對創(chuàng)設(shè)“以人為本”思想品德課堂教學(xué)的思考_第1頁
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1、.對創(chuàng)設(shè)“以人為本思想品德課堂教學(xué)的考慮一、創(chuàng)設(shè)“以人為本思想品德課堂教學(xué)的必要性 以人為本就是尊重人人價值。它包含三層含義,即以人的生命為本,以人的開展為本,以人的自我實現(xiàn)為本。它強調(diào)一切從人出發(fā),一切以人為歸宿的精神,這是高度重視人的價值和尊嚴(yán)的一種思想態(tài)度。詳細到教育上,就是要把學(xué)生最美妙的價值通過教育表達出來,促進學(xué)生的開展。?老師人文續(xù)本?第三卷一書認(rèn)為,“教育即“生成,教育是“喚醒學(xué)生的潛在力,促進學(xué)生從內(nèi)部產(chǎn)生一種自動的力量,而不是從外部施加壓力。這就是“以人為本的教育理念。 思想品德作為一門人文學(xué)科,它不僅給學(xué)生提供認(rèn)識事物的工具和方法,更重要的是鑄造學(xué)生的靈魂,以人為目的,以

2、“學(xué)會做人為基點,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會選擇、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會合作、學(xué)會抗挫,追求個性開展,塑造“自主、自強、自立的現(xiàn)代人格,使學(xué)生在分開學(xué)校時,是一個全面開展的和諧的人。 課堂作為教學(xué)的出發(fā)點,著重點和落腳點,就要圍繞尊重學(xué)生生命的安康成長和全面開展,培養(yǎng)學(xué)生的安康人格來施行。學(xué)生在課堂上不再是一個被動的承受者,不再是一個任由老師去雕刻、灌輸?shù)牟牧匣蛉萜?,而?yīng)該是課堂的主角。所以我們老師的課堂設(shè)計就必須表達人文精神,充分尊重學(xué)生的權(quán)益,要“以人為本來統(tǒng)領(lǐng)課堂教學(xué)的全部。 二、構(gòu)建“以人為本思想品德課堂應(yīng)注意的問題 思想品德課的教育要真正地為學(xué)生的開展而考慮,就要實現(xiàn)陶行知先生的“六大解放,那就是:“解放

3、他的頭腦:使他能想;解放他的手:使他能干;解放他的眼睛:使他能看;解放他的口嘴:使他能談;解放他的空間:使他能在大自然中,在社會里獲得更豐富的學(xué)問;解放他的時間:要讓他有一些空閑時間所學(xué)并且學(xué)一點自己渴望要學(xué)的學(xué)問,干一點自己快樂干的事情。要實現(xiàn)這樣的目的,老師在課堂教學(xué)中要注意幾個問題: 1、要讓學(xué)生充分參與課堂。要實現(xiàn)學(xué)生的主體價值就要讓學(xué)生充分參與課堂。要實現(xiàn)充分參與課堂教學(xué),第一要全體參與。教育要面對全體學(xué)生,通過分層次教學(xué)讓全體學(xué)生都有時機體驗與嘗試,享受到學(xué)習(xí)的樂趣;第二要全面參與。學(xué)生是課堂的主人,學(xué)生不僅要參與“學(xué),還要參與“教,學(xué)生既是“先生又是學(xué)生;第三要全過程參與。從預(yù)習(xí)

4、、課堂展示、教學(xué)反響到作業(yè)布置,要引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的全部過程。 2、要讓權(quán)利回歸學(xué)生。學(xué)生的權(quán)利是學(xué)生的身份、自然成長和開展的規(guī)律所賦予的,是原生態(tài)的。主要表如今:第一學(xué)習(xí)主動權(quán)的回歸;第二學(xué)習(xí)考慮權(quán)的回歸;第三情感體驗權(quán)的回歸;第四知識生成權(quán)的回歸。任何對這些權(quán)利的忽略,都必然損害了學(xué)生的積極性,也是教育的自然法那么所不允許的。 3、要讓師生互動、生生互動。在以人為本的課堂里,“我的課堂我主宰,學(xué)生在學(xué)習(xí)面前充滿著自信,具有主人公意識。老師的思維要圍著學(xué)生轉(zhuǎn),真正把課堂還給學(xué)生。然而如何把課堂還給學(xué)生,老師怎樣“放與“收,要把握一個準(zhǔn)確的“度。在研究“放的同時,要研究“收,不該放的堅決不能放

