小學(xué)課外文言文閱讀練習(xí)題及答案一

1、小學(xué)課外文言文閱讀練習(xí)及答案(一)鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。 至之市， 而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反歸取之。及 反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足?”曰：“寧信度，無自信也。”1. 翻譯句子。 鄭人有欲買履者： 先子度其足： 而置之其坐：3. 鄭人買履告訴我們什么道理 ?4. 文中的 之 字解釋。 而置之其坐 ( ) 至之市 ( ) 而忘操之 ( ) 反歸 取之( ) 何不試之以足 ( )(二)王冕者， 諸暨人。 七八歲時(shí)， 父命牧牛隴上， 竊入學(xué)舍， 聽諸生誦書 ; 聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，或牽牛來責(zé)蹊 田，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰： “ 兒癡如此，曷

2、不聽 其所為 ? 冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng) 明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖， ; 冕小兒， 恬若不知。1. 解釋加點(diǎn)字 竊入學(xué)舍 竊： ( ) 輒默記 輒 ( ) 兒癡如此 癡( ) 恬若不見 恬 父怒撻之 撻( ) 曷不聽其所為 曷 ( )2. 翻譯句子 王冕者，諸暨人() 夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之()3. 王冕能成為畫家的原因 ?( )(三)北人生而不識(shí)菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。 或曰：“啖菱須去殼?！逼淙俗宰o(hù)所短，曰：“我非不知， 并殼者，欲以去熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓?”答曰：“前山后山，何地不有 ! ” 夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐

3、 強(qiáng)不知以為知也。1. 解釋加點(diǎn)字席而啖菱 啖( ) 欲以去熱也 去( )2. 翻譯句字。夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。 ( )3. 閱讀本文，說說你對(duì)北人“強(qiáng)不知以為知”的看法。(四)楚人有涉江者， 其劍自舟中墜于水， 遽契其舟， 曰：“是 吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣， 而劍不行，求劍若此，不亦惑乎 ?1. 解釋加點(diǎn)字。其劍自舟中墜于水 自( ) 是吾劍之所從墜 是( )2. 翻譯句子 舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎 ?( )從表達(dá)方式上看，選問中前兩句的是 ( ) ，最后一句是( ) 。5. 文中刻畫楚人運(yùn)用了哪些描寫方法 ?突出了他什么特 點(diǎn)?(

4、 )6. 這寓言叫什么 ?他說明了什么道理 ?參考答案：一、1 鄭國有一個(gè)想要買鞋的人。 先自己測(cè)量自己的腳。 然后把尺子放在他的座位上。3 不要墨守陳規(guī)，按教條辦事，要知道變通，擺脫腐朽 思想的束縛。4代詞，指尺子；到去；代詞，指尺子； 代詞，指尺子；代詞，指鞋。二、1竊：偷偷地；輒：就；癡：形容極度迷戀 某種事物 ； 恬： 坦然 ； 撻： 用鞭子打。 曷： 同“何”， 怎么，為什么。2 王冕是諸暨縣人。一到夜里，王冕暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，拿著書就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光讀書。3 吃苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)。三、1啖：吃。出：驅(qū)除。2 菱是在水中生長(zhǎng)，而他說是在土中生產(chǎn)，這是本來不 知道的事情卻

5、硬說自己知道。3 自己不懂的事物，不虛心求教，反而自吹自己知道， 結(jié)果鬧出笑話，充分反映出這個(gè)北方人的愚昧。 （ 其它答案 合理均可 ）四、1自：從。是：這。2 船已經(jīng)前進(jìn)了，而劍不能前進(jìn)。像這樣尋找劍，不也 太愚蠢了嗎 ?3 記述 ; 議論。5 語言描寫和動(dòng)作描寫 ;更加具體地楚國人的死板、愚昧。6 刻舟求劍 ;這則寓言告訴我們要考慮情況的變化，按照事物的發(fā)展 來辦事。一鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市， 而忘操之。已得履，乃曰： “吾忘持度。 ”反歸取之。及反， 市罷，遂不得履。人曰： “何不試之以足？”曰： “寧信度， 無自信也?！?、解釋“度”字（1） 先自度其足（2）吾

