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1、-1-第14課理性之光課前篇自主預(yù)習(xí)一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起1.背景2.含義:啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識(shí),給處于黑暗中的人們帶來光明和希望。課前篇自主預(yù)習(xí)3.運(yùn)動(dòng)中心:法國(guó)。4.內(nèi)容:理論上提倡理性,尊重科學(xué);實(shí)踐中破除迷信、權(quán)威,批判封建專制制度及其宗教思想體系。5.性質(zhì):1718世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建君主專制和教會(huì)特權(quán)的思想解放運(yùn)動(dòng)。課前篇自主預(yù)習(xí)二、啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要代表人物(根據(jù)教材內(nèi)容,自主完成本部分內(nèi)容的梳理) 課前篇自主預(yù)習(xí)提示: 課前篇自主預(yù)習(xí)課前篇自主預(yù)習(xí)三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史意義1.啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲歷史上又一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。2.豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵,把反封建和反宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)
2、推進(jìn)到反對(duì)封建專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”、根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度的高度。3.不僅為資產(chǎn)階級(jí)革命做了輿論準(zhǔn)備,而且為人類社會(huì)創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。課前篇自主預(yù)習(xí)自主思考你能列舉歐洲啟蒙思想對(duì)中、美近代化的影響嗎?提示:(1)對(duì)美國(guó):歐洲啟蒙思想推動(dòng)了北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利使美國(guó)推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治,取得了民族獨(dú)立;美國(guó)制定的1787年憲法受孟德斯鳩三權(quán)分立學(xué)說的影響,構(gòu)建了分權(quán)制衡的美國(guó)政治體制。(2)對(duì)中國(guó):歐洲啟蒙思想推動(dòng)了維新思想、民主革命思想和民主科學(xué)思想在中國(guó)的產(chǎn)生與傳播;推動(dòng)了戊戌變法運(yùn)動(dòng)、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。課堂篇探究學(xué)習(xí)探究點(diǎn)啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思
3、想的發(fā)展啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展 材料導(dǎo)入他們?cè)诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的主要口號(hào)是自由放任國(guó)家對(duì)自然經(jīng)濟(jì)力量的自由發(fā)揮作用不得干涉在宗教方面伏爾泰說,“如果在英國(guó)僅允許有一種宗教,政府很可能會(huì)變得專橫但是,當(dāng)有大量的宗教時(shí),大家都能幸福地生活、和睦相處”。在政治方面盧梭在其主要政治著作社會(huì)契約論(1762年)一書中說,所有公民在建立一個(gè)政府的過程中,把他們的個(gè)人意志融合成一個(gè)公共意志,同意接受這公共意志的裁決作為最終的裁決“行政權(quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員;它(人民)能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái);對(duì)受托人來說,不存在契約的問題,只有服從”。摘編自斯塔夫里阿諾斯全球通史課堂篇探究學(xué)
4、習(xí)探究點(diǎn)互動(dòng)探究(1)材料反映了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)在思想文化領(lǐng)域發(fā)生了哪一重大變革運(yùn)動(dòng)?該運(yùn)動(dòng)的核心思想是什么?(2)根據(jù)材料,概括該運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的新發(fā)展。提示:(1)運(yùn)動(dòng):啟蒙運(yùn)動(dòng)。核心思想:理性主義。(2)發(fā)展:在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域主張自由放任;在政治方面主張社會(huì)契約論和人民主權(quán),把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到反封建專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)政治制度的高度;在宗教方面主張信仰自由。課堂篇探究學(xué)習(xí)探究點(diǎn)歷史解釋啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)文藝復(fù)興人文主義思想的發(fā)展(1)在批判對(duì)象上,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)矛頭指向天主教會(huì)的神學(xué)世界觀,而啟蒙運(yùn)動(dòng)直指整個(gè)“黑暗的中世紀(jì)”。(2)從涉及的領(lǐng)域看,文藝復(fù)興集中于文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域,啟蒙運(yùn)動(dòng)擴(kuò)
5、展到宗教、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等精神文明領(lǐng)域的各個(gè)方面。(3)從批判形式上看,文藝復(fù)興借助復(fù)興古典文化的形式來表達(dá)自己的反封建思想。啟蒙運(yùn)動(dòng)擺脫了宗教外衣,直接批判封建專制制度。(4)從思想特點(diǎn)上看,啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家不再承認(rèn)外界的任何權(quán)威,而把理性作為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn),提倡理性的思考和判斷。課堂篇探究學(xué)習(xí)探究點(diǎn)史家論斷著名歷史學(xué)家馬克垚在世界文明史中寫道:“啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義在更大程度上受到科學(xué)革命的影響。許多最著名的人文主義者,如狄德羅、伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、邊沁等,其思想的人文主義光輝、對(duì)傳統(tǒng)的批判鋒芒,都直接來源于對(duì)科技發(fā)展所帶來的對(duì)科學(xué)本身的充分信心和樂觀態(tài)度。”課堂篇探究學(xué)習(xí)探究點(diǎn)典例剖析【例題】 在文藝復(fù)興和宗教改革的推動(dòng)下,西歐人文精神不斷發(fā)展。到1718世紀(jì),歐洲興起了一場(chǎng)更為激進(jìn)的思想解放運(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)之處突出表現(xiàn)為()A.追求個(gè)性解放B.重視現(xiàn)世生活C.提倡生而平等D.構(gòu)建“理性王國(guó)”題目立意啟蒙思想家通過著書立說,宣揚(yáng)天賦人權(quán)、社
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