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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上一、 填空:1、中國(guó)最早的詩(shī)歌總集是 詩(shī)經(jīng) 2、被稱為“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的詩(shī)人是 王維 3、 謝靈運(yùn) 被稱為中國(guó)山水詩(shī)的創(chuàng)始人。4、水經(jīng)注是北魏時(shí)期一部地理巨著,具有較高文學(xué)價(jià)值,作者是 酈道元 5、“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的作者是 蘇軾 6、袁家渴記作者是 柳宗元 7潮 平 兩岸闊,風(fēng) 正 一帆懸。8、映階碧草 自春色,隔葉黃鸝 空 好音。9、山重水復(fù)疑無(wú)路, 柳暗花明又一村 10、“雞聲茅店月,人跡板橋霜”的作者是 溫庭筠 11“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”這句話出自于 滕王閣序 12“溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的作者是 許渾 13游褒禪山的作者是

2、 王安石 二、選擇題1、中國(guó)最早描寫大海的詩(shī)人是:CA、謝靈運(yùn) B、曹植 C、曹操 2、“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”描寫的中國(guó)古代名樓是:CA、黃鶴樓 B、滕王閣 C、岳陽(yáng)樓 3、柳永的望海潮描寫的是的城市為:BA、揚(yáng)州 B、杭州 C、南京4、“曲徑通幽處,禪房花木深”的作者是:AA、常建 B、王維 C、李白5、作為中國(guó)旅游文學(xué)特有的題材的是:BA、詩(shī)歌 B、對(duì)聯(lián) C、游記散文6、“池塘生春草”這句詩(shī)的下句為:CA、澄江靜如練 B、江春入舊年 C、園柳變鳴禽7、“落霞與孤騖齊飛,秋水與長(zhǎng)天一色”此句出自:BA、與宋元思書 B、滕王閣序 C、前赤壁賦8、游黃山日記的作者是:CA、陸游 B、袁宏道

3、C、徐弘祖9、越調(diào)·天凈沙秋思的作者是:BA、關(guān)漢卿 B、馬致遠(yuǎn) C、張可久10、湖心亭看雪的作者是:CA、朱尊彝 B、姚鼐 C、張岱11、過香積寺中“過”的意思是:BA、經(jīng)過 B、訪問 C、路過12、葉紹翁的“游園不值”這首詩(shī)標(biāo)題中“值”的意思是:CA、值得 B、算得 C、遇見13、“山石犖確行徑微”中“犖”的發(fā)音是:CA、mou B、mu C、luo14、“江作青羅帶,山如碧玉簪”描寫的是什么地方景色?BA、張家界 B、桂林 C、柳州15、洛陽(yáng)伽藍(lán)記的作者是:CA、玄奘 B、吳均 C、楊衒之三、簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)述旅游詩(shī)歌與一般寫景詩(shī)歌的區(qū)別。2、蘇軾的前赤壁賦表達(dá)了一種什么樣思想感情

4、?四、分析題1、梅堯臣的魯山山行明顯受到唐代杜牧的山行的影響,但又有自己的特點(diǎn),試將二詩(shī)做一分析。2、劉長(zhǎng)卿逢雪宿芙蓉山主人一詩(shī)“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,最后一句的“夜歸人”指的是芙蓉山主人?還是投宿的旅客?請(qǐng)講述你的理由。五、翻譯題1、“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉”是張孝祥念奴嬌·洞庭青草中一句,把它譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。2、把孟浩然宿建徳江最后兩句“野曠天低樹,江清月近人?!弊g成現(xiàn)代漢語(yǔ)。六、根據(jù)下面崔顥的黃鶴樓中“晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲”反映的意境,寫一篇記述旅游的短文,字?jǐn)?shù)在200字以內(nèi)。參考答案:一、1詩(shī)經(jīng) 2王維 3謝靈運(yùn) 4酈道元 5蘇軾 6

5、柳宗元 7平 正 8自 空 9柳暗花明又一村 10溫庭筠 11滕王閣序12許渾13王安石二、1C 2C 3B 4A 5B 6C 7B 8C 9B 10C 11B 12C 13C 14B 15C三、1旅游詩(shī)歌一般記述了作者旅游的行蹤和旅游過程,重點(diǎn)多在敘事。如韓愈的山石一詩(shī),作者詳細(xì)記述了他游覽洛陽(yáng)惠林寺的全過程,時(shí)間跨度大,從前一天下午一直寫到第二天清晨。描寫了寺廟黃昏的景色、在佛寺的所見所聞,以及第二天早晨作者在山間的游蹤。雖然,作者也描寫了許多景物,但這是作者游覽所見。寫景詩(shī)歌偏重的客觀景物本身,以及由觀景引出的所思所感,重點(diǎn)在于抒情。有沒有相關(guān)的游覽經(jīng)歷不是其關(guān)心的重點(diǎn)。如杜甫的絕句:兩

