文體學(xué)第一章概論翻譯及總結(jié)

1、一五五零七一二零八第一章:文體和文體學(xué)1。緒論首先由一個(gè)故事引入：一個(gè)年輕的姑娘在外學(xué)習(xí)歸鄉(xiāng),姑娘和姥姥交談的言語(yǔ)中充滿(mǎn)了所謂的“大詞”“正式詞”以至于老人難以理解她的講述。人們常認(rèn)為正式的語(yǔ)體會(huì)顯得更優(yōu)雅,彰顯自己的知識(shí)儲(chǔ)備，但是在任何場(chǎng)合都使用這么正式的語(yǔ)體好嗎？答案顯然是否定的,在家里顯而易見(jiàn)是一個(gè)輕松的環(huán)境氛圍,姥姥又是一個(gè)并沒(méi)有接受過(guò)多教育的老人，姑娘理應(yīng)使用非正式的語(yǔ)體，會(huì)更容易讓老人理解.如何在合適的場(chǎng)合使用合適的言語(yǔ)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)言過(guò)程中需要特別注意的,這就和我們要討論的“文體"有關(guān)了。另一個(gè)例子：1. 彼得他爸死了之后，他得換個(gè)活兒了。2. 他父親去世后,彼得必須更

2、換工作。3. 他父親辭世之后,布朗先生必須另謀職業(yè)。以上幾個(gè)句子含義大致相同,但是出現(xiàn)在不同的場(chǎng)合。正式程度依次遞增。我們需要把正確的語(yǔ)言使用在相應(yīng)的場(chǎng)合中.文體學(xué)是對(duì)文體進(jìn)行系統(tǒng)且科學(xué)地研究的學(xué)科,它可以幫助我們正確使用語(yǔ)言。文體學(xué)的作用：1.文體學(xué)可以讓我們習(xí)得的第二語(yǔ)言更加符合語(yǔ)言習(xí)慣.2。幫助理解語(yǔ)言的多種變化，以便更好使用。3。讓習(xí)得的語(yǔ)言更加貼近母語(yǔ)人士,流暢且優(yōu)雅。4.幫助我們對(duì)文學(xué)進(jìn)行鑒賞和批判.5.幫助提升詞匯、筆跡學(xué)形式、修辭、語(yǔ)法句法的理解。2。文體的定義由于“文體”有多重含義，所以想要給它一個(gè)確切的定義是很難的。但是透過(guò)各種定義，我們也能發(fā)現(xiàn)一些共性的存在:1。傳統(tǒng)修辭

3、角度2。結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)角度3。轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)4。功能系統(tǒng)語(yǔ)言學(xué).本書(shū)中的定義采用了語(yǔ)言學(xué)派的定義：（不知該怎么翻譯才好，那就試試吧)文本中顯著的語(yǔ)言特征，寫(xiě)作手法和寫(xiě)作模式，以及出現(xiàn)的語(yǔ)言變體.3.文體學(xué)的定義透納和勞特利奇語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)字典都對(duì)文體學(xué)下了定義.教材中對(duì)文體學(xué)的定義是：文體學(xué)是用科學(xué)且系統(tǒng)的方式對(duì)不同層面的語(yǔ)言變化做研究的一個(gè)語(yǔ)言學(xué)分支.4。文體學(xué)的發(fā)展在西方:得益于修辭學(xué)和文學(xué)解釋?zhuān)F(xiàn)代文體學(xué)在19和20世紀(jì)得到發(fā)展。但是文體學(xué)常常被視為即是一門(mén)新學(xué)問(wèn)，又是一門(mén)老學(xué)問(wèn)。它的“老”，因?yàn)樗从诠爬系摹靶揶o學(xué)"，古希臘等等大學(xué)問(wèn)家都對(duì)它做過(guò)研究,它的“新”,源于1882年“文

4、體學(xué)”這個(gè)名稱(chēng)才得以問(wèn)世。Charles Bally Traite de stylistique Francaise法國(guó)學(xué)者巴依1902年著的法語(yǔ)文體論被視為現(xiàn)代文體學(xué)的一個(gè)里程碑。巴依認(rèn)為語(yǔ)言中的弦外之音暗示了不同情感含義，文體學(xué)就是要搞清影響情感的語(yǔ)言學(xué)標(biāo)志.德國(guó)學(xué)者斯必澤通過(guò)文體學(xué)角度分析文學(xué)作品，被視為文體學(xué)之父.19301950緩慢發(fā)展，俄國(guó)形式主義者布拉格學(xué)派和法國(guó)結(jié)構(gòu)學(xué)派在這一時(shí)期對(duì)文體學(xué)發(fā)展做出貢獻(xiàn).1950年至今,現(xiàn)代文體學(xué)達(dá)到鼎盛。期間第一階段：50年代到60年代，形式主義文體學(xué)占主流.第二階段:70年代功能主義文體學(xué)更流行.第三階段是80年代語(yǔ)篇文體學(xué)更勝一籌。第四階段文

5、字化文體學(xué)得以發(fā)展。21世紀(jì)以來(lái)，文體學(xué)有了進(jìn)一步發(fā)展.在中國(guó):中國(guó)的文體學(xué)發(fā)展最早可追溯到南朝劉勰的文心雕龍。其后是唐詩(shī)宋詞和元曲明清小說(shuō)的貢獻(xiàn).陳望道修辭原則的出版，標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代文體學(xué)的誕生。中國(guó)對(duì)西方現(xiàn)代文體學(xué)的研究可分為兩個(gè)階段。第一個(gè)階段是新中國(guó)成立到1976年,這是奠定基礎(chǔ)的階段，王佐良、許國(guó)璋、徐燕謀、楊仁敬等等開(kāi)始以現(xiàn)代視角研究.王佐良1963年撰寫(xiě)對(duì)英語(yǔ)文體的研究。在這近30年間，中國(guó)文體學(xué)文章發(fā)表不足30篇.沒(méi)有一本關(guān)于現(xiàn)代文體學(xué)的學(xué)術(shù)作品出版.事實(shí)上，“十年文革"期間,國(guó)內(nèi)幾乎沒(méi)有學(xué)術(shù)研究進(jìn)行。第二個(gè)階段是1977年至今.這仍然是王佐良先生領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代文體學(xué)的時(shí)代，越來(lái)越多作品發(fā)表。5。文體學(xué)研究范圍現(xiàn)代文體學(xué)可分為三個(gè)主要領(lǐng)域:一般文體學(xué)，文學(xué)文體學(xué),理論文體學(xué).一般文體學(xué):研究不同種類(lèi)的語(yǔ)言。可以根據(jù)領(lǐng)域劃分，新聞、廣告、演講、詩(shī)歌等等，它們的正式程度是不同的。根據(jù)傳播的媒介不同劃分為口頭語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)。還研究不同區(qū)域、不同性別、不同階級(jí)、不同的時(shí)間各有