202X版高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)第1部分專題8第1講擴(kuò)展語(yǔ)句課件

1、語(yǔ)言文字應(yīng)用語(yǔ)言文字應(yīng)用 語(yǔ)言的構(gòu)建和運(yùn)用語(yǔ)言的構(gòu)建和運(yùn)用第一部分第一部分專題八擴(kuò)展語(yǔ)句，壓縮語(yǔ)段專題八擴(kuò)展語(yǔ)句，壓縮語(yǔ)段素匹綾羅，長(zhǎng)短剪裁素匹綾羅，長(zhǎng)短剪裁 考點(diǎn)要求考點(diǎn)要求 “擴(kuò)展語(yǔ)句，壓縮語(yǔ)段擴(kuò)展語(yǔ)句，壓縮語(yǔ)段”是考綱要求的考點(diǎn)，但全國(guó)卷近幾年未是考綱要求的考點(diǎn)，但全國(guó)卷近幾年未做單獨(dú)考查。為了做到有備無患，本書對(duì)該考點(diǎn)也做到了精講精練，達(dá)到備考無盲做單獨(dú)考查。為了做到有備無患，本書對(duì)該考點(diǎn)也做到了精講精練，達(dá)到備考無盲區(qū)的復(fù)習(xí)目標(biāo)。區(qū)的復(fù)習(xí)目標(biāo)。第第1講擴(kuò)展語(yǔ)句講擴(kuò)展語(yǔ)句“擴(kuò)展語(yǔ)句擴(kuò)展語(yǔ)句”是在指定語(yǔ)句的基礎(chǔ)上增添表述內(nèi)容以豐富語(yǔ)句內(nèi)涵的一種考查是在指定語(yǔ)句的基礎(chǔ)上增添表述內(nèi)容以豐富語(yǔ)

2、句內(nèi)涵的一種考查形式。完成形式。完成“擴(kuò)展擴(kuò)展”，有時(shí)需要添加附加成分，如時(shí)間、地點(diǎn)、情態(tài)狀語(yǔ)和具有描，有時(shí)需要添加附加成分，如時(shí)間、地點(diǎn)、情態(tài)狀語(yǔ)和具有描摹性、說明性的定語(yǔ)；有時(shí)需要增加分句，補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容；有時(shí)需要運(yùn)用修辭摹性、說明性的定語(yǔ)；有時(shí)需要增加分句，補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容；有時(shí)需要運(yùn)用修辭(如如比喻、對(duì)偶、排比等比喻、對(duì)偶、排比等)，把抽象的內(nèi)容表達(dá)得更具體、豐滿、生動(dòng)、形象；有時(shí)則，把抽象的內(nèi)容表達(dá)得更具體、豐滿、生動(dòng)、形象；有時(shí)則需要用闡釋、引申、想象、聯(lián)想把語(yǔ)句擴(kuò)展成一個(gè)完整的語(yǔ)段，表現(xiàn)一個(gè)生動(dòng)的畫需要用闡釋、引申、想象、聯(lián)想把語(yǔ)句擴(kuò)展成一個(gè)完整的語(yǔ)段，表現(xiàn)一個(gè)生動(dòng)的畫面。面。1(20

3、17浙江卷浙江卷)根據(jù)下面的詩(shī)句，描寫一個(gè)場(chǎng)景。要求：運(yùn)用第三人稱，根據(jù)下面的詩(shī)句，描寫一個(gè)場(chǎng)景。要求：運(yùn)用第三人稱，有心理描寫；語(yǔ)言連貫、準(zhǔn)確、生動(dòng)；不少于有心理描寫；語(yǔ)言連貫、準(zhǔn)確、生動(dòng)；不少于100個(gè)字。個(gè)字。小路上，有十八臺(tái)階小路上，有十八臺(tái)階/ /我坐在最上面我坐在最上面/ /借一束月光借一束月光/ /數(shù)臺(tái)階上的螞蟻數(shù)臺(tái)階上的螞蟻/ /我要把螞蟻，我要把螞蟻，數(shù)回一個(gè)童年。數(shù)回一個(gè)童年。答案答案(示例示例)沿著小路，他拾級(jí)而上。坐在十八級(jí)臺(tái)階上，四顧茫然，未來的沿著小路，他拾級(jí)而上。坐在十八級(jí)臺(tái)階上，四顧茫然，未來的路在哪里？成人儀式后，他的心空蕩蕩的，沒了著落。月色溶溶，樹影婆娑。

