瀕臨失傳之民間徒手撥筋正骨

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上瀕臨失傳之民間徒手撥筋正骨在祖國幅員遼闊的廣大農(nóng)村有一種人很受老百姓的愛戴，他們就是被稱為捏骨仙的民間赤腳醫(yī)生。在農(nóng)村如果你的腳崴了或者手崴了甚至不小心扭傷了腰，更有甚者如女人的乳腺炎，只要找到捏骨仙他只要在你的病痛部位摸一摸，捻一捻，把筋摳幾下，撥幾下，你的病痛就會立馬消失或者痊愈。這就是民間徒手療法中最有代表性的一種，民間稱之為撥筋，摳筋正骨療法，是祖國寶貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)之一。歷經(jīng)歷代醫(yī)者智慧的結(jié)晶，集千百年民間醫(yī)學(xué)之精華，拯救和治療了無數(shù)歷代骨傷筋傷疼痛折磨的患者。由于撥筋正骨療法的發(fā)展特點(diǎn)在民間，受一地之限和自家相傳，如父傳子、父傳女、母傳子、母傳女。缺乏交流，寧

2、失傳也不外傳的理念，漏傳失傳嚴(yán)重，尤其近代西方醫(yī)學(xué)的滲入，社會宣揚(yáng)藥物、微創(chuàng)、手術(shù)等“先進(jìn)”的治療手段，醫(yī)療市場化，珍貴的綠色傳統(tǒng)治療醫(yī)術(shù)，逐漸退出現(xiàn)代化的醫(yī)療舞臺，取而代之的是鋼釘、鋼板、心身創(chuàng)傷、高額的醫(yī)療費(fèi)用，面對疼痛折磨時(shí)人們無奈的接受。可喜的是民間傳統(tǒng)的綠色的撥筋正骨療法一直沒有失傳，一直存世民間?？上У氖谴睡煼ㄒ弧]有文字記載，二、竅要全在“摸”法，全靠上一輩的口傳心授和學(xué)習(xí)者的天賦悟性，所以知之者甚多而得其精髓者寥寥。拜師學(xué)藝五年，師傅的入室弟子數(shù)十人，而得其真?zhèn)髡呔臀乙蝗硕?。撥筋正骨之道全在理通。理通則手中療效自生。心中理不通，則下手茫茫然。心中理通，則應(yīng)手湊效。只不過手笨手

3、巧之不同。多練多用則手中巧自生焉。此皆外形。非其關(guān)竅。關(guān)竅則在理法。同一手法，心中理明一層，則手法療效增一層。故療效在心而不在形。心不通，多揣摩，理不通，訪高手。故手中須臾之功，全在平日之日積月累。王道無近功，撥筋正骨亦然。 然民間傳承之手法。經(jīng)數(shù)代乃至數(shù)十代心口相傳。集數(shù)代人之精思秘驗(yàn)。其技之巧，其效之神，實(shí)令人嘆為觀止。雖理則同一而法之精妙神效則非僅通其理者所能望其脊項(xiàng)也。得之則有樂由心生，不知手之所舞足之所蹈之感。嘆其法之簡，之妙。正所謂大巧若拙。 絕技在民間，能得其技則知此言非虛。 過去對撥筋正骨之理解，甚為淺顯。往往偏執(zhí)于一方。聞得某某理論，亦人云亦云。反啊是穴，宣氏軟傷理

4、論，聚焦說，多處卡壓說，激發(fā)點(diǎn)說，筋縮說，等等不一而足。聽之總覺有理，用之也覺有效，然不能融通。心中總覺零零散散，茫茫然，不知何求。而今方悟得，過去所學(xué)之理，皆為管窺之見，任他說法千萬，不外筋出槽錯骨縫六字。此六字乃一本貫萬殊之理。真正是千金不換之訣法。筋傷久連骨、傷骨必及筋。自編口訣一首。筋連骨，骨連筋。筋出槽，錯骨縫。錯骨縫，筋出槽。摸其筋，求其骨。摸其骨，求其筋。上病之病不在上，下病之病不在下。查其癥，尋其根，復(fù)其平，求其正。 撥筋正骨竅要，全在“摸”法，常人皆以為撥筋正骨訣竅即為秘傳之手法，能得其手法即為得撥筋正骨真?zhèn)?。此誤也，為本末倒置之理解。手法之秘固然重要，且得其秘者皆視為供壁，

