17《安塞腰鼓》導(dǎo)學(xué)案配答案

1、17安塞腰鼓導(dǎo)學(xué)案配答案17安塞腰鼓精彩開篇詞1997年香港回歸的慶典上，有一群西北漢子演繹了一段“絕活兒”，當(dāng)時(shí)有人曾【驚心動(dòng)魄】形容使人感受很深，震動(dòng)很大。【嘆為觀止】指贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。股猛 人有勁的【戛然而止】形容聲音突然中止?！久爝h(yuǎn)】同邈遠(yuǎn)。遙遠(yuǎn)。這樣形容：表演起來有股熊勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有 勁，全身使出牛勁，看了讓人帶勁，聽了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在來勁。大家知道這么讓“絕活兒”是什么嗎？號(hào)稱天下第一鼓的安塞腰鼓。學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 有感情地朗讀課交，把握文章基調(diào) ，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)。 2.理解文中短句及排 比 句的運(yùn)用，體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩意美。

2、3.理解交中一些句子的深刻含義，深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。教學(xué)過程第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入同學(xué)們喜不喜歡“搖滾”？喜不喜歡“勁舞”？其實(shí)，在我們中國古老的黃土地上，早就有我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞為一體的我們中華民族的藝術(shù)奇葩一安塞腰鼓。今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇描寫安塞腰鼓的散文。二、自學(xué)指導(dǎo)（一）一預(yù)習(xí)與交流1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。晦.（hui ）暗羈.（ji）絆冗.（r6ng ）雜驀.（mi） 然燒灼.（zhui ）戛.（jid） 然而止亢.（kdng）奮輻.（fil ）射搏.（b'i ）擊淋漓.?（ 1站11）2.解釋下面詞語?！究裎琛?縱情地舞動(dòng)?！鹃W射】閃耀?！?/p>

3、火烈】興旺熱烈。【亢奮】極度興奮?！净薨怠窟@里是迷惘、糊涂的意思?！玖b絆】纏住不能脫身，束縛?！九鲎病勘扔鞴穆暫陀^眾的心靈相撞擊?！静珦簟啃稳莺笊鷤儕^力舞動(dòng)胳膊、腿、全身?！緹啤勘扔靼踩膹?qiáng)烈地激動(dòng)看觀眾、感染看觀眾。【奔突】奔馳向前。【輻射】從中心向各個(gè)方向沿著直線伸展岀去?！痉w】翻動(dòng)飛揚(yáng)?！咎耢o】安靜。【冗雜】繁雜。【忘情】不能節(jié)制自己的感情。3.作者鏈接劉成章，1937年生，陜西省延安市人。現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、中國散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事已出版六種散文集，其中羊想云彩獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。4.背景鏈接安塞腰鼓是流傳在陜西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場群體藝術(shù)，是陜北民間藝術(shù)中獨(dú)特而具代表

4、性的藝術(shù)形式。它在長期流傳過程中形成了粗獷豪放，剽悍威武，剛勁激昂，氣勢(shì)磅礴，渾厚雄壯，威猛剛烈，鏗鏘有力，舞姿優(yōu)美，瀟灑大方，流暢飄逸，快收猛放，有張有弛,群而不亂，變化多端等特點(diǎn)。安塞腰鼓融舞蹈、武術(shù)、體操、打擊樂、吹奏樂、民歌為一體。集中表現(xiàn)了陜北人奪取勝利和豐收后的喜悅心情，融合了黃土高原人憨厚、實(shí)在、樂觀開朗的性格。同時(shí)，它是中華民族精神風(fēng)貌的再現(xiàn)，是黃河流域文化的組成部分。因而，它不僅深受廣大群眾的喜愛，而且名揚(yáng)海外，堪稱“中國一絕”。安塞腰鼓從農(nóng)村打到城市；從黃土高原打向大江南北；從農(nóng)家小院打到天安門前；從自編自演走向電影電視屏幕；從農(nóng)運(yùn)會(huì)打到亞運(yùn)會(huì)；從陜北的窮山溝走上世界領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)

