2022年語文版六年級下冊語文文言文閱讀理解考前專項(xiàng)練習(xí)

1、2022年語文版六年級下冊語文文言文閱讀理解考前專項(xiàng)練習(xí)班級：_ 姓名：_ 時(shí)間：_1. 閱讀文言文，完成練習(xí)。（一）愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。1解釋下列加點(diǎn)字的意思?？蓯壅呱蹀?#160;（_） 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（_）2愛蓮說中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：_，_。3文中最能概括蓮的高貴品

2、質(zhì)的一句話是：_，_。2. 課內(nèi)閱讀。 伯牙絕弦伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：善哉乎鼓琴， ?！鄙伲╯ho  shào）選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴， ?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為（wéi  wèi）鼓琴者。1在括號里選擇正確的讀音打“”。2按原文內(nèi)容將“   ”補(bǔ)充完整。3下列加點(diǎn)詞的意思不相同的一組是（   ）A.伯牙善鼓琴。   善哉乎鼓琴。B.方鼓琴而志在太山。

3、60;志當(dāng)存高遠(yuǎn)。C.終身不復(fù)鼓琴。 以為世無足復(fù)為鼓琴者。4我國古詩常提及伯牙、鍾子期的傳說，如李白的“鍾期久已沒，世上無知音”；如孟浩然的“鍾期一見知，山水千秋聞”。結(jié)合文中劃橫線的句子，談?wù)勀愕母惺?。_3. 閱讀理解。1庖夫昔有庖páo夫，甚迂。于市巿雞及肉歸，置廚中。適有友人造訪，遂入室聚談。友人去，見犬貓嚙niè雞、肉。庖夫亟j(luò)í曰：'爾何不仁？吾何損爾？' 其似不聞，嚙之愈甚。庖夫又曰：'吾素忠厚，向善待汝，今欲欺吾耶？'移時(shí)，敗骨殘肉狼藉jí滿地，犬貓掉尾而去?；蛟唬?#39;迂哉，庖夫！此乃犬貓也，何得視之

4、以人，當(dāng)責(zé)己乃是。'字詞解釋：迂：_ 巿：_ 適：_   造：_  亟：_ 愈：_  素：_  移時(shí)：_狼藉：_  掉：_ 是：_2韓信始為布衣時(shí)韓信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧，無行，不得推擇為吏；又不能治生商賈g，常從人乞食，人多厭之者。嘗從下鄉(xiāng)亭長乞食，數(shù)月，亭長妻患之，乃晨炊床食，食時(shí)信往，不為具食。信怒，竟絕去。數(shù)年后，信封淮陰侯，見下鄉(xiāng)亭長，賜百錢，曰：“公，小人也，為德不卒?！弊衷~解釋：始：_  布衣：_ 賈：_&

5、#160; 患： _ 具：_   竟：_ 卒：_3韓信受辱淮陰屠中少年有侮w信者，曰：“若雖長cháng大，好hào帶刀劍，中情怯qiè耳?！北娙柚唬骸靶拍芩?，刺我；不能死，出我袴kuà下?！庇谑切攀胍曋瑐af出袴下，蒲pú伏fú。一市人皆笑信，以為怯。字詞解釋：侮：_ 若：_ 長：_   怯：_  孰：_   俛：_   以為：_4隋侯救蛇得珠昔隋suí侯因使入齊，路行深水

6、沙邊，見一小蛇，于熱沙中宛轉(zhuǎn)，頭上出血。隋侯哀之，下馬以鞭撥入水中。一夕，夢見一山兒持珠來，見隋侯，且拜且曰：“曩nng蒙大恩，救護(hù)得生，今以珠酬，請勿卻?！奔暗?，見一珠在床側(cè)，珠璀cu 璨càn奪目，世稱“隋侯珠”，乃稀世之珍也。字詞解釋：使：_  哀：_ 持：_ 且且： _ 曩： _   酬：_ 卻： _ 5張五不復(fù)獵休寧縣有村民張五，以獵為生。張嘗逐一母鹿。鹿將二仔zi行，不能速，遂為張五所及。母鹿度不可免，顧旁有浮土，乃引二仔zi下，擁土覆f

7、49;之，而身投于張五網(wǎng)中。值張母出戶，遙望見，遂奔至網(wǎng)所，具以所見告子。即破網(wǎng)出鹿，并二仔zi亦縱之。張母曰：“人有母子之情，畜chù亦有之。吾不忍母死仔zi孤，故破網(wǎng)縱仔zi ?！睆埼迓勚?，心感動焉。由是焚網(wǎng)，永不復(fù)獵。字詞解釋：逐：_ 將：_ 度：_   顧：_  引：_   覆：_   值：_   所：_  并：_   縱：_  由是：_4. 讀短文完成練習(xí)。古人談讀書（一）論語敏而好學(xué)，不恥下問。知之為知之

