《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》教案_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、?子路、曾皙、冉有、公西華侍坐?教案教學(xué)目標(biāo)1、 領(lǐng)會(huì)本文通過對(duì)話表現(xiàn)人物性格的特點(diǎn)。2、 體會(huì)孔子的思想。3、 掌握“如、方、作、撰、傷、與、讓、乎、爾在文中的含義。重點(diǎn)難點(diǎn)1 、文言知識(shí)積累、學(xué)法探索。2 、初步了解孔子的政治思想和政治主張課時(shí)安排:安排3課時(shí)一、 導(dǎo)入新課:2019年全體諾貝爾獎(jiǎng)獲得者共同作了一個(gè)宣言:如果人類在21世紀(jì)還想繼續(xù)生存下去的話 ,必須回頭到兩千五百多年前 ,從中國(guó)的孔子那里吸取智慧??鬃?,春秋末期魯國(guó)人(前551年-前479年) ,名丘 ,字仲尼 ,儒家學(xué)派創(chuàng)始人 ,被尊稱為圣人 ,思想核心是仁 ,政治上主張禮治 ,鼓勵(lì)人們?nèi)胧?,即“出來做事。曾周游列國(guó)

2、 ,晚年整理了“六經(jīng)(?詩(shī)?、?書?、?禮?、?樂?、?易?、 ,?春秋?)。到漢代以后 ,孔子的學(xué)說成為兩千余年封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。二、了解?論語?論語?是一部語錄體的散文集 ,它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄 ,全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想 ,是關(guān)于儒家思想的重要著作。宋儒把?論語?大學(xué)?中庸?和?孟子?全稱為“四書。?論語?共20篇 ,492章 ,12700字。?五經(jīng)?是指?詩(shī)?書?禮?易?春秋?。侍坐:陪從尊長(zhǎng)而坐 ,課文中指陪從孔子坐著。三. 重點(diǎn)字拼音俟 ,音sì 莫 ,音mù 甫 ,音f 哂 ,音 shn 相

3、 ,音 xiàng 鏗 ,音kng 沂 ,音 yí 喟 ,音 kuì 雩 ,音yú 冠 ,音guàn攝:課文注釋說“夾、迫近 ,二者意義差異較大 ,不宜并選。亦:副詞 ,這里有“只是、“不過是的意思。毋吾以也:否認(rèn)句中的賓語前置句 ,即 ,毋以吾也 ,不要。毋 ,不要。以 ,認(rèn)為。這一句省略了成份 ,復(fù)原為“毋吾以于此而不言也。 ,不吾知也:否認(rèn)句中的賓語前置句 ,即“不知吾也 ,不了解我們。如或知爾:如果有人了解你們 。 如 ,如果?;?,有人。爾 ,你們那么何以哉: 疑問句中疑問代

4、詞作介詞賓語要前置 ,你們打算做點(diǎn)什么呢?加之以師旅:狀語后置句 ,有別國(guó)軍隊(duì)來侵略它?!耙?,介詞 , 用。四、指名學(xué)生口頭翻譯課文 ,教師點(diǎn)評(píng) ,掌握重點(diǎn)知識(shí):(一)、翻譯下面句子 ,注意句子順序和現(xiàn)代漢語不同1、 不吾知也2、 毋吾以也3、 那么何以哉?翻譯以前學(xué)過的句子 ,注意句式特點(diǎn)1、 微斯人 ,吾誰與歸? 2、 忌不自信。3、 何厭之有? 4、 何陋之有?5、 長(zhǎng)安君何以自托于趙? 6、 唯利是圖尋找規(guī)律和方法 :1、 古代漢語的疑問句中 ,代詞作賓語 ,賓語前置。2、 古代漢語的否認(rèn)句中 ,代詞作賓語 ,賓語前置。3、 以結(jié)構(gòu)助詞“是、“之提前賓語。(二)翻譯下面句子 ,注意加

