生態(tài)農(nóng)村建設(shè)

1、綠色經(jīng)濟 生態(tài)農(nóng)村未來農(nóng)村發(fā)展的理想模式朱躍龍吳文良霍苗中國農(nóng)業(yè)大學資源與環(huán)境學院，北京摘要 生態(tài)農(nóng)村的實質(zhì)是農(nóng)村的全面生態(tài)化發(fā)展 生態(tài)農(nóng)村發(fā)展模式以和諧 可持續(xù)為理念 以建設(shè)生態(tài)文明的農(nóng)村社會為目標 以生態(tài)產(chǎn)業(yè) 生態(tài)人居 生態(tài)環(huán)境 生態(tài)文化為生態(tài)農(nóng)村建設(shè)的主要內(nèi)容 是在新的歷史背景下我國農(nóng)村未來發(fā)展的理想模式 是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展 城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的有效途徑 生態(tài)農(nóng)村的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)包括庭院生態(tài)系統(tǒng) 村落生態(tài)系統(tǒng) 農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng) 經(jīng)濟生態(tài)系統(tǒng) 社會生態(tài)系統(tǒng)五個子系統(tǒng) 具有生產(chǎn) 生活 生態(tài)的內(nèi)部功能及旅游 教育 示范的外部功能關(guān)鍵詞 生態(tài)農(nóng)村生態(tài)化發(fā)展理想模式改革開放以來 我國農(nóng)村社會經(jīng)重要意義地制宜

2、地創(chuàng)造了許多典型模式對區(qū)濟取得長足進步農(nóng)村面貌發(fā)生巨域的綜合發(fā)展國家科委等 個部委大變化 農(nóng)村城鎮(zhèn)化 工業(yè)化 現(xiàn)代 生態(tài)農(nóng)村提出的背景及意義共同發(fā)起了國家社會發(fā)展綜合實驗區(qū)化城鄉(xiāng)一體化發(fā)展成為我國農(nóng)村在我國當前人口 資源 環(huán)境的嚴后更名為可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)建設(shè)社會經(jīng)濟發(fā)展的主導方向但在這重約束下我國的社會 經(jīng)濟 產(chǎn)業(yè)國家環(huán)?？偩纸M織了生態(tài)示范區(qū)試點一發(fā)展進程中農(nóng)村的社會經(jīng)濟區(qū)域等發(fā)展領(lǐng)域都出現(xiàn)了生態(tài)化發(fā)展在不同區(qū)域水平上建設(shè)生態(tài)縣生態(tài)生態(tài)之間也出現(xiàn)了種種不協(xié)調(diào)的現(xiàn)的趨勢展示出了各種類型的生態(tài)化市 生態(tài)省 對城市建設(shè) 已有許多城象經(jīng)濟發(fā)展往往伴隨著資源的過發(fā)展模式生態(tài)化發(fā)展模式是一種全市提出并積極

3、創(chuàng)建 生態(tài)城市另外度消耗 生態(tài)破壞和環(huán)境污染 經(jīng)濟新的發(fā)展模式是對常規(guī)工業(yè)化發(fā)展在建筑領(lǐng)域 提出發(fā)展 生態(tài)建筑建上雖取得了短期的增長生態(tài)上卻模式的辯證否定它揚棄只注重經(jīng)濟設(shè)生態(tài)住宅； 在消費領(lǐng)域積極倡導付出了巨大的代價解決農(nóng)村發(fā)展效益不顧人類福利和生態(tài)后果的唯經(jīng)生態(tài)消費綠色消費可持續(xù)消的問題需要新的發(fā)展理念和模式來濟的工業(yè)化發(fā)展模式轉(zhuǎn)向兼顧城鄉(xiāng)費等新的消費觀念和生活方式總指導 另一方面 我國人口眾多的基社會 經(jīng)濟 資源和環(huán)境的發(fā)展 注重之我國的社會經(jīng)濟正在發(fā)生著一場本國情決定了我國即使達到較高的社會經(jīng)濟自然復合生態(tài)整體效益新的生態(tài)革命生態(tài)化發(fā)展的趨勢已城市化率會結(jié)構(gòu)打破城鄉(xiāng)分割的二元社也仍會有

