六年級下冊語文教學反思13海洋21世紀的希望蘇教版

1、.海洋-21世紀的希望 教學反思一、 題目入手，感知主要內(nèi)容課前，老師布置學生結(jié)合生活實際閱讀、理解一些有關海洋的知識。上課伊始，組織學生談談自己眼中的海洋，在交流中引導學生從多個角度談，如海洋的無邊無 際，海洋的物產(chǎn)豐富，海洋有時溫和有時暴躁等。通過交流，學生對海洋有了一定的理解，并對研究海洋產(chǎn)生了興趣。接著，我從題目入手，引導學生考慮：課文哪 些段落詳細告訴我們“海洋是21世紀的希望的？引領學生理解文章首段與尾段的內(nèi)容。通過自讀、討論，學生知道這兩段告訴我們海洋占了地球的絕大部分，人 們既熱愛海洋，又敬畏海洋，我們在開發(fā)海洋時必須保護海洋。在此根底上，指導學生概括課文主要內(nèi)容。由題目切入文

2、本重點，這樣的開篇直奔主題，簡約高效。它順應學情，拉近了學生與課文的間隔 ，使學生盡快地進入了學習情境。從理解重點段再兼顧首尾段落，符合學生認知特點和閱讀教學規(guī)律，也著力表達了高年段篇章教學的特點。二、 精讀重點，感悟?qū)硐Ｍ诰x重點段時，可用“為什么說海洋是21世紀的希望呢？這一總問題統(tǒng)領全段的學習。學生通過閱讀第58自然段，從相應的詞句中，知道人類面臨的困境主要有：“能源危機“食物匱乏“水荒等。1. 借助資料，感受“能源危機的可怕老師首先幫助學生理解“能源危機的意思，是指人為造成的、常規(guī)能源中的礦物燃料的危機，通常涉及石油、電力或其他自然資源的短缺。然后出示資料：“石油 恩賜還是魔咒？經(jīng)

3、歷過第一次石油危機的人們有切膚之痛。1973年被稱為是美國歷史上最黑暗的一年，以前燈火輝煌的摩天大樓一片漆黑，結(jié)合國大廈 周圍和白宮頂上的電燈也限時關掉，許多居民不得不靠拾樹枝生火取暖。進而，啟發(fā)學生想象，假設有一天陸地上能源枯竭，人們將會生活在怎樣的環(huán)境中，以此 讓學生對“能源危機的可怕產(chǎn)生切膚之痛。2. 運用數(shù)字，想象“食物匱乏的威脅老師出示人口增長統(tǒng)計圖，2019年全球60億人口，以平均每年增長6000萬人計算，到2050年將是90億。假如以每年人均糧食消費量500千克為 例，指導學生統(tǒng)計出2019年到2050年全球糧食的需求量。然后出示一組數(shù)據(jù)：2019年全球谷物消費總量為20億噸；目

4、前，全世界75%以上的人口只 能勉強吃飽飯；近5億人口嚴重營養(yǎng)不良，全世界每年有41000名兒童死于饑餓和有關疾病。那么，到全球人口到達90億時，情況又會如何呢？引導學生感受 “食物匱乏的威脅早已逼近人類，并想象假如有一天這種災難降臨我們頭上，會是多么殘酷。3. 激活舊知，體會“水荒的痛苦回憶課文?水?，先想一想村子缺水的情景，如那個村子里的人吃的水，要到十公里之外的一處很小的泉眼里去挑，而且經(jīng)常要排上一個小時的長隊才可以挑上一 擔；只有在下雨的日子里，大家才可以痛痛快快地洗上一回澡，而一年中雨天的日子又是少得可憐；夏天男女老少都有一種將要被風干的感覺等，體會水的彌足珍 貴、缺水的無比痛苦。同