5、,只有給“放規(guī)定一個邊界限,才能保障“放的效果。 三、構(gòu)建“以人為本課堂教學(xué)策略 要以學(xué)生的開展為本,老師要有構(gòu)建“以人為本的課堂理念,最重要的是落實到詳細的教學(xué)策略上??偨Y(jié)多年的教學(xué)改革理論,以下談?wù)勎覍?gòu)建“以人為本課堂教學(xué)策略的嘗試。 1、巧妙創(chuàng)設(shè)引子,激趣課堂,激發(fā)全體學(xué)生參與課堂 著名教育家皮亞杰認(rèn)為:“智力活動必須是為一種情感性力量所激發(fā)的。一個人從來不想學(xué)習(xí)自己不感興趣的東西。要強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,就得引起學(xué)習(xí)的動機、興趣。作為一種自覺的動機,是對所從事的活動具有創(chuàng)造性態(tài)度的重要條件,是一種對智力活動有重要影響的非智力因素,是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機的主要原因。而良好的開端是成功的一半。所

6、以在新課這一環(huán)節(jié),能否巧妙地創(chuàng)設(shè)引子,激起學(xué)生的興趣,是鼓勵全體學(xué)生參與,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。引子可以是學(xué)生熟悉而感興趣的話題,可以是幽默、笑話、小品、詩歌、歌曲,但無論什么開場一定要是學(xué)生感興趣,而又和課堂主題吻合。 2、巧妙創(chuàng)設(shè)情景,激活課堂,讓學(xué)生主動體驗、感悟、明理 哲學(xué)家蘇格拉底指出“教育不是灌輸而是點燃火焰。我們在教學(xué)中可創(chuàng)設(shè)一些情景,讓學(xué)生主動考慮、主動體驗,感悟明理。比方在講到?學(xué)會與父母溝通?這課時,針對八年級的學(xué)生已進入青春發(fā)育期,有多數(shù)學(xué)生正處在逆反期,很多學(xué)生與父母關(guān)系不融洽,不愿與父母交流。我設(shè)計了“愛的沖突小品環(huán)節(jié),由學(xué)生自導(dǎo)自演,把他她與父母的沖突展示出來,

7、讓同學(xué)們感同身受,然后分組討論會與父母發(fā)生沖突的原因,最后,師生共同歸納出會與父母沖突的原因:對于父母來說,可能方法不正確,而這個年齡階段的孩子是因為生理、心理各方面的原因很逆反,這些都阻礙了父母與子女的交流,但沖突都是因為愛,我們應(yīng)該為了愛而去排除父母與子女之間的障礙,從而引導(dǎo)學(xué)生要與父母搭建起心靈溝通的橋梁。就這樣,學(xué)生在參加活動中,通過師生互動,生生互動,合作探究中主動感悟明理,而不是老師公式化灌輸。 3、創(chuàng)設(shè)專題探究活動,讓學(xué)生開拓創(chuàng)新 創(chuàng)新是素質(zhì)教育的根本要求,創(chuàng)新才能的培養(yǎng)不在課本,而在課堂教學(xué)理論中,唯有理論才有創(chuàng)新。在學(xué)生解決疑難,理解原理后要及時地遷移導(dǎo)創(chuàng),引導(dǎo)學(xué)生在動手動腦的理論活動中趨于合理地遷移知識,或運用知識分析解決生活中存在的實際問題,或參與社會活動等,從而在理論中綜合運用知識,在理論中培養(yǎng)創(chuàng)新才能。 總之,要構(gòu)建以“學(xué)生為本的思想品德課堂,就必須明白教學(xué)不僅是傳授知識,

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