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文檔簡介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上字體設(shè)計的基本概論一、字體設(shè)計的由來與發(fā)展:Typegraphic-對文字按視覺設(shè)計規(guī)律加以整體的精心安排。人類生產(chǎn)與實踐的產(chǎn)物,遠(yuǎn)古時期人類將抽象的幾何符號與象形圖符發(fā)展成文字,現(xiàn)代字體設(shè)計理論是19世紀(jì)30年代在英國產(chǎn)生的“工藝美術(shù)運(yùn)動”和二十世紀(jì)初具有國際性的“新美術(shù)運(yùn)動”(裝飾、結(jié)構(gòu)和功能的整體性是其強(qiáng)調(diào)的設(shè)計基本原理)。書法:寫字的藝術(shù)。印刷字體:造型上注重通用性與規(guī)格化。是字體設(shè)計的一個重要部分。字體設(shè)計的功能:信息傳播與視覺審美。 如今字體設(shè)計概念的內(nèi)涵具體表現(xiàn)為:1、強(qiáng)調(diào)以信息傳播為主導(dǎo)功能的研究;2、將視覺要素的構(gòu)成形式為主要的表現(xiàn)手段;3、具有鮮明
2、個性的視覺識別形象。 二、字體設(shè)計的歷史發(fā)展與風(fēng)格變遷(一)漢字簡史我國的字體設(shè)計產(chǎn)生于商代及周初鈾器銘文中的圖形文字,至今已有3500多年的歷史。漢字經(jīng)過了6000多年的變化,其演變過程是: 甲骨文 金文 小篆 隸書 楷書 行書 (商) (周) (秦) (漢) (魏晉) 草書 以上的“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為 “漢字七體” 商朝的甲骨文距今約3600多年的歷史。商代統(tǒng)治者用龜甲獸骨占卜吉兇,又在甲骨上刻記所占事項及事后應(yīng)驗的卜辭或有關(guān)記事,其文字稱甲骨文。金文是銅器銘文,又稱鐘鼎文。由于銅器的制作大多有紀(jì)念價值,因此刻寫者也較用心,比較起甲骨文,金文就像是裝飾體。西周后期,漢字發(fā)展演變?yōu)?/p>
3、大篆。大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個特點(diǎn):一是線條化,早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了,它們隨實物畫出的線條十分簡練生動;二是規(guī)范化,字形結(jié)構(gòu)趨向整齊,逐漸離開了圖畫的原形,奠定了方塊字的基礎(chǔ)。 秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡,改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外,并把線條化和規(guī)范化達(dá)到了完善的程度,幾乎完全脫離了圖畫文字,成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點(diǎn),那就是它的線條用筆書寫起來不方便,所以幾乎在同時也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。 漢代,隸書發(fā)展到成熟階段,漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之后又演變?yōu)檎虏?,而后行草,至唐朝有了抒發(fā)
4、書者胸臆,寄情于筆端表現(xiàn)的狂草。隨后,糅和了隸書和草書而自成一體的楷書(又稱真書)在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體,即由楷書變化而來。介于楷書與草書之間的是行書,它書寫流暢,用筆靈活,據(jù)傳是漢代劉德升所制,傳至今日,仍是我們?nèi)粘鴮懰?xí)慣使用的字體。 宋代,雕版印刷被廣泛使用,產(chǎn)生了宋體印刷字體。印刷術(shù)發(fā)明后,刻字用的雕刻刀對漢字的形體發(fā)生了深刻的影響,產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體,后世稱為宋體。 在中國文字中,各個歷史時期所形成的各種字體,有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書古樸典雅,隸書靜中有動,富有裝飾性,草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊,楷書工整秀麗,行書易識好寫,實用性強(qiáng),且風(fēng)格多樣,