4、相當數(shù)量的人居的發(fā)展模式 在社會發(fā)展領(lǐng)域 人們提出了 生態(tài)文明 的概念 指出生態(tài)日漸明朗生態(tài)化發(fā)展模式為農(nóng)村的全面發(fā)住在農(nóng)村地區(qū)從事農(nóng)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)文明是社會文明發(fā)展的高級階段提展提供了新思路 新模式 為規(guī)劃設(shè)計業(yè) 農(nóng)業(yè) 農(nóng)村 農(nóng)民問題仍是我國出要建設(shè)生態(tài)文明的理想社會；在社區(qū)我國農(nóng)村的未來發(fā)展提供了借鑒生需要長期面對的戰(zhàn)略問題如何在建設(shè)上積極創(chuàng)建 生態(tài)社區(qū)在經(jīng)態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)是農(nóng)村生態(tài)化發(fā)展的開始五個統(tǒng)籌全面協(xié)調(diào)可持續(xù)濟發(fā)展領(lǐng)域 提出了 循環(huán)經(jīng)濟 和 生和成功探索在生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)的科學發(fā)展觀 的戰(zhàn)略背景下 協(xié)調(diào)態(tài)經(jīng)濟對不同產(chǎn)業(yè)形態(tài)的發(fā)展 提上提出的生態(tài)村 小康生態(tài)村 生態(tài)文發(fā)展農(nóng)村的社會經(jīng)濟和生態(tài)

5、真正出 生態(tài)產(chǎn)業(yè)積極倡導發(fā)展生態(tài)農(nóng)明村等新思路 新模式 促進了農(nóng)村的做到農(nóng)業(yè)農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展改善業(yè) 生態(tài)工業(yè)園區(qū) 生態(tài)旅游業(yè)等 其生態(tài)化發(fā)展但這些概念在內(nèi)涵上還農(nóng)村居民的生產(chǎn)生活條件和精神中生態(tài)農(nóng)業(yè)在我國已取得了豐碩成果停留在農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部或就某方面面貌對于全面實現(xiàn)小康社會具有在縣域水平上建設(shè) 生態(tài)農(nóng)業(yè)縣因的生態(tài)化還沒有形成一個完整的理 論框架來指導農(nóng)村的全面發(fā)展如何既要改善當代人的生產(chǎn)生活條件系統(tǒng)間進行著物質(zhì)和能量的交換經(jīng)在生態(tài)化發(fā)展的背景下在建設(shè)生態(tài)發(fā)展經(jīng)濟 又要為子孫后代留下賴以濟和社會子系統(tǒng)融入其中 起著管理農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上擴展生態(tài)村的建設(shè)內(nèi)生存的自然資源和良好的生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào) 激勵的作用

6、涵借鑒其他領(lǐng)域生態(tài)化發(fā)展的成功以生態(tài)產(chǎn)業(yè)為經(jīng)濟發(fā)展為主導生態(tài)農(nóng)村作為一個復合生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)驗探索農(nóng)村全面生態(tài)化發(fā)展的模發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè) 生態(tài)旅游 生態(tài)工業(yè)具有多方面的功能主要表現(xiàn)為生產(chǎn)式 對農(nóng)村的未來發(fā)展具有重要意義等生態(tài)產(chǎn)業(yè) 生態(tài)農(nóng)村所提供的產(chǎn)品物質(zhì)產(chǎn)品精神產(chǎn)品廢棄物的生因此我們提出生態(tài)農(nóng)村的概念和服務(wù)對人類 生物 環(huán)境都是生態(tài)產(chǎn)生活生活設(shè)施生活環(huán)境交其實質(zhì)是農(nóng)村的全面生態(tài)化發(fā)展安全健康的 生態(tài)工程技術(shù)廣泛流溝通生態(tài) 消納廢棄物 生態(tài)屏應(yīng)用 在家居裝修 住宅庭院建造 村障 生態(tài)服務(wù) 的內(nèi)部功能及旅游 自 生態(tài)農(nóng)村的內(nèi)涵與特征落景觀設(shè)計 生態(tài)環(huán)境整治 農(nóng)業(yè) 旅然風光農(nóng)業(yè)體驗 民俗旅游教育 生態(tài)農(nóng)村的內(nèi)