6、個(gè)黃鸝鳴翠綠,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船?!弊髡呙鑼懙闹饕撬姷木拔?,與作者的行蹤關(guān)系不大,但讀者從中可以讀出作者閑適、輕松的心情。寫作手法方面,旅游詩(shī)歌多用第一人稱寫作,而寫景詩(shī)歌較多用第三人稱。2、蘇軾的前赤壁賦寫于作者在貶官黃州后,游覽赤壁的經(jīng)歷而作的一篇賦體游記散文。作者從描寫月夜游覽赤壁開始,通過與一幫朋友泛舟長(zhǎng)江上,奏樂唱歌,飲酒作樂。然而,當(dāng)作者回想起發(fā)生在赤壁歷史上的事情,思想感情發(fā)生了變化。通過對(duì)三國(guó)赤壁之戰(zhàn)歷史人物的憑吊,聯(lián)想到人生的短暫和自己的眇小,由悲感而引起對(duì)宇宙、對(duì)人生的探討,抒發(fā)了人生短暫的悲傷,曲折表達(dá)了作者有志難伸,年華易逝的郁悶心情。作

7、者又以水的流逝,月的盈虛為例,闡明了變與不變的道理,抒發(fā)了作者曠達(dá)樂觀的情懷,并從悲境中得到了解脫。四、1、梅堯臣的魯山山行明顯受到唐代杜牧的山行的影響,這一點(diǎn)是肯定無(wú)疑的。然而,兩首詩(shī)的區(qū)別也是明顯的,表現(xiàn)在以下方面:首先,兩詩(shī)立意不同。杜牧的山行寫的是作者在一次登山觀察后的感悟,贊賞了的深秋季節(jié)的植物頑強(qiáng)的生命力。梅堯臣的魯山山行則是作者在游歷魯山時(shí)的所見所聞,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是作者的游覽的好心情,因?yàn)樾那楹?,因此,大自然也呈現(xiàn)出美好的姿態(tài),表達(dá)了作者熱愛山林野景的喜悅之情。其次,表現(xiàn)手法不同。杜牧的山行用的是對(duì)比的手法,以二月花對(duì)比霜葉;雖然篇幅簡(jiǎn)短,但非常凝練、表現(xiàn)力強(qiáng);梅堯臣的魯山山行更多

8、采用多方位、多角度的描寫,內(nèi)容豐富,生動(dòng)表現(xiàn)了各種動(dòng)植物的各種形態(tài)。結(jié)尾采用問答的形式,賦予全詩(shī)以生命,開拓了詩(shī)歌的境界。2、本詩(shī)是從所見之景著墨,后半首則是從所聞之聲下筆的。由于中間沒有過渡,因此,關(guān)于誰(shuí)是“夜歸人”,本詩(shī)的解讀有兩種:一是“夜歸人”理解為前來(lái)投宿的其他旅客,二是理解為作者住宿在芙蓉山白屋的主人?!耙箽w人”理解為前來(lái)投宿的其他旅客的理由是:在這樣寒冷的一個(gè)冬夜,在荒涼的芙蓉山中,外出的旅客很難找到客棧。發(fā)現(xiàn)一個(gè)貧窮的白屋后,作者首先投宿了。在作者住下來(lái)后,又聽到狗的叫聲,知道又有新來(lái)的人到了,狗一般認(rèn)識(shí)自己的主人,不會(huì)亂叫,因此,這個(gè)肯定“夜歸人”肯定是與作者類似的投宿者?!耙箽w人”理解芙蓉山白屋的主人的理由是:通過本詩(shī)的描寫,可以知道這是一個(gè)貧窮的家庭,但他們很好客,愿為前來(lái)投宿的旅人提供方便。作者沒有暗示后來(lái)的“夜歸人”到底是誰(shuí)。雖然,作者聽到到狗的叫聲,肯定來(lái)了人。狗聽到人聲肯定會(huì)叫,由于是在夜間,不一定能辯識(shí)出主人的,這也是常見的事。

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