5、個性各異。 漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號和適應(yīng)毛筆書寫的筆畫以及便于雕刻的印刷字體,它的演進(jìn)歷史為我們進(jìn)行中文字體設(shè)計提供了豐富的靈感。在文字設(shè)計中,如能充分發(fā)揮漢字各種字體的特點(diǎn)及風(fēng)采,運(yùn)用巧妙,構(gòu)思獨(dú)到,定能設(shè)計出精美的作品來.(二)拉丁字的起源拉丁文字是世界上應(yīng)用最為廣泛的文字。腓尼基人在公元前1600年發(fā)明了以符號代表發(fā)音,不僅是代表意思和物體的23個字母。公元一世紀(jì)古羅馬采用并修改了希臘字母最終完善成具有23個字母的拉丁字母體系。1000年后加了U、W,1500年后加了J。6世紀(jì)的安塞爾字體和小安塞爾字體是小寫字母的形成的過渡字體。公元8世紀(jì)產(chǎn)生了卡羅琳小寫字體。15世紀(jì)羅馬
6、大寫字體和卡羅琳小寫字體通過意大利等國家的修改設(shè)計完美融合在一起。阿拉伯?dāng)?shù)字是11世紀(jì)由印度傳到歐洲的;15世紀(jì)隨著印刷業(yè)的發(fā)展,標(biāo)點(diǎn)符號成為專業(yè)書寫符號。(三)世界現(xiàn)代字體設(shè)計的發(fā)展 19世紀(jì)末20世紀(jì)初因工業(yè)革命而產(chǎn)生了工藝美術(shù)運(yùn)動和新藝術(shù)運(yùn)動,此期十分強(qiáng)調(diào)裝飾性。德國艾克曼設(shè)計的“艾克曼體”:具有線腳的粗字體結(jié)合了羅馬體和哥特體的一些特征,裝飾線腳與新藝術(shù)設(shè)計作品中常見的強(qiáng)調(diào)曲線的紋樣、圖案非常統(tǒng)一。裝飾風(fēng)格的維也納分離派的字體設(shè)計為后期新藝術(shù)風(fēng)格的代表,字體從中國傳統(tǒng)的印章上找到了一些裝飾手法,將字體與各種線條組合起來。二十年代俄國的構(gòu)成主義設(shè)計家們主張字體要直接表現(xiàn)內(nèi)容,提倡簡樸而無
7、線腳的國際主義字體。現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)字體與幾何裝飾要素的組合編排。從包豪斯學(xué)校到俄國的構(gòu)成主義設(shè)計作品都運(yùn)用了各種幾何圖形與字體結(jié)合的方法。法國卡桑德拉,運(yùn)用幾何硬邊的線形處理字體的裝飾細(xì)節(jié),在風(fēng)格上獨(dú)具一格。如為一些服裝公司設(shè)計的字體標(biāo)志。50年代到60年代,現(xiàn)代主義在全世界有著巨大的影響。以國際字體為基礎(chǔ)字體的設(shè)計愈加精致細(xì)膩。以后由于照相排版技術(shù)的發(fā)展,進(jìn)一步使字體的組合結(jié)構(gòu)產(chǎn)生新的格局。60年代中期以后,世界文化藝術(shù)思潮發(fā)生了巨大的變化,反對現(xiàn)代主義設(shè)計過分單一的風(fēng)格,力圖尋找新的設(shè)計表現(xiàn)語言和方式。1、對手工藝時代字體設(shè)計和制作風(fēng)格的回歸。2、對各種歷史上曾經(jīng)流行過的設(shè)計風(fēng)格的改造80年
8、代電腦在使字體設(shè)計產(chǎn)生了一種新的視覺效果。三、美術(shù)字概論美術(shù)字是運(yùn)用裝飾手法的一種書寫藝術(shù),它千姿百態(tài),既美觀又醒目。我國漢字造型、結(jié)構(gòu)、筆畫,具有高亢而又別致,剛勁而又細(xì)膩,浪漫而又概括的特殊意境,成為既表達(dá)文字意義又表現(xiàn)文字形象的寓意圖案。漢字本身的結(jié)構(gòu)是美術(shù)字的基礎(chǔ),同時在這個基礎(chǔ)上加以反復(fù)推敲,裝飾美化。還有依據(jù)漢字的各種特點(diǎn)及民族欣賞習(xí)慣,從文字內(nèi)容出發(fā),應(yīng)當(dāng)力求生動,確切的體現(xiàn)文字內(nèi)容,以最簡單、合理、樸實的手法去表現(xiàn)文字裝飾的最佳效果。為了寫好美術(shù)字,我們應(yīng)該遵循下面三條原則:、形式與內(nèi)容的統(tǒng)一美術(shù)字的形式感是和他所表達(dá)的內(nèi)容緊密結(jié)合的。繪寫時首先要從內(nèi)容出發(fā),結(jié)合文字內(nèi)容進(jìn)行藝