6、忘持度（2） 寧信度2、翻譯下列句子。（1） 及反，市罷，遂不得履。（ 2） 何不試之以足？3、探究：文中“之”字共出現(xiàn)五次，它們的意思一樣嗎？ 任意選擇三句，說說句中的“之”是什么意思，或有什么作 用。（只允許回答三個(gè)）而置之其坐（ ） 至之市（ ）而忘操之（反歸取之（ ） 何不試之以足（ ）4、鄭人買履告訴我們什么道理？一. 1.（ 1）d 8量（長(zhǎng)短）（2） dU尺寸尺碼（3） dU尺寸尺碼 2等到他返回后， 集市已經(jīng)散了， （他） 最終也沒有買到鞋。為什么不用腳去試試呢？3而置之其坐（腳的尺寸 ） 至之市（ 到、往 ）而忘操 之（腳的尺寸）反歸取之（腳的尺寸）何 不 試 之 以足（鞋子

7、）4這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式， 不相信實(shí)際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重 實(shí)際。二、蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰： “子何恃而往？”曰： “吾一瓶一缽足矣。 ”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未 能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。 富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？1、解釋字義。 蜀之鄙有二僧 吾欲之南海 顧不如蜀鄙之僧哉 子何恃而往 2、翻譯劃?rùn)M線的語句。 （2 分）3、作者分別舉 “貧者”“富者”的例子，采用的是一種 方法，這樣寫，

8、是為了說明人之為學(xué)，關(guān)鍵在二.1.邊境。到。難道。憑借2人們確立志向，難道還比不上四川邊境上的和尚嗎？ 3對(duì)比，立志。三與善人居， 如入芝蘭之室， 久而不聞其香， 即與之化矣。 與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。 丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。1 解釋字義。（ 1 ） 與善人居，如入芝蘭之室 居：（2） 如入鮑魚之肆 肆：2文中的“鮑魚之肆”比喻怎樣的環(huán)境？3根據(jù)文意，君子要“慎處”的原因，可用一個(gè)成語來概 括，那就是：近朱者赤，4對(duì)這個(gè)成語所包含的觀點(diǎn)你有什么看法 ?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。三 1居：一起店鋪2比喻污濁的環(huán)境，也比喻惡人聚集的地方。3近墨者黑4（言

9、之成理即可）四由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費(fèi)用。酒肉一餐，可辦粗飯幾日；紗絹一匹，可辦粗衣幾件。不饞不寒足矣，何必圖好吃好著？常將有日思無 日，莫待無時(shí)思有時(shí)，則子子孫孫常享溫飽矣。1翻譯下列句子。由儉入奢易，由奢入儉難。2這則短文對(duì)你有什么啟發(fā)？請(qǐng)談?wù)勀愕母惺?。?1由節(jié)儉進(jìn)入奢侈（是）容易（的） ，由奢侈進(jìn)入節(jié) 儉（卻）困難（了） 。 2（略）五師曠論學(xué)晉平公問于師曠曰： “吾年七十， 欲學(xué)， 恐已暮矣?！睅煏缭唬?“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？ 師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之 陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之

10、明，孰與 昧行乎？”平公曰：“善哉！”1解釋字義。 晉平公問于師曠曰 臣安敢戲其君孰與昧行乎 何不炳燭乎2翻譯下列句子。(1) 安有為人臣而戲其君乎？(2) 老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？3文中師曠用了三個(gè)比喻，意在說明一個(gè)什么道理？答：五. 1 .向戲弄昏暗點(diǎn)燃 2. (1)哪有做臣子的和 君主開玩笑的呢？( 2)晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮，點(diǎn)上蠟 燭和暗中走路哪個(gè)好呢？3. 一個(gè)人要有活到才老學(xué)到老的精神。六匡衡勤學(xué)而無燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書，衡乃與其傭 作而不求償。主人怪問衡，衡曰： “愿得主人書遍讀之。 ”主 人感嘆