8、，不知為不知，是知也。默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。（二）朱熹余嘗謂：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)；心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？（三）曾國藩蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。1加點(diǎn)字注音不恥（_）下問 默而識（_）之   誨（_）人不倦2解釋加點(diǎn)字敏（_）而好（_）學(xué) ，不恥（_）下問。默而識（_）之，學(xué)而不厭（_），誨（_）人不倦蓋士人（_

9、）讀書三到之中，心到最急（_）。3解釋句子意思（1）有志則斷不甘為下流。_（2）心既到矣，眼口豈不到乎？_（3）有恒者則斷無不成之事。_4聯(lián)系自己的讀書體會，說說文中哪個(gè)讀書法對你有啟發(fā)？_5. 閱讀理解。宋有狙公者，愛狙，養(yǎng)之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匱焉，將限其食，恐眾狙之不馴于己也。先誑之日：“與若芋，朝三而暮四，足乎？”眾狙皆起而怒。俄而日：“與若芋，朝四而暮三，足乎？”眾狙皆伏而喜。（注）充：滿足。匱：缺乏，不足。誑（kuáng）：欺騙，迷惑。茅（xù）：櫟實(shí)。1在古漢語常用字典中，“損”字的義項(xiàng)如下：減少 損害 喪失?！皳p其家口”中

10、損”，應(yīng)選的一項(xiàng)是（填序號）（_）。2解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（1）宋有狙公者  者：_ （2）狙亦得公之心  得：_（3）俄而匱焉  而：_ （4）恐眾狙之不馴于己也  之：_3把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。與若芋，朝四而暮三，足乎？_4出自選段的一個(gè)成語是什么？有什么寓意？_6. 文言文閱讀。師曠論學(xué)晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣！”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平

11、公曰：“善哉！”（注釋）師曠:春秋時(shí)代晉國樂師。他雙目失明，仍熱愛學(xué)習(xí)，對音樂有極高的造詣。炳燭:點(diǎn)燭,當(dāng)時(shí)的燭，只是火把，還不是后來的燭。孰與:相當(dāng)于“跟(與)哪個(gè)(誰)怎么樣?”。昧，黑暗。1給加點(diǎn)字選擇正確的解釋。 安有為人臣而戲其君乎？（ ）A.安全 B.哪 C.平安2加點(diǎn)字意思相同的一組是（ ）A.吾年七十年方十八B.臣聞之如日出之陽C.善哉積德行善3翻譯不正確的一項(xiàng)是（ ）A.少而好學(xué)，如日出之陽。譯文：少年好學(xué)，好像初升的太陽B.壯而好學(xué)，如日中之光。譯文：壯年好學(xué)，好像正午的陽光C.老而好學(xué)，如炳燭之明。譯文：老年好學(xué)

12、，好比舉著蠟燭走路。4翻譯句子“ 炳燭之明，孰與昧行乎？”正確的是（ ）A.點(diǎn)上燭火照明比起在黑暗中走路，究竟哪個(gè)好呢?B.點(diǎn)上蠟燭照明不比在黑暗中走路好嗎？C.點(diǎn)上蠟燭照明比在黑暗中走路好。5這則短文告訴人們的道理是（ ）A.少而好學(xué) B.老當(dāng)益壯 C.學(xué)無止境7. 閱讀下面的文言文，然后回答問題。揚(yáng)州清明（節(jié)選）張岱揚(yáng)州清明日，城中男女畢出，家家展墓，雖家有數(shù)墓，日必展之。故輕車駿馬，簫鼓畫船，轉(zhuǎn)折再三，不辭往復(fù)。監(jiān)門小戶，亦攜肴核紙錢，走至墓所，祭畢，則席地飲胙。注釋展墓：掃墓。監(jiān)門小戶：一般平民人家。肴核：肉類和果類食品。飲胙（zu&#

13、242;）：掃墓之后，參與祭祀的人分食祭品。胙，古代祭祀時(shí)用的肉。1說說下面句子中加點(diǎn)字詞的意思。（1）城中男女畢出 畢：_（2）席地飲胙 席地：_2說說文中畫橫線的句子的意思。雖家有數(shù)墓，日必展之。_3張岱的這篇文章反映了明清之際揚(yáng)州人掃墓的哪些習(xí)慣？下列分析有誤的一項(xiàng)是（   ）A.清明當(dāng)日，要拜掃先人的墳?zāi)?。B.一日可以掃多處墳?zāi)?，不辭往復(fù)。C.祭祀先人，須備肴核紙錢。D.祭祀完畢，祭品要留給先人享用，掃墓的人不能食用。8. 閱讀短文，完成練習(xí)?；⑶蟀佾F而食之，得狐，狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長百獸；今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行；子隨我后，觀百獸之見我而

