浙江省寧波市高三第一學期期末考試語文試題

1、一江春水的BLOG一、語言文字運用（共24分，其中選擇題每小題3分）1. 下列詞語中加點的字，注音全都正確的一項是                        （        ）A.尷尬（gn）  迤邐 (l)  船塢(w)  命途多舛(chun)B.蘊藉(ji&#

2、232;)  匹配(p)   自給(j)   咬文嚼字(jiáo)C.憩息(qì)  險釁(xìn)   舷窗(xuán)   煢煢孑立(qióng)D.參差(cn)  上乘(chéng)   精髓(su)   載歌載舞(zi)2. 下列各句中，沒有錯別字的一項是          

3、60;                       （        ）A.在國內(nèi)，各種揶喻和抱怨聲不絕于耳，“中國制造”的處境，恐怕并不比當年“德國制造”要好多少。B. 一位聯(lián)續(xù)14年堅持無償獻血，累計獻血量達4萬毫升的愛心父親，今年4月，當自己罹患白血病的兒子突然病重，心如刀絞卻又束手無策。C.前段時間，

4、我硬拽一個朋友去看我少年時住過的西村，我沒有找到我家；我只看到一片坍蹋的廢墟，西村仿佛已經(jīng)冷寂滄桑一個世紀了。D.今年金馬獎的最佳影片不是此前呼聲最高的奪命金，而是由高群書執(zhí)導的神探亨特張爆冷奪得，由此引發(fā)不少人質(zhì)疑獎項的公平性。3. 下列加點詞語運用正確的一項是                             

5、;       （        ）A.溝通是為了一個設定的目標，把信息、思想和情感，在個人或群體間傳遞達成共同協(xié)商的過程。B.云南少數(shù)民族美女多如過江之鯽，麗江的納西女人以黑為美，大理的白族女人以白為美，版納的傣族姑娘以細腰為美，各有各的美。C.眼疾手快中，少女已將籃球搶到手，玩起了花樣運球動作，把眼前這男人晃得一楞一楞的。開懷一笑中，少女將球傳給那個人，然后娉婷而去。D.青島國信體育館的頂棚彩燈，夜幕剛剛降臨就全部打開了在這個賽季里，這里至少有16個夜

6、晚將打破往日的寧靜，呈現(xiàn)美輪美奐的熱鬧景象。4. 下列句子，沒有語病的一項是                                      （       &

7、#160;）A.如果中日雙方釣魚島沖突一味升級并訴諸于武力，中日雙方的外交關系必將受到影響，亞太地區(qū)的局勢必將更加緊張。B.茅鑊古村因地質(zhì)災害隱患而將整體搬遷的消息，日前經(jīng)寧波晚報獨家報道后，引起了市民的熱切關注。C.在研究甲骨文和殷墟的早期大師中，王國維對德國的精神文化比較熟悉，知道十八世紀啟蒙運動中萊辛等人如何在古希臘藝術的過程中完成現(xiàn)代的闡釋。D.美國白宮發(fā)言人杰伊卡尼13日說，朝方盡管把衛(wèi)星成功送入軌道，但是美方不認為朝方已經(jīng)研制出足攻擊美國本土的導彈。5.某省級重點中學每周一舉行社團活動，一位學生按照學校要求積極參加了校話劇社。家長知悉，以高考不考為由，要孩子敷衍了事。如果你是這位學

8、生，將如何勸說家長？（不超過50字）（3分）                                              &#

9、160;                              6.仿照例句，再寫兩組運用擬人手法來描摹“月光”的句子，要求句子里有“月光”和“在月夜里”詞語（4分）     在每一個窗口，都有月光親手投遞的情書，即使是再孤單的人也可以在月夜里收獲款款深情

10、的問候。                                                 &#

11、160;                                                 &#

12、160;                                                 &#

13、160;     7.閱讀豐子愷漫畫某父子，根據(jù)要求答題（5分）(1)簡要說明該漫畫的主要內(nèi)容。（不超過80字）（3分）                                    

14、;                                            （2）就此現(xiàn)象談談你的看法。（不超過50字）（2分） 

15、60;                                                 

