“杏林春暖”為何成為醫(yī)學界代稱

1、杏林春暖”為何成為醫(yī)學界代稱杏林故址在今安徽省鳳陽縣境，典出三國時期閩籍道醫(yī) 董奉。據神仙傳卷十記載：“君異居山為人治病不取 錢使 人重病愈者，使栽杏五株，輕者一株，如此十年，計得 十萬余 株，郁然成林董奉，字君異，侯官（現今福建閩縣）人，生於三國時代（約公元221264年之間）。董奉少年時，除了學習古籍 經典 之外，發(fā)奮鉆研岐黃之術，立志要做一位濟世的醫(yī)生。后來在一 個偶然的機會，遇到了一位高人，因而修得道術，不但醫(yī)術極為 高明，而且能夠預言風雨，民眾都視他為能呼風喚雨的仙人。道術對修身養(yǎng)性，有其一番道理。董奉修得道術后，青春長 留，駐顏不變。據說有一個在侯官出生的少年，第一次見到董奉 時，

2、董奉已是四十出頭的人，五十年后，此人回侯官探親，看見 許多當年的鄰居朋友，都已經老的老，死的死，唯有董奉的顏 貌一如往日，沒有一點變化，心中很奇怪，就問董奉：“當初我 看到先生是中年人，而今我已滿頭白發(fā)，您卻仍然健壯如中年， 先生是否得道？ ”董奉回答：“偶然耳”。長生不老是歷代許 多帝王、權貴們夢寐以求的事，但 如白居易的詩所說：“又無 大藥駐朱顏”。因此，前來尋求長生不老的仙藥和法術的人， 日益增多，攪得董奉終日不能安寧，于是，他便離開家鄉(xiāng)，周游 天下，以醫(yī)術濟世救人。董奉經過交州（現今廣西）時，刺史士燮罹中毒性休克，厥 亡三日，經董奉救治，死而復生，這一消息很快傳遍了整 個江 南。士燮全

3、家萬分感激，特地在府邸的旁邊建造了一座 高樓，供 董奉居住，一日三餐均親自侍奉。一年后，董奉謝 絕了士燮的盛 情挽留，離開交州北上。途經鐘離（今安徽鳳陽）時，董奉看到當地人民由于三 國爭 戰(zhàn)而貧病交加，十分同情，便在鳳凰山之南六十里的一個貧困的 小山坡上居住下來。他根據當地的地理、氣候條件，把江南種 植果木的農業(yè)技術知識傳播給鐘離農民，鼓勵人們在荒山坡上種 植杏樹以救荒致富，可惜很多人對這位懸壺治病的“游醫(yī)郎 中”，提倡的種杏致富的意義持懷疑態(tài)度，并不實行。于是，董 奉定下了一奇特的規(guī)章：看病不收費用，但重病者病痊愈后，要 在他居住的山坡上種植杏樹五株；病 輕者，種一株。由于他醫(yī)術 高明，醫(yī)德

4、高尚，遠近患者紛紛 前來求治，數年之間就種植了萬 余株杏樹，成為一遍杏林。杏子成熟時，董奉寫了一張告示，規(guī) 定：來買杏的人，不必通報，只要留下一斗谷子，就自行摘一斗 杏去。他把杏子交換來的谷，用以救濟貧民。據說，每年有二、 三萬貧病交加的人，受到董奉的救濟。寰宇記云：“鐘離縣 杏山，吳時董奉居于此，為人治病，惟令種杏五株，數年，杏至 萬株。鳳陽縣志也載有，“杏山在府治南六十里，吳時董奉種 杏 于居，不數年，在他的住處又種植了十多萬株杏樹，至今 在廬山 還留有杏林遺跡。董奉去世后，“杏林”的故事一直流傳了下來，明代名醫(yī)郭 東就模仿董奉，居山下，種杏千余株。蘇州的鄭欽諭，庭院也設 杏圃，病人饋贈的東西，也多去接濟貧民。元代的書畫家趙孟 病危，當時的名醫(yī)嚴子成給他治好了，他特意畫了一幅杏林 圖送給嚴子成。后來，人們在稱贊有高尚醫(yī)德，精湛醫(yī)術的醫(yī) 生時，也往往用“杏林春暖”、“譽滿杏林”、“杏林高手”等詞句來形容。近現代的一些醫(yī)藥團體、雜 志刊物也常以“杏林”命名?！靶恿帧睗u漸成