11、，資給以書，遂成大學(xué)。1解釋字義。鄰居有燭而不逮 衡乃與其傭作而不求償資給以書 遂成大學(xué)2 翻譯下面的句子。 衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之譯文： 衡乃與其傭作而不求償譯文：3出自這個(gè)故事的一個(gè)成語是，從字面上看，這個(gè)成語的意思是語形容，現(xiàn)在用這個(gè)成4你認(rèn)為，應(yīng)該在哪些方面向匡衡學(xué)習(xí)？六. 1 .到，此指照射過來報(bào)酬把就2. 匡衡就在墻壁上鑿了一個(gè)洞，讓鄰居家的光亮照過來，拿著書映著燈光來讀書?？锖饩偷剿胰プ龉凸?，又不要報(bào)酬。3鑿壁借光，鑿開墻壁，借鄰居的燈光來讀書，現(xiàn)在這個(gè) 成語形容勤學(xué)苦練。4. 學(xué)習(xí)要主動(dòng)一一匡衡鑿壁借光，主動(dòng)創(chuàng)造條件來學(xué)習(xí)， 其好學(xué)的精神值得學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)要刻苦雖然家庭

12、貧窮， 可是，他不畏艱苦的環(huán)境， 并且能以“與其傭作而不求償”的方式“得主人書遍讀之” 也是值得我們學(xué)習(xí)的。 弈秋，通國之善弈也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致 志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思 援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？ 吾曰：非然也。1解釋字義。使弈秋誨二人弈非然也 思援弓繳而射之雖與之俱學(xué)，弗若之矣。2下列各句與“弈秋，通國之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是（ ）A .夫戰(zhàn)，勇氣也B .此則岳陽樓之大觀也C.甚矣，汝之不惠D .蓮，花之君子者也3. 翻譯：惟弈秋之為聽譯文：為是其智弗若與？譯文：4本文通過學(xué)弈這件小事，作者意在說明一個(gè)什么道理？七.

13、1.教誨，教導(dǎo)這樣引，拉一起2. C 3.只聽弈秋的教導(dǎo)。能說（難道）是他的聰明才智不如前一 個(gè)人嗎？ 4 .闡明了學(xué)習(xí)必須專心致志，才能有所收獲的道 理。八. 齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣 王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處 士逃。1 .解釋字義。（ 1 ）南郭處士請(qǐng)為王吹竽為：（ 2）宣王說之，廩食以數(shù)百人說：（ 3）好一一聽之，處士逃好：2. 請(qǐng)你用一個(gè)成語概括這個(gè)故事的大意：3. 南郭處士本不會(huì)吹竿，可他卻為齊宣王吹竽多年，為什 么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象 ?4南郭處士逃走后，你認(rèn)為他會(huì)去做什么?八 1（ 1）替 給 （2）通“悅”，愉快 高興（ 3） 喜

14、歡 喜愛2濫竽充數(shù) 3管理混亂，職責(zé)不明；領(lǐng)導(dǎo)昏庸，優(yōu)劣不 辨。 4（略）九虎求百獸而食之，得狐，狐曰： “子無敢食我也。天帝 使我長(zhǎng)百獸； 今子食我， 是逆天帝命也。 子以我為不信， 吾為子先行；子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以 為然，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以不信： 不誠實(shí)， 不可靠2）子以我為不信，吾為（4）獸見之皆走為畏狐也。注：逆:違抗1解釋字義。（1）天帝使我長(zhǎng)百獸子先行（3）虎以為然，故遂與之行2、翻譯句子。今子食我，是逆天帝命也。 子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎! 虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。3解釋下列句子中加點(diǎn)詞“之”的不同含義。1觀百獸之見

