。 縱欲放蕩、 消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作, 冒險
6、草率、 急躁不安就不能修養(yǎng)性情。166 此題為開放式試題,只要學生能說出理由,思路清晰,語言流暢即可得分。示例 1.節(jié)儉的力量。 儉就是節(jié)儉、 儉樸。 在生活中能做到不以物欲左右自己的心志, 才能真正做到內心的寧靜。 “ 儉以養(yǎng)德 ” , 強調的是物質生活的低要求對個人品質修煉的關鍵性作用。 這是諸葛亮人生智慧的總結, 也是他嚴于律己的人生寫照示例 2.簡約的力量。言簡意豐, 韻味悠長。 諸葛亮的這封家書,用短短幾十 字,就把修身治學的大道理講得透徹深刻。文章短小精悍,言簡意賅,文字清新 雅致,不飾雕琢。作者以平易的說理將自己的平生經驗全數(shù)傳達給兒子示例 3.寧靜的力量。 靜就是摒除一切雜念和
7、干擾, 靜就是享受安寧專一的精神狀態(tài),做到靜就可以心無旁騖的學習,靜靜的沉思,安靜的反思自己的作為?!?非寧靜無以致遠” , 摒除了名利的束縛, 自然就能淡泊自處; 做到淡泊和寧靜,就能志向明確并堅定不移地為之奮斗?!窘馕觥?63 . C.正確停頓應為:非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠。與原句意思 不符。”非無以"形成雙重否定,肯定了后面的做法。故C項錯誤。故選C。164 考查理解文言詞義。 注意: 年與時馳: 年華隨時光而飛馳。 馳: 疾行, 指迅速逝去。養(yǎng)德:培養(yǎng)品德。廣才:增長才干。165 考查翻譯文言語句。 注意關鍵詞: 明志: 明確志向。 明, 明確, 堅定。寧靜:這里指
8、安靜,集中精神,不分散精力。致遠:實現(xiàn)遠大目標。致,達到。慢,懈怠,懶惰。勵精:振奮精神,盡心,專心。勵,振奮。166 本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。解答這類題要在對全文內容理解的基礎上,結合自己的生活體驗,對問題做出正確回答,答題要有自己個性化的觀點。 本文中寫一個人要成才, 第一是樹立志向, “ 非淡泊無以明志” , “ 非志無以成學 ” ; 第二是靜心學習, “ 夫學須靜也, 才須學也,非學無以廣才” ;第三是珍惜時間, “ 年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及! ” 第四是節(jié)儉, “ 儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠” ??蓮倪@幾個方
9、面,仿照例句談自己的感受,答案不唯一。【點睛】譯文君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不 恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一,而才干來自學習。不學習就無法增長才干,沒有志向就無法使學習有所成就。 放 縱懶散就無法振奮精神,急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳,意志隨 歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地坐守 著那窮困的居舍,其時悔恨又怎么來得及?閱讀下面文言文,完成下面小題。誡子書諸葛鳧夫君子之行,(甲)靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫(乙)學須靜也,才須學也,非學無以廣才,
10、非志無以成學。淫慢則不能多不接世,悲守窮廬,勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落, 將復何及!167 .下列選項中加點字的意思都相同的一項是A.儉以養(yǎng)德B.意與日去C.淡泊明志D.年與時馳以德報怨 學以致用 自以為是 出具/、意訊不達思意氣風發(fā) 志人才疏 志同道合 志在四方 心馳神往馳名中外縱橫馳騁*168 .翻譯文中畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進一步理解,都正確的一項是A.靜以修身翻譯:用寧靜專一來提高自身修養(yǎng)。理解: 諸葛亮強調提高自身修養(yǎng), 需要屏除雜念和干擾, 內心世界始終保持寧靜,如果放縱、輕浮則不能修養(yǎng)身心。B.學須靜也翻譯:學習必須靜心專一。理解: 諸葛亮闡明學習