7、涵游業(yè) 加工業(yè)等方面廣泛應(yīng)用現(xiàn)代生青少年生態(tài) 環(huán)保 農(nóng)業(yè) 勞動教育我們所提出的 生態(tài)農(nóng)村態(tài)工程技術(shù)在技術(shù)層面上實現(xiàn)節(jié)示范為一般農(nóng)村向生態(tài)農(nóng)村轉(zhuǎn)變提在空間上是與生態(tài)城市能節(jié)水節(jié)電節(jié)地開發(fā)利用新供范例 的外部功能 相對應(yīng)的概念 是對生態(tài)村 的繼承與發(fā)能源循環(huán)提高資源利用效率 增強物質(zhì)能量多級利用 廢棄物資源化 生態(tài)農(nóng)村的模式構(gòu)建生態(tài)農(nóng)村理想模式的構(gòu)建就是基展 是面向未來的一種農(nóng)村發(fā)展模式利用無害化處理 有毒有害物質(zhì)有于生態(tài)農(nóng)村的理念和內(nèi)涵來優(yōu)化調(diào)是指在生態(tài)化發(fā)展的背景下在農(nóng)村效控制 實現(xiàn)自然 農(nóng)業(yè)資源的持續(xù)整生態(tài)農(nóng)村的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)使系統(tǒng)功能城鎮(zhèn)化 城鄉(xiāng)一體化發(fā)展進程中 針對利用為居民提供良好的人居環(huán)境

8、得以充分發(fā)揮實現(xiàn)生態(tài)農(nóng)村建設(shè)的農(nóng)村發(fā)展過程中出現(xiàn)的種種不協(xié)調(diào)問以生態(tài)文明的農(nóng)村社會為目標理想目標 通過以上系統(tǒng)分析 經(jīng)過功題應(yīng)用社會經(jīng)濟自然復合生態(tài)讓和諧與可持續(xù)發(fā)展理念深入人心能整合 從工程建設(shè)實施的角度 我們系統(tǒng)理論生態(tài)經(jīng)濟學生態(tài)工程原生態(tài)消費成為主導消費方式生態(tài)抽取出生態(tài)產(chǎn)業(yè)生態(tài)人居生態(tài)環(huán)理 景觀生態(tài)學 生態(tài)建筑學 產(chǎn)業(yè)生環(huán)保意識普遍提高并成為自覺行動境 生態(tài)文化四個方面 作為生態(tài)農(nóng)村態(tài)學 社會生態(tài)學的理論與方法 按照社會安定祥和 實現(xiàn)生態(tài)文明的農(nóng)村建設(shè)的主要內(nèi)容生態(tài)農(nóng)村的理想模生態(tài)優(yōu)先的發(fā)展戰(zhàn)略思想 來指導社會式圖如圖 所示農(nóng)村的經(jīng)濟和社會發(fā)展 從產(chǎn)業(yè)發(fā)展人居環(huán)境 生態(tài)環(huán)境 社會文明等

9、方面 生態(tài)農(nóng)村理想模式的構(gòu)建 生態(tài)農(nóng)村建設(shè)的主要內(nèi)容因地制宜地進行全面生態(tài)化建設(shè)把 生態(tài)農(nóng)村系統(tǒng)分析生態(tài)產(chǎn)業(yè)建設(shè)包括發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)我國農(nóng)村地區(qū)建設(shè)成為村莊布局合理生態(tài)農(nóng)村是社會經(jīng)濟自然復生態(tài)旅游生態(tài)工業(yè)園區(qū)發(fā)展生態(tài)人口規(guī)模適中 人居環(huán)境宜人 各產(chǎn)業(yè)合生態(tài)系統(tǒng)在本研究中把生態(tài)農(nóng)村農(nóng)業(yè)可有三種模式一是村級傳統(tǒng)生協(xié)調(diào)發(fā)展人與自然及人與人之間和的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分為庭院生態(tài)系統(tǒng)由人態(tài)農(nóng)業(yè)模式 在村域范圍內(nèi)優(yōu)化調(diào)整諧共生 社會經(jīng)濟生態(tài)之間協(xié)調(diào) 可持種養(yǎng)動植物及伴生生物 住房 庭院小農(nóng)林牧漁系統(tǒng)結(jié)構(gòu)增強物質(zhì)循環(huán)續(xù)發(fā)展既具傳統(tǒng)農(nóng)村特色又體現(xiàn)現(xiàn)環(huán)境組成 村落生態(tài)系統(tǒng)由村落內(nèi)能量轉(zhuǎn)化提高生態(tài)效率； 二是區(qū)域代文明的新農(nóng)村

