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文檔簡(jiǎn)介
1、鐵一樣的生命史鐵生【人物簡(jiǎn)介】史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全連在一起,在自己的“寫作之夜”,史鐵生用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂,他睿智的言辭,照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他一如既往地思考著生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術(shù)等重大問題,并解答了“我”如何在場(chǎng)、如何活出意義來這些普遍性的精神難題。 當(dāng)多數(shù)作家在消費(fèi)主義時(shí)代里放棄面對(duì)人的基本狀況時(shí), 史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心,仍舊苦苦追索人之為人的價(jià)值和光輝,仍舊堅(jiān)定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā),堅(jiān)定地與未明事物作斗爭(zhēng)?!究紙?chǎng)可用名句】直面死亡:
2、死是一件無須乎著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過了的事,一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。剩下的就是怎樣活的問題。堅(jiān)定且堅(jiān)韌: 生命的價(jià)值在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗和悲壯。從不屈獲得驕傲,從苦難提取幸福,從虛無創(chuàng)造意義。達(dá)觀與超脫:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字。心靈的房間,不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心,會(huì)變得灰色和迷茫。把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。人生追求: 永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追尋。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)才能承載永恒愛情的理想。所以在愛的路途上,永恒的不是孤獨(dú)也不是團(tuán)聚,而是祈禱。生命價(jià)值: 對(duì)于心靈來說,人奮斗一輩子,如果
3、最終能掙得個(gè)終日快樂,就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的魅力。只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊,只有人在頑固地追問并要求著生存的意義?!具\(yùn)用范例】話題 1:擺渡自己生命的日子里,有晴天,也會(huì)有陰天、雨天、雪天。人生的路上,有平川坦途,也會(huì)撞上沒有舟的渡口,沒有橋的河岸。煩惱、苦悶常常像夏日里的雷雨,突然飄過來,將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地?fù)溥^來,你甚至來不及發(fā)出一聲嘆息就被轟然擊倒。倒在挫折的岸邊,苦難的岸邊。四周是無邊的黑暗,沒有燈火,沒有星星,甚至沒有人的氣息??植篮徒^望從黑暗里伸出手緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再?zèng)]爬起
4、來,有的人在黑暗里給自己折了一只船,將自己擺渡到對(duì)岸。21 歲,忽然殘了雙腿的史鐵生,為自己折了一只船。這是一只名為“寫作號(hào)”的船。他看穿了“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日” ,才在輪椅里給自己折了這只船,將自己從死亡的誘惑里擺渡出來。話題 2:束縛21 歲本應(yīng)是最狂傲的歲月,無情的上帝卻奪去了他健美的雙腿。仇恨、不滿、憤懣和無奈充斥著他絕望的心。每天,輪椅便成為了家與地壇連接的質(zhì)點(diǎn)。日出日落,四季交替,他用十幾年的光陰思考,從地壇的一草一木、 小蟲飛鳥、 來往路人中, 他感悟到生命的真諦, 漸漸解開了心中的繩索。 “一沙一世界,一人一乾坤,何必執(zhí)著于暫時(shí)的得與失,歡快與痛
5、苦!”史鐵生如是說。十幾歲的他給自己的心厚厚地包裹起來,用繩索束縛著。三十幾歲的他終于解開了心中的繩索。話題 3:希望在冬季那個(gè)沉寂的世界,冬雪覆蓋著大地,寒風(fēng)吹打著殘枝,一切仿佛毫無生機(jī)的存在,而在這沉寂的背后,蘊(yùn)藏著一種力量,一種等待春天、等待爆發(fā)的力量。這是一種生的希望。這正如人生的冬季。當(dāng)史鐵生失去雙腿,他用堅(jiān)強(qiáng)的雙手推著自己的輪椅走向了一條春暖花開的道路,一條充滿希望的道路。當(dāng)貝多芬被放逐在無聲的世界中,他毅然的豎起另外兩只激情的耳朵,傾聽著生命音樂的壯烈與偉然。在人生的冬季,他們用自己孤單的臂膀,扛住了苦難,扛住了寂寞,扛起了希望的燃燒圣火。話題 4:寧靜寧靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。