16、60;                             二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文字，完成8-10題。（9分）   眾所周知，當代中國實行依法治國，被視為“以武犯禁”的俠看似已無甚價值，但其實不然。俠早已成為一種泛化的精神氣概與處世風范，沉淀

17、在一代代炎黃子孫的民族文化心理結構中，俠文化更是作為中國文化的獨特產(chǎn)品而閃耀世界。從某種意義上講，俠的人格魅力在當今時代有增無減，這從如今武俠文學、影視的高度繁榮可見一斑。筆者以為，無論是中華文化傳承與創(chuàng)新，還是針砭矯正社會時弊，抑或塑造理想人格模式，俠的當代價值都是圭璧連城的。    盡管俠文化一直是以一種反傳統(tǒng)、反正統(tǒng)的文化存在，但歷史已經(jīng)證明一直盤踞正統(tǒng)地位的儒家文化并不是萬能的，有時甚至是脆弱不堪的，文化作為一個有機體，必然包蘊著多種面向，俠之于中國文化不僅僅是武功超凡的英雄形象甚或是舍己為人的仁人義士的典范，而早已化作融合這一切的一種獨特而豐滿的民族文化

18、人格的圖騰，其所蘊含的崇尚正義公平、自由進步、打破常規(guī)的思想價值，誠信重諾、見義勇為、不矜不傲的倫理精神，以及孤鴻煙月、斷劍滄海、濁酒殘陽的審美意蘊，都極大地豐富和提升了中華文化的內(nèi)涵與品格，必將為文化傳承與創(chuàng)新提供獨特而不竭的精神動力。    俠從一開始就具有深刻的平民性，且在歷史上幾乎一以貫之，這也是其能深入社會肌理，進而針砭時弊、糾偏矯正的原因。當今中國雖經(jīng)濟發(fā)展、物質(zhì)繁榮，但拜金享樂、急功近利、浮夸炫耀之風四處蔓延，究其本源，乃個體文化人格的偏頗與缺失，俠之“仗義疏財，赴人困厄，重諾守信，不矜其能，羞伐其德”的精神氣概與人格風范正是一劑對癥的良藥，試想如今

19、不少驕奢淫逸的“富二代”如果能有些許真正的俠者氣概，那他們能產(chǎn)生的正面能量將是不可估量的，尤其是在傳媒高度發(fā)達的今天。當然，更重要的還是俠義與俠行在普羅大眾中的散播，畢竟平民性才是其本質(zhì)特點，聊可欣慰的是，國人在危難關頭的表現(xiàn)約略浮現(xiàn)出了俠的影子，或可視為俠心未泯的象征。    歸根到底，俠作為一種獨立的文化人格而穿越千載，盡管中國傳統(tǒng)上推崇儒、釋、道合一的人格模式，但無論是儒家的仁和謙沖，還是道家的虛靜無為，抑或佛家的明心見性，都無法觸及理想人格模式的全部內(nèi)涵。事實上，俠早已成為一種獨立的人格流品而與儒、道、佛并駕齊驅(qū)，盡管俠沒有系統(tǒng)的理論思想，但它在道德實踐、

20、社會影響等諸層面并不在此三家之下，在某些歷史階段甚至實現(xiàn)了超越，尤其是在近世演化中所出現(xiàn)的明顯的“儒俠互補”傾向，更是證明了俠在近代理想人格模式重構中的重要地位，而俠在當代的最大價值正是體現(xiàn)在對中國人傳統(tǒng)人格的建設性重構之中，有俠參與構建的人格，才是一種更加健康的中國人的理想人格，這也是對中國傳統(tǒng)的一種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。                  -節(jié)選自吳靖俠：一種文化人格的歷史流變（書屋2012年11期）8。下列對俠文化