10、這是農(nóng)村未來發(fā)展的生物 社區(qū)人群 村落設(shè)施及村落環(huán)現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)模式在更大的區(qū)域范的理想模式境組成農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng) 農(nóng)田生態(tài)系圍內(nèi)進行生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營 生產(chǎn) 生態(tài)農(nóng)村的特征統(tǒng) 養(yǎng)殖生態(tài)系統(tǒng) 林草生態(tài)系統(tǒng) 漁綠色食品有機食品； 三是建設(shè)生態(tài)生態(tài)農(nóng)村是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村可持業(yè)生態(tài)系統(tǒng)及農(nóng)牧農(nóng)林復合生態(tài)系農(nóng)業(yè)科技園區(qū)以園區(qū)管理的模式運續(xù)健康發(fā)展 農(nóng)村社會經(jīng)濟生統(tǒng)等經(jīng)濟生態(tài)系統(tǒng)由各類經(jīng)濟組作 發(fā)展農(nóng)村生態(tài)旅游主要是開發(fā)自態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的理想模式 與一般農(nóng)村織如企業(yè) 家庭經(jīng)營戶 合作社等和經(jīng)然農(nóng)業(yè)文化旅游資源使自然資相比具有如下特征： 以和諧 可持濟環(huán)境組成社會生態(tài)系統(tǒng)由 生源保育生態(tài)農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)民俗與生態(tài)續(xù)發(fā)展為核心理

11、念 和諧既包括人與自然之間的和諧也包括人與人之間的態(tài)系人 及社區(qū)文化環(huán)境組成農(nóng)村由這五個子系統(tǒng)復合而成生態(tài)由庭旅游相結(jié)合 在有工業(yè)基礎(chǔ)的農(nóng)村發(fā)展生態(tài)工業(yè)要對鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或村辦企業(yè)和諧 可持續(xù)發(fā)展就是要實現(xiàn)農(nóng)村地院到村落再到農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)是從空間的生產(chǎn)方式進行生態(tài)化改造按照產(chǎn)區(qū)的社會 經(jīng)濟 生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展上由內(nèi)到外的劃分 覆蓋整個村域 各業(yè)生態(tài)學的原理和方法組建或新建生綠色經(jīng)濟 態(tài)工業(yè)園區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)包括自然生態(tài)農(nóng)系統(tǒng)意識 資源意識 環(huán)保意識 生物生態(tài)人居建設(shè)就是建設(shè)生態(tài)化 綠色化的農(nóng)村居民私人生活居所 住宅業(yè)生態(tài)和社區(qū)環(huán)境建設(shè) 自然生態(tài)建設(shè)包括自然資源管理 退化生態(tài)恢復多樣性意識 可持續(xù)發(fā)展意識

12、的生態(tài)世界觀 價值觀宣傳教育 對居民的生庭院及公共活動空間街道廣場及生物多樣性保護其中農(nóng)業(yè)生態(tài)活消費方式按照生態(tài)行為的原則進公園等包括生態(tài)建筑 住宅生態(tài)建設(shè)是指要加強農(nóng)田基本建設(shè) 農(nóng)田行規(guī)范 培養(yǎng)節(jié)約用水 用電 珍惜易經(jīng)濟庭院和村落的景觀生態(tài)設(shè)計建林網(wǎng) 道路節(jié)水灌溉設(shè)施 ；提高生耗品的生活習慣倡導使用綠色環(huán)保設(shè)生態(tài)住宅就要在建筑設(shè)計上充分利產(chǎn)資料 資源的利用效率 采用新技產(chǎn)品 杜絕浪費 適度消費 廢棄物回用自然資源 注重節(jié)能 節(jié)水 節(jié)地設(shè)術(shù)新品種減少化肥農(nóng)藥用量推收再利用 廢舊物品二次使用 減少使計以 原則廣節(jié)水農(nóng)業(yè)保護農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境； 農(nóng)用一次性產(chǎn)品 執(zhí)行計劃生育政策等 為準選取本土 環(huán)保建材

