李白：俠客行

1、詩詞名句，希望對您有幫助！李白：俠客行本文是關(guān)于詩詞名句 的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點(diǎn)評和分享。俠客行作者：李白原文：趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經(jīng)。注釋：1 、這是一首描寫和歌頌俠客的古體五言詩，是李白樂府三一首中的一首。行，這里不是行走的行，而是歌行體的行，等于說“俠客的歌”。2、趙客，燕趙之地的俠客。自古燕趙多慷慨悲歌之士。莊子

2、說 劍 ：“昔趙文王好劍，劍士夾門而客三千余人?！笨z，沒有花紋。胡纓，古時將北方少數(shù)民族通稱為胡；纓，系冠帽的帶子?？z胡纓，即少數(shù)民族做工粗糙的沒有花紋的帶子。這句寫俠客的冠帶。3、吳鉤，寶刀名。霜雪明，謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮。4、颯沓，群飛的樣子，形容馬跑得快。5、這兩句原自莊子說劍“臣之劍十步一人，千里不留行?！边@里是說俠客劍術(shù)高強(qiáng)，而且勇敢。6、信陵，信陵君，戰(zhàn)國四公子之一，為人禮賢下士，門下食客三千余人。7、朱亥、侯嬴都是信陵君的門客。朱本是一屠夫，侯原是魏國都城大梁東門的門官，兩人都受到信陵君的禮遇，都為信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，讓朱亥來吃。8、這兩句說，幾杯酒下肚古

3、詩文中，三、九常是虛指、就作出了承諾，并且把承諾看得比五岳還重。9、素霓，白虹。古人認(rèn)為，凡要出現(xiàn)不尋常的大事，就會有不尋常的天象出現(xiàn)，如“白虹貫日”。這句意思是，俠客重然諾、輕死生的精神感動了上天。也可以理解為，俠客這一承諾，天下就要發(fā)生大事了。這樣與下文扣得更緊。10 、這兩句是說的朱亥錘擊晉鄙的故事。信陵君是魏國大臣，魏、趙結(jié)成聯(lián)盟共同對付秦國，這就是合縱以抗秦。信陵君是積極主張合縱的。邯鄲，趙國國都。秦軍圍邯鄲，趙向魏求救。魏王派晉鄙率軍救趙，后因秦王恐嚇，又令晉鄙按兵不動。這樣，魏趙聯(lián)盟勢必瓦解。 信陵君準(zhǔn)備親率家丁與秦軍一拚，去向侯嬴辭行實(shí)際是試探侯嬴、 ，侯不語。信陵君行至半路又

4、回來見侯嬴。侯笑著說：“我知道你會回來的。”于是為信陵君設(shè)計，串通魏王寵姬，盜得虎符，去到晉鄙軍中，假托魏王令代晉鄙領(lǐng)軍。晉鄙生疑，朱亥掏出40 斤重的鐵錐，擊斃晉鄙。信陵君遂率魏軍進(jìn)擊秦軍，解了邯鄲的圍。11 、揚(yáng)雄曾在皇帝藏書的天祿閣任?？ぷ鳌Ｌ?jīng)是揚(yáng)雄寫的一部哲學(xué)著作。翻譯：趙國的俠客帽上隨便點(diǎn)綴著胡纓，吳鉤寶劍如霜雪一樣明亮。銀鞍與白馬相互輝映，飛奔起來如颯颯流星。十步之內(nèi)，穩(wěn)殺一人，千里關(guān)隘，不可留行。完事以后，拂衣而去，不露一點(diǎn)聲，深藏身名。有時空閑，步過信陵郡，來點(diǎn)酒飲，脫劍橫在膝前。與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒。詩詞名句，希望對您有幫助!三杯下肚，一諾千金，義氣重

5、于五岳。酒后眼花耳熱，意氣勃勃勁生，氣吞虹霓。朱亥揮金槌殺大將竊兵符救趙，使邯鄲軍民大為震驚。朱亥與侯嬴真千秋萬古二壯士，聲名炮赫大梁城。身為俠客縱死俠骨也留香，不愧為一世英豪。誰能學(xué)楊雄那個儒生，終身在書合上，頭發(fā)白了，還在書寫太玄經(jīng)。賞析：李白這一首俠客行古風(fēng)，抒發(fā)了他對俠客的傾慕，對拯危濟(jì) 難、用世立功生活的向往。前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫俠客的外貌。第二個四句寫俠客高超的武術(shù)和淡泊名利的行藏。第三個四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來進(jìn)一步歌頌俠客， 同時也委婉地表達(dá)了自己的抱負(fù)。 俠客得以結(jié)識明主，明主借助俠客 的勇武謀略去成就一番事業(yè)，俠客也就功成名就了。最后四句表示，即使俠

6、客的行動沒有達(dá)到目的，但俠客的骨氣依 然流芳后世，并不遜色于那些功成名就的英雄，寫史的人應(yīng)該為他們 也寫上一筆。有人認(rèn)為這首俠客行僅僅是寫朱亥、侯嬴，是不對的。前八 句寫的俠客的形象就與朱、侯兩人不符。朱并不會劍術(shù)，而是力氣大、 勇敢。侯主要是智謀取勝。一句“閑過信陵飲”不過是將俠客與信陵 君這樣的“明君”聯(lián)系起來罷了，因朱、侯都不是以這種方式結(jié)識信 陵君的。李白正是想結(jié)識像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之 談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣靖一”的 政治抱負(fù)。前人有日：借他人故事，澆自己塊壘。李白這首詩亦當(dāng)如是！我們知道，唐代游俠之風(fēng)頗為盛行，這是與唐代西域交通發(fā)達(dá)，

