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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上云南師范大學(xué)文理學(xué)院2015-2016年城市規(guī)劃原理學(xué)習(xí)心得城市規(guī)劃原理的認(rèn)識(shí) 班級(jí):13園林A班 學(xué)號(hào): 姓名:劉龍飛城市規(guī)劃原理是建筑學(xué)專業(yè)的一門必修專業(yè)理論課,而且是注冊(cè)建筑師考試的基本內(nèi)容之一。該課程是指導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)對(duì)建筑環(huán)境的認(rèn)識(shí)、城市建成環(huán)境的認(rèn)識(shí)以及掌握城市居住區(qū)修建性詳細(xì)規(guī)劃的方法等專業(yè)知識(shí)與設(shè)計(jì)技能學(xué)習(xí)的基本原理課。通過對(duì)本課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握城市規(guī)劃的概念、城市總體規(guī)劃過程中具體工作的基本原理,了解我國(guó)城市規(guī)劃的編制程序,城市控制性詳細(xì)規(guī)劃和修建性詳細(xì)規(guī)劃各自的作用和編制的內(nèi)容及其方法。要求學(xué)生對(duì)城市和城市規(guī)劃有一個(gè)較為全面和正確的概念和認(rèn)識(shí),掌握

2、運(yùn)用城市規(guī)劃的基本理論和知識(shí)對(duì)城市問題進(jìn)行綜合分析的能力以及調(diào)查、預(yù)測(cè)、分析和規(guī)劃的基本方法,通過對(duì)城市居住區(qū)規(guī)劃的理論、原則、要求和方法的學(xué)習(xí),要求學(xué)生全面掌握修建性詳細(xì)規(guī)劃的基本原理和規(guī)劃方法。本課程是專業(yè)理論課程體系的一部分,與各門專業(yè)主干科均有緊密的聯(lián)系,如建筑學(xué)原理、中、大型建筑設(shè)計(jì)、居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)等課程。城市總體規(guī)劃原理以對(duì)城市的整體認(rèn)識(shí)以及總體規(guī)劃規(guī)劃研究和設(shè)計(jì)為核心組織教學(xué)內(nèi)容。城市總體規(guī)劃原理課程的主要目的是使學(xué)生掌握從城市發(fā)展的整體來認(rèn)識(shí)城市、組織城市以及改造城市的思維方式和規(guī)劃手段,在此基礎(chǔ)上掌握城市總體規(guī)劃的具體過程以及方法。因此,在課程的組織上,首先介紹城市規(guī)劃體系

3、的內(nèi)容以及城市總體規(guī)劃做什么的內(nèi)容,使學(xué)生能夠建立城市的總體概念,明確城市總體規(guī)劃的基本范疇和基本內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,通過城市的調(diào)查研究?jī)?nèi)容和方法的教授,使學(xué)生掌握正確認(rèn)識(shí)城市的思想方法和具體手段,然后通過城市發(fā)展的技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的確定,從城市發(fā)展戰(zhàn)略、城市性質(zhì)和城市規(guī)模等方面認(rèn)識(shí)城市發(fā)展和對(duì)城市發(fā)展的安排,確立城市發(fā)展的多維視角,最后從城市總體布局和城市結(jié)構(gòu)、城市形態(tài)等方面闡述城市總體的空間布局的原理,從而保證學(xué)生將對(duì)城市的認(rèn)識(shí)、對(duì)城市發(fā)展的認(rèn)識(shí)最終落實(shí)到城市空間的安排上,同時(shí)也將影響城市空間發(fā)展和演變的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面的內(nèi)容能夠融貫到城市空間的組織上。在課程過程中,在各個(gè)階段都強(qiáng)調(diào)

4、多學(xué)科知識(shí)對(duì)城市認(rèn)識(shí)和城市規(guī)劃的作用并具體闡述這些知識(shí)在城市規(guī)劃過程中的運(yùn)用,使城市總體規(guī)劃原理課程成為城市規(guī)劃知識(shí)的綜合體現(xiàn)。城市規(guī)劃是一門自古就有的學(xué)問,每個(gè)民族都有其獨(dú)特的知識(shí)組成。 城市規(guī)劃研究城市的未來發(fā)展、城市的合理布局和綜合安排城市各項(xiàng)工程建設(shè)的綜合部署,是一定時(shí)期內(nèi)城市發(fā)展的藍(lán)圖,是城市管理的重要組成部分,是城市建設(shè)和管理的依據(jù),也是城市規(guī)劃、城市建設(shè)、城市運(yùn)行三個(gè)階段管理的龍頭。城市規(guī)劃又叫都市計(jì)劃或都市規(guī)劃,是指對(duì)城市的空間和實(shí)體發(fā)展進(jìn)行的預(yù)先考慮。其對(duì)象偏重于城市的物質(zhì)形態(tài)部分,涉及城市中產(chǎn)業(yè)的區(qū)域布局、建筑物的區(qū)域布局、道路及運(yùn)輸設(shè)施的設(shè)置、城市工程的安排等。 中國(guó)古代