11、要求所處環(huán)境安靜, 不受干擾。 他強調通過學習才能增長才干,對社會有所貢獻。169 上文是充滿智慧之語的家訓,主要闡述了 “修身養(yǎng)德、明志治學 ” 的深刻道理,這是古人推崇的一種美德。結合上面文本和下面兩則(鏈接材料) ,簡要分析 “ 修身養(yǎng)德、明志治學 ” 的美德在許衡和懷素身上是如何體現(xiàn)的。(鏈接材料一)許衡嘗暑中過河陽,渴甚,道有梨,眾爭取啖之,衡獨危坐樹下自若。或問之, 曰: “ 非其有而取之, 不可也。 ” 人曰: “ 世亂, 此無主。 ” 曰: “ 梨無主,吾心獨無主乎?人所遺,一毫弗義弗受也。庭有果,熟爛墮地,童子過之,亦不睨視而去。其家人化之如此。 ”(節(jié)選自元史? 許衡傳 )
12、(鏈接材料二)懷素疏放,不拘細行,飲酒以養(yǎng)性,草書以暢志。時酒酣興發(fā),遇寺壁、里墻、衣裳、器皿,靡不書之。貧無紙可書,嘗于故里種芭蕉萬余株,以供揮灑。書不足,乃漆一盤書之;又漆一方板,書之再三,盤、板皆穿?!敬鸢浮?67 C168 A169 答案示例:許衡盛夏途經河陽,口渴,眾人爭著去摘路邊一棵無主梨樹的梨子,獨許衡不吃,他認為不合乎道義的東西, (有教養(yǎng)的人)一絲一毫也不取,這就是他修身立德的體現(xiàn)。懷素寫草書,因貧窮無錢買紙,用芭蕉葉、漆盤和方板來練習書寫,以致盤和方板都被穿透了,這就是他明志治學的體現(xiàn)?!窘馕觥?67 此題考查一詞多義。解題時,應先套用我們學習過的文言詞的意思,再聯(lián)系上下文
13、檢驗,經檢驗意思通順,則為正確答案。A.用來/用/表目的,來/與“為”連用,“認為”的意思;B.意志/意料/意思/意志;C.都是“志向”的意思;D. 流逝 / 奔馳 /傳播 /疾馳。故選 C。168 本題主要考查點是對句子翻譯與理解。翻譯的要求是做到 “ 信、達、雅 ” ,翻譯的方法是“增、刪、調、換” ,具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。B. “學須靜也 ” 的 “靜” 是靜下心來,心靜的意思。這句話闡明了做學問要求的是心靜, (只有心靜才能學進去) 。 “ 諸葛亮闡明學習要求所處環(huán)境安靜
14、,不受干擾 ” 說法不正確。故選 A 。點睛:翻譯句子要把握的原則: 1.語句通順,成分完整。 (注意翻譯省略主語賓語時要補充完整,并添加括號。 ) 2.落實字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內文言文,反復誦讀,熟練掌握,再適當拓展。169 本題考查學生對文言文內容的理解與分析的能力。答題時需要通曉全文和鏈接材料大意,分析人物品質。盛夏時, 經過河陽極度口渴的許衡, 不摘路邊梨樹上的梨子, 他認為不合道義的東西不能接受。 這是他 “ 修身立德 ” 的體現(xiàn)。 懷素用草書來順遂心志。 他因貧窮無紙可書寫, 就把芭蕉葉、 漆盤和方板當作紙來書寫, 這是他 “ 明志治學 ”的體現(xiàn)。選自 藝文類聚
15、 作者: 諸葛亮 年代:三國時期誡子書有道德修養(yǎng)的人, 依靠內心安靜來修養(yǎng)身心, 以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。 不恬靜寡欲無法明確志向, 不排除外來干擾無法達到遠大目標。 學習必須靜心專一, 而才干來自勤奮學習。 如果不學習就無法增長自己的才干, 不明確志向就不能在學習上獲得成就。 縱欲放蕩、 消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作,冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光而飛馳,意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里,到時悔恨又怎么來得及?鏈接材料一:許衡曾經在盛夏時經過河陽(今河南省孟州市),(由于行走路途遙遠,天氣 又熱)十
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