6、莊子說: 人莫鑒于流水, 而鑒于止水。 意思是要對(duì)一個(gè)人作出判斷,觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法,都表現(xiàn)了對(duì)寧靜心態(tài)的某種崇敬。真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的、生硬的,反而是極其敏感、極其溫厚也是極其豐富、極其堅(jiān)韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的飄落而傷感,也可能替一位素不相識(shí)的弱智小女孩而擔(dān)憂,他會(huì)長(zhǎng)久地懷想下放地穿著開花棉襖吹嗩吶的窮吹手,也會(huì)在夢(mèng)里一次次夢(mèng)見被他使喚過的老黑牛與紅犍牛,他羨慕劉易斯的力量與速度,他對(duì)已經(jīng)去世的母親懷有深深的歉疚,對(duì)一直關(guān)懷和幫助自己的朋友和親人充滿感激之情,他思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時(shí)候,他有那么多山重水復(fù)
7、的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時(shí)候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來更談笑風(fēng)生我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無一日止息的起伏,同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧靜。話題 5:生命的內(nèi)涵世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降臨苦難給這人間,你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲,但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深的迷茫了:假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么? 要是沒有愚鈍, 機(jī)智還有什么光榮呢? 要是沒了丑陋, 漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn) ? 要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己,又如何成為美德呢? 要是沒有了殘疾,健全會(huì)否因其司空見慣而變得
8、膩煩和乏味呢?話題 6:精神的永恒二零一零的年尾,史鐵生離開了我們。這個(gè)戲稱自己“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作”的作家,這個(gè)擁有偉大人格的人, 終于走完了他痛苦而沉甸甸的一生,與他所熟悉的、 抗?fàn)庍^幾十年的死神一同離去。史鐵生確實(shí)死去了,生命停止了,但他卻依然在前行,在以另一種形式陪伴著我們一同向前走,甚至比他生前更為燦爛輝煌。他如同斂盡余暉的夕陽落下山去,卻在另一邊作為光耀噴薄的旭日冉冉升起?!吧劳唬笔疯F生曾如是說。原來死亡并不能停止任何人的腳步,只要還有人記得這個(gè)人,只要他曾在其他人的生命中留下痕跡,那他便依然在前進(jìn)。生與死,走與停,不過一體兩面。正如史鐵生一般,只要他的精神還在人們心中,
9、他便生生不息。話題 7:生命的價(jià)值看來,一個(gè)人即使經(jīng)過死亡的關(guān)卡也還在向前走,路途是無限的??蛇@不意味著光陰便任由我們揮霍。人生的價(jià)值并不由這無限的路來決定,而是由有限的生命來衡量。一個(gè)農(nóng)民死去了,他腳下的黃土地還有他的辛勞存在;一個(gè)詩人死去了,他的詩集中還有他的精神激蕩;即使再平凡的一個(gè)生命離去,只要他曾為身邊的人做過些什么,悼念者的淚水里也會(huì)有他的靈魂閃光??扇绻@一生什么都不做,只是蹉跎放蕩,那死神敲門的一刻便真的是灰飛煙滅之時(shí)了。這份虛度生命的停滯比死亡更為可怕,人死去了卻還在走,人停下來就再也邁不到下一步。用心活、用力活,就如同大踏步向前走,那么不需要上帝,無論生死,這里都是你的天堂
10、。熱愛生命,不斷前行?!揪史段摹可е挠∮?,走下云間, 那一串微笑俘虜了剛剛學(xué)會(huì)看見世界的他。他的名字叫史鐵生。他,年少狂妄的他,不知道打開世界的迷宮之門后,那深邃的眼底將流出什么,愁,離他好遠(yuǎn),這正是不知愁滋味的年少時(shí)期啊。如果可以,他還想剪下月光手帕,送給太陽,他還想將星星攔江送給最美的微笑??墒牵?dāng)他從梯子上一步步采集的時(shí)候,那令他微笑的狂妄瞬間被浸入毒針,咳嗽遽然侵襲,生命在那一刻開始將生存的含義轉(zhuǎn)折。 從來不為死亡煩惱的他將雙手顫抖地放在它的身上, 那個(gè)他最不想見到的人,卻肆意地成為了他最親密的伙伴 輪椅。他,多希望那與身俱來的笑顏是他的胎記!可是 .原來走下云間的時(shí)候
11、,真的沾染了云的仙氣,將自己變化得如此迅速,他覺得自己生活在生命的迷霧森林里,沒有了方向,只看到死門處有一只手在向他揮舞,從沒認(rèn)識(shí)過這只手的他卻仿佛一股殘忍的力量牽引著,茫茫然向那只手跑去,跑著跑著, 卻驀然有一個(gè)聲音當(dāng)頭棒喝下來:“出去走走也好”。那聲音不是獅子吼,那么平靜,那聲音的主人,是如此努力地不讓她提起的破碎表現(xiàn)出來的。緩緩的他回轉(zhuǎn)頭,他才驚醒,只有在泥濘的路上才留下了痕跡,而沙灘上的腳印早已被風(fēng)吹干,被水洗盡,然而它會(huì)留在他的記憶里,只要他還活著。即使在火中。原來當(dāng)上帝喜歡一個(gè)蘋果的時(shí)候,真的會(huì)在它身上咬一口。原來一個(gè)人的出生, “真的不是一個(gè)可以辯論的問題,而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí),已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事情,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的日子?!币苍S他就本就不該是飛龍,就讓他做一個(gè)活躍在淵的潛龍吧。他終于明白有些事情已
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