9、術(shù)加工,使內(nèi)容與形式完美的結(jié)合;生動、概括,突出表現(xiàn)文字內(nèi)容的精神含義,增強(qiáng)宣傳效果。、可讀性文字的基本結(jié)構(gòu)是人類經(jīng)過千百年來的創(chuàng)制改進(jìn)而約定俗成的,一般不能隨意改變。美術(shù)字的字體結(jié)構(gòu)也必須服從人們的閱讀習(xí)慣而適當(dāng)裝飾變化,使讀者在瞬間即可認(rèn)讀,爭取信息傳遞的最佳效果。這樣一來就要求在繪寫時不能過分夸張變動字形結(jié)構(gòu),一般不可隨意增減筆畫,避免字體奇形怪狀,難讀難認(rèn)。、藝術(shù)性美術(shù)字和其他藝術(shù)作品一樣,應(yīng)注意以其自身的藝術(shù)性去吸引和感染讀者。如果美術(shù)字不美,格調(diào)低下或者文不對題,內(nèi)容與形式不相符,那就不對了。在思想性和可讀性的基礎(chǔ)上要力求美術(shù)字的藝術(shù)性,要美觀大方,簡明易讀,避免矯柔造作過分夸張的
10、不良傾向。 在設(shè)計繪寫美術(shù)字之前,有必要強(qiáng)調(diào)首先應(yīng)具備熟練掌握繪寫標(biāo)準(zhǔn)字體的能力。任何美術(shù)字都是以標(biāo)準(zhǔn)字體為基礎(chǔ)變化來的,沒有熟練的繪寫標(biāo)準(zhǔn)字體的能力是絕對寫不出美觀大方的優(yōu)質(zhì)美術(shù)字的。因此,首先學(xué)好寫標(biāo)準(zhǔn)字,對創(chuàng)寫變體美術(shù)字是十分有益的。就象初學(xué)書法,首先要臨寫一些標(biāo)準(zhǔn)正楷(或篆、隸等),然后才可自由發(fā)揮自己的風(fēng)格。從另一方面看,在美術(shù)宣傳中,標(biāo)準(zhǔn)字體的實用范圍越來月廣泛,使用率大大超過了變體美術(shù)字。標(biāo)準(zhǔn)字體給人一種現(xiàn)代感、莊重感。它規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化,信息傳遞效果佳任何變體美術(shù)字在傳遞信息容量方面都無法與標(biāo)準(zhǔn)字體相比。比如:在科技展覽中的宣傳布置;對外科技文化宣傳交流;較嚴(yán)肅的會場布置;還有路
11、標(biāo)路牌及商業(yè)性的廣告招貼等方面,標(biāo)準(zhǔn)字體的使用率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過變體美術(shù)字。因此,從繪寫基礎(chǔ)及實用性這兩方面來看,首先掌握好基本標(biāo)準(zhǔn)字體的繪寫是十分必要的。所謂標(biāo)準(zhǔn)字體是指印刷字體中的宋體字和黑體字等等??梢哉f所有變體美術(shù)字都是依據(jù)宋體和黑體的基本筆畫結(jié)構(gòu)變化而來的,掌握好基本的宋體和黑體字,變體美術(shù)字就容易掌握了。字體的基本結(jié)構(gòu)和形式特點(diǎn)一、漢字的構(gòu)造:指事用符號象征的方法來表示抽象概念的造字方法。如“上、下”中的一長橫表示地和天。象形因形見義,如“雨”,畫雨從天降。形聲由轉(zhuǎn)注、諧聲產(chǎn)生。如“木”加上音符,就會產(chǎn)生“樹、根”等與樹木相關(guān)的形聲字。會意拼合起兩種以上的圖符表示一個新意義的造字法,也稱為
12、復(fù)合的圖形字?!昂北硎救嗽谖輧?nèi)以草裹身,避風(fēng)取暖,地上結(jié)了冰。轉(zhuǎn)注為了區(qū)別一形多義的文字現(xiàn)象,主要特點(diǎn)是給多義字注上表示特定含義的偏旁,這種標(biāo)義符號就是我們漢字的偏旁。假借借用同音的象形、指事、會意、形聲字來表達(dá)新的概念。如以“主”本為燈焰,后借作“主人”之意。二、漢字的基本筆劃和形式特點(diǎn)、印刷字體簡介唐宋兩代,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化上出現(xiàn)了黃金時代。公元世紀(jì)中葉發(fā)明家畢升發(fā)明了活字印刷,隨后出現(xiàn)了印刷字體的寫技與制字技術(shù)。今天,印刷字體以發(fā)展到各種不同的字體和規(guī)格近百種。印刷字體是報刊書籍等印刷品最基本和最常用的字體,要求十分嚴(yán)謹(jǐn),特別強(qiáng)調(diào)字體的大小、黑白關(guān)系和藝術(shù)風(fēng)格上的和諧統(tǒng)一。下面介紹幾種常