5、不輕易傳人。而殊不知手法皆以摸法為基。摸得準(zhǔn)方能正得準(zhǔn)。所見高手，其所重者皆為摸法，常以他人摸不出而己摸得出為傲，而不以其手法為榮。手下摸得準(zhǔn)，自能正得精，治得準(zhǔn)，所以能應(yīng)手湊效。如摸不準(zhǔn)，盲目亂撥，手法模糊，即或偶爾碰對，但心中仍茫然。且費(fèi)時(shí)費(fèi)力，事倍而無功。所謂撥筋正骨，即正筋正骨。筋占大部分而骨占小部。蓋人身有病變，則筋骨皆不同于常態(tài)。手摸心會，自知病之所在。或陳傷或新傷，究竟為何所傷。病起于上或起于下，皆可摸得清。了然于胸而后因癥施治，只在病所撥筋正骨。余者不問。此則事半而功倍，省時(shí)省力，應(yīng)手湊效。具體的操作全憑手感，即一個“摸”字，摸筋摸骨、筋骨正常與否全憑手指腹的感觸，尋一根病筋從

6、頭找到尾 ，中間和哪根筋相連、相互影響，也要用手摸出來，撥筋正骨療法最注重的是骨關(guān)節(jié)的地方，因?yàn)椴〈蠖荚诠顷P(guān)節(jié)的地方，找出異樣的筋，即筋是出槽、錯位、僵硬、無力、粘連。全憑手指腹感應(yīng)出來，心中有數(shù)、腦中成像而后用挑撥、摳等把筋松解開來，松解的精妙之道在于順其勢，隨其情，順其走勢、在助手的牽、拉、拽的作用力下順勢或撥或摳，讓筋動中合槽則筋易回位，平順，病即痊愈。西醫(yī)所謂的疼痛，一般都?xì)w咎于所謂的無菌性炎癥，認(rèn)為是局部炎癥所致。治療也只在局部施以麻藥封閉或局部冰敷，熱敷等稱其為物理療法。且西醫(yī)將疼痛分門別類，分成很多細(xì)項(xiàng)，尤其是教科書，將疼痛歸為很多類，而在真正臨床中，其實(shí)很難碰到教科書所講的典型

7、病癥。在中醫(yī)看來，疼痛只有兩類，一類是靜態(tài)時(shí)疼痛。一類為動時(shí)痛，活動受限，靜時(shí)不痛。前類可認(rèn)為是錯骨縫，炎癥，腫瘤，神經(jīng)壓迫等原因所致。第二類則為典型的筋出槽錯骨縫。而這種方法不像西醫(yī)分得那么復(fù)雜，只用手去摸，感知，摸到那兒有病然后相應(yīng)的撥筋歸槽正骨即可。按中醫(yī)的傷科的理論來講，其實(shí)所謂的無菌性炎癥其實(shí)極少，甚致沒有這種病，因?yàn)槿绻茄装Y，那么不可能在數(shù)秒或數(shù)分鐘內(nèi)消除。而根據(jù)中醫(yī)傷科理論，西醫(yī)所謂的炎癥，大多可在數(shù)分鐘或十?dāng)?shù)分鐘內(nèi)消除?？梢姛o菌性炎癥是不存在的。其實(shí)，所謂的無菌性炎癥，實(shí)際為中醫(yī)所講的筋出槽錯骨縫引起的保護(hù)性反應(yīng)。大腦在告訴你，現(xiàn)在這里筋被扭著或骨頭有位置不對。你不能亂動這里

8、，因?yàn)檎軅?。將出槽之筋推入槽將錯縫之骨復(fù)位，則疼痛自消。要想知道到底是那兒筋出槽，骨錯縫了。必須得會摸。局部的疼痛一般病癥不是發(fā)生在疼痛的局部，而是一條筋從遠(yuǎn)端就開始翻轉(zhuǎn)出槽，一直拉到患處，致使患處的一段筋緊張到極限，故而發(fā)生疼痛。或者上位關(guān)節(jié)痛其原因是下位關(guān)節(jié)錯骨縫，牽拉到和上位關(guān)節(jié)相連的筋，把上位關(guān)節(jié)也拉錯縫，筋翻轉(zhuǎn)出槽形成緊張，從而引起疼痛。所以碰到這種情況如果只治上位關(guān)節(jié)，效果有限。但要真正學(xué)會摸筋摸骨必須得有人帶，告你什么樣的筋是出槽的筋，怎么樣出槽了，向那邊出槽，應(yīng)當(dāng)向那邊歸位。這樣漸漸手摸心會，漸到巧熟。現(xiàn)今所流行的所謂某某氏正骨手法大多受西醫(yī)影響，以西醫(yī)理論為依據(jù)，其實(shí)都