21、“為文化傳承與創(chuàng)新提供獨特而不竭的精神動力”理由的說明，最恰當?shù)囊豁検牵?#160;    ）A。儒家文化不是萬能的，需要像俠文化等其他文化樣式提供新的前進動力。B。當今中國雖經(jīng)濟發(fā)展、物質(zhì)繁榮，但拜金享樂、急功近利、浮夸炫耀之風四處蔓延，俠文化能夠?qū)@一現(xiàn)象有所改變，推進中華文明健康發(fā)展。C。俠文化所蘊涵的思想價值、倫理精神和審美意蘊能夠給中華文化提供新的生命力和影響力。D。俠文化的俠義與俠行在普羅大眾中得到廣泛傳播，在傳媒高度發(fā)展的今天，俠文化對文化的傳承和創(chuàng)新起到了其他文化所不能起到的作用。9.下列內(nèi)容符合原文意思的一項是（   

22、;  ）A。俠文學、影視文學的高度繁榮使得俠的人格魅力在當今時代有增無減，俠文化作為中國文化的獨特產(chǎn)品而閃耀世界。B。俠具有深刻的平民性，而且貫穿在歷史的發(fā)展過程中，這就是其能深入社會肌理，進而針砭時弊、糾諞矯正的原因。C。俠并沒有隨著社會的發(fā)展而消失，國人在危難關頭的表現(xiàn)約略浮現(xiàn)出了俠的影子，可視為俠心未泯滅的象征。D。盡管俠沒有系統(tǒng)的理論思想，但它在道德實踐、社會影響等諸層面同儒、道、佛三家一起影響了中國的文化人格，在某些歷史階段甚至實現(xiàn)了超越。10.結合全文，寫出“俠”在當代的三條文化價值。（3分）-、 (二）閱讀下面的文字，完成11-15題。（20分） &

23、#160;                         城市里的蘑菇                        

24、                 伊塔洛卡爾維諾   從遠方吹進城里來的風，給城市帶來了不同尋常的禮物，11.小說第三段用什么修辭手法寫馬科瓦爾多的眼睛？請聯(lián)系上下文分析其作用。（4分）                   

25、60;                                                 

26、60;    12.請簡析劃線句中“監(jiān)視”、“算計”二詞語分別表達了主人公怎樣的心理？（2分）                                       

27、;                                   13.賞析最后兩段在小說中的作用。（4分）           &#

28、160;                                                 &#

29、160;            14.簡要賞析文中主人公馬科瓦爾多的形象。（5分）                                  

30、                                         15.有人說，小說是一場具有諷刺意味的喜??；也有人說，小說是一場主題沉重的悲劇。你怎么看的？請結合小說加以分

31、析。（5分）                                                 

32、                         三、古代詩文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文言文，完成16-20題。（19分）                

33、60;                  象祠記                                

34、;          （明）王守仁    靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之?！薄靶轮?，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也?！庇柙唬骸昂缓?？有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也，胡然乎？”    我

35、知之矣：君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于圣人之弟乎哉？然則祀者為舜，非為象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之驁桀者豈少哉？而象之祠獨延于世，吾于是蓋有以見舜德之至，入人之深，而流澤之遠且久也。    象之不仁蓋其始焉耳又烏知其終之不見化于舜也象猶不弟不可以為諧進治于善則不至于惡；不抵于奸，則必入于善。信乎，象蓋已化于舜矣！孟子曰：“天子使吏治其國，象不得以有為也?！彼股w舜愛象之深而慮之詳，所以扶持輔導之者之周也。不然，周公之圣，而管、蔡不免焉。斯可以見象之既化于舜，故能任賢使能而安于其位，澤加于其民，既死而人懷之也。諸侯之卿，命于天子，蓋周官之制，

