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文檔簡介
1、地域文化與地方經濟的關系 摘 要:中國黑土區(qū)域包括黑龍江、吉林兩省及遼寧北部和內蒙古東北部,這里有大森林、大濕地、大糧倉以及豐富的礦藏,這里的民風淳樸、百姓善良。在經濟飛速發(fā)展的今天,這些得天獨厚的物產資源和人文條件為該地區(qū)的發(fā)展提供了強勁的發(fā)展后勁。關鍵詞:黑土地 文化 經濟 發(fā)展人們經常談及并探討“晉商”、“徽商”,珠三角經濟圈、長三角經濟圈、東北老工業(yè)基等,這些都為地方經濟發(fā)展打上了地域文化的色彩,其實就是暗指經濟和地域文化存在辨證關系,人類追求什么?當然是文化!經濟是基礎文化是上層建筑,文化是經濟發(fā)展的重要組成部分
2、,文化也將是經濟運作方式與條件的重要因素。但是,也同時體現出這些新興國家的思維方式也是發(fā)散思維,極其活躍。文化的發(fā)展建立在經濟繁榮基礎之上,文化為經濟服務,而經濟又推動文化的發(fā)展。只有經濟發(fā)展了,文化地位也會得到相應的提升,中國經過經濟和文化發(fā)展的陣痛,如今在世界上gdp產值位列前三名,隨之文化地位也顯得突出,各地“漢語熱”則說明這一點。一方水土養(yǎng)育一方人,培育發(fā)展一方文化,帶動一方經濟發(fā)展。文中闡述的黑土文化指的是以東北三省為主,包括內蒙古東部的廣大地區(qū),這一地區(qū)幅員廣闊物產豐富,大森林、大濕地、大糧倉以及豐富的礦藏,世界上少有的黑土地也分布在這里,用地大物博來形容絕不為過。這里民風淳樸、百
3、姓善良,在經濟飛速發(fā)展的今天,這些得天獨厚的物產資源和人文條件為該地區(qū)的發(fā)展提供了強勁的發(fā)展后勁。一、打造黑土地的生態(tài)農業(yè)中國黑土區(qū)域包括黑龍江、吉林兩省及遼寧北部和內蒙古東北部,總面積101.85萬平方公里;烏克蘭大平原的面積約為190萬平方公里,密西西比河流域的面積約為120萬平方公里。3個黑土地帶都分布在四季分明的寒溫帶,由于植被茂盛,冷熱季節(jié)的更替,導致大量枯枝落葉腐化、分解,形成了厚厚的腐殖質,也就是肥沃的黑土層,“寒地黑土”之稱由此而得。寒地黑土物產已經成為世界綠色有機食品最好品質的代表。綠色是市場消費潮流,而寒地黑土是綠色食品的生產基地,其生產標準是建立在綠色食品標準之上的標準,
4、寒地黑土經濟也是超越傳統運作模式的現代經濟。然而,在過去相當長的一段時間里,黑土物產雖然產品優(yōu),但名氣不大、品牌不響,外埠商賈經常以非常低廉的價格收購這里的原產品,經過包裝后就能賣出大價錢,而生產寒地黑土物產的人們并沒有得到應有的經濟效益。寒地黑土協會建立健全了一整套以生態(tài)經濟為統領的生產技術標準、產品標準和服務標準體系,在這套高準則的寒地黑土證明商標使用管理規(guī)則和寒地黑土證明商標使用管理辦法、寒地黑土證明商標使用權申請程序以及產品可追溯的產品安全碼等一系列標準和執(zhí)行制度的“硬性約束”之下,生產基地、相關加工企業(yè)和貿易公司都在統一的高標準控制之下執(zhí)行生產和服務,確保了寒地黑土綠色物產的產品質量
5、和品牌質量。高緯度、高寒冷,地廣人稀,這些獨特的自然環(huán)境,農作物一年一熟,營養(yǎng)豐富,配合綠色食品的生產,為這一地區(qū)的農業(yè)生產打造成綠色食品基地提供了得天獨厚的基礎。截至去年年末,已有110家企業(yè)238個產品使用寒地黑土證明商標,涵蓋了農、林、牧、漁、副等各個農業(yè)產品,包括糧食及其加工工業(yè)、乳、肉、禽、蛋、魚、瓜、果、茶、飲品、調味品等各個產品類別,我省通過國家認證的綠色食品、有機食品面積達到4680萬畝,無公害食品實現全覆蓋,有1028種產品獲得綠色食品認證,172種產品獲得有機食品認證,有5225種產品獲得無公害食品認證。用魚皮做衣服是赫哲族婦女的一大特長,如今再做一件魚皮衣成本相當昂貴,掌