9、為局部療法，他們謂之整脊。有人以頸椎手法聞名，將人脖子扳得一串響。有人以腰椎聞名，只將腰部某椎復(fù)正便認(rèn)為病即可除。凡此種種，皆認(rèn)為病為椎體略小錯位所致。將椎體復(fù)位疾患即除。其實(shí)很多時(shí)候椎體才復(fù)位，快者三兩分鐘，慢者數(shù)天，再摸時(shí)椎體又回到原位。而這種情況又大多歸于椎旁肌肉緊張所致。然而即使松懈椎旁肌肉，很多時(shí)候也照樣出現(xiàn)這種情況。這些手法只是治其然而不治其所然。筆者認(rèn)為骨錯縫就是骨錯縫，錯位就是錯位，何來小錯位之說，小到什么程度，毫米、毫米、毫米，醫(yī)者能用手摸得出來嗎？無稽之談，這是對患者的不負(fù)責(zé)任。我們知道，筋骨相連。世間無沒有筋的骨頭，也無不連骨頭的筋。而筋并非只是椎旁肌肉那一小段。而是一直

10、牽連到很遠(yuǎn)，與上一關(guān)節(jié)相連，而上一關(guān)節(jié)，又與上上一關(guān)節(jié)相連。這些一直連通到極遠(yuǎn)端。有筋出槽則必有骨錯縫，有骨錯縫則必有筋出槽。此為定理。中醫(yī)所謂的筋與西醫(yī)所謂的肌肉理解有所不同。西醫(yī)注重于解剖學(xué)上的某一塊具體的肌肉。而中醫(yī)則重整體，注重引起某一癥狀的所有筋。中醫(yī)所說的筋有些在有病的時(shí)候才能摸到，撥筋歸位幾分鐘以后再摸就不存在了，類似這種筋在解剖位置上根本就不存在，所以運(yùn)用西醫(yī)在這方面根本解釋不通，也無從解釋。蓋人生病不只是一塊骨頭有問題或某一塊肌肉有問題，人身為一整體，一塊骨頭或一塊肌肉有問題，相應(yīng)的很多塊骨頭和肌肉也會有問題。此即所謂的由點(diǎn)影響到面到全身。所以我們在治療腰腿疼痛時(shí)，有時(shí)候只調(diào)

11、引起相關(guān)癥狀的腰椎往往并不見效，然后調(diào)某胸椎或頸椎時(shí)效果立現(xiàn)?；蛘呤清e骨縫了，把相應(yīng)的筋撥回槽立馬錯骨縫不存在了，疼痛消失了，此即為證明。所以中醫(yī)的治療有點(diǎn)像現(xiàn)在最新醫(yī)學(xué)所謂的力線。但又有所不同，力線是根據(jù)解剖和力學(xué)得知，很難確定把握，只有其理論而未有操作性。而中醫(yī)則謂之筋出槽，可以手摸到感知。譬如頸椎病，只調(diào)局部的頸從或有人提出的兄弟椎腰椎并未見得全見效。其實(shí)病根并不在椎體，或許遠(yuǎn)及腳下。中醫(yī)所謂腳后大筋連腦門，意即腳后的筋一直要連到脖頸上。如果這條筋從腳上出槽了，那么最遠(yuǎn)會影響到頸椎，如果只調(diào)頸椎或腰椎并其椎旁肌肉，還是解決不了問題。亦即腳上的某塊骨頭因?yàn)榕つ_錯位，時(shí)之久長，相應(yīng)的筋便為出

12、槽翻轉(zhuǎn)，一直影響到脖頸，從而引起頸椎生病，如果此時(shí)只調(diào)頸椎，而腳上的骨頭仍在錯位，頸椎雖然暫時(shí)調(diào)后應(yīng)力減低，但病源未除，過幾天應(yīng)力會再次集中到頸部，病也會從新回到原來的樣子。這種情況是臨床常見的。所以治病要從患處的筋去摸，也即順著出槽的筋去摸，一直找到根源。這樣就有方向性和目的性。手臂上的病可能是肩部或頸部引起，腰腿病可能為手臂引起。這樣調(diào)筋正骨，便可立馬見效。往往見一些局部腫脹的患者，在局部治療，用盡辦法也不見消腫。此其實(shí)為遠(yuǎn)處筋出槽牽拉所至，病在遠(yuǎn)端?；继幠[其實(shí)為遠(yuǎn)端筋翻后應(yīng)力集中于此處所致。只在局部消腫或施于手法，但應(yīng)力仍在，所以腫脹不會消除。如將出槽之筋調(diào)正，腫脹當(dāng)場或隔天即消。疼痛也然，