13、用常見的印刷字體。宋體其特點(diǎn)是:橫細(xì)豎粗,橫劃的右邊及橫豎轉(zhuǎn)角處有裝飾角(頓角);點(diǎn)、撇、捺、挑、鉤的最寬處與豎寬相等;其尖鋒短而有力,有:“橫細(xì)豎粗撇如刀,點(diǎn)如水滴捺如帚”的順口溜。橫豎粗細(xì)比例為:,即橫豎,因此,筆畫之間對比極為鮮明。黑體它的特點(diǎn)是所有筆畫粗細(xì)基本相同,方頭方尾,端莊平整,轉(zhuǎn)角處都不留頓角。黑體渾厚穩(wěn)健,莊重有力,比任何字體都更加醒目,書寫也較為方便,不象老宋體筆畫結(jié)構(gòu)那么復(fù)雜,很適宜書寫大幅標(biāo)語、路牌。2、常用標(biāo)點(diǎn)符號3、印刷字體的摹寫方法(1)、根據(jù)紙張大小和所寫的字?jǐn)?shù)安排好構(gòu)圖。每個字最好在10厘米10厘米左右為好。要處理好字距和行距之間的關(guān)系,一般行距要大于字距。畫
14、面的空間安排也很重要,上下左右都要留妥適當(dāng)?shù)目臻g,不要認(rèn)為只是練字而不考慮其它??傊B(yǎng)成細(xì)致認(rèn)真的好習(xí)慣。(2)、用單線在打好的字格內(nèi)臨寫字的骨架,要認(rèn)真反復(fù)的臨寫,按字樣反復(fù)推敲直到自認(rèn)滿意為止。(3)、字架寫好后,下一步是塑造字的筆劃結(jié)構(gòu),最好用雙勾線的方法摹寫出筆劃的輪廓,力求臨得準(zhǔn)確。此時要特別注意筆劃的結(jié)構(gòu)特征,視差及各種均衡關(guān)系,不斷修改調(diào)整,達(dá)到均勻美觀,統(tǒng)一完整。(4)、在描好的勾線內(nèi)上色或落墨。整個臨寫過程中,要不斷從整體著眼,發(fā)現(xiàn)你的作業(yè)中是否有不當(dāng)之處并及時加以糾正。4、繪寫印刷字體應(yīng)注意的幾個問題漢字的基本特征是方形組合字,俗稱方塊字。一個字是否端正勻稱,美觀大方,取
15、決于結(jié)構(gòu)的好壞和筆劃形態(tài)是否優(yōu)美。在繪寫漢字時應(yīng)注意:(1)、橫平豎直是絕大多數(shù)標(biāo)準(zhǔn)字體的基本規(guī)則,不過也有少數(shù)橫劃不平,豎畫不直的,如:“斗”、“互”。(2)、掌握好平衡穩(wěn)定關(guān)系對稱形的字要基本左右對稱;非對稱字應(yīng)注重重心居中;空白勻稱。(3)、參差變化有少部分字的筆劃或部首是相互穿插有機(jī)聯(lián)系的,不能簡單靠部首的組合,那樣會把字寫得松散,部首之間的筆劃如能交錯的,應(yīng)注意穿插避讓,重復(fù)筆劃要注意變化。(4)、先主筆后副筆(5)、字面調(diào)整三、了解拉丁文字的基本結(jié)構(gòu)與組合規(guī)律商代統(tǒng)治者迷信鬼神,其行事以前往往用龜甲獸骨占卜吉兇,以后又在甲骨上刻記所占事項及事后應(yīng)驗的卜辭或有關(guān)記事,其文字稱甲骨文。
16、自清末在河南安陽殷墟發(fā)現(xiàn)有文字之甲骨,整整100年了,目前出土數(shù)量在15萬片之上,大多為盤庚遷殷至紂亡王室遺物。以出至殷墟,故又稱殷墟文字;因所刻多為卜辭,故又稱貞卜文字。甲骨文目前出土的單字共有4500個,已識2000余字,公認(rèn)千余字。它記載了三千多年前中國社會政治,經(jīng)濟(jì),文化等各方面的資料。是現(xiàn)存最早最珍貴的歷史文物. 依據(jù)出土的銅器文字研究,金文也分為三期:前期是武王、成王、康王時期,此時的銅器上金文文字不多,而字勢闊大,筆力宏肆。中期是昭王、穆王時期,此時的器物較少,金文亦無大變化,跟前期比較起來,字勢相近,但不如其雄健的風(fēng)格。期金文,已逐漸看不到肥體,字體緊密而又疏落,字形方闊,極為
17、優(yōu)美。宋代當(dāng)時所刻的字體有肥瘦兩種,肥的仿顏體、柳體,瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳,已經(jīng)略具橫細(xì)豎粗的一些特征。到了明代隆慶、萬歷年間,又從宋體演變?yōu)楣P畫橫細(xì)豎粗、字形方正的明體。原來那時民間流行一種橫劃很細(xì)而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體,像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體。以后,一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直,雕刻起來的確感到容易,它與篆、隸、真、草四體有所不同,別創(chuàng)一格,讀起來清新悅目,因此被日益廣泛地使用,成為16世紀(jì)以來直到今天非常流行的主要印刷字體,仍稱宋體,也叫鉛