36、其殆仿于舜之封象歟？吾于是蓋有以信人性之善，天下無不可化之人也。然則唐人之毀之也，據(jù)象之始也；今之諸夷之奉之也，承象之終也。斯義也，吾將以表于世，使知人之不善，雖若象焉，猶可以改；而君子之修德，及其至也，雖若象之不仁，而猶可以化之也?！保ㄔ纳杂懈膭樱咀ⅰ肯螅核吹耐府惸傅埽啻螆D謀殺害舜，舜都不計較。舜繼位后仍封象為有鼻國國君。有鼻：地名。管、蔡：周武王之弟，因作亂被誅。16.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(      )A.斯祠之肇也，蓋莫知其原   肇：建造B.舉而不敢廢也  

37、0; 舉：全、都C. 斥于唐，而猶存于今   斥：斥責D. 其殆仿于舜之封象歟  殆：大概17.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（     ）A. 而請記于予    游于赤壁之下B. 斥于唐，而猶存于今   客喜而笑，洗杯更酌C. 而君子之修德    吾之生也幸，而生也何為D. 吾將以表于世    卒以吾郡之發(fā)憤一擊18.下列對原文有關內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項是(   

38、;    )A. 象祠是特為紀念舜的弟弟象而修建的廟堂，作者認為，對舜是可以修建祠紀念的，但對象的祭祀?yún)s存有異議。B.作者由象當初的不仁到最后世代受到苗族百姓祭祀這一事實，從而得出“人性原本是善良的，至善的品德可以感化天下所有人”的結論。C.舜不僅以自身崇高的品德感化了象，而且在封象之后派遣官吏幫他治理國家，從而使象能“安于其位，澤加于其民”。D.文章善用對比進行說理，入象祠被唐人毀壞而在苗族得到祭祀，以此來論述“天下無不可化之人”的觀點。 19.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）象之不仁蓋其始焉耳又烏知其終之不見化于舜也象猶不弟不可以為諧進治于

39、善則不至于惡 20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語.(7分)（1）予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之?！?#160;                                       &#

40、160;                                       （2）然則唐人之毀之也，據(jù)象之始也；今之諸夷之奉之也，承象之終也。     

41、0;                                                 

42、0;                       （二）閱讀下面的兩首詩，完成21-22題（7分）                     答鹽官齊安國師見招 

43、                                    釋法常              &#

44、160;           （一）摧枯殘木倚寒林，幾度逢春不變心。樵客遇之猶不顧，郢人那得苦追尋（二）一池荷葉衣無數(shù)，數(shù)樹松花食有余；剛被世人知住處，又移茅舍入深居【注】鹽官齊安國師：海門郡人，時住杭州鹽官海昌院，得知法常住大梅（今鄞州橫溪鎮(zhèn)梅嶺），遣僧去招。法常乃以此兩偈答之。21.作者選用了哪些意象來表現(xiàn)自己的思想？（3分）              

45、                                                  

46、      22.這首詩是答“齊安國師”“見招”的，兩首詩向齊安國師傳達了怎樣的信息？表明了作者怎樣的人生態(tài)度？請結合詩句簡要分析。（4分）                                 &#

47、160;                                              （三）閱讀下面的文字，完成23-24題。

48、（5分） （1）或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德?！闭撜Z憲問第十四（2）“人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人,愿公子忘之也?！笔酚浳汗恿袀鳎?）如果一個死刑執(zhí)行者請求受害者寬恕，在我看來，這種事總是缺乏人性的，是對正義的嘲弄。一個人不能，也不該到處快樂地殺人，折磨人。然后，時限一到，就簡單地請求別人的寬恕，接受別人的寬恕。在我看來，這樣做還是在犯罪。（馬爾庫塞）（4）我理解，它不是說用正直之直報答怨，而是說以對等的東西報答怨。這里的“直”，其實應該為“值”，是以怨報怨。（李零）23.（2）段體現(xiàn)了孔子    

49、;      思想，（3）（4）段體現(xiàn)孔子的          思想。24.你認同孔子的觀點嗎？請結合孔子的有關思想加以分析說明。（3分）                           

50、0;                                                 