4、他瞥路在哪里？成人儀式后，他的心空蕩蕩的，沒了著落。月色溶溶，樹影婆娑。他瞥見一排螞蟻慢慢往上爬，俯下身，細(xì)細(xì)數(shù)著這些負(fù)重前行的見一排螞蟻慢慢往上爬，俯下身，細(xì)細(xì)數(shù)著這些負(fù)重前行的“勇士勇士”，久違的感奮，久違的感奮漫過全身，他仿佛又回到了多夢(mèng)的童年。漫過全身，他仿佛又回到了多夢(mèng)的童年。真 題 體 驗(yàn)解析解析首先要結(jié)合題干揣摩詩(shī)句的意境和人物的心理，或空寂，或清冷；或落首先要結(jié)合題干揣摩詩(shī)句的意境和人物的心理，或空寂，或清冷；或落寞，或感奮。然后再展開想象，運(yùn)用第三人稱對(duì)詩(shī)句描繪的意境和人物心理進(jìn)行添寞，或感奮。然后再展開想象，運(yùn)用第三人稱對(duì)詩(shī)句描繪的意境和人物心理進(jìn)行添枝加葉的細(xì)致刻畫，盡量

5、突出人物心理的變化過程。描寫時(shí)要靈活運(yùn)用比喻、擬人枝加葉的細(xì)致刻畫，盡量突出人物心理的變化過程。描寫時(shí)要靈活運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，力求使句子表達(dá)形象生動(dòng)。等修辭手法，力求使句子表達(dá)形象生動(dòng)。2(湖南卷湖南卷)根據(jù)首尾語(yǔ)句，發(fā)揮想象，有創(chuàng)意地補(bǔ)寫中間一段文字。根據(jù)首尾語(yǔ)句，發(fā)揮想象，有創(chuàng)意地補(bǔ)寫中間一段文字。100字左字左右。右。蒼天有裂，補(bǔ)天迫在眉睫；蒼生有苦，女媧憂心如焚！蒼天有裂，補(bǔ)天迫在眉睫；蒼生有苦，女媧憂心如焚！面對(duì)萬民翹盼，面對(duì)萬民翹盼，_ _。只見，青冥浩蕩，四海升平，萬物回春，人們載歌載舞。只見，青冥浩蕩，四海升平，萬物回春，人們載歌載舞。女媧決定把天補(bǔ)上。她選用五色石子，

6、架起火將它們?nèi)刍膳畫z決定把天補(bǔ)上。她選用五色石子，架起火將它們?nèi)刍蓾{，用這種石漿將天上的裂痕補(bǔ)好，隨后又?jǐn)叵乱恢淮簖數(shù)乃哪_，把倒塌的半邊天漿，用這種石漿將天上的裂痕補(bǔ)好，隨后又?jǐn)叵乱恢淮簖數(shù)乃哪_，把倒塌的半邊天支起來。最后女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，堵塞向四處蔓延的洪流。經(jīng)支起來。最后女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，堵塞向四處蔓延的洪流。經(jīng)過女媧一番辛苦整治，蒼天總算補(bǔ)上了，地填平了，水止住了過女媧一番辛苦整治，蒼天總算補(bǔ)上了，地填平了，水止住了解析解析題目要求根據(jù)首尾語(yǔ)句展開想象，補(bǔ)寫句子。首句題目要求根據(jù)首尾語(yǔ)句展開想象，補(bǔ)寫句子。首句“蒼天有裂蒼天有裂”“”“蒼生蒼生有苦