15、我而敢不走乎（） 2故遂與之行 （ ）（） 4曾子之妻之6見藐小之物必細(xì)察其紋，與這個(gè)故事意，它們都是用來3其不善者而改之市 （ ） 5學(xué)而時(shí)習(xí)之（ ） 理 （ ）4從這則寓言可概括出的成語是 思相同或相近的成語或四字詞語： 比喻 一類人。5你是如何評(píng)價(jià)文中的這只狐貍的？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。? 1.做首領(lǐng)認(rèn)為對(duì)的逃跑2.現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見 我有敢不逃跑的嗎？老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑 的，認(rèn)為（它們）是害怕狐貍。3.助詞，無義 它，代狐貍 它，代缺點(diǎn)或錯(cuò)誤 到它，代學(xué)過的知識(shí)的4.狐假虎威 狗仗人勢(shì) 倚仗別人威勢(shì)來欺壓人5（從正反兩面評(píng)價(jià)都可以）

16、老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到（一只）狐貍。狐貍說： “您不敢吃我！天帝派遣我來做各種野獸的首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃 掉我，是違背天帝的命令。你認(rèn)為我的（話）不誠實(shí)，我在18你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？”老虎認(rèn)為（狐貍的話）是有道理的，所以就和 它（一起）走。野獸看見它們都逃跑了。老虎不知道野獸是 害怕自己而逃跑的，還認(rèn)為（它們）是害怕狐貍。十、楚人有鬻盾與矛者， 譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)， 物莫能陷之。 又譽(yù)其矛曰： “吾矛之利，于物無不陷也。 ”或曰：“以子之 矛陷子之盾，何如？”其人勿能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不 陷之矛不可同世而立。1解釋字意。（ 1）楚人有鬻盾與矛者（

17、2）吾盾之堅(jiān)，物莫能陷之。（3）夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。2翻譯句子。（1）吾矛之利，于物無不陷也。（2）以子之矛陷子之盾，何如？3上文的內(nèi)容可用成語來概括。4“其人勿能應(yīng)也” 。當(dāng)時(shí)， 這位楚人的神態(tài)會(huì)是怎樣的呢？ 請(qǐng)你用一個(gè)成語或者俗語來回答。5我們生活中自相矛盾的事例耶很多。請(qǐng)你舉出兩個(gè)來。（1）2）1）十 1（1）賣 （2）助詞，無義 （3）同時(shí)存在 2（1）我 的矛很鋒利，鋒利得沒有一樣?xùn)|西不能被刺穿的呀。（ 2）用您的矛來刺您的盾，會(huì)怎么樣？ 3自相矛盾 4瞠目結(jié)舌 目瞪口呆 5（略）十一宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋 其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，

18、而身為宋國笑。1解釋字義。（1）兔走觸株，折頸而死（ 2）因釋其耒而守株（ 3）冀復(fù)得兔（ 4）兔不可復(fù)得，而身為宋國笑2翻譯句子。 兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。 譯文： 3用一個(gè)成語概括這則寓言的大意： 4這個(gè)故事諷刺了哪一類人？它告訴了人們一個(gè)什么道 理？十一 1（1）逃跑，奔跑 （ 2）放下 （3）希望 （ 4）被 2兔子是不可能再得到了， 可是自身卻被宋國人恥笑。 3守 株待兔 4既諷刺了懶漢思想，也批判了經(jīng)驗(yàn)主義。這告訴 我們，切不可把偶然的僥幸作為做事的根據(jù)，如果抱著僥幸的心理，片面地憑著老經(jīng)驗(yàn)去辦事，一般是不會(huì)成功的 十二 宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者， 芒芒然歸， 謂其人曰： “今