6、握這種技藝的人也屈指可數。此外,樺樹皮制作技藝、鄂倫春族樺樹皮船制作技藝、赫哲族伊瑪堪、鄂倫春族獸皮制作技藝、哈爾濱冰燈冰雕制作技藝等其他非遺展示,以及赫哲族薩滿舞、角雕制作技藝、麥秸工藝等民間藝術也同樣精彩絕倫。二、打造黑土地的生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展文化產業(yè),使得文化發(fā)展與國家經濟建設同步,已經成為一種潮流和趨勢?,F在經濟和文化越來越密不可分,其實,從某種意義上說,抓文化也就是抓經濟,在物質生活極大豐富的同時,文化品位和精神含量也是其一個有力的體現。最終達到經濟效益、文化效益的和諧共存與發(fā)展。從而使文化事業(yè)的發(fā)展融入到中華民族復興的歷史進程中。人類從原始經濟形態(tài)進入農業(yè)經濟形態(tài)、工業(yè)經濟形態(tài)和現在的
7、知識經濟形態(tài),歷時數千年,經濟與文化都有了很大的發(fā)展。在這人類發(fā)展的歷史長河中,經濟是基礎,文化反映一定經濟時期人們的思想和行為,又反過來推動經濟的發(fā)展,這可以稱之為文化與經濟的“同流”。然后推陳出新,利用現有經濟水品建設學習并開發(fā)新文化技術的物質基礎設施和大環(huán)境,之后文化又持續(xù)走向發(fā)展,再后來兩者都是相互交替發(fā)展,就這樣相互作用,文化和經濟都走上了不斷發(fā)展的道路。特定的環(huán)境形成了絢麗多姿的寒地黑土文化,大家耳熟能詳的比如:(1)肇東國畫:肇東國畫以它的群體優(yōu)勢在國內畫壇上崛起,并以濃郁的生活氣息和鮮明的地方特色引起人們的關注。(2)海倫剪紙:海倫剪紙有著較高的藝術成果。剪紙帶頭人傅作仁創(chuàng)作的
8、大型剪紙東方紅18幅,進京展出,其中葵花向陽等3幅作品被周恩來總理轉贈鐵人王進喜和東海艦隊。海倫剪紙每年在各級報刊上發(fā)表百余件,同國內外進行交流幾百幅。(3)北林風箏:北林風箏群體建立于90年代初,自1990年至1995年連續(xù)5年組織8個隊參加北京國際風箏賽和山東濰坊國際風箏賽,獲一等獎2項,二等獎10項,三等獎7項,團體獎8項。近年來,北林風箏更是越飛越高,隊伍不斷擴大,花樣不斷翻新,每年春節(jié)在城郊曠野都有大批風箏愛好者追風斗艷,吸引許多游人駐足觀看。(4)慶安版畫:慶安版畫起源于五十年代末解放軍轉業(yè)官兵業(yè)余創(chuàng)作的北大荒版畫。進入新世紀,睿智的慶安版畫創(chuàng)作群體,以創(chuàng)新的精神和思維,開始把目光
9、盯在了版畫的商品化創(chuàng)作上,由單純藝術作品創(chuàng)作轉向文化商品創(chuàng)作(5)望奎皮影:望奎皮影歷史悠久,于清朝同治年間傳入望奎,歷經百年風雨,從崔春芳、關興久、張學文到谷寶珍,現在已經是第四代了,他們表演的皮影戲三請樊梨花、紅月娥做夢等劇目多次被省電臺、電視臺采錄實況,三請樊梨花還在中央電視臺播放。望奎縣畫家張家純,將我國傳統的皮影藝術通過繪畫形式表現出來,創(chuàng)造出皮影畫,使之在景燈下的藝術效果定型在紙絹上,充分展示出中國皮影藝術的價值和迷人風采,先后在我省及大洋彼岸美國等地展銷。高緯度、高寒黑土,獨特的自然環(huán)境形成了獨特的黑土文化,在大家熱議我國經濟增長第四極的時候,這一特殊地理環(huán)境下的高寒“熱土”定會不負重望,頭頂綠色環(huán)保、原生態(tài)的桂冠勇立潮頭,大生態(tài)、純綠色的物產和旅游將為該地區(qū)帶來勃勃生機。參考文獻:1.黑龍江
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