《中華文化的勃興二》

1、第9課 中華文化的勃興（二）教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要貢獻(xiàn)，知道“百家爭(zhēng)鳴” 中的主要派別及代表人物。2、過程與方法：本課教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主，通過靈活運(yùn)用隨堂小品、知識(shí)競(jìng)賽、故事會(huì)等形式，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性； 通過分組活動(dòng)這一形式， 培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作性；通過假設(shè)歷史 情境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和探究能力，激發(fā)其歷史學(xué)習(xí)的興趣！3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解孔子的教育思想，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；了解老子的哲學(xué) 思想，培養(yǎng)辨證看待事物的能力；學(xué)習(xí)諸子百家在社會(huì)大變革時(shí)期，敢于獨(dú)立思考，勇于創(chuàng) 新，創(chuàng)造性探索的勇氣和精神，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：孔子的政治

2、主張和教育成就難點(diǎn)：通俗講解各位思想家的主張課前準(zhǔn)備預(yù)習(xí)教材本課內(nèi)容，閱讀相關(guān)課外知識(shí)學(xué)情分析1 知識(shí)掌握狀況：學(xué)生在小學(xué)社會(huì)課中已學(xué)過有關(guān)孔子辦學(xué)的內(nèi)容，對(duì)孔子已有 初步的了解。語(yǔ)文課剛剛講完論語(yǔ)十則，對(duì)孔子思想內(nèi)涵的了解又有了進(jìn)一步加深。歷 史課又學(xué)習(xí)了 “大變革的時(shí)代” 一課，對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代背景 （特征）已有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。2.學(xué) 生心理特征：初一學(xué)生正處于童年期向少年期過渡階段，從心理上表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向， 他們喜歡表現(xiàn)自己，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，好爭(zhēng)辯。培養(yǎng)學(xué)生興趣和參與的積極性鼓勵(lì)學(xué)生大膽 發(fā)言、積極參與孔子是本課的重點(diǎn)基 礎(chǔ)知識(shí)，主要教學(xué)任 務(wù)是讓學(xué)生從思想和 教育兩個(gè)領(lǐng)域了解孔 子

3、，即孔子的“仁”“禮”學(xué)說和在教育 方面的貢獻(xiàn)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有 關(guān)內(nèi)容，理解孔子的“仁”、“禮”的思 想內(nèi)涵，并根據(jù)學(xué)生 閱讀、探討的情況， 指導(dǎo)學(xué)生明確“孔子 是偉大的思想家，儒 家學(xué)派的創(chuàng)始人”的 概念。相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系通過一個(gè)接一個(gè)的問題 引出下一項(xiàng)內(nèi) 容，使學(xué)生形成 一條清晰的線 索。教學(xué)方法：因材施教學(xué)習(xí)方法：溫故而知導(dǎo)入新課:1、 山東被譽(yù)為“一山、一水、一圣人”，“一山”指泰山，“一水”指 黃河。同學(xué)們，這一圣人指誰(shuí)？（孔子）。2、放幻燈片。講述：孔子三歲喪父，幼年生活貧困，曾做過委吏（管理倉(cāng)庫(kù)）和乘田（放 牧牛羊）這樣的小官，由于他發(fā)憤為學(xué)，博學(xué)多能，三十歲時(shí)便開 始開辦私學(xué)

4、，廣收門徒，成為文化傳播的使者。51歲時(shí)任魯國(guó)中都 宰，卓有政績(jī)，后先后任小司空、大司寇。54歲時(shí)因魯君不聽相勸， 便離開魯國(guó)，開始周游列國(guó)，傳自己的政治主張，鼓吹恢復(fù)西周的 制度。他帶著弟子到過7個(gè)國(guó)家，但未能得到任用，14年后回到魯 國(guó)，專門從事古代文獻(xiàn)的整理和傳播工作，五年后逝世。>大思想家，大教育家孔子（活動(dòng)）：請(qǐng)給孔子先生做一個(gè)名片，那我們?cè)撊绾谓榻B呢?名丘，字仲尼。春秋末期魯國(guó)人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人， 中國(guó)古代著名思想家、教育家。中國(guó)思想文化的主要代 表人物，世界歷史文化名人。（學(xué)生討論）：孔子在政治上的主張和學(xué)說是什么？（主張恢復(fù)西周的奴隸制度，提出“仁”的學(xué)說。）（講解）：孔