5、時，出示一組世界有關地區(qū)干旱缺水情景的圖片，讓學生感到干旱引起的“水荒已不是個別地區(qū)的現(xiàn)象，而是威脅著整個人類生存的危 機。4. 開發(fā)海洋，人類的希望所在面對這些人類生存、開展的困境，人們該怎么辦呢？老師引導學生再讀課文，并啟發(fā)學生考慮：人們找到方法了嗎？這時，學生發(fā)現(xiàn)：海洋，正是人類的希望所在。 接著引導學生進一步考慮：為什么海洋能給人們帶來希望呢？學生通過讀書，結(jié)合已有知識同桌交流，一一概括出開發(fā)海洋應對危機的可能：1 “海洋是個聚寶盆，它蘊藏著豐富的石油、天然氣、煤、鐵、銅、錫、錳、硫等礦藏；“海浪和潮汐也蘊含著大量的能源。因此，人類可以通過“致力于海洋礦 產(chǎn)資源的開發(fā)“利用海水的運動來

6、發(fā)電等方法開發(fā)新能源交流中可適時指導學生聯(lián)絡課文插圖，理解海洋石油平臺；出示洶涌的波浪，理解海上“烈馬 波浪能等。2 海洋里雖然不能種水稻和小麥，但是，海洋能提供豐富的海產(chǎn)資源，海洋中的魚和貝類可以為人類提供滋味鮮美、營養(yǎng)豐富的高蛋白食物。因此，人類可以“向海洋 索取食物，解決“食物匱乏的危機。“可以意料，21世紀人類的餐桌上，將會有越來越多的高蛋白食品來自海洋。3 面對“水荒，人們“用海水淡化“在海底建立城市來應對。交流中可以出示海水淡化的流程圖，也可以推薦主題網(wǎng)站，激發(fā)學生對美妙將來的展望。5. 保護海洋，讓海洋樂于奉獻“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的

7、學堂，“教書先生那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤猓故桥c當今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之

8、意根本一致。當學生徜徉在對將來海洋的美妙憧憬時，老師要及時喚醒他們的意識：海洋給人類帶來了新的希望，因此，我們“首先必須保護海洋，珍惜海洋資源。否那么，就是自毀希望，自毀將來。從而，加深對“只有這樣，海洋才會樂于作出它的奉獻的理解。三、 略讀首段，理解開篇作用課文重點段已把“海洋人類21世紀的希望說得很清楚了，可是，為什么還要加上第一部分呢？學生讀書、考慮、討論后知道：第一，地球是一顆“水球，這就形象地告訴我們，海洋占了地球總面積的71%，它積蓄了地球上97%的水，可見它與人類有著 不解的情緣。第二，人們既“熱愛海洋又“敬畏海洋。這一矛盾的態(tài)度是因為：海洋“給予人類豐富的水產(chǎn)品和每日不可缺少的

9、食鹽使人類的生命得以延續(xù)， 它“給人類提供了航行的便利，使人類的生存條件得以改善，可以說，人類自誕生以來就依賴海洋；但是由于人類認識的限制和科學技術(shù)條件的限制，人們面對海 洋造成的災難還束手無策。如今，隨著對海洋認識的不斷深化，隨著科學技術(shù)的不斷開展，人類已能創(chuàng)造條件來開發(fā)利用海洋。文章正是按照人類對海洋的認識過 程、開發(fā)過程，層層深化展開表達的。要練說，得練看?？磁c說是統(tǒng)一的，看不準就難以說得好。練看，就是訓練幼兒的觀察才能，擴大幼兒的認知范圍，讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動中，積累詞匯、理解詞義、開展語言。在運用觀察法組織活動時，我著眼觀察于觀察對象的選擇，著力于觀察過程的指導

10、，著重于幼兒觀察才能和語言表達才能的進步。教學時圍繞“海洋與人類關系親密這一中心，通過引導學生讀書，理解課文內(nèi)容，同時浸透謀篇布局的意識，使工具性表達得更突出?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學堂，“教書先生那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤猓故桥c當今“先生的稱呼更接近。看來，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之意根本一致。四、 搜集