10論語(yǔ)十則課件

1、 同學(xué)們，中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，論語(yǔ)就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠熠生輝?，F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來(lái)研讀它的節(jié)選部分論語(yǔ)十則。 中國(guó)文化經(jīng)典研讀中國(guó)文化經(jīng)典研讀學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1理解各則語(yǔ)錄； 2整理積累語(yǔ)言材料；學(xué)習(xí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)：讀懂論語(yǔ)十則，掌握其中的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度等；學(xué)習(xí)難點(diǎn)學(xué)習(xí)難點(diǎn)：讀懂論語(yǔ)十則，掌握其中的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度等，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入感受論語(yǔ)精髓。 孔子

2、孔子(前前551前前479)， 名名丘丘，字，字仲尼仲尼。 孔子畫(huà)像及簡(jiǎn)介 我國(guó)古代偉大的我國(guó)古代偉大的思思想家想家、教育家，教育家，儒家學(xué)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為，被譽(yù)為“萬(wàn)萬(wàn)世師表世師表”、“千古圣人千古圣人”，世界十大思想家之首世界十大思想家之首。 論語(yǔ)論語(yǔ)屬屬語(yǔ)錄體語(yǔ)錄體散文散文，是孔子弟，是孔子弟子及其子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共2020篇篇 。 內(nèi)容涉及很廣：哲學(xué)內(nèi)容涉及很廣：哲學(xué). .政治政治. .教育教育. .文學(xué)文學(xué). .藝術(shù)乃至立身處世之道。它是研究孔子藝術(shù)乃至立身處世之道。它是研究孔子思想的思想的主要依據(jù)主要依據(jù). . 南宋

3、時(shí)，朱熹把它列為南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書(shū)四書(shū)”之一，成之一，成為為儒家儒家的重要經(jīng)典。的重要經(jīng)典。 宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部半部論語(yǔ)論語(yǔ)治治天下天下”。 大學(xué)大學(xué)論語(yǔ)論語(yǔ)中庸中庸孟子孟子相傳孔子出生地-山東曲阜尼山全貌 孔府：孔府：孔子嫡系子孫孔子嫡系子孫居住地居住地孔府一角孔府一角二堂內(nèi)景二堂內(nèi)景三堂內(nèi)景三堂內(nèi)景后堂樓內(nèi)景后堂樓內(nèi)景圣府大門(mén)圣府大門(mén)論語(yǔ) 說(shuō) 慍 罔 殆 誨人不倦 女 知 哉dihu jun zhzilnyuynwng“悅悅”的古字，的古字，愉快愉快同同“汝汝”，代詞，代詞，你你?！笆鞘侵惨病?，通，通“智智”。r、1子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋

4、自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而 不 慍， 不亦君子乎？”按時(shí)按時(shí)通通“悅悅”，愉，愉快快志同道合的人志同道合的人了解了解怨恨怨恨, ,惱恨惱恨有道德修養(yǎng)的人有道德修養(yǎng)的人但但固定句式:“不亦乎？”譯作“不也是嗎？”學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新；人不知而不慍、學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆虛詞“而”的基本用法有兩種：順接和轉(zhuǎn)接。順接，指用“而”字連接的兩個(gè)部分意思是順著下來(lái)的。轉(zhuǎn)接，指由“而”連接的兩個(gè)部分意思上的轉(zhuǎn)折。例： 。例： 。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？2每天每天泛指多次泛指多次xngxng，反省，反省wiwi，替，替謀劃，出主意謀劃，出主意忠實(shí)忠實(shí) 真誠(chéng)，

5、誠(chéng)實(shí)真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)ChunChun，老師傳授的知識(shí)，老師傳授的知識(shí)溫習(xí)，復(fù)習(xí)溫習(xí)，復(fù)習(xí) 理解：這一則談人的 。品德修養(yǎng)2曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人 辦事是不是忠實(shí)呢?跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng) 實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?” 1孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了(知識(shí))，然后按時(shí)去 溫習(xí)它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?” 舊的（知識(shí)）舊的（知識(shí)）領(lǐng)悟領(lǐng)悟可以可以憑憑（這一點(diǎn)）（這一點(diǎn)）做做了了3 3 理解:正確的學(xué)習(xí)方法是:常復(fù)舊課,領(lǐng)悟新知。 子曰：“溫 故 而 知 新，可以（之） 為 師 矣。”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”迷惑迷惑疑

