怎樣寫(xiě)一篇優(yōu)秀的教育教學(xué)敘事案例

1、怎樣寫(xiě)一篇優(yōu)秀的教育教學(xué)敘事案例一個(gè)好的教育敘事研究案例要把注意力集中在一個(gè)有趣的論題上， 它應(yīng)是生動(dòng)事例的再 現(xiàn)，必須要有一個(gè)中心論題。 教師日復(fù)一日年復(fù)一年地從事教育教學(xué)工作， 每天都要經(jīng)歷很 難數(shù)清楚的許多事情。教育敘事研究案例不是“記流水賬” ，不是簡(jiǎn)單地把一段時(shí)間或一天 的事情原原本本地記錄下來(lái)，這樣做沒(méi)有意義，也沒(méi)有必要。教育敘事研究案例應(yīng)該有重點(diǎn)、 有選擇地記敘教育情境中發(fā)生的事情。 在教師日常的教 育教學(xué)工作中， 肯定有一些難以忘卻、留有深刻印象的事情， 這類事情或令人振奮，或令人 激動(dòng)，或令人感慨，或令人驚詫，或令人不安，或令人悔恨，等等。諸如此類的事情，通常 表現(xiàn)為矛盾或問(wèn)

2、題，有矛盾、有問(wèn)題，就有它產(chǎn)生的特定原因，面對(duì)矛盾、問(wèn)題的產(chǎn)生就要 有一定的應(yīng)對(duì)策略， 有一個(gè)經(jīng)歷解決矛盾和問(wèn)題的過(guò)程， 就要有一定的結(jié)果。 這些就是具有 研究?jī)r(jià)值的事情，教育故事自然應(yīng)該圍繞這些主題，敘述這些事情。教師要留意、認(rèn)識(shí)、分 析教育教學(xué)過(guò)程中發(fā)生的矛盾， 發(fā)現(xiàn)并捕捉教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題， 以此撰寫(xiě)自己的教 育敘事研究案例。 在一定意義上說(shuō)， 教師正是在不斷地面對(duì)新問(wèn)題、 解決新問(wèn)題中一步步得 到提高、走向成熟。教育敘事研究案例要有先進(jìn)教育思想的支撐。教師在敘寫(xiě)自己的教育敘事研究案例時(shí)， 總是要受到一定教育思想支配的， 不管是意識(shí)到還是沒(méi)有意識(shí)到， 教育敘事研究案例總是體 現(xiàn)了講

3、述者一定的教育思想。因此， 教師敘寫(xiě)自己的教育敘事研究案例，應(yīng)該在正確、 先進(jìn) 的教育思想的指導(dǎo)下進(jìn)行。 只有在正確、 先進(jìn)教育思想支配下的教育敘事研究案例， 對(duì)于敘 述者和閱讀者 （ 傾聽(tīng)者 ）來(lái)說(shuō)，才是有意義的、有價(jià)值的、有幫助的、有促進(jìn)作用的。深有體 會(huì)、大有觸動(dòng)從而花費(fèi)氣力撰寫(xiě)的教育敘事研究案例，就具有的較強(qiáng)的“研究性” ，在敘述 中顯示出其在親身實(shí)踐中提煉出來(lái)的認(rèn)識(shí)、形成的主張， 往往更能夠打動(dòng)人、感染人， 能使 人在不知不覺(jué)中產(chǎn)生共鳴、受到影響。 如果教育敘事研究案例受到不正確的教育思想的支配，那么對(duì)于撰寫(xiě)者來(lái)說(shuō)就會(huì)步入誤區(qū)， 對(duì)于閱讀者來(lái)說(shuō)則會(huì)形成這樣或那樣的誤導(dǎo)。所以，我們必須

4、認(rèn)識(shí)到:正確的教育思想、先進(jìn)的教育觀念保證教育敘事研究案例的方向性、科學(xué)性； 教師在講述自己的教育敘事研究案例的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)具體、鮮明的教育情境的回顧、剖析、揣摩，又將會(huì)使得某種教育思想 得以內(nèi)化，形成相應(yīng)的教育信念。要求一個(gè)故事有“意義” ，也就是讓聽(tīng)者聽(tīng)故事之后，明白某種“道理” 。有意義的故事 總是以深藏不露的方式表達(dá)了某種關(guān)于教育的或人生的“道理” 。 有“道理”，表明一個(gè)故事能夠讓聽(tīng)者聽(tīng)故事之后被“感動(dòng)” 。一個(gè)故事是否隱含了某個(gè)“道 理”，應(yīng)看這個(gè)故事是否能夠讓聽(tīng)者 “感動(dòng)”，聽(tīng)者為誰(shuí)“感動(dòng)” ？“感動(dòng)”什么？有 “道理”， 即有“教育道理” 、“教育理論” 。但教育敘事研究案例