18、字體。新宋與老宋的字架結(jié)構(gòu)是相同的,只是橫豎間的比例關(guān)系不同。新宋的橫豎粗細(xì)比是:,裝飾角較老宋的也小。新宋的撇和捺的造型比老宋的更加清秀柔美,多有靈氣。新宋的使用率比老宋高得多。仿宋是模仿宋版書的一種字體,特點(diǎn)是:橫豎粗細(xì)基本相同,起、落筆都有頓角,橫劃稍向右下方傾斜;點(diǎn)、撇、捺尖鋒加長,挺拔勁健,簡明清晰,瘦勁帶俏。適宜書寫說明等。黑體也有老黑和新黑(新黑又稱等線字),老黑體的筆畫與字格(方格)之比是。老黑新黑的字架結(jié)構(gòu)相同,只有個別筆畫處理不同。、標(biāo)準(zhǔn)印刷字體筆形結(jié)構(gòu)分析A、老宋體:橫橫劃一般要與字格上下邊平行。橫的起筆頂端應(yīng)稍向右下傾斜并可稍寬。但不能有頓角。橫粗與豎寬相比,為:,橫豎
19、。個別多筆畫的字可以:。的收筆處有一個裝飾角(頓角),裝飾角的頂角為度,整個角的高度與豎寬相等。(圖)點(diǎn)點(diǎn)有長點(diǎn)短點(diǎn)之分。點(diǎn)的所有邊線均以弧線畫成。點(diǎn)劃的最高處應(yīng)不超過豎寬;最寬處應(yīng)在整個點(diǎn)劃的底部,絕不可中間寬兩頭窄。點(diǎn)的方向性很強(qiáng),大小也有變化,但不管怎樣變,點(diǎn)的基本形似水滴狀。 橫轉(zhuǎn)豎橫劃轉(zhuǎn)向豎劃的轉(zhuǎn)角外留有頓角,這個角要比橫劃頓角小一些,外形也與橫劃的頓角不同。還有少數(shù)部首有豎轉(zhuǎn)向橫的連筆結(jié)構(gòu),其轉(zhuǎn)角在左下,也有頓角,與橫轉(zhuǎn)豎的頓角相似,稍小。豎豎寬在字格寬度中約占1719,與橫劃相比是4:1或3:1。幾乎所有的宋體筆劃的寬度都不應(yīng)超過豎寬。豎劃應(yīng)該是垂直的,起筆頂邊應(yīng)向右下傾斜并留一
20、個小頓角。豎劃的下半部應(yīng)比上半部稍寬,底邊向左下傾斜并略帶弧度(圖)撇撇分長撇和短撇,撇的起筆與豎相同,有小頓角,短撇弧度較小,在有些部首內(nèi)幾乎成楔形。長撇的中下部分由兩條弧線構(gòu)成。由于長撇的弧經(jīng)常因字架結(jié)構(gòu)而變化,所以要注意畫好這兩條弧線。(圖)三點(diǎn)水三點(diǎn)水的上兩點(diǎn)與點(diǎn)劃的畫法相同。下點(diǎn)實際上量個挑點(diǎn),起筆在下,收筆在上。整個挑點(diǎn)的長度不能少于底部圓弧直徑的四倍。要注意挑點(diǎn)的方向,收筆處(挑點(diǎn)的尖)應(yīng)在右上方。上兩點(diǎn)的布局應(yīng)與挑點(diǎn)上半部分平等排列。(圖)右彎鉤起筆和上半部分結(jié)構(gòu)與豎劃相同。下半部分向右彎,收筆呈回鉤。全部是用弧線造型。(圖)回鉤即寶字蓋右邊的頓鉤。整個外形由四條邊線組成。其中
21、三條直線,一條弧線,右下角作小弧。回鉤的頂點(diǎn)要與寶字蓋左邊圓點(diǎn)的頂尖保持在同一水平線。請詳看圖例。(圖)左彎鉤左彎鉤也有長短之分,它與右彎鉤的不同之處在起筆。右彎鉤的起筆是平頭,而左彎鉤是尖的。左彎鉤的全部邊線均以弧線畫成,鉤的上邊線長度不得少于豎寬。(圖)豎鉤多數(shù)豎鉤的起筆及中上部分與豎劃相同。在底部轉(zhuǎn)角處取豎寬的中心點(diǎn)為圓心畫圓。鉤的上邊線以圓的上連連為準(zhǔn)作左的平行線,鉤的下邊長度不得少于豎寬。鉤的右下邊與圓相切,底邊向左下傾斜。鉤的左半部分是以兩條內(nèi)、外弧線構(gòu)成。鉤尖一般是尖的,也可作一小弧與此相切構(gòu)成鉤尖。(圖)平撇平撇由三條邊線構(gòu)成。底邊基本上是水平的,右邊是傾斜的直線,起筆不留頓角
22、,上邊線呈緩弧。平撇一般是文字最上端的首筆。(圖)提提的三條邊均是直線,不得有彎弧,要剛勁有力,呈楔形。(圖)捺捺的三條邊全是弧線,起筆處是兩條弧線的相交點(diǎn)。收筆處的底邊線也是弧線。整個捺的最寬處與豎寬相等。(圖)平捺平捺的前半部分用兩條弧線畫成,起筆處一般呈尖狀,也可以是圓角。如呈尖狀,則以兩條弧線的相交點(diǎn)為起筆,與捺劃相同。發(fā)中呈圓角則需在左側(cè)弧線的前端連接一條斜線,然后在右側(cè)弧線與左側(cè)斜線之間畫一個小圓與之相接。平捺一般在文字的最底部。(圖)折彎鉤折彎鉤也稱包鉤。凡折彎鉤起筆都是以橫開始,然后轉(zhuǎn)為豎,接下來向左略彎,最后向左加鉤。折彎鉤與豎鉤不同,豎鉤的上邊堅固耐用豎呈90度轉(zhuǎn)角,而折彎