5、。安塞腰鼓以它獨(dú)特而精湛的藝術(shù)打遍全國，沖岀亞洲，走向世界。三、自學(xué)指導(dǎo)（二）一一合作與探究（一）整體感知學(xué)生速讀課文，思考：1. 請(qǐng)根據(jù)文中描述，對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概述、評(píng)價(jià) 好一個(gè)的安塞腰鼓！（空缺處可填詞、短語、句子）【交流點(diǎn)撥】如“壯闊”“豪放”、“火烈”、“驚心動(dòng)魄”、“震撼”、“亢布”“豪放”、“有力”、“激揚(yáng)而飛動(dòng)的”，“充滿激情與力量的”，“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”等等 2.按照時(shí)間順序?qū)⑽恼路譃槿糠??！窘涣鼽c(diǎn)撥】鼓響前 1-4 （安靜）一一腰鼓表演5-27 （激昂）一一鼓聲止28-30 （寂靜）（二）探究文章主旨1. “好一個(gè)安塞腰鼓”中的“好”體現(xiàn)在哪兒？請(qǐng)用“好

6、在，”，你看（聽）句式敘 述【交流點(diǎn)撥】好在有火烈的舞蹈場面。你看，百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；，”斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。好在鼓聲的巨大力量。你聽，百十個(gè)腰鼓發(fā)岀的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了。好在有茂騰騰的擊鼓后生。你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。好在變幻的舞姿。你看，每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。2、“好一個(gè)安塞腰鼓”在文中反復(fù)出現(xiàn)，從全

7、文看，它起什么作用？“好一個(gè)安塞腰鼓”是文章的抒情線索。它反復(fù)出現(xiàn)，使內(nèi)容逐步具體化，內(nèi)涵加深，突出強(qiáng)調(diào)了作者的贊嘆之情。3、作者從哪幾個(gè)方面了安塞腰鼓的什么特點(diǎn)？描寫安塞腰鼓的目的是什么？作者從壯闊豪放的場面、令人震撼的鼓聲、奇?zhèn)グ蹴绲膭?dòng)作、力量之美的舞姿、粗獷雄勁的節(jié)奏中描寫出安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。目的：以此渲染生命的激情，安塞腰鼓象征著中華民族堅(jiān)毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神力量。（三）探究場景描寫的作用。1、表演前“安靜的腰鼓”和表演才“寂靜的腰鼓”兩個(gè)場景中的“靜”是否一樣？第一個(gè)“靜”看似靜，卻是生命在積蓄激情，等待爆發(fā)。第二個(gè)“靜”是安靜。2、 作者寫腰鼓的

8、響聲，為什么要寫“山崖驀然變成牛皮鼓面了”“觀眾的心也驀然變成牛 皮鼓面了” ？這里用環(huán)境和觀眾的感受來烘托鼓聲，使鼓和周圍的環(huán)境融為了一體，更能表現(xiàn)腰鼓的震懾力。3、文章最后“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”有什么作用？當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂，這時(shí)以“雞啼”來反襯寂靜。第二課時(shí)（四）賞析下列句子語言賞析（一）1、容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！提示從修辭手法和句式特點(diǎn)體會(huì)語言的氣勢(shì)和強(qiáng)烈的情感。這句話運(yùn)用了排比的修辭手法，長句短句相結(jié)合突出了安塞腰鼓體現(xiàn)出來的激昂勃發(fā)的生命力：擺脫束縛、打破閉塞，讓生命充滿激情的力量。2、交織！旋轉(zhuǎn)