6、惑不解疑惑不解理解：正確的學(xué)習(xí)方法是:學(xué)思相結(jié)合,方能有所得。43 3孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新 體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以憑這一點(diǎn)當(dāng)老體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以憑這一點(diǎn)當(dāng)老 師了。師了?！?4 4孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“只讀書(shū)卻不思考，就會(huì)迷只讀書(shū)卻不思考，就會(huì)迷 惑而無(wú)所得；只是空想?yún)s不讀書(shū)，就惑而無(wú)所得；只是空想?yún)s不讀書(shū)，就 會(huì)有害。會(huì)有害?！?譯文子曰：子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是不知為不知，是知知也。也。” 為政為政 重點(diǎn)字詞：重點(diǎn)字詞：“女女”通通“汝汝” “知知”通通“智智” 怎樣用一句話(huà)概括孔子在這句話(huà)中怎樣用

7、一句話(huà)概括孔子在這句話(huà)中要表達(dá)的意思要表達(dá)的意思? ?學(xué)習(xí)要有謙虛的態(tài)度學(xué)習(xí)要有謙虛的態(tài)度譯文：譯文： 孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“由！我教給你求由！我教給你求知的正確態(tài)度吧！對(duì)待知識(shí)，知知的正確態(tài)度吧！對(duì)待知識(shí)，知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道，這才是聰明智慧?。≈?，這才是聰明智慧??！”7 7子子曰：曰：“三人行，必有我?guī)熝?。三人行，必有我?guī)熝伞！?子曰：“見(jiàn)賢 思齊焉，見(jiàn)不賢 而內(nèi)自省 也?！? / /7子曰：“三人行，必有 我?guī)熝伞? /6子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省 也?！?子子曰：曰：“歲寒，然后知?dú)q寒，然后知 松柏之后松柏之后 凋也。凋也?！? / /9

8、 9子子曰：曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。歲寒，然后知松柏之后凋也?！? 8曾曾子曰：子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。 仁以為已任，不亦重乎？仁以為已任，不亦重乎？ 死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”8 8曾曾子曰：子曰：“士士/ /不可以不可以/ / 不弘毅，任重不弘毅，任重/ /而而道遠(yuǎn)。道遠(yuǎn)。 仁仁/ /以為已任，不亦以為已任，不亦/ /重乎？重乎？ 死而死而/ /后已，不亦后已，不亦/ /遠(yuǎn)乎？遠(yuǎn)乎？”10子子貢貢/問(wèn)曰：?jiǎn)栐唬骸坝幸谎杂幸谎?而可以而可以 終身行之終身行之者乎？者乎？”子曰：子曰：“其其/ 恕乎！己所不欲，勿恕乎！己所不欲，勿施

9、于人。施于人?！? / /1010子子貢問(wèn)曰：貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者有一言而可以終身行之者乎？乎？”子曰：子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于其恕乎！己所不欲，勿施于人。人?！蔽难晕姆g六字法文言文翻譯六字法 (3)留留，就是保留文言文中一些基本詞匯、，就是保留文言文中一些基本詞匯、 專(zhuān)專(zhuān)有名詞。如人名、地名、有名詞。如人名、地名、 國(guó)名、朝代名國(guó)名、朝代名、 官職名、年號(hào)、政區(qū)名、典章制度及度量官職名、年號(hào)、政區(qū)名、典章制度及度量 衡名稱(chēng)等，均不必翻譯，原樣保留。衡名稱(chēng)等，均不必翻譯，原樣保留。(1)對(duì)對(duì)，就是對(duì)譯，逐字逐句落實(shí)。，就是對(duì)譯，逐字逐句落實(shí)。(2)換換，就是用現(xiàn)代詞語(yǔ)替換古代詞語(yǔ)。，就是用現(xiàn)代詞語(yǔ)替換古代詞語(yǔ)。(5)(5)補(bǔ)補(bǔ)，就是補(bǔ)出文言文中的省略成分。，就是補(bǔ)出文言文中的省略成分。(6)(6)調(diào)調(diào)，就是調(diào)整語(yǔ)序。，就是調(diào)整語(yǔ)序。(4)(4)刪刪，就是刪去文言文中某些虛詞。有，就是刪去文言文中某些虛詞。有 些文言虛詞在句中只起其語(yǔ)法作用，些文言虛詞在句中只起其語(yǔ)法作用， 在翻譯時(shí)不必也不能落實(shí)，只要不影在翻譯時(shí)不必也不能落實(shí)，只要不影 響語(yǔ)氣，就可以刪去。響語(yǔ)氣，就可以刪去。子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。譯文 孔子說(shuō)：“懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人?！?孔子這句話(huà)為我們揭示