51、0;  （四）古詩文默寫（6分）（1）莫春者，春服既成，冠者五六人、童子六七人，          、           ，詠而歸。（2）顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。                 ，&

52、#160;                  。（3）蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，                 ，           

53、0;       。（4）               ，未云何龍？復道行空，               。（5）獨上高樓，忘盡天涯路，          &

54、#160;    ，                   。 四、作文（60分）26.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分） 四、作文（60分）26.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）     我們曾經(jīng)執(zhí)著第相信計劃和控制，認為人生就應該樹立一個宏偉的目標，設定一個完美的計劃，然后堅定而高效去實現(xiàn)。但是我們的大腦并不如自

55、以為的那么強大，我們對世界的所知更是極為有限，因此一切建立在此時此刻對自己和世界的認知基礎上的規(guī)劃，都無法抵御自身和環(huán)境的變化。反過來說，一個人如果始終筆直第走在自己事先規(guī)劃好的路上，要么他是個早早洞察世情的天才，要么他必須承認自己終其一生都沒有超越自己最初的見識。    因此，我們的規(guī)劃有時也會成為我們?nèi)松缆飞系恼系K，有時候也會成為我們制約自身發(fā)展的因素，只有不斷的加以調(diào)整，我們才能享受到人生的更美風景。    根據(jù)材料的含義，結合自己的生活體驗和閱讀積累，寫一篇文章。可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論?！咀⒁狻拷嵌茸赃x，立意

56、自定，題目自擬。不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。除詩歌外，文體不限。不得少于800字。不得抄襲、套作。 寧波市2012學年第一學期期末考試高三語文參考答案1.B(A塢wwù C舷xuánxián D載zizài)2.D(A揶喻-揶揄B聯(lián)續(xù)-連續(xù)C坍蹋-坍塌)3.C（A“協(xié)商”用“協(xié)議”B形容多而紛亂，貶義詞D形容房屋高大華麗?，F(xiàn)代用來形容雕刻或建筑藝術的精美效果。）4.B（A贅余，“付諸于”改為“付諸”C成分殘缺，在“古希臘藝術前”加“考證”；D語序不當，“盡管”放到“朝方”前）5.（3分）參加話劇團能培養(yǎng)自己的各種能力，提高自己的綜合素養(yǎng)（

57、1分），有利于參加自主招生，還可以加分，與高考并不矛盾（1分），高分低能要不得（1分）6.（4分）在每一片水面，都有月光流連徜徉的腳印，即使是最清淺的水也可以在月夜里擁有不可窮盡的深度；在每一個社區(qū)，都有月光均勻涂抹的色澤，即使最簡陋的屋子也可以在月夜里涂上金色美麗的屋頂。7.（5分）（1）漫畫中的年輕人戴著禮帽和眼鏡，穿著西服，拄著拐杖走在前面；老人穿著破舊的衣服，吃力地提著行李跟在年輕人的后面（2分），漫畫的右上角寫著“某父子“，還有作者的題名和印章。（2）反映了社會上父子之間愛的不對等現(xiàn)象；（1分）諷刺了年輕人道德滑坡現(xiàn)象（1分）8. C9. D10.（3分）俠文化豐富和提升了中華文化的內(nèi)涵和品格，必將為文化傳承與創(chuàng)新提供精神動力；俠文化所具備的精神氣概與人格風范是一劑對癥的良藥；俠參與構建的人格才是一種更加健康的中國人的理想人格。（三點各1分，寫出第一段中“有助于中華文化傳承與創(chuàng)新，還是針砭矯正社會時弊，抑或塑造理想人格模式”，給2分）11.（4分）運用了對比和排比手法，詳寫馬可瓦爾多的眼睛，一則體現(xiàn)了他家境的貧困，也為他發(fā)現(xiàn)蘑菇作了鋪墊（手法2分，內(nèi)容1分）12.（2分）“監(jiān)視”寫出了馬可瓦爾多“戒