23、鉤的上現(xiàn)兩邊均與圓弧相切。(圖)豎彎鉤底部向右轉(zhuǎn)彎,轉(zhuǎn)彎處與豎鉤的作法相同,只是方向調(diào)換向右。轉(zhuǎn)彎后再向右伸展,這一段的運(yùn)筆寬度最好不少于豎寬。然后再向上挑鉤。整個豎彎鉤要用五個圓弧的邊線互相組合構(gòu)成,比較復(fù)雜。(圖)B、黑體橫總體看,黑體的所有筆劃粗細(xì)基本均等。以橫劃為例,其粗細(xì)占字格高度的17110。筆劃少的黑體字可適當(dāng)粗些,筆劃多的字則要均等減細(xì)。黑體的橫從起筆到收筆均是方頭方尾,沒有任何飾角之類的東西,唯一有變化的就是兩頭較中間稍粗些,略向外擴(kuò)張。這種擴(kuò)張一定要從筆劃中間向兩頭漸漸擴(kuò)張展,這樣處理一方面可使筆劃提些精神,還可以使筆劃交叉處減少黑度,防止過于粗黑而顯得臃腫。(圖)豎黑體的
24、豎劃與宋體的豎劃基本相同。起筆頂邊向右下傾斜,有一小頓角。豎寬占字格寬的17左右。唯有不同的是起筆處比宋體豎稍寬,收筆處底邊線基本水平,而宋體的底邊線則是向左傾斜的弧線。(圖)平鉤和回鉤黑體的平鉤和回鉤與宋體完全不同,這是由于黑體的筆劃特征所決定的,外形粗壯醒目,簡練明快,比較容易掌握,回鉤有兩種規(guī)范畫法,一種是直接回鉤,右側(cè)形成桿尖;另一種是在右邊另起筆做鉤,右側(cè)呈現(xiàn)一條短邊線。(圖)點(diǎn)外形方下,但兩條長些的邊線要略帶弧形狀,以表明點(diǎn)的方向性及方中有圓的柔性。(圖)撇撇的起筆與豎相同,起筆留頓角,四條邊線筆直,不允許有彎,起筆處稍寬。(圖)捺起筆處呈方頭,不留頓角,收筆處與老宋體的捺基本相同
25、。(圖)豎彎鉤除鉤的造型外,其它均與宋體的豎彎鉤畫法相同。(圖)作業(yè):1、以黑體和宋體書寫自己的名字各一張(兩個字的再任意選一個字),A4紙大小,以黑色填充,畫面整潔。2、在一張A4紙上寫:三個不同的黑體字母,臨摹書上的變體字母。字體設(shè)計的方法與實踐一、單個文字的設(shè)計方法與實踐1、了解字母或文字形態(tài)、大小、粗細(xì)、節(jié)奏、色彩。重視漢字結(jié)構(gòu)的整體性和識別性,結(jié)合漢字本身所包含的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作。作業(yè):A 、了解拉丁字母和漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)B、比較同一字母和漢字、不同字體的特征與感受C、將單個字母與其背景(字母的負(fù)形)分離,仔細(xì)觀察該字母的形態(tài)特征,進(jìn)而對該字母的視覺識別特征有較全面的理解。D、遮蓋部分文字
26、,觀察其對識別率有何影響。2、文字的大小A、比較大小寫字母的大小和感覺差異。B、將同一字母從10*10毫米放大成200*200毫米,比較形態(tài)差異。C、收集以字母大小為設(shè)計手段的作品,并進(jìn)行分析,了解設(shè)計手段與設(shè)計效果之間的內(nèi)在聯(lián)系。3、文字的粗細(xì):將不同粗細(xì)的文字組合編排,分別進(jìn)行形式法則和感覺表現(xiàn)的訓(xùn)練。4、文字的變形:增加文字的個性特點(diǎn)。放大縮小,壓縮或拉伸,傾斜、旋轉(zhuǎn),重疊,鏡反,扭曲,制造邊緣效果,將文字外形嵌入設(shè)計的框中,加減法。5、文字的立體效果:陰影效果,浮雕效果,透視效果。6、調(diào)子與色彩的使用A、將同一文字用不同色彩表現(xiàn)。B、將不同色彩的不同文字排在平面中,了解它們的空間層次。
27、7、紋樣肌理:具有空間混合效果,能增加文字表面的豐富性。A、同一文字用不同肌理表現(xiàn)。不同背景。8、手寫文字A、用不同的書字媒體進(jìn)行試驗。9、字母與圖形的組合A、字母與圖形的組合。B、漢字與相關(guān)聯(lián)的圖形、不同風(fēng)格花邊圖案的組合。 組合文字的設(shè)計方法與實踐,形態(tài)化的文本的基本技法一、組合文字1、基本概念:logotype,兩個或兩個以上的文字鑄造在一起的字體。2、組合字體設(shè)計的基本程序A、明確設(shè)計的內(nèi)容B、設(shè)計定位C、設(shè)計方案D、檢驗3、組合文字設(shè)計的基本方法A、重視文字的意義與形式的內(nèi)在聯(lián)系B、組合文字的造型要素:字體的選擇,文字的組合方式,組合文字的創(chuàng)意和個性表現(xiàn)。C、設(shè)計的具體方法:P65頁