19、日病矣！予助苗長(zhǎng)矣。 ”其子趨而往視之，苗則槁矣。 天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也； 助之長(zhǎng)者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。注釋：長(zhǎng)一一生長(zhǎng)、發(fā)育的意思。揠一一拔的意思。芒一一 疲乏。芒芒然，很疲倦的樣子。謂一一告訴。予一一文言人稱代詞，我的意思。非徒一一不 僅只是。1解釋字義。（1）宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者（2）今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣。（3）其子趨而往視之，苗則槁矣（ 4）以為無益而舍之者，不耘苗者也十二 1擔(dān)憂勞累 趕去 放棄 2（ 1）天下不想幫助秧苗生長(zhǎng)的人是很少的。 （2）（這樣做）不只是毫無益 處的，還會(huì)害了秧苗啊。 3拔苗助長(zhǎng)寓言從反面生動(dòng)地說明了這樣一個(gè)道

20、理：遇事如果不從客觀實(shí)際出發(fā)，只能 是好心辦壞事。 4 （略）十三楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰： “數(shù)人飲之 不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒。 ”一人蛇 先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰： “我能為之 足！”未成，一人之蛇成奪取卮曰： “蛇固無足，子安能為之 足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。注釋：祠音詞，祠堂，封建社會(huì)中祭祀祖宗或先賢、烈 士的地方。這里是祭祀的意思。舍人部屬，在自己手下 辦事的人。卮音之，古代飲酒用的器皿。固固然， 本來的意思。安文言疑問詞，怎么、怎樣的意思。亡 不存在，這里是失去、得不到的意思。1解釋字義。（1）一人蛇先成，引酒且飲之（2）我能

21、為之足（3）蛇固無足（ 4）為蛇足者，終亡其酒2翻譯文言句子。（1）數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。（2）蛇固無足，子安能為之足？3請(qǐng)你用一個(gè)成語來概括上文的大意： 4這個(gè)故事給你什么啟發(fā)？十三 1（ 1）將要（ 2）替、給（ 3）本來（ 4）失去、得不到2（ 1）幾個(gè)人喝這杯酒不夠，一個(gè)人喝這杯酒又有多。 （2） 蛇本來就沒有腳，你怎么能給它畫上腳呢？3畫蛇添足4為人處世，不能總是覺得自己比別人高明，十分了不起， 于是不顧客觀實(shí)際，主觀武斷，否則，對(duì)人對(duì)事，總是有害 的。多此一舉，往往會(huì)讓你失去很多，造成不必要的損失。四、楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰： “是 吾劍之所從墜。 ”舟

22、止，從其所契者入水求之。舟已行矣， 而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！ 注釋：涉跋涉，就是渡過江河的意思。遽音句，急 遽，立刻，表示時(shí)間很緊迫。契音氣，動(dòng)詞，用刀子雕 刻?；笠艋颍曰?，這里是對(duì)事物感到糊涂不理解的意 思。呂氏春秋這是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不 韋的賓客們合編的。全書的內(nèi)容較雜，包括儒家、道家等各 家學(xué)說，共分八覽、六論、十二紀(jì)。1.解釋字義。（1）其劍自舟中墜于水（2）從其所契者入水求之（3）舟已行矣，而劍不行2翻譯句子。1）是吾劍之所從墜。（2）求劍若此，不亦惑乎！3這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理 ?4現(xiàn)實(shí)生活中，也不乏類似于刻舟求劍這樣的故事，請(qǐng)你 舉出兩個(gè)事例來。十四 1到它，代劍 可是，但是 2（ 1）這是我們的劍墜下去的地方。 （ 2）像這樣去找劍，不是很糊涂的嗎？ 3世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、 辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。 4、（略）十五、園中有榆，其上有蟬。蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露，不 知螳螂之在后，曲其頸，欲攫而食之也。螳螂方欲食蟬，而 不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也。黃雀方欲食螳螂， 不知童子挾彈丸在榆下，迎而欲彈之。童子方欲彈黃雀，不 知前有深坑，后有掘株也。1解釋字義。（1）蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露（ 2）曲其頸，欲攫而食之也（3）舉其頸，欲啄而食之也（4）童子方欲彈黃雀2翻譯下列句子。