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文檔簡介

1、韜光養(yǎng)晦與鋒芒畢露辯論賽一、解釋:先讓我來為大家解釋2個定義:據(jù)中華成語辭海韜光養(yǎng)晦指的是:斂藏才智,隱居以待時。鋒芒畢露則是比喻銳氣和才干全都顯露出來,多形容人氣盛逞強,含貶義。韜光養(yǎng)晦是現(xiàn)代人生存發(fā)展的必要前提,在現(xiàn)代社會,我們應該韜光養(yǎng)晦。韜光養(yǎng)晦是現(xiàn)代人得以生存的重要前提。人的生命是人立足社會的根本,沒有生命便沒有一切。在現(xiàn)代這個競爭如此激烈的社會,生存問題是我們必須要考慮的問題。古代可能因為一句鋒芒畢露的話就被斬首貶謫,楊修的下場讓我們心驚膽戰(zhàn),而現(xiàn)代也可能因為愛出風頭而被人陷害、成為眾矢之的,美國在國際社會上的霸權就讓許多國家不滿?!澳拘阌诹?,風必摧之;人浮于眾,眾必毀之?!币虼耍?/p>

2、要想生存下去,我們就應該適時保持低調,謙遜做人,斂藏才智,待機而發(fā)。二、反問、分析、總結大家好!感謝對方辯友為我們帶來了一場如此精彩的詭辯論,的確非常具有渲染力,但是卻渲染有余而理智不足,正如剛剛對方辯友說的,我們職場中當然是鋒芒畢露好,但是難道韜光養(yǎng)晦了我們就不能在找工作時展現(xiàn)自己嗎?(反問)我們再來看今天對方辯友的整個立論結構,首先,對方辯友開篇便提出只有鋒芒畢露才更能把握時機,接著便說韜光養(yǎng)晦,一味等待只能抱憾終身。那我想請問對方辯友了,何謂時機?據(jù)現(xiàn)代漢語詞典,時機是指客觀存在的主觀判斷,也就是說,只有接受了實踐的驗證,方能斷定是否為正確的時機,對于一個無統(tǒng)一判斷標準的事物我們又如何推

3、出鋒芒畢露便一定可以把握住正確的時機呢?然后,對方辯友又說了,鋒芒畢露是無畏,是在錯誤中吸取教訓,但在這個競爭激烈、人際復雜的社會,你任何場合不看,想說什么便說什么,鋒芒畢露,沒錯,你是無畏了,可是,你也將處處碰壁、成為孤家寡人啊。(分析)接下來我將總結我方觀點,其一,"韜光養(yǎng)晦"是一種低調做人的行為模式。低調做人以利于冷靜觀察,縝密思考,進而統(tǒng)攬全局,謀劃未來,是一種戰(zhàn)略行為模式。其二,"韜光養(yǎng)晦"思想既適用于困境或逆境之中,也適用于成功或勝利之時。其三,"韜光養(yǎng)晦"思想的深刻內涵在于埋頭苦干,積蓄力量,著眼長遠。從這個意義上說,&

4、quot;韜光養(yǎng)晦"是"有所作為"的重要前提。其四,把"韜光養(yǎng)晦"與"君子報仇,十年不晚"、"明修棧道,暗度陳倉"一類說法相混淆純屬誤讀。韜光養(yǎng)晦,最經(jīng)典的例子莫過于劉備種菜,以惑曹操??梢哉f,韜光養(yǎng)晦是孫子兵法“不若則能避之”的實戰(zhàn)策略,無數(shù)實踐證明,它對于一個民族、國家、乃至個人都是十分重要的。而我們的鄧小平爺爺更是深諳此道,他提出的“韜光養(yǎng)晦,有所作為”外交策略有效的避免了中國與以美國為首的西方發(fā)生激烈沖突,全力發(fā)展經(jīng)濟,才有了今日國內GDP總值名列世界第二的驕人成績啊,也難怪奧巴馬上臺后也爭著學習