28、??梢酝ㄟ^對字體筆劃的粗細(xì)、方向、長度、筆端形態(tài)的處理,造成與眾不同的視覺印象。對文字進(jìn)行大小、傾斜、旋轉(zhuǎn)、扭曲的變化。利用色彩的屬性:色相、明度、純度,造成對比、漸變、透疊、渲染、空混等色彩效果。采用單個文字設(shè)計中的許多技法:如拼貼、邊緣處理、肌理紋樣、立體化等手段。通過手繪方式運(yùn)用傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式,傳遞出特有的文化、歷史背景和地域特征。與裝飾圖案、具象、抽象圖形相結(jié)合,創(chuàng)造出組合文字特有的視覺形象特征。4、組合文字設(shè)計所必需尊遵循的形式法則:A、文字用何種表現(xiàn)手段,都要根據(jù)具體內(nèi)容的需要。B、注意字體的識別性。C、應(yīng)用對比、均衡、節(jié)奏、韻律等方法,創(chuàng)造出多樣統(tǒng)一的整體效果。二、形態(tài)化的文本字
29、體(大量文字組成的文本,可以被限定在具有表現(xiàn)力的圖形)P681、創(chuàng)造形態(tài)化文本的基本技法:A、將書法的、印刷的、手繪的、設(shè)計的和形象一起放入一個直接的具有裝飾性的表達(dá)內(nèi)容中。B、文本可以形象化地包圍在形態(tài)外面、限定空間。C、在主要文本區(qū)域控制字體粗細(xì)的變化、也可以改變字體,以造成明暗效果。D、可以將拼貼、攝影、變形、肌理等靈活地應(yīng)用到設(shè)計中,使畫面顯得更為生動。作業(yè):選擇一段主題性的文字,如表現(xiàn)春、夏、秋、冬感受的;表現(xiàn)興奮、沮喪、痛苦等情緒的進(jìn)行形態(tài)化文字的排列。字體設(shè)計在平面設(shè)計中的運(yùn)用一、字體設(shè)計的原則與風(fēng)格字體設(shè)計的原則: 1、文字的適合性 信息傳播是文字設(shè)計的一大功能,也是最基本的功
30、能。文字設(shè)計重要的一點(diǎn)在于要服從表述主題的要求,要與其內(nèi)容吻合一致,不能相互脫離,更不能相互沖突,破壞了文字的訴求效果。尤其在商品廣告的文字設(shè)計上,更應(yīng)該注意任何一條標(biāo)題,一個字體標(biāo)志,一個商品品牌都是有其自身內(nèi)涵的,將它正確無誤地傳達(dá)給消費(fèi)者,是文字設(shè)計的目的,否則將失去了它的功能。抽象的筆畫通過設(shè)計后所形成的文字形式,往往具有明確的傾向,這一文字的形式感應(yīng)與傳達(dá)內(nèi)容是一致的。如生產(chǎn)女性用品的企業(yè),其廣告的文字必須具有柔美秀麗的風(fēng)采,手工藝品廣告文字則多采用不同感覺的手寫文字、書法等,以體現(xiàn)手工藝品的藝術(shù)風(fēng)格和情趣 根據(jù)文字字體的特性和使用類型,文字的設(shè)計風(fēng)格大約可以分為下列幾種: (1)、
31、秀麗柔美。字體優(yōu)美清新,線條流暢,給人以華麗柔美之感,此種類型的字體,適用于女用化妝品、飾品、日常生活用品、服務(wù)業(yè)等主題。 (2)、穩(wěn)重挺拔。字體造型規(guī)整,富于力度,給人以簡潔爽朗的現(xiàn)代感,有較強(qiáng)的視覺沖擊力,這種個性的字體,適合于機(jī)械科技等主題。 (3)、活潑有趣。字體造型生動活潑,有鮮明的節(jié)奏韻律感,色彩豐富明快,給人以生機(jī)盎然的感受。這種個性的字體適用于兒童用品、運(yùn)動休閑、時尚產(chǎn)品等主題。 (4)、蒼勁古樸。字體樸素?zé)o華,飽含古時之風(fēng)韻,能帶給人們一種懷舊感覺,這種個性的字體適用于傳統(tǒng)產(chǎn)品,民間藝術(shù)品等主題。 2、文字的可識性 文字的主要功能是在視覺傳達(dá)中向消費(fèi)大眾傳達(dá)信息,而要達(dá)到此目
32、的必須考慮文字的整體訴求效果,給人以清晰的視覺印象。無論字形多么地富于美感,如果失去了文字的可識性,這一設(shè)計無疑是失敗的。試問一個使人費(fèi)解、無法辨認(rèn)的文字設(shè)計,能夠起到傳達(dá)信息作用嗎?回答是否定的。文字至今約定俗成,形成共識,是因為它形態(tài)的固化,因此在設(shè)計時要避免繁雜零亂,減去不必要的裝飾變化,使人易認(rèn)、易懂,不能忘記了文字設(shè)計的根本目的是為了更好、更有效地傳達(dá)信息,表達(dá)內(nèi)容和構(gòu)想意念。字體的字形和結(jié)構(gòu)也必須清晰,不能隨意變動字形結(jié)構(gòu)、增減筆畫使人難以辨認(rèn)。如果在設(shè)計中不去遵守這一準(zhǔn)則,單純追求視覺效果,必定失去文字的基本功能。所以在進(jìn)行文字設(shè)計時,不管如何發(fā)揮,都應(yīng)以易于識別為宗旨,這也是對
