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1、外國建筑之美 如何看待建筑的美？ 文藝復(fù)興古典主義折衷主義浪漫主義藝術(shù)工運(yùn)動(dòng)韋布的“紅屋”新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)貝倫斯高迪老沙里寧沙利文未來主義派馬里內(nèi)蒂風(fēng)格派和未來主義派現(xiàn)代主義派格羅皮烏斯 密斯范德羅勒柯布西耶賴特后現(xiàn)代主義R文丘里格雷夫斯新理性主義A羅西新地域主義阿爾托A西托JR莫奈奧解構(gòu)主義庫哈斯扎哈哈迪德F蓋里屈米P艾森曼新現(xiàn)代R邁耶貝聿銘庫哈斯安藤忠雄P艾森曼高技派R羅杰斯福斯特S卡特拉瓦簡約派坂茂赫爾佐格德默隆歷史之美 建筑的改變審美觀念的改變 每一個(gè)著名的建筑，都代表了當(dāng)時(shí)的文化與思想。而思想的改變也導(dǎo)致了建筑的變化。 18世紀(jì)下半葉，工業(yè)革命和文藝復(fù)興開始，人們的思想都趨于開放，人們都渴

2、望自由，渴望真理。技術(shù)與思想使建筑也趨于活躍，與多樣化。四位現(xiàn)代大師 大師的經(jīng)典設(shè)計(jì)是被大多數(shù)人所喜歡的。也是具有不同的特色，具有不同的審美思想。弗蘭克勞埃德賴特 勒柯布西耶 弗蘭克勞埃德賴特 勒柯布西耶 有機(jī)建筑有機(jī)建筑賴特說，有機(jī)建筑是”自然的建筑”,建筑應(yīng)該與自然達(dá)到一種和諧的狀態(tài)。建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該風(fēng)格多種多樣建筑材料本質(zhì)的表達(dá)建筑是居住的機(jī)器底層架空 自由立面橫向的長窗自由平面屋頂花園格羅皮烏斯 路德維希密斯凡德羅瓦爾特格羅皮烏斯 路德維希密斯凡德羅講究充分的采光和通風(fēng)，主張按空間的用途、性質(zhì)、相互關(guān)系來合理組織和布局，按人的生理要求、人體尺度來確定空間的最小極限流通空間全面空間少就是多人情化與地域性建筑阿爾托珊納特賽羅鎮(zhèn)中心 提到這個(gè)市政廳時(shí)阿爾托說：“我在設(shè)計(jì)中把封閉的內(nèi)部庭院作為主題，是因?yàn)橥ㄟ^這種神秘手法能強(qiáng)調(diào)政府機(jī)構(gòu)的功能。在政府機(jī)構(gòu)建筑中，庭院起著和中世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期古希臘、古羅馬的庭院一樣的重要功能?！迸撩讱W結(jié)核病療養(yǎng)院建筑發(fā)展趨勢多樣化 外國的近代建筑發(fā)展四百多年發(fā)展相對比較完善，經(jīng)歷了復(fù)古主義，解構(gòu)主義，現(xiàn)代主義，后現(xiàn)代主義，新理想主義等，也

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