7、有苦”表明社會(huì)混亂，老百姓處在水深火熱之中，尾句表明社會(huì)混亂，老百姓處在水深火熱之中，尾句“人們載歌載舞人們載歌載舞”表明社會(huì)表明社會(huì)安定，老百姓過上了幸福的生活。中間補(bǔ)寫的內(nèi)容可以是治理社會(huì)的措施或過程。安定，老百姓過上了幸福的生活。中間補(bǔ)寫的內(nèi)容可以是治理社會(huì)的措施或過程。要注意語(yǔ)言風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致。要注意語(yǔ)言風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致。3(四川卷四川卷)請(qǐng)緊扣下面畫線句的觀點(diǎn)，結(jié)合請(qǐng)緊扣下面畫線句的觀點(diǎn)，結(jié)合論語(yǔ)論語(yǔ)或或三國(guó)演義三國(guó)演義的有關(guān)內(nèi)的有關(guān)內(nèi)容，運(yùn)用排比修辭手法，續(xù)寫一段意思完整的話，不少于容，運(yùn)用排比修辭手法，續(xù)寫一段意思完整的話，不少于60字。字?！昂秃汀笔侵腥A文化的精髓之一，不少名著都

8、蘊(yùn)含有尚和精神。是中華文化的精髓之一，不少名著都蘊(yùn)含有尚和精神。答案答案(示例一示例一)論語(yǔ)論語(yǔ)中既有中既有“禮之用，和為貴禮之用，和為貴”的行事準(zhǔn)則，也有的行事準(zhǔn)則，也有“君子君子和而不同，小人同而不和和而不同，小人同而不和”的諄諄告誡，還有的諄諄告誡，還有“和無寡，安無傾和無寡，安無傾”的社會(huì)理想，這的社會(huì)理想，這部儒家經(jīng)典蘊(yùn)含了仁愛和諧的尚和精神。部儒家經(jīng)典蘊(yùn)含了仁愛和諧的尚和精神。(示例二示例二)諸侯割據(jù)，群雄逐鹿，三國(guó)鼎立。生靈涂炭渴盼休養(yǎng)生息，社會(huì)動(dòng)蕩諸侯割據(jù)，群雄逐鹿，三國(guó)鼎立。生靈涂炭渴盼休養(yǎng)生息，社會(huì)動(dòng)蕩期望和平安寧，戰(zhàn)亂頻仍祈求國(guó)家大治，宏偉的三國(guó)長(zhǎng)卷蘊(yùn)含了人們對(duì)天下歸一的

9、期望和平安寧，戰(zhàn)亂頻仍祈求國(guó)家大治，宏偉的三國(guó)長(zhǎng)卷蘊(yùn)含了人們對(duì)天下歸一的追求。追求。解析解析首先，要圍繞中心寫這一段話，中心就是第一句話；其次，要結(jié)合首先，要圍繞中心寫這一段話，中心就是第一句話；其次，要結(jié)合論論語(yǔ)語(yǔ)或或三國(guó)演義三國(guó)演義來寫；再次，要運(yùn)用排比的修辭手法；最后，語(yǔ)言要連貫、生來寫；再次，要運(yùn)用排比的修辭手法；最后，語(yǔ)言要連貫、生動(dòng)、鮮明，注意字?jǐn)?shù)要求。動(dòng)、鮮明，注意字?jǐn)?shù)要求。4(四川卷四川卷)請(qǐng)從曹雪芹、貝多芬以及文學(xué)形象大衛(wèi)請(qǐng)從曹雪芹、貝多芬以及文學(xué)形象大衛(wèi)科波菲爾中任選一人，續(xù)科波菲爾中任選一人，續(xù)寫下面的話。寫下面的話。要求：緊扣首句觀點(diǎn)，符合所選人物境遇；運(yùn)用排比和反問修