5、不能直接講教育道理或教育理論，“理”必須隱藏在故事背后。真正懂得講道理的人從來(lái)不直接講道理，他只講“事” ，讓“理”在 “事”中，一起構(gòu)成“事理” 。 一個(gè)好的教育敘事研究案例可以使讀者對(duì)故事所涉及的人產(chǎn)生移情作用。 在教育敘事研究案 例，至關(guān)重要的一點(diǎn)， 是描述某一個(gè)人或單位面臨的獨(dú)特情景， 讀者往往能對(duì)故事所反映的 情景產(chǎn)生同情等態(tài)度。一個(gè)好的教育敘事研究案例的價(jià)值還體現(xiàn)在對(duì)己經(jīng)作出的決策的評(píng)價(jià)。 也就是說(shuō)， 教育 敘事研究案例不僅要提供論題，而且也有對(duì)以往決策的評(píng)價(jià)，以便為新的決策提供參照點(diǎn)， 要對(duì)面臨的疑難問(wèn)題提出解決方法， 要能教讀者掌握一定的管理方面的技能、 教學(xué)方面的技巧，或者引

6、發(fā)讀者情緒情感方面的共鳴。一個(gè)好的教育敘事研究案例應(yīng)講述一個(gè)故事。 像所有的好故事的標(biāo)準(zhǔn)一樣， 一個(gè)好的教 育敘事研究案例必須要有有趣的情節(jié)。 要能把事件發(fā)生的時(shí)間、 地點(diǎn)、 人物等按一定結(jié)構(gòu)展 示出來(lái)，當(dāng)然在這其中，對(duì)事件的敘述和評(píng)點(diǎn)也是必要的組成部分。講故事總得講述某個(gè) “事件”。任何故事， 總意味著在日常的生活中發(fā)生了某個(gè)突發(fā)性事件， 這是事件是日常生活的一個(gè)偶然的變化，一個(gè)不確定的波折。它是日常生活的一個(gè)起伏，一個(gè)跌宕。正因?yàn)樗侨粘Ｉ畹牟ㄕ邸⑵鸱?、跌巖，也正因我 們用“深描”的寫(xiě)作方式表達(dá)出來(lái)，它才顯得曲折、委婉而動(dòng)聽(tīng)、可讀，這才使故事具有了 動(dòng)聽(tīng)性和可讀性。 好的教育敘事研究案例

7、還應(yīng)包括從故事反映的對(duì)象那里引述的材料。 例如 可引述一些口頭或書(shū)面的、 正式的或非正式的材料， 以增強(qiáng)教育敘事研究案例的真實(shí)感， 并 使讀者根據(jù)引述來(lái)源對(duì)這些材料作出自己的解釋。一個(gè)故事可以最終簡(jiǎn)化為一個(gè)陳述句 :“施事者” （主語(yǔ) ）與他的行為或狀態(tài) （謂語(yǔ) ），這兩 者是故事句法中最基本的兩大成分。 這表明故事所講述的歸根到底都是人的事， 缺少了這一 層人本意蘊(yùn)，故事就不再是故事。教育敘事研究案例中要有“人” ，刻畫(huà)人物要形象、生動(dòng)、 感人。 作為一種研究， 教師講述自己的教育敘事研究案例不應(yīng)該是純客觀的記敘， 不能只是 把事情發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程述說(shuō)清楚。這就是說(shuō)，僅僅“用事實(shí)說(shuō)話”是不夠

8、的，應(yīng)該融入敘 述者個(gè)人在事情發(fā)展過(guò)程中不同階段的感受、體驗(yàn)， 特別是伴隨這種體驗(yàn)、 感受而帶來(lái)的思考、反思。在敘述中融入思考、 反思，使得經(jīng)驗(yàn)更顯得厚重， 具有理性的色彩，是理論與實(shí)際聯(lián)系的非 常重要的方式。 在敘述中融入思考、 反思，對(duì)于敘述者來(lái)說(shuō)， 標(biāo)志著對(duì)特定教育教學(xué)問(wèn)題有 了較深層次的把握， 形成了含有一定規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。 對(duì)于故事的閱讀者或傾聽(tīng)者來(lái)說(shuō)， 他們 則能夠從這些思考、 反思中產(chǎn)生聯(lián)想、得到啟發(fā)， 聯(lián)系到自身在教育教學(xué)中的相似情境，可 能引起讀者將敘述者的所作所想與自己在相似情景下的所作所想加以對(duì)照， 形成與敘述者的 一種事實(shí)上的交流和對(duì)話， 于是對(duì)某一特定問(wèn)題有了關(guān)注， 從