13、 注業(yè)廢棄物做到資源化利用 進行秸稈意太陽能電池板 熱水器 風能 沼氣還田 堆肥 氣化 食用菌生產(chǎn)等 畜 討論等新能源的綜合利用 采用屋頂 墻體禽糞便生產(chǎn)沼氣堆肥有機肥 使生態(tài)農(nóng)村的發(fā)展模式是基于未來立體綠化 根據(jù)庭院功能的不同 建設(shè)用可降解農(nóng)膜或農(nóng)膜回收再利用 社的一種理想設(shè)計其實現(xiàn)必須建立在綠化 美化 整潔的生態(tài)庭院和兼有生區(qū)環(huán)境建設(shè)是指對固體廢棄物實行垃全社會生態(tài)文明進步經(jīng)濟發(fā)展的基產(chǎn)功能的生態(tài)經(jīng)濟庭院注意優(yōu)化庭圾分類回收 資源化利用 生產(chǎn)堆肥礎(chǔ)之上 現(xiàn)實條件下的生態(tài)農(nóng)村建設(shè)院生產(chǎn)結(jié)構(gòu) 建設(shè)新型沼氣池 加強廢有機肥無害化處理 用生物塘 濕應(yīng)結(jié)合不同的自然資源經(jīng)濟發(fā)展水棄物處理 改善庭院居

14、住環(huán)境 對村落按照景觀生態(tài)學的原理進行景觀生態(tài)地法 沼氣污水凈化池等處理生活污水 建設(shè)生態(tài)廁所及雨水收集再利用平 區(qū)位優(yōu)勢 社會文化環(huán)境等形成不同的模式類型 具有不同的建設(shè)內(nèi)容設(shè)計各功能區(qū)合理分區(qū) 優(yōu)化布局系統(tǒng)經(jīng)濟基礎(chǔ)雄厚的農(nóng)村可以借助舊村改合理安排生活用地 生產(chǎn)用地 綠化用生態(tài)文化建設(shè)包括生態(tài)世界觀教造新村建設(shè)的契機以生態(tài)人居建設(shè)地 除污用地 污水處理塘 垃圾回收育和生態(tài)行為規(guī)范采用多種方式對為突破口 改善生態(tài)環(huán)境 逐步發(fā)展生站 堆肥廠等居民進行生態(tài)倫理及生態(tài)意識生態(tài)態(tài)產(chǎn)業(yè) 建設(shè)生態(tài)文化；沒有工業(yè)基礎(chǔ)不的農(nóng)村可以生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)為起點圖 生態(tài)農(nóng)村理想模式圖求速度只求平衡持續(xù)發(fā)展生態(tài)文化生態(tài)環(huán)境生

15、態(tài)人居建設(shè)同步實施總之 生態(tài)農(nóng)村建設(shè)要因地制宜循序漸進直至實現(xiàn)生態(tài)文明的農(nóng)村社會的理想目標參考文獻黃光宇城鄉(xiāng)生態(tài)化：走向生態(tài)文明的發(fā)展之路重慶建筑大學學報 社科版 ：云正明農(nóng)村庭院生態(tài)學概論石家莊：河北科學技術(shù)出版社 王智平 安萍村落生態(tài)系統(tǒng)的概念及其特征生態(tài)學雜志 ：趙桂慎 吳文良 韓一軍經(jīng)濟生態(tài)原理與農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展 北京：中國農(nóng)業(yè)大學出版社 葉峻社會生態(tài)學的基本概念和基本范疇 煙臺大學學報哲學社會科學 版 ：生態(tài)農(nóng)村-未來農(nóng)村發(fā)展的理想模式作者：作者單位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：被引用次數(shù)：朱躍龍， 吳文良， 霍苗中國農(nóng)業(yè)大學資源與環(huán)境學院,北京,100094生態(tài)經(jīng)濟ECOLOGIC