10、辭手法；要求：緊扣首句觀點(diǎn)，符合所選人物境遇；運(yùn)用排比和反問修辭手法；語(yǔ)意連貫，內(nèi)容充實(shí)；語(yǔ)意連貫，內(nèi)容充實(shí)；60100字。字。即使在最惡劣的境遇中，人仍然擁有一種不可剝奪的精神力量，這就是苦難帶即使在最惡劣的境遇中，人仍然擁有一種不可剝奪的精神力量，這就是苦難帶給人生的意義。給人生的意義。解析解析解答此題，首先要分析所給句子的含意，確定擴(kuò)展點(diǎn)。所給句子中有兩解答此題，首先要分析所給句子的含意，確定擴(kuò)展點(diǎn)。所給句子中有兩個(gè)關(guān)鍵短語(yǔ)，一是個(gè)關(guān)鍵短語(yǔ)，一是“最惡劣的境遇最惡劣的境遇”，二是，二是“不可剝奪的精神力量不可剝奪的精神力量”。弄清了擴(kuò)展。弄清了擴(kuò)展點(diǎn)后，可從所給的三個(gè)人物形象中選擇一個(gè)自

11、己熟悉的、有內(nèi)容可寫的形象，緊扣點(diǎn)后，可從所給的三個(gè)人物形象中選擇一個(gè)自己熟悉的、有內(nèi)容可寫的形象，緊扣所給句子中的兩個(gè)關(guān)鍵短語(yǔ)做文章。比如貝多芬所給句子中的兩個(gè)關(guān)鍵短語(yǔ)做文章。比如貝多芬“最惡劣的境遇最惡劣的境遇”包括童年不幸、包括童年不幸、戀人遠(yuǎn)離、耳疾侵?jǐn)_等，而戀人遠(yuǎn)離、耳疾侵?jǐn)_等，而“不可剝奪的精神力量不可剝奪的精神力量”包括他人生的夢(mèng)想、心中的激包括他人生的夢(mèng)想、心中的激情、對(duì)音樂的執(zhí)著追求等。在將這些內(nèi)容聯(lián)結(jié)成句后，還要注意檢查是否符合題目情、對(duì)音樂的執(zhí)著追求等。在將這些內(nèi)容聯(lián)結(jié)成句后，還要注意檢查是否符合題目的要求，如運(yùn)用排比和反問的修辭手法，字?jǐn)?shù)的要求，如運(yùn)用排比和反問的修辭手

12、法，字?jǐn)?shù)60100等。等。答案答案(示例示例1)曹雪芹家道巨變，卻磨煉出傲岸的風(fēng)骨；備受冷遇，卻迸發(fā)出創(chuàng)曹雪芹家道巨變，卻磨煉出傲岸的風(fēng)骨；備受冷遇，卻迸發(fā)出創(chuàng)作的激情；繩床瓦灶，卻熔鑄成生命的華章。作的激情；繩床瓦灶，卻熔鑄成生命的華章?！笆晷量嗖粚こＪ晷量嗖粚こ！苯K換來彪炳千秋終換來彪炳千秋的文學(xué)巨著，這難道不是苦難帶給他的人生意義嗎？的文學(xué)巨著，這難道不是苦難帶給他的人生意義嗎？(示例示例2)貝多芬童年不幸，卻不貝多芬童年不幸，卻不曾破滅人生的夢(mèng)想；戀人遠(yuǎn)離，卻不曾消逝心中的激情；耳疾侵?jǐn)_，卻不曾消泯對(duì)曾破滅人生的夢(mèng)想；戀人遠(yuǎn)離，卻不曾消逝心中的激情；耳疾侵?jǐn)_，卻不曾消泯對(duì)音樂的執(zhí)著

