第22課愛(ài)蓮說(shuō)（1課時(shí)）

1、課題：愛(ài)蓮說(shuō)一、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)和技能目標(biāo)（1）了解“說(shuō)”的特點(diǎn)； （2）繼續(xù)掌握文言詞匯，背誦并默寫(xiě)全文； （3）學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫(xiě)法。2.過(guò)程與方法目標(biāo)誦讀悟讀拓展。3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)從個(gè)人情趣、愛(ài)好和風(fēng)格，展開(kāi)想象，感悟做人的道理，學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)誦讀全文，掌握重要實(shí)詞。2.教學(xué)難點(diǎn)以花喻人的含義。 三、教學(xué)準(zhǔn)備有關(guān)蓮花、菊花、牡丹的寓意。四、教學(xué)過(guò)程一基礎(chǔ)訓(xùn)練1、作者簡(jiǎn)介：周敦頤（1017年1073年），字茂叔，號(hào)濂溪，漢族，北宋道州營(yíng)道樓田堡（今湖南省道縣）人，著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開(kāi)山鼻祖?！?/p>

2、兩漢而下，儒學(xué)幾至大壞。千有余載，至宋中葉，周敦頤出于舂陵，乃得圣賢不傳之學(xué)，作太極圖說(shuō)、通書(shū)，推明陰陽(yáng)五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。 宋史·道學(xué)傳將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。2、字詞句翻譯（1）字詞蕃：多。獨(dú)：僅，只。濯：洗滌。清漣：水清而有微波的樣子，指清水妖：美麗而不莊重。亭亭：挺立的樣子。植：豎立。褻：親近而不莊重。謂：認(rèn)為。鮮：少。宜：當(dāng)然。蔓：長(zhǎng)枝蔓，指牽牽連連的。枝：長(zhǎng)枝丫，指枝枝節(jié)節(jié)的。益：更加。（2）句子a予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。譯：我惟獨(dú)喜愛(ài)蓮花，蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受一點(diǎn)沾染；在清水里洗滌過(guò)，卻不顯得嬌媚。b香遠(yuǎn)益清，亭亭凈

3、植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。譯：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清芬：潔凈地挺立在水上，可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。c予謂菊，花之隱逸者也。譯：我認(rèn)為，菊是花中的隱士。d菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！譯：對(duì)于菊花的愛(ài)好，自陶淵明以后就很少聽(tīng)到了；對(duì)于蓮花的愛(ài)好，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的愛(ài)好，當(dāng)然人很多了。二新課引入大自然為我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間，它用用萬(wàn)紫千紅的花來(lái)為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界。正因?yàn)橛谢ǎ@個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛(ài)花，并寫(xiě)出了許多膾炙人口的詩(shī)句?？梢哉f(shuō)，描寫(xiě)花的詩(shī)句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘

4、，并為它寫(xiě)下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的愛(ài)蓮說(shuō)。（板書(shū)課題：愛(ài)蓮說(shuō)）“說(shuō)”是古代的一種文體，可以說(shuō)明，也可以議論。都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。三閱讀提綱整體把握，感知語(yǔ)言學(xué)生聽(tīng)錄音，給生字注音，并標(biāo)出難句。四自主學(xué)習(xí)1、讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。2、任抽兩名學(xué)生朗讀課文，其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。 3、全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（翻譯）。五講授新課品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)感：作者如此愛(ài)蓮，那么，蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢？ 明確： 從生長(zhǎng)環(huán)境方面，寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸。從體態(tài)香氣方面寫(xiě)出了蓮“中通外直，不蔓

5、不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香。從風(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。1、 作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫(xiě)蓮花呢？明確：作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人。作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人，而又直接在文中點(diǎn)出來(lái)，那這種寫(xiě)法叫什么？（明確：托物喻人）教師要求學(xué)生用“語(yǔ)句比喻君子的”句式具體說(shuō)說(shuō)借物喻人的用法。參考：“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環(huán)境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無(wú)邪；“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅(jiān)守節(jié)操

6、；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅，被人敬仰。六課堂練習(xí)讀了愛(ài)蓮說(shuō)，我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡”句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。（學(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）七課堂小結(jié)全文以物喻人，托物言志。通過(guò)對(duì)蓮花的描寫(xiě)和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對(duì)追名逐利的事態(tài)的厭惡和鄙視。五、作業(yè)設(shè)計(jì)1、請(qǐng)用托物言志的方法寫(xiě)一種你喜歡的花草樹(shù)木或其它物件。 2、背誦并默寫(xiě)課文。 六、板書(shū)設(shè)計(jì)  愛(ài) 蓮 說(shuō) &

7、#160;      周敦頤 生長(zhǎng)環(huán)境-濯清漣而不妖       純真自然，不媚于世體態(tài)    -中通外直           內(nèi)心通達(dá)，行為正直 香氣      不蔓不枝     

8、0;     不攀附權(quán)貴           香遠(yuǎn)益清           美名遠(yuǎn)揚(yáng)           亭亭凈植           高潔獨(dú)立 風(fēng)度      可遠(yuǎn)觀而不可褻玩   自