16、AL ECONOMY2005，(1)10次參考文獻(5條)1.黃光宇 城鄉(xiāng)生態(tài)化:走向生態(tài)文明的發(fā)展之路 2000(01)2.云正明 農(nóng)村庭院生態(tài)學概論 19893.王智平 安萍村落生態(tài)系統(tǒng)的概念及其特征 1995(01)4.趙桂慎.吳文良.韓一軍 經(jīng)濟生態(tài)原理與農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展 20035.葉峻 社會生態(tài)學的基本概念和基本范疇期刊論文-煙臺大學學報（哲學社會科學版） 2001(03)相似文獻(2條)1.期刊論文 周宇 中國生態(tài)農(nóng)業(yè)的崛起與挑戰(zhàn)訪著名生態(tài)農(nóng)業(yè)學家、中國農(nóng)業(yè)大學校務(wù)處處長吳文良 -綠色中國2007,(9)生態(tài)農(nóng)業(yè)的實質(zhì)是農(nóng)村的全面生態(tài)化發(fā)展.生態(tài)農(nóng)村發(fā)展模式以和諧、可持續(xù)為理念,以

17、建設(shè)生態(tài)文明的農(nóng)村社會為目標,以生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)人居、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化為生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)的主要內(nèi)容,是在新的歷史背景下我國農(nóng)村未來發(fā)展的理想模式,是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的有效途徑.隨著我國國民經(jīng)濟的快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,生態(tài)農(nóng)業(yè)及其產(chǎn)品逐漸成為都市人群的消費選擇和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的出路.但是由于起步較晚,我國在發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的過程中,也面臨各種挑戰(zhàn)和問題.為此,本刊記者最近采訪了著名生態(tài)農(nóng)業(yè)學家、中國農(nóng)業(yè)大學校務(wù)處處長吳文良教授.2.學位論文 朱躍龍 京郊平原區(qū)生態(tài)農(nóng)村發(fā)展模式研究 2005生態(tài)農(nóng)村是農(nóng)村全面生態(tài)化發(fā)展的理想模式，以和諧、可持續(xù)為理念，以實現(xiàn)生態(tài)文明的農(nóng)村社會

18、為目標。本文以中心村為研究單元，對生態(tài)農(nóng)村發(fā)展模式進行了理論探討與實證分析，構(gòu)建了生態(tài)農(nóng)村發(fā)展模式的基本框架，提出了京郊平原區(qū)發(fā)展生態(tài)農(nóng)村的思路與對策，并以兩個中心村為案例進行了具體分析，對京郊平原區(qū)農(nóng)村的發(fā)展具有理論及現(xiàn)實指導意義。理論研究：(1)闡述了生態(tài)農(nóng)村的內(nèi)涵與特征；(2)從庭院、村落、農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟、社會五個子系統(tǒng)層次，研究了生態(tài)農(nóng)村復合系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，并認為其具有生產(chǎn)、生活、生態(tài)的內(nèi)部功能以及旅游、教育、示范的外部功能；(3)從復合生態(tài)系統(tǒng)的角度提出了“自然平衡、人居綠色、經(jīng)濟高效、社會和諧”的生態(tài)農(nóng)村評判標準，從灰箱系統(tǒng)的角度提出了“3R”材料與可再生能源的輸入標準、物質(zhì)循環(huán)暢通的生態(tài)過程標準、綠色產(chǎn)品與服務(wù)的輸出標準；(4)從生態(tài)農(nóng)村建設(shè)的角度，構(gòu)建了以生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)人居、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化為主要內(nèi)容的生態(tài)農(nóng)村發(fā)展模式框架，并對各個方面進行了概念設(shè)計；(5)將生態(tài)農(nóng)村劃分為生態(tài)農(nóng)業(yè)型、生態(tài)住區(qū)型、旅游觀光型、生態(tài)保育型、生態(tài)家園型等五種一般模式類型；(6)把生態(tài)農(nóng)村的發(fā)展水平劃分為初級、中級、高級三個階段。實證研究：(1)分析了京郊平原區(qū)生態(tài)農(nóng)村的發(fā)展歷程與存