7、全國經(jīng)濟(jì)日益繁榮，城市商業(yè)興旺的盛唐時代有關(guān)，所以，下僅是燕 趙傳統(tǒng)的多任俠而已。特別是關(guān)隴一帶的風(fēng)習(xí)“融胡漢為一體， 文武 不殊途。”（陳寅?。禾拼问肥稣撜摳澹└俪闪松倌晗矂πg(shù)、 尚任俠的風(fēng)氣。李白少年時代，頗受關(guān)隴文化風(fēng)習(xí)的影響，因此，他 自幼勤苦讀書“觀百家”外，“十五好劍術(shù)”（與韓州書）“高冠 佩雄劍”（憶襄陽舊游贈馬少府巨）甚至，他一生都不離劍的：“撫 劍夜吟嘯，雄心日千里?！保ㄙ洀埾噫€其二）“長劍一杯酒，男 兒方寸心?！保ㄙ洿奘逃┛胺Q是“文武不殊途”，兼?zhèn)溆诶畎滓?身了。那么，詩人李白何以如此愛劍呢？這和他輕財重義，尚任俠分 不開。他說；“十五好劍術(shù)，遍于諸侯。”正是當(dāng)時任

8、俠流行的社會 意識，為了事業(yè)心和抱負(fù)的驅(qū)使，尚任俠的少年都企求干一番豪縱、快意的事，得到社會上的普遍贊譽(yù)。李白這首俠客行就是以這任 俠意識為旨的。俠客行是詩人李白以夸張的筆墨，從游俠的服飾開始：“趙 客繆胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星?！眱H二十個字， 仿佛全是寫物而不寫人。但當(dāng)時游俠兒的氣勢、風(fēng)貌，就栩栩如生的 展現(xiàn)在目前了。因?yàn)樵娙瞬⒉皇菫槲锒鋸埖膶懳铮?而是處處著眼于 人的精神氣勢而寫物?！翱姾钡摹袄t，“霜雪明”的”吳鉤”，“颯沓如流星”的“白馬”這些當(dāng)時流行的任俠服飾，不僅具有典型性，而且流露出主人豪縱、慷慨之氣，把物都寫活了。詩人進(jìn)而寫游俠的行為：“十步殺一人，千里不留行

9、。事了拂衣 去，深藏身與名?！币矁H是二十字，就高度概括了排憂解難、不圖名 利、尚義氣、重承諾等等的高尚人格。詩人是以“縱死俠骨香，不慚 世上英”的思想，加以歌贊的。事實(shí)上，詩人之所以少好任俠，乃是 以此為理想人格而向往的，故能把一般的任俠社會意識，寫得如此深 刻而生動。最后，詩人以戰(zhàn)國時“竊符救趙奪晉鄙軍”中的侯贏、朱亥”二壯士”例，闡明“縱死俠骨香，不慚世上英”之旨?！伴e過信陵飲， 脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯贏。三杯吐然諾，五岳倒為輕。 眼花耳熱后，意氣紫霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士， 恒赫大梁城?？v死俠骨香，不慚世上英”這“三杯吐然諾，五岳為之 輕。眼花耳熱后，意氣紫霓生

10、?！敝厝恢Z，尚意氣的任俠，真是“慷 慨成素霓，嘯咤起清風(fēng)。”（張華壯士篇）的。震撼了大梁城：“千秋二壯士”，是當(dāng)之而不愧。“不慚世上英”！詩人對“二壯士” 嘆服不已，情見于詞了。然而，詩人不僅在熱烈的頌唱“二壯士”， 同時也對校書天祿閣 草太玄經(jīng)的揚(yáng)雄輩，無情地加以蔑視：“誰能書閣下，白首太 玄經(jīng)”是為壯夫所不為！俠客行詩，雖在歌頌任俠，但由于詩人就是尚任俠的，所以 把詩人少年的豪情壯志，表現(xiàn)無遺了。俠客一道，是中國文化自遠(yuǎn)古遺留下來的寶貴的文化基因。 這個 文化基因的作用是，對于體制的強(qiáng)權(quán)保持一種個人的挑戰(zhàn)， 無論是真 正武力上的，還是思想上的，使得體制的強(qiáng)權(quán)無法控制一切，使得這 個文化不會完全喪失活力。到了宋代之后，在長期的王權(quán)的壓制下， 這個基因已經(jīng)在很大程度上休眠了； 而到了近代，更是又來了強(qiáng)勢的 西方文明的壓制，中國人吃飯、穿衣、一舉手、一投足、一動念，者B 變得要想一想是否符合西方人的規(guī)范，是否有“紳士風(fēng)度”。因此， 俠客一道的文化基因在現(xiàn)代中國也是離死不遠(yuǎn)了。 現(xiàn)今的中國人還是 非常喜歡武俠小說和武俠電影，但如果你真仔細(xì)想想武俠小說和武俠 電影里的俠客，你會發(fā)覺那都只不過是一些可愛的小男人和小女人。 作為消閑