9、而主動(dòng)地加入到這類問(wèn)題的有 意識(shí)地探索與研究當(dāng)中 :在敘述中融入思考、反思，可以體現(xiàn)在敘述文字的字里行間，更多 的是通過(guò)夾敘夾議的方式實(shí)現(xiàn)。 其思考、 反思的內(nèi)容， 可以是對(duì)大家習(xí)以為常的某一教育教 學(xué)現(xiàn)象的追問(wèn)，可以是對(duì)教育教學(xué)中某種行為的解釋，可以是對(duì)某一教育教學(xué)現(xiàn)象的闡述， 可以是對(duì)教育教學(xué)中所產(chǎn)生的某種困惑的說(shuō)明， 可以是一定教育情境下產(chǎn)生的想法， 可以是 對(duì)日后發(fā)生某種類似事情時(shí)的設(shè)想，等等。今天的這節(jié)語(yǔ)文課是學(xué)習(xí)揠苗助長(zhǎng)這一寓言故事，我讓孩子們自由地朗讀課文，初 步了解課文主要內(nèi)容。 就在孩子們把書(shū)讀完了， 教室里逐漸安靜下來(lái)的時(shí)候， 突然冒出了一 個(gè)“另類”的聲音： “咿呀，真有

10、這么傻的農(nóng)夫嗎？”我循聲望去，見(jiàn)是班級(jí)中一個(gè)調(diào)皮的 學(xué)生小健， 平時(shí)上課就特不守紀(jì)律， 我剛想批評(píng)他幾句， 但還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)什么，就聽(tīng)見(jiàn)一些 學(xué)生嘰嘰喳喳地附和著“是呀，是呀，老師，真有這么傻的農(nóng)夫嗎？”看來(lái)，這還真是孩子 們關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。于是，我順勢(shì)而引： “你們認(rèn)為呢？” 一石激起千層浪，一個(gè)學(xué)生說(shuō)： “我認(rèn)為沒(méi)有。你們看，插圖上的農(nóng)夫都那么老了，種田應(yīng) 該很有經(jīng)驗(yàn)，怎么會(huì)做這樣的傻事呢？”馬上有學(xué)生反駁： “我認(rèn)為應(yīng)該有。我們以前學(xué)過(guò) 的一篇課文 我要的是葫蘆 里面， 那個(gè)種葫蘆的人不也是不知道葉子和葫蘆的聯(lián)系而犯了 錯(cuò)誤嗎？我想， 以前科學(xué)不發(fā)達(dá)，農(nóng)夫可能不懂得損傷了根， 禾苗就不能生

11、長(zhǎng)的道理。 ”“你 能聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的課文來(lái)思考， 真是個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的孩子。 ”我及時(shí)的表?yè)P(yáng)了這一學(xué)生。 這時(shí)， 舉手的學(xué)生更多了?！拔艺J(rèn)為沒(méi)有這樣的農(nóng)夫， 誰(shuí)都知道根能夠吸收水分， 他把根拔出來(lái)， 禾苗不就枯死了 嗎？我想他不會(huì)這么傻吧？”“我認(rèn)為是有這樣的農(nóng)夫的，可能他以前沒(méi)這么做過(guò)，但這次他太希望禾苗快點(diǎn)長(zhǎng)，所 以就去拔禾苗，幫助禾苗生長(zhǎng)。”“我也認(rèn)為有這樣的農(nóng)夫，因?yàn)槔蠋熃?jīng)常說(shuō)寫(xiě)作文要真實(shí)?！薄拔曳磳?duì)，這不是寫(xiě)作文，這是一個(gè)寓言故事， 我想這個(gè)寓言故事只是作者為了告訴我 們一個(gè)道理而編造出來(lái)的?！毙[了一陣，孩子們靜下來(lái)，帶著尋求答案的眼色看著我。我微微一笑，說(shuō)：“同學(xué)們都發(fā)表了自己的見(jiàn)解

12、， 剛才的辯論真是太精彩了，至于有沒(méi)有這樣一個(gè)笨農(nóng)夫，我們無(wú)從考證，但作者之所以寫(xiě)這則寓言，就是為了告訴我們一個(gè)道理。那么，是個(gè)什么道理呢？我們一起來(lái)探討一下?！闭n后我想：幸好沒(méi)有批評(píng)小健，面對(duì)小健的“插嘴”，如果我粗暴地以違反課堂紀(jì)律加以批評(píng)，可能會(huì)讓我們這些天真爛漫的孩子在教師的“威嚴(yán)”下丟失一些真我的思想， 扼殺孩子們思維的火花，斷送許多美好的思維品質(zhì)，失去學(xué)習(xí)的最大快樂(lè)。其實(shí)，仔細(xì)想想，課 堂上，類似的這種“奇思異想”和“奇談怪論”的“節(jié)外生枝”不正是展現(xiàn)了學(xué)生思維花朵 的盛開(kāi)嗎？這是學(xué)生作為真正的主動(dòng)者的正常表現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)自主的表現(xiàn)。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，他們對(duì)語(yǔ)文課堂的反應(yīng)是多元的。在教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)意想不到的情況， 學(xué)生會(huì)提出措不及防的疑問(wèn)，面對(duì)課