5、點(diǎn)的詞1、 吾一日長(zhǎng)乎爾 2、 乎大國(guó)之間3、 異乎三子者之撰 4、 浴乎沂 ,風(fēng)乎舞雩這四個(gè)句子中的“乎都相當(dāng)于“于 ,可翻譯成比、在。(三)、翻譯下面的句子 ,注意“爾的用法1、 子路率爾而對(duì)曰 2、 鼓瑟希 ,鏗爾這兩個(gè)句子中的“爾是助詞 ,表狀態(tài) ,常放在形容詞或擬聲后 ,相當(dāng)于“然3、爾何如?爾:代詞 ,你(四)、翻譯學(xué)過的句子 ,注意“如的用法1、 如或知爾 ,那么何以哉?如果2、 如其禮樂 ,以俟君子。至于3、 宗廟之事 ,如會(huì)同?;蛘?五)、翻譯下面句子注意“方的用法1、 方六七十 ,如五六十 :計(jì)算面積的單位 ,縱橫各一里2、 可使有勇 ,且知方也:正道 ,指是非準(zhǔn)那么復(fù)習(xí)學(xué)

6、過的知識(shí)1、 不以規(guī)矩 ,不能成方圓:方形2、 方欲行轉(zhuǎn)視積薪后 ,一狼洞其中:正 ,才(六)、翻譯下面句子 ,注意“與的用法1、夫子喟然曰:吾與點(diǎn)也 與:同意2、唯求那么非邦也與大利 與:語氣助詞復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí):1、 失其所與 ,不知 與:結(jié)交、親附2、 遂與外人隔絕 與:和3、生三人 ,公與之母 與:給予(七)、翻譯下面句子 ,注意加點(diǎn)詞的用法1、宗廟之事 ,如會(huì)同 ,端章甫章 甫:名詞作動(dòng)詞 ,穿著禮服 ,戴著帽子。2、鼓瑟希 ,鏗爾 鼓:名詞作動(dòng)詞 ,彈奏。3、三子者出 ,曾皙后 后:名詞作動(dòng)詞 ,落在后面。4、浴乎沂 ,風(fēng)乎舞雩 風(fēng):名詞作動(dòng)詞 ,吹風(fēng)練習(xí):指名學(xué)生口頭翻譯下面的句子

7、 ,特別要注意。1、 居那么曰:“不吾知也。 2、 千乘之國(guó) ,攝乎大國(guó)之間。3、 可使有勇 ,且知方也。 4、 方六七十 ,如五六十。5、 舍瑟而作 ,對(duì)曰:“異乎三子者之撰。 6、 何傷乎?7、 吾與點(diǎn)也。 8、 為國(guó)以禮 ,其言不讓。五、學(xué)生討論:1、 這是一篇什么體裁的文章?2、 根據(jù)內(nèi)容 ,課文可劃分為幾個(gè)段落?試用簡(jiǎn)潔的語言概括段意。明確:1、 這是一篇以記敘為主的記敘文。2、 第一段(從開頭到“那么何以哉):寫孔子問志。第二段(從“子路率爾對(duì)曰到“吾與點(diǎn)也):寫弟子述志。第三段(從“三子者出到結(jié)束):寫孔子評(píng)志。六、思考并答復(fù):(1) 從子路、冉有、公西華的言談中可以看出他們各自的什么性格特點(diǎn)?(2) 簡(jiǎn)析孔子對(duì)三人述志的態(tài)度。(3) 結(jié)合課文中的言、行、神態(tài)描寫 ,具體分析孔子的形象。明確:1、子路:有抱負(fù) ,坦誠(chéng) ,性格也比較魯莽、輕率。冉有:謙虛謹(jǐn)慎 ,說話很有分寸。公西華:謙恭有禮 ,嫻于辭令。2、 對(duì)子路:贊成他的治國(guó)志向 ,但認(rèn)為他談話的內(nèi)容和態(tài)度不夠謙虛 ,這屬于“其言不禮。對(duì)冉有:沒有正面加以評(píng)論 ,但可以看出是滿意的。對(duì)公西華:認(rèn)為他低估了自己完全可以擔(dān)任更重要的工作。2、課文中的孔子是一個(gè)既熱情而又嚴(yán)格的老師。態(tài)度謙和、親切 ,批評(píng)含蓄 ,耐心地誘導(dǎo)、熱情地鼓勵(lì)。板書設(shè)計(jì)孔子問志 弟子述志 孔子評(píng)志子路:比及三

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