13、。即使在最惡劣的境遇中，他也把痛苦轉(zhuǎn)換為精神的歡樂。這不就是苦音樂的執(zhí)著。即使在最惡劣的境遇中，他也把痛苦轉(zhuǎn)換為精神的歡樂。這不就是苦難帶給他的人生意義嗎？難帶給他的人生意義嗎？(示例示例3)大衛(wèi)大衛(wèi)科波菲爾受盡繼父的毒打與折磨，飽嘗童工科波菲爾受盡繼父的毒打與折磨，飽嘗童工的勞苦與屈辱，歷經(jīng)世俗的狡詐與險(xiǎn)惡，但這些不都沒有改變他的勞苦與屈辱，歷經(jīng)世俗的狡詐與險(xiǎn)惡，但這些不都沒有改變他“永不卑賤、永不永不卑賤、永不虛偽、永不殘忍虛偽、永不殘忍”的人生信念嗎？的人生信念嗎？訓(xùn)練訓(xùn)練1閱讀下列材料，請(qǐng)以閱讀下列材料，請(qǐng)以“低頭族，你錯(cuò)過了太多太多低頭族，你錯(cuò)過了太多太多”開頭，以開頭，以“抬起抬起

14、頭吧！頭吧！”為結(jié)尾寫一段話，對(duì)為結(jié)尾寫一段話，對(duì)“低頭族低頭族”提出勸告。要求語(yǔ)意連貫，表達(dá)生動(dòng)形提出勸告。要求語(yǔ)意連貫，表達(dá)生動(dòng)形象，至少運(yùn)用一種修辭手法，不超過象，至少運(yùn)用一種修辭手法，不超過80字字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。情景：火車、地鐵、公交車內(nèi)的情景：火車、地鐵、公交車內(nèi)的“低頭族低頭族”越來越多，尤其是包括學(xué)生在內(nèi)的越來越多，尤其是包括學(xué)生在內(nèi)的青年人，上車后很快拿出手機(jī)，不管路程長(zhǎng)短，不論坐著還是站著，人人都眼睛盯青年人，上車后很快拿出手機(jī)，不管路程長(zhǎng)短，不論坐著還是站著，人人都眼睛盯著屏幕著屏幕低頭族，你錯(cuò)過了太多太多。低頭族，你錯(cuò)過了太多太多。_ _抬起頭吧！抬起頭吧！你

15、錯(cuò)過了那晴日陽(yáng)光斜射在車窗映出的繽紛你錯(cuò)過了那晴日陽(yáng)光斜射在車窗映出的繽紛色彩，你錯(cuò)過了那游子歸鄉(xiāng)路上深切企盼的眼神。當(dāng)你專注于手機(jī)屏幕，便阻斷了色彩，你錯(cuò)過了那游子歸鄉(xiāng)路上深切企盼的眼神。當(dāng)你專注于手機(jī)屏幕，便阻斷了同外界的交流。多看看窗外的美景，多觀察一下周圍的人吧！這是一個(gè)能讓你溫同外界的交流。多看看窗外的美景，多觀察一下周圍的人吧！這是一個(gè)能讓你溫暖，讓你感動(dòng)的世界！暖，讓你感動(dòng)的世界！解析解析根據(jù)題干要求可知答案要包括兩部分內(nèi)容，一是錯(cuò)過的東西，一是勸告根據(jù)題干要求可知答案要包括兩部分內(nèi)容，一是錯(cuò)過的東西，一是勸告的語(yǔ)言。錯(cuò)過的一定要寫積極向上的美好的，或者對(duì)人身心有益的東西，勸告的

16、語(yǔ)的語(yǔ)言。錯(cuò)過的一定要寫積極向上的美好的，或者對(duì)人身心有益的東西，勸告的語(yǔ)言一定要跟前面所寫的錯(cuò)過的內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。言一定要跟前面所寫的錯(cuò)過的內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。訓(xùn)練訓(xùn)練2請(qǐng)根據(jù)白居易的詩(shī)句請(qǐng)根據(jù)白居易的詩(shī)句“晴空星月落池塘晴空星月落池塘”寫一個(gè)場(chǎng)景。要求：想象寫一個(gè)場(chǎng)景。要求：想象合理；語(yǔ)言生動(dòng)；不超過合理；語(yǔ)言生動(dòng)；不超過70字。字。答案答案(1)晴朗的夜空中，繁星璀璨，新月如鉤，就像深色的錦緞上點(diǎn)綴著珍珠晴朗的夜空中，繁星璀璨，新月如鉤，就像深色的錦緞上點(diǎn)綴著珍珠與美玉。夜空下的池塘，澄澈如鏡，把漫天星斗攬入懷中，又像把珍珠撒在了水面與美玉。夜空下的池塘，澄澈如鏡，把漫天星斗攬入懷中，又像把珍珠撒在

