對當(dāng)前課堂教學(xué)中的“買櫝還珠：現(xiàn)象的分析及建議

1、對課堂教學(xué)中的“買櫝還珠”現(xiàn)象的分析及建議“買櫝還珠”的寓言故事出自韓非子，說的是一個楚國人在鄭國出售珍珠，他用木蘭做了個匣子，用香料把匣子熏香，又用珠寶、玫瑰、翡翠來裝飾。一個鄭國人買走了這個匣子，卻把珍珠還給了他。這個故事諷刺了楚人的過分注重輔助的裝飾，鄭人只重外表而不重實質(zhì)，做出了舍本求末的不當(dāng)取舍。這個故事看似可笑，但生活中類似的事情卻經(jīng)常發(fā)生，當(dāng)前課堂教學(xué)中，“買櫝還珠”現(xiàn)象也是屢見不鮮的。一、當(dāng)前課堂教學(xué)中的“買櫝還珠”現(xiàn)象的案例分析：同課異構(gòu)是課堂教學(xué)研究的好方法，市級教學(xué)基本功競賽是范圍較大、層次較高的同課異構(gòu)活動。適逢我市青年教師教學(xué)基本功競賽的兩門學(xué)科的賽課活動在我校舉行，

2、八年級政治學(xué)科的課題是社會公共生活需要秩序，作者聽了一節(jié)八年級的政治課，參加了本校老師關(guān)于這節(jié)課“同課異構(gòu)”的討論，摘錄兩個教學(xué)片斷作為案例，對當(dāng)前課堂教學(xué)中的“買櫝還珠”現(xiàn)象分析如下：案例一：“沒有規(guī)矩不成方圓”的導(dǎo)入活動僅僅是“讓學(xué)生親眼看到畫一個標準的圓形要用圓規(guī)，畫一個標準的方形要用直尺”嗎？老師A在上課開始后就請了兩個學(xué)生，讓他們每人在黑板上畫一個圓形和一個方形，區(qū)別是一個學(xué)生徒手畫，另一個學(xué)生用直尺和圓規(guī)畫。徒手畫的同學(xué)顯然有美術(shù)功底，畫的很規(guī)整；用直尺和圓規(guī)畫的同學(xué)，顯然不大會使用畫圖工具，畫得很費力費時。兩個學(xué)生畫完后，老師請全班同學(xué)評價，哪一個畫得更好，雖然很多學(xué)生對徒手畫圖

3、的同學(xué)很欣賞，但在老師引導(dǎo)下，大部分學(xué)生還是回答出“用直尺和圓規(guī)的同學(xué)畫的圖比較好”，教師說明，這就叫做“沒有規(guī)矩不成方圓”，導(dǎo)入就此結(jié)束，然后毫無過渡地開始了新課教學(xué)的第一個步驟：讓學(xué)生討論公共生活中有哪些秩序。這里有幾個問題：1、兩個學(xué)生畫圖前，教師沒有布置全班學(xué)生觀察什么、思考什么，他們在這幾分鐘里的學(xué)習(xí)目標。2、“沒有規(guī)矩不成方圓”這句話中的“規(guī)” 和“矩”是什么，大多數(shù)學(xué)生不知道，教師也沒有解釋。3、學(xué)生雖然看到了用規(guī)和矩畫的的圓形和方形比較標準，但這跟生活中的秩序又有什么關(guān)系呢？4、生活中有那么多鮮活的例子，比如校園踩踏事件的悲劇、不遵守交通規(guī)則造成道路擁堵、泰坦尼克號閃爍著美好人

4、性光芒的紳士們把生的可能讓給孩子和女人，電影中人們排著隊安靜地上救生艇的感人畫面，太多太多了，為什么要用一個繞著彎的比喻呢？這個活動，用時6分鐘，難道僅僅是“讓學(xué)生親眼看到畫一個標準的圓形要用圓規(guī)，畫一個標準的方形要用直尺”嗎？當(dāng)然不是。這個活動的重點不是畫圖，而是引導(dǎo)學(xué)生明白其中的道理：什么是秩序？為什么公共生活中要遵守秩序？成語和俗語中蘊含著人民群眾在千百年生活實踐中總結(jié)歸納出來的道理，如果一定要用這個形式導(dǎo)入，教師應(yīng)該向?qū)W生解釋“規(guī)矩”和“方圓”的寓意，再讓學(xué)生說出“沒有規(guī)矩不成方圓”的寓意，就是做人做事都要遵守一定的規(guī)則，大家都遵守規(guī)則，行為才是規(guī)范的，人與人之間相處才是圓潤的，社會才

5、是和諧的，這些規(guī)則就是秩序。然后進入新課，交流討論生活中有哪些秩序。案例二、聽圓舞曲“藍色的多瑙河”只是為了欣賞優(yōu)美的音樂旋律嗎？這個案例是在與本校老師進行“同課異構(gòu)”交流時，老師們討論得比較熱烈的。老師B上同樣的課題，也安排了豐富多彩的活動，其中一個活動是讓學(xué)生欣賞圓舞曲“藍色的多瑙河”，聽完了，老師問學(xué)生是不是感覺和諧美好？學(xué)生說是的，就結(jié)束了。難道花了幾分鐘時間聽音樂的目的是欣賞優(yōu)美的旋律嗎？當(dāng)然不是，這個活動只不過是引發(fā)思考的情境。那么，一首優(yōu)美的交響樂里的規(guī)則是什么呢？如果樂隊中有人不遵守規(guī)則又會發(fā)生什么情況呢？教師需要引導(dǎo)學(xué)生討論，揭示隱藏在現(xiàn)象下的道理，這才是安排活動的目的。教師