5、子的政治思想一核心是“仁”，最高的道德準(zhǔn)則 什么是“仁”？包含一切美德“仁者愛人”統(tǒng)治者要體察民情，愛惜民力，反對(duì)苦役 和任意刑殺?！凹核挥鹗┯谌恕薄耙延鞫魅?，己欲達(dá)而達(dá)人”“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”“苛政猛于虎”（相關(guān)知識(shí)聯(lián)系）語(yǔ)文教學(xué)“論語(yǔ)十則”（學(xué)生閱讀）1、44頁(yè)“文獻(xiàn)資料欄”孔子的三段話，“動(dòng)腦 筋”：孔子這三段話的意思是什么？對(duì)你的學(xué)習(xí)有什 么幫助或指導(dǎo)？（他教育我們對(duì)學(xué)過的知識(shí)要時(shí)常溫習(xí)，要不斷總 結(jié)和向別人學(xué)習(xí)好的學(xué)習(xí)方法，要具有老老實(shí)實(shí)和 謙虛好學(xué)的態(tài)度，才能學(xué)有所成。）（小結(jié)）歸納孔子的主要思想文化成就。結(jié)合語(yǔ)文課文論語(yǔ)，啟發(fā)學(xué)生用論語(yǔ)中心語(yǔ)句來

6、反映孔子的主要思想。教育對(duì)象：有教無(wú)類學(xué)習(xí)態(tài)度：知之為知之，不知為不知 新2、指導(dǎo)學(xué)生讀47頁(yè)“自由閱讀卡”，討論回答：“曲阜三孔中，哪一項(xiàng)是紀(jì)念孔子用的？哪一項(xiàng)是 孔氏家族的墓地？哪一項(xiàng)是專門給孔子后代居住的房“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”、“以十擊一，以眾擊寡”、“出 其不意，攻其不備”、“避實(shí)就虛”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”3、組織學(xué)生按46頁(yè)“活動(dòng)與探究T：諸子百家的學(xué)說中，有哪些積極的東西值得現(xiàn)代社會(huì)吸收、利用？（孔子提出“仁”的學(xué)說；孔子關(guān)于教育的主張；老 子關(guān)于事物既互相對(duì)立又互相轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)；墨子的“兼 愛、非攻”；孟子的可持續(xù)利用自然資源的主張；韓非 的法制思想等）4、本課小結(jié)：你認(rèn)為春秋戰(zhàn)

7、國(guó)時(shí)期出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的主要?dú)v史條件是什么？春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代特征（背景）：生產(chǎn)力發(fā)展（牛耕和鐵農(nóng)具 的作用）引發(fā)社會(huì)變革（奴隸制瓦解，封建制度確立） 為思想文化的活躍提供了自由的空間（諸子百家、百家爭(zhēng) 鳴）。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)奴隸社會(huì)瓦解、封建社會(huì)形成并 逐步確立的社會(huì)大變革時(shí)期。這一時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，七雄并 立，社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。而貫穿整個(gè)時(shí)代的是奴隸制度的 沒落和消亡，新興的地主階級(jí)異軍突起，封建經(jīng)濟(jì)隨著社會(huì) 生產(chǎn)力的進(jìn)步日趨繁榮。大的社會(huì)變革促使那些有識(shí)之士去 深入思考當(dāng)時(shí)的種種社會(huì)現(xiàn)象，提出這樣或那樣的政治主 張。當(dāng)歷史的車輪由滾滾前進(jìn)的時(shí)候， 科學(xué)文化呈現(xiàn)出空前 繁榮的局面，思想、軍事、科技、文字各個(gè)領(lǐng)域英才輩出（遷移應(yīng)用）：1 、你最喜歡的是哪家的學(xué)法？為什么？2、哪家的學(xué)法更適合當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要？3、如果你是一國(guó)之君，一校之長(zhǎng)，一班之長(zhǎng)，你認(rèn)為應(yīng)由教師指導(dǎo)（以 探討方式提出 參考意見，不作