17、了水面上。上。(2)在寧?kù)o的夜晚，晴空下一方平靜的池塘清澈如鏡，引得天上的星星和月亮前在寧?kù)o的夜晚，晴空下一方平靜的池塘清澈如鏡，引得天上的星星和月亮前來臨水梳妝，它們?cè)谒械牡褂霸桨l(fā)光鮮艷麗。來臨水梳妝，它們?cè)谒械牡褂霸桨l(fā)光鮮艷麗。解析解析這是一道語(yǔ)句擴(kuò)展的題目。答題時(shí)注意扣住所給材料的要求，此題注意這是一道語(yǔ)句擴(kuò)展的題目。答題時(shí)注意扣住所給材料的要求，此題注意“晴空晴空”“”“星月星月”“”“池塘池塘”等意象，然后由這些意象聯(lián)想，創(chuàng)設(shè)意境。注意語(yǔ)言的等意象，然后由這些意象聯(lián)想，創(chuàng)設(shè)意境。注意語(yǔ)言的生動(dòng)，生動(dòng)的方式主要是運(yùn)用修辭。生動(dòng)，生動(dòng)的方式主要是運(yùn)用修辭。訓(xùn)練訓(xùn)練3使用下面的詞語(yǔ)，至

18、少運(yùn)用一種修辭手法，寫一段不少于使用下面的詞語(yǔ)，至少運(yùn)用一種修辭手法，寫一段不少于60字且意思字且意思完整的話。完整的話。詞語(yǔ)：節(jié)儉幸福行動(dòng)務(wù)實(shí)中國(guó)夢(mèng)詞語(yǔ)：節(jié)儉幸福行動(dòng)務(wù)實(shí)中國(guó)夢(mèng)答案答案節(jié)儉是一種美德，像搖曳的花朵，用無聲的語(yǔ)言闡釋民族復(fù)興的幸福；節(jié)儉是一種美德，像搖曳的花朵，用無聲的語(yǔ)言闡釋民族復(fù)興的幸福；務(wù)實(shí)是一種踏實(shí)的作風(fēng)，似沉靜的高山，用實(shí)際行動(dòng)解讀中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵。務(wù)實(shí)是一種踏實(shí)的作風(fēng)，似沉靜的高山，用實(shí)際行動(dòng)解讀中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵。解析解析題干中所給的五個(gè)詞語(yǔ)，其中題干中所給的五個(gè)詞語(yǔ)，其中“務(wù)實(shí)務(wù)實(shí)”“”“行動(dòng)行動(dòng)”和和“中國(guó)夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)”三者之間既具三者之間既具有一定的邏輯性，又具有一定的引申性，可依據(jù)三者的邏輯關(guān)系組織語(yǔ)言；而有一定的邏輯性，又具有一定的引申性，可依據(jù)三者的邏輯關(guān)系組織語(yǔ)言；而“節(jié)節(jié)儉儉”是與是與“浪費(fèi)浪費(fèi)”相對(duì)的行為，它是中華民族的一種美德，可依據(jù)一定的邏輯關(guān)系相對(duì)的行為，它是中華民族的一種美德，可依據(jù)一定的邏輯關(guān)系將將“節(jié)儉節(jié)儉”與與“幸福幸?！庇袡C(jī)聯(lián)系起來，并和有機(jī)聯(lián)系起來，并和“中國(guó)夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)”的有關(guān)內(nèi)容構(gòu)成意思完整的的有關(guān)內(nèi)容構(gòu)成意思完整的一段話。同時(shí)，還要注意題干中的修辭一段話。同時(shí)，還要注意題干中的修辭(至少運(yùn)用一種修辭手法至少運(yùn)用一種修辭手法)