6、應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認識到：社會和一個集體或團隊都必須有規(guī)則，作曲家的樂譜就好比人人都要遵守社會普遍的大的規(guī)范和秩序，而曲子到底怎么樣演繹，音樂的節(jié)奏和力度應(yīng)該以何種方式表達，必須按照指揮的理解來執(zhí)行，指揮就是集體或團隊特殊規(guī)則的制定者。所以人人都要遵守普遍的法律法規(guī)，同時也要遵守你所生存的集體里的規(guī)則，外顯的規(guī)則要遵守，潛在的規(guī)則也要用心體會并遵守，你才能融入集體、融入社會、很好地與人合作、演奏各自的樂器、發(fā)揮各自的特長，共同演繹優(yōu)美和諧的生活樂章。二、對當(dāng)前課堂教學(xué)中“買櫝還珠”現(xiàn)象的問診和建議：這兩個案例暴露出課堂教學(xué)中普遍存在的一個問題：許多教師的課堂教學(xué)就是將一個個五花八門的活動堆砌在一起，

7、他們似乎沒有思考過，安排這些活動的目的是什么？教師該怎樣引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其中的道理？教師又怎樣進行點評和提升？他們的課堂教學(xué)更多重視形式而不重視內(nèi)容，更多重視過程而不重視目標的達成，這不就是“買櫝還珠”的寓言故事在當(dāng)前課堂教學(xué)中的重演嗎？結(jié)合自己二十二年的教學(xué)實踐，作者對糾正當(dāng)前課堂教學(xué)中“買櫝還珠”現(xiàn)象給老師們提幾點建議：1、教師要認清什么才是課堂教學(xué)中“珠”作為教師應(yīng)該知道，檢驗一節(jié)課的教學(xué)效果如何，最重要的標準是“學(xué)習(xí)目標的達成率”，備一節(jié)課，最重要的是教學(xué)目標的設(shè)定，以及為教學(xué)目標的達成而設(shè)計的教學(xué)思路，也就是邏輯線索，這才是課堂教學(xué)中的“珠”；而為了達成教學(xué)目標所設(shè)計的教學(xué)活動是方法、是

8、媒介，所有的活動都是以學(xué)習(xí)目標為中心的，因而只是課堂教學(xué)中的“櫝”。2、教師要清楚要用什么樣的“櫝”來裝“珠”用來裝“珠”的“櫝”可以是多種多樣的，但有一點需要把握：在有限的課堂教學(xué)45分鐘時間內(nèi)，每一分鐘都要實現(xiàn)其存在的價值，活動設(shè)計必須簡潔有效，切忌繁瑣花哨。繁瑣花哨的活動就像華麗的“櫝”一樣，給了學(xué)生太多的繁雜無關(guān)信息，擾亂了學(xué)生的思路，使學(xué)生難以甄別，難以取舍，影響學(xué)習(xí)目標的達成。下課了，學(xué)生所記得的只是那些花哨的視頻動畫和那些“好玩”的活動，隨著時間的流逝，學(xué)生腦海里留下的只是那個華麗的“櫝”。3、怎樣制作合適的“櫝”來裝“珠”在設(shè)計教學(xué)活動時，必須考慮“簡潔高效”，而不是“生動熱鬧

9、”。一句話能讓學(xué)生醍醐灌頂?shù)模灰脙删湓?；生活中天天發(fā)生的事例，司空見慣的現(xiàn)象，就不用在課堂上浪費時間親身演示；一個活動能領(lǐng)悟的，不要反復(fù)用不同的活動嘮叨個沒完，學(xué)生身邊的事例可以直接說明的，不必要拐彎抹角，故弄玄虛；化學(xué)、物理、生物等理科課程，模型、實物、多媒體資料能看清楚的，不需要搞低幼化的“角色扮演”，因為角色扮演更多的目的在于移情體驗，更多適用于人文學(xué)科；沒有任何生活體驗沒有知識基礎(chǔ)的，教師該講解的就講解，不要動不動就小組討論；課件的每個頁面的板式要相對統(tǒng)一、色調(diào)不要過于濃艷、字體顏色和大小的設(shè)計要相對統(tǒng)一、沒必要的點綴性的小動畫和聲音效果要去掉。一句話，用最少的時間最經(jīng)濟的方法解決

10、問題，才能把握教學(xué)目標和重點，使課堂有效和高效，這樣的“櫝”才是最適合來裝你的“珠”的。三、需要進一步研究的問題課程改革開始的時候，從“滿堂灌”到“學(xué)生主體”的轉(zhuǎn)變是一個困難的過程，當(dāng)鐘擺從偏左向中間調(diào)整的過程中，由于慣性，或者說是管理者和教師對“學(xué)生主體”理解的偏差，過分強調(diào)課堂形式上活動，不注重思維層面的活動，弱化的教師的主導(dǎo)作用，甚至出現(xiàn)了規(guī)定教師的講課時間，用碼表掐時間的做法?！百I珠還櫝”現(xiàn)象在課堂教學(xué)中，特別是剛工作就恰逢“課程改革”洗禮的青年教師的課堂教學(xué)中較為普遍。但我們也看到，很多教學(xué)管理者和研究者也已經(jīng)清楚地看到了這類矯枉過正的現(xiàn)象，在部分教學(xué)理念較為先進的學(xué)校，“樸實、平實、扎實”的課越來越多地被提倡。需要提醒的是，在回歸“常態(tài)課”、“原生態(tài)課”的呼聲越來越高