14、敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。（注釋）逆：違抗。不信：不誠實(shí)，不可靠。1選擇加點(diǎn)字的正確解釋。（填序號）（1）天帝使我長百獸（_）A使：讓。   B長：長大。（2）虎以為然，故遂與之行（_）A然：對的。  B故：故意。2翻譯句子。（1）今子食我，是逆天帝命也。_（2）虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。_3從這則寓言可概括出的成語是_，與這個(gè)成語的意思相同或相近的四字詞語是_。9. 文言文閱讀。山雞楚人有擔(dān)山雞者，路人問曰：“何鳥也？”擔(dān)者欺之曰：“鳳皇也！”路人曰：“我聞有鳳皇久矣，今真見之，汝賣之乎？”曰：“然！”乃酬千金，弗

15、與；請加倍，乃與之。方將獻(xiàn)楚王，經(jīng)宿而鳥死。路人不遑惜其金，惟悵不得以獻(xiàn)耳。國人傳之，咸以為真鳳而貴，宜欲獻(xiàn)之，遂聞于楚王。王感其欲獻(xiàn)己也，召而厚賜之，過買鳳之值十倍矣。1請解釋加點(diǎn)的詞語。方將獻(xiàn)楚王，經(jīng)宿而鳥死_ 國人傳之，咸以為真鳳而貴_召而厚賜之_ 過買鳳之值十倍矣_2請翻譯下面句子。乃酬千金，弗與；請加倍，乃與之。_3這個(gè)故事諷刺了哪一種人？_10. 文言文閱讀。學(xué)奕弈秋，通國之善弈也。使弈誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰:非然也。1解釋下列加點(diǎn)字的意思。使弈誨二人弈（

16、_）       為是其智弗若與（_）2翻譯下列的句子。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。_3為什么兩個(gè)人同時(shí)學(xué)下棋，后一個(gè)人卻不如前一個(gè)人？告訴我們了一個(gè)怎樣的道理？_11. 閱讀下面的文言文。高山流水俞伯牙鼓琴，其友鐘子期聽之，俞伯牙所念,鐘子期必得之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山!”少選之間,而志在流水，鐘子期復(fù)曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水!”鐘子期死，伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴，以為世無足為鼓琴者。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）俞伯牙所念：_（2）方鼓琴而志在太山_2翻譯下列句子。（1）善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！

17、_（2）終身不復(fù)鼓琴，以為世無足為鼓琴者。_3請說出成語“高山流水”比喻什么？_12. 閱讀，完成練習(xí)。孟母三遷孟子幼時(shí)，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母曰：“此非吾所以處吾子也?！彼爝w居市旁；孟子又嬉為賈人街賣之事，母曰：“此又非吾所以處吾子也。”復(fù)徒居學(xué)宮旁；孟子乃嬉戲?yàn)橘薅挂咀屵M(jìn)退之事，其母曰：“此可以處吾子矣?！彼炀友?。1根據(jù)文章，寫寫孟母的遷居地，以及遷居和定居的原因。 遷居地遷居或定居原因第一遷近墓地_第二遷_孟子常嬉為賈人街賣之事第三遷學(xué)宮旁_ 2由此可見，孟子的母親認(rèn)為（_）對孩子成長至關(guān)重要，正如古語所云：“（_）”。13. 閱讀熟讀精思（節(jié)選），完成習(xí)題。

18、凡讀書，須整頓幾案，令潔凈端正，將書冊齊整頓放，正身體，對書冊，詳緩看字，子細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。古人云，“讀書千遍，其義自見。”謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂，讀書有三到，謂心到，（甲）到，（乙）到。心不在此，則眼不看子細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？注：詳緩：仔細(xì)從容。子：通“仔”，仔細(xì)。下同。牽強(qiáng)暗記：勉強(qiáng)硬記。漫浪：隨隨便便。急：要緊。1“讀書千遍，其義自見”中的“見”字的讀音為（_）。2在我們學(xué)過的文言詞語中，還有哪些詞與文中加點(diǎn)的“余”字意思相同？請任寫一個(gè)。_3根據(jù)上下文，在文中甲、乙兩個(gè)括號內(nèi)各填一個(gè)字。4寫出畫線句子的大意。_5讀書要善于積累。古人關(guān)于讀書有許多名言名句，你積累過嗎？請任意寫一句。_14. 文言文閱讀。狐假虎威虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長百獸，今子食我，是逆國天帝之命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。選自戰(zhàn)國策（注釋）求：尋找，尋求。長（zhng）：通“掌”，掌管。逆：違反。命：命令，意志。不信：不老實(shí)，說假話。走：跑，逃走。