33、字形做較大的變化常常應(yīng)用于少字?jǐn)?shù)的原因。 3、文字的視覺美感 文字在視覺傳達(dá)中,作為畫面的形象要素之一,具有傳達(dá)感情的功能,因而它必須具有視覺上的美感,能夠給人以美的感受。人們對于作用其視覺感官的事物以美丑來衡量,已經(jīng)成為有意識或無意識的標(biāo)準(zhǔn)。滿足人們的審美需求和提高美的品位是每一個設(shè)計師的責(zé)任。在文字設(shè)計中,美不僅僅體現(xiàn)在局部,而是對筆形、結(jié)構(gòu)以及整個設(shè)計的把握。文字是由橫、豎、點(diǎn)和圓弧等線條組合成的形態(tài),在結(jié)構(gòu)的安排和線條的搭配上,怎樣協(xié)調(diào)筆畫與筆畫、字與字之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)節(jié)奏與韻律,創(chuàng)造出更富表現(xiàn)力和感染力的設(shè)計,把內(nèi)容準(zhǔn)確、鮮明地傳達(dá)給觀眾,是文字設(shè)計的重要課題。優(yōu)秀的字體設(shè)計能讓人過
34、目不忘,既起著傳遞信息的功效,又能達(dá)到視覺審美的目的。相反,字型設(shè)計丑陋粗俗、組合零亂的文字,使人看后心里感到不愉快,視覺上也難以產(chǎn)生美感。 4、文字設(shè)計的個性 根據(jù)廣告主題的要求,極力突出文字設(shè)計的個性色彩,創(chuàng)造與眾不同的獨(dú)具特色的字體,給人以別開生面的視覺感受,將有利于企業(yè)和產(chǎn)品良好形象的建立。在設(shè)計時要避免與已有的一些設(shè)計作品的字體相同或相似,更不能有意摹仿或抄襲。在設(shè)計特定字體時,一定要從字的形態(tài)特征與組合編排上進(jìn)行探求,不斷修改,反復(fù)琢磨,這樣才能創(chuàng)造富有個性的文字,使其外部形態(tài)和設(shè)計格調(diào)都能喚起人們的審美愉悅感受。字體設(shè)計的基本程序:搜集資料詳盡分析,正確定位優(yōu)化方案制作完成稿。二
35、 、平面廣告與字體設(shè)計漢字是唯一富有生命力的表意文字,是用點(diǎn)畫記錄人類理念的平面設(shè)計。利用文字來進(jìn)行平面設(shè)計,我們所要利用的不僅是它的“形”,更重要的是它的“意”。用漢字的造型原理去設(shè)計圖形,設(shè)計作品中,漢字不僅僅是符號,是裝飾,而且具有了圖形設(shè)計的表形性思維,使?jié)h字真正活了起來,利用漢字傳達(dá)出本土文化。1、平面圖形設(shè)計與漢字的本質(zhì)聯(lián)系:(1)、漢字本身即是一種平面圖形設(shè)計 從平面設(shè)計來講,漢字是人類社會有史以來最偉大最成功的設(shè)計。它以最為簡單的設(shè)計元素,運(yùn)用最豐富而復(fù)雜的設(shè)計手段,設(shè)計出了一件又一件恒定而單純的“產(chǎn)品”,并使這些產(chǎn)品的內(nèi)涵豐富,構(gòu)架完美,用途廣泛,影響深遠(yuǎn)。同時,這些“單元產(chǎn)
36、品”又具有無窮的聯(lián)絡(luò)方式,具有開放而遞增的同構(gòu)能力。2、平面圖形設(shè)計與漢字構(gòu)成學(xué)原理A、平面圖形設(shè)計是一個特殊的思維過程人類的意識過程,其實是一個將世界符號化的過程,而思維無非是對符號的一種挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生的操作過程。平面圖形設(shè)計,是以信息傳達(dá)為目的的,在二維的空間中對物象的位置、比例、相互關(guān)系的籌劃,無疑,這也是一個思維過程。但同時,它又不是一個通常意義上的思維過程。這是一個開始于設(shè)計者,延續(xù)到受眾心理活動的思維過程,而這種延續(xù)正是依賴于作為思維主體的圖形。B、漢字是經(jīng)過設(shè)計的圖形漢字的目的是承載信息,而漢字本身即是中國人在二維空間中對點(diǎn)畫挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生,使之代表一定信息的產(chǎn)物。從符號學(xué)原理分析,漢字是一種符號,是一種特殊的平面圖形設(shè)計。由于漢字演變至今已變得十分抽象,洗練,所以將漢字承載著的原始
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