9、！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！提示從短句的運(yùn)用、詞語的排列及語言的氣勢(shì)幾個(gè)方面進(jìn)行賞析。第一個(gè)詞語就是一個(gè)短句，排列從小到大，從低到高，從中心到四周，非常有次序。語 句鏗 鏘，氣勢(shì)強(qiáng)勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。3、對(duì)文中“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”一句如何理解？ 這句話把南方與北方作了對(duì)比。把“多水的江南”比作“易碎的玻璃”，比喻貼切形象。 南方秀美， 適合輕柔的絲竹；北方壯美，適合充滿力量的安塞腰鼓。這句話突出了作者 對(duì)雄渾有力的鼓聲 的贊美。語言賞析 ( 二)1. 找出文中所運(yùn)用的修辭，并舉例分析其作用。(1) “驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂

10、蛙一樣，是蹦跳的腳 步；火 花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”。【交流點(diǎn)撥】運(yùn)用比喻的修辭手法，使對(duì)象更加形象具體，從而把腰鼓舞壯闊、豪放、 火烈 的場面寫得別致感人，使人如聞其聲，如臨其境。表達(dá)出對(duì)安塞腰鼓強(qiáng)烈的贊美之 情。(2) 這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的 世界 立即變得亢奮了。”【交流點(diǎn)撥】這個(gè)句子運(yùn)用排比句式，使語言氣勢(shì)充沛、節(jié)奏鮮明、抒發(fā)了對(duì)安塞腰鼓 強(qiáng)烈 的贊美之情。(3) 緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過?！窘涣鼽c(diǎn)撥】“呆呆地” 一詞用擬人手法形象地寫出了安靜時(shí)安塞腰鼓的狀態(tài)。() 難句探究1. 文中“除

11、了黃土高原 , 哪里再有這么厚這么厚的土層啊”是什么含義？ 【交流點(diǎn)撥】黃土高原是中華民族厚實(shí)的精神文化土壤，也是他風(fēng)雨變遷的見證。2. 它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可 以釋 放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?( 這句話是什么意思？ ) 這句話表達(dá)了那些農(nóng)民衣看包 裹著的軀體、 消化著紅豆角老南瓜的軀體，有著自然、健康的生命，竟然勃發(fā)出如此激昂 布發(fā)、奇?zhèn)グ蹴绲?生命力，實(shí)在令人欽佩和震撼。6. 西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子 ?【交流點(diǎn)撥】西北是中華民族的主要發(fā)源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民 并沒 有因生活的貧困和環(huán)

12、境的封閉而喪失希望，生命的能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會(huì)噴發(fā)。這里的人們，這里的土地是有希望的。落后是暫時(shí)的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠(yuǎn)。六、拓展延伸（一） 文化探源 1 、神州大地，古往今來，“鼓”的用法確實(shí)很寬泛，中國的鼓交化 源遠(yuǎn)流長。我國最早的鼓，是進(jìn)入陶器時(shí)代用陶土煉制的“土鼓”，鼓成為精神的象 征。隨 都會(huì)時(shí)代的發(fā)展，各地出現(xiàn)了富有地方特色的鼓，除安塞腰鼓外，你還知道哪些地 方的特色鼓？答：安徽鳳陽花鼓、江蘇無錫漁籃花鼓、青海熱巴鼓、云南水鼓、廣西笙鼓、遼寧滿族 腰鈴 鼓、浙江紅妝鼓、湖北大鼓等。2、請(qǐng)你簡要談?wù)劰脑诠糯同F(xiàn)代有哪些用場。古代：軍旅作戰(zhàn)，鼓舞士氣；圖騰崇拜，以鼓為舞；廟堂祭祀，鼓人掌教?，F(xiàn)代：歡慶佳節(jié)、開業(yè)慶典，水鄉(xiāng)龍舟竟渡、貨郎招彳來生意（二） 請(qǐng)模仿文中的排比句寫一段話，描述一個(gè)表演場面【交流點(diǎn)撥】例（ 1）旋風(fēng)一樣，是神速的飛奔，亂蛙一樣，是跳遠(yuǎn)的動(dòng)作