5、城市規(guī)劃的知識(shí)組成的基礎(chǔ)是古代哲學(xué),糅合了儒、道、法等各家思想,最鮮明的一點(diǎn)是講求天人合一,道法自然。城市規(guī)劃是指城市人民政府為了實(shí)現(xiàn)一定時(shí)期內(nèi)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo),確定城市性質(zhì)、規(guī)模和發(fā)展方向,合理利用城市土地,協(xié)調(diào)城市空間布局和各項(xiàng)建設(shè)所作的綜合部署和具體安排。城市規(guī)劃的根本作用是作為建設(shè)城市和管理城市的基本依據(jù),是保證城市合理地進(jìn)行建設(shè)和城市土地合理開發(fā)利用及正常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的前提和基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的綜合手段。城市是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。城市的起源的原因和時(shí)間及其作用,學(xué)術(shù)界尚無定論。一般認(rèn)為,城市的出觀以社會(huì)生產(chǎn)力除能滿足人們基本生存需要外,尚有剩余產(chǎn)品為其

6、基本條件。城市是一定地域范圍內(nèi)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化的中心。城市的形成是人類文明史上的一個(gè)飛躍。 城市規(guī)劃的任務(wù)是:根據(jù)國(guó)家城市發(fā)展和建設(shè)方針、經(jīng)濟(jì)技術(shù)政策、國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃、,以及城市所在地區(qū)的自然條件、歷史情況、現(xiàn)狀特點(diǎn)和建設(shè)條件,布置城市體系;確定城市性質(zhì)、規(guī)模和布局;統(tǒng)一規(guī)劃、合理利用城市土地;綜合部署、文化、基礎(chǔ)設(shè)施等各項(xiàng)建設(shè),保證城市有秩序地、協(xié)調(diào)地發(fā)展,使城市的發(fā)展建設(shè)獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益。城市規(guī)劃的原則有五項(xiàng),包括:整合原則,經(jīng)濟(jì)原則,安全原則,美學(xué)原則和社會(huì)原則。城市規(guī)劃的原則,是正確處理城市與國(guó)家、地區(qū)、其他城市的關(guān)系、城市建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系、城市

7、建設(shè)的內(nèi)部關(guān)系等的指導(dǎo)思想。城市規(guī)劃的方法,各國(guó)不盡相同,經(jīng)多年的實(shí)踐,人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到上述規(guī)劃方法不能適應(yīng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展?;趯?duì)城市開放性城市的發(fā)展與更新永無完結(jié)的認(rèn)識(shí),城市規(guī)劃界提出了“持續(xù)規(guī)劃”和“滾動(dòng)式發(fā)展”的規(guī)劃思想,即主要著眼于近期的發(fā)展與建設(shè),對(duì)遠(yuǎn)景目標(biāo)則不斷地加以修正補(bǔ)充和調(diào)整,實(shí)行一種動(dòng)態(tài)的平衡,從而拋棄了把城市規(guī)劃當(dāng)作城市“未來終極狀態(tài)”的舊觀念。在這種認(rèn)識(shí)下,出現(xiàn)了斬的城市規(guī)劃方法,如英國(guó)在1968年用新的結(jié)構(gòu)規(guī)劃和局部規(guī)劃的兩階段規(guī)劃方法代替原有的發(fā)展規(guī)劃或總體規(guī)劃。在規(guī)劃內(nèi)容上除了物質(zhì)環(huán)境規(guī)劃,還增加了經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和社會(huì)規(guī)劃,以實(shí)現(xiàn)城市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)目標(biāo),因此成為多目標(biāo)、多方面的更為綜合的規(guī)劃。這種規(guī)劃方法仍在發(fā)展中。 由于城市問題包羅萬象,有人提出在有關(guān)學(xué)科群的基礎(chǔ)上建立以研究城市性質(zhì)、城市模型、城市系統(tǒng)和發(fā)展戰(zhàn)略為目的的城市學(xué);也有人提出建立以系統(tǒng)地研究鄉(xiāng)村、集鎮(zhèn)、城市的各種人類聚居地為目的的人類聚居學(xué)等。這類新學(xué)科的建樹,或有助于加深對(duì)城市的宏觀認(rèn)識(shí),但它的進(jìn)展需要建立在完成大量城市問題研究工作的基礎(chǔ)上。 城市研究任務(wù)艱巨而紛繁,這也說明它豐富的活力。城市永遠(yuǎn)在

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