5、鄧爺爺?shù)摹绊w光養(yǎng)晦”思想了,同樣,現(xiàn)代的社會是個合作的社會,如果人人都鋒芒畢露,不懂收斂。因此,我方堅決認為,現(xiàn)代人應該韜光養(yǎng)晦。希望對方辯友早日回頭是岸,否則我們和諧社會的建設之路恐怕也只能漫漫其修遠兮,不知何處去求索??!謝謝三、闡述重要觀點韜光養(yǎng)晦是現(xiàn)代人發(fā)展自己、實現(xiàn)個人價值的重要途徑。誠然,韜光養(yǎng)晦和鋒芒畢露的最終目的都是實現(xiàn)個人價值,但毫無疑問,韜光養(yǎng)晦是一種更好的發(fā)展方式。古往今來,凡能成就大事業(yè)者,無不深諳藏鋒蓄志的龍蛇伸屈之道。李白有一句頗耐人尋味的詩:“大賢虎變愚不測,當年頗似尋常人。”急功近利、鋒芒畢露只會讓所有人的目光集中在你的身上,成為眾人攻擊的對象,遭人話柄得罪他人,

6、不利于今后的發(fā)展和升遷。而韜光養(yǎng)晦不僅能夠使自己退回暗處,麻痹對手,讓對手懈于防范,而且可以為自己積聚實力騰出更多的時間和空間。宋代楊慎韜晦術所說:“養(yǎng)晦是為了用晦?!倍曳揭晦q在開篇立論也強調了韜光養(yǎng)晦的定義,即隱藏才能,待時而發(fā)啊,所以在工作機遇面前,我們當然會把我們所積累的才能適當?shù)恼宫F(xiàn)出來,不知對方辯友一味將我方韜光養(yǎng)晦定義為只隱不發(fā)到底是何居心呢?況且如果我們將所有才能都不遺余力的展現(xiàn)出來,鋒芒畢露,你是否又會給老板、同事過于張揚狂妄的印象呢?所謂樹大招風,遭人妒忌啊對方辯友。綜上,韜光養(yǎng)晦是一種求生存圖發(fā)展的智慧,是一門以退為進、以守為攻的哲學。四、韜光養(yǎng)晦大智慧韜光養(yǎng)晦大智慧是2

7、010年9月1日中國城市出版社出版的圖書,作者是李家曄。韜光養(yǎng)晦是從古到今做人做事的哲學智慧。它被很多成功的人,尤其是那些處于弱勢和不利環(huán)境的人,視為生存和發(fā)展的第一要訣。我國古代若干典籍,比如周易、孫子兵法、菜根譚等,都有關于韜光養(yǎng)晦的精彩論述。而越王勾踐臥薪嘗膽終吞吳,梟雄劉備曹操面前裝膽小,諸葛孔明隱居隆中定三國,都是韜光養(yǎng)晦策略的絕妙運用。阿里巴巴集團主席馬云依靠人氣求發(fā)展,巨人史玉柱從慘敗中吸取教訓迅速東山再起,都可看出韜光養(yǎng)晦至今仍有強大的生命力。學會韜光養(yǎng)晦,你就有了穩(wěn)扎穩(wěn)打、越戰(zhàn)越勇、不斷成功的最大資本。五、如何韜光養(yǎng)晦結合我們的辯友對韜光養(yǎng)晦認識的不清晰和在職場中如何做到韜光

8、養(yǎng)晦,我給出一下幾點觀點:1.學會示弱,保存實力需知,人與人客觀上的實力差距是永遠存在的,而這種差距往往會傷害到其他人,甚至會傷害到自己。正因為這樣,有時,那些“傻子”要比“聰明人”更具有優(yōu)勢,就像阿甘們,知道如何收藏起自己“鋒芒畢露”的一面。在人際交往中給對方多一些“面子”、一些尊重和一些表現(xiàn)的機會,能讓對方得到自我價值的肯定,這要比胡亂的自吹自捧和自我肯定顯得更有收獲!不會韜光養(yǎng)晦人,過分暴露自己實力,在工作中是不太容易取得成功的。學會示弱,保存自己才能發(fā)展的機會,正應了那句“留得青山在,不怕沒柴燒”,聰明的人為了自己將來能夠發(fā)展,會運用一些出人意料的招數(shù)。正所謂“小不忍則亂大謀”,成大事

9、者應該忍受得住眼前的屈辱,采取韜光養(yǎng)晦的策略,敢于和命運抗爭。能忍得了屈辱,才能磨礪自己的心智,增強自己的信心,堪當大任。而那些只圖一時之快,以自己的弱勢與對方相抗的人,無異于拿雞蛋去碰石頭,白白地犧牲。一個人的聰明才智并不需要時刻在別人面前炫耀;一個人的伶俐口齒也不是表現(xiàn)在挖苦別人方面。要知道,笑到最后的才是最美的,因為實力是在最后爆發(fā)。“后起之秀”,“后來居上”,就是最好的例子。所謂“亢龍有悔”,是說過分的暴露自己的優(yōu)點同樣也是暴露自己的弱點。強調后發(fā)制人并不是等到最后的爆發(fā),強調的是審時度勢,待時而發(fā),伺機而動。這在一些體育競賽內也常見,尤其是一些中長跑類項目。2.放低姿態(tài),柔弱勝強老子

10、說過,當堅硬的牙齒脫落時,柔軟的舌頭還在。柔弱勝過堅硬,無為勝過有為。我們學會在適當?shù)臅r候保持適當?shù)牡妥藨B(tài),絕不是懦弱和畏縮,而是一種聰明的處世之道,更是人生的大智慧、大境界。在職場生活中,如果你想保持心情舒暢的工作,并且與上司關系融洽,那么就要多注意你的言行。對于姿態(tài)上低調、工作上踏實的人,上司們更愿意起用他們。如果你幸運的話,還很可能被上司意外地委以重任。養(yǎng)晦不僅是最佳的自我保護之道,也是一種做人的準則。無論是生活中、職場中還是社會交往中,如果你能對他人的小過失以大度相對待,實際上也是一種智慧的做法,這種做法會讓別人沒齒難忘,終生感激。從為人處事的角度說,放低姿態(tài)不失為一種美德,一種風度。

11、做人要圓融通達,而不是擺著架子高高在上;功成名就時更要低調一些,自覺地在名利場中做一名看客,免除無謂的傷害。俗話說“人往高處走,水往低處流”,用在這里就是智慧的“水”總是往“低”處流,而汲飽了“智慧”之水的人才能走向大境界!像明朝開國皇帝朱元璋,他一介布衣能登上皇位,實在是有許多高人之處,但總的一點是他能明實力、識實務,在相對較弱時能夠韜光養(yǎng)晦,不稱王、不出頭,穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營,不斷擴大地盤;另一面,又積極地招兵買馬,嚴格訓練,不斷壯大隊伍;在后方鼓勵百姓,開屯種糧,不斷加強儲備,鞏固實力。最后,萬事俱備,朱元璋把握歷史良機,憑借雄厚實力推翻了元朝的統(tǒng)治,建立了大明王朝,成就了一番偉業(yè),實現(xiàn)

12、了心中的夙愿。3.在隱忍中積極有為韜光養(yǎng)晦的智慧最講究的一點,就是要學會隱忍,把握時機,用理性方法去想問題,辦事情,逐漸積蓄力量,我們最后才能夠有所作為,有所成功。隱忍可以調整心境,從而使把握時機,創(chuàng)造佳績。蠶之所以能變成美麗的蝴蝶,是因為它在看似短暫卻又漫長的三個月里忍受了孤獨、黑暗和饑渴,最后終于迎來了展翅高飛、五彩繽紛的生活,這難道不是隱忍的結果嗎?在生活中,有些人能力與運氣兼?zhèn)?,工作事業(yè)一帆風順。如果我們沒能成為這樣的幸運兒,碰巧遭遇了事業(yè)低谷或瓶頸期,偶有“英雄無用武之地”的感慨,這時候的我們該何去何從呢?答案就是不要抱怨,而是在做中磨礪,在隱忍中積蓄力量。首先,我們不要抱怨現(xiàn)實,更不要自暴自棄。抱怨除了平添自己的煩惱,對任何問題都于事無補,更不會讓現(xiàn)實得到改觀。所以,即使暫時對現(xiàn)狀不滿意,也應保有自信的心態(tài)和甘于等待的勇氣。相信這只是暫時的,人生的精彩還在前方。其次,要利用這段緩沖期,積蓄力量。既然我們渴望成長,期待發(fā)展,那么問自己一個問題,面對自己的發(fā)展目標,面對可能遇到的嚴峻挑戰(zhàn),我們真的準備好了么?充分利用這難得的緩沖期,思考清楚自己的目標,然后修煉內功。當機會來臨時,不讓自己因為還沒準備好應戰(zhàn)而遺憾。韜光養(yǎng)晦是從古到今做人做事的一項修煉智慧和哲學,它是很多人的成功秘訣,尤其那些處于弱勢和不利環(huán)境的人,視為生存和發(fā)展的第一要訣。韜光養(yǎng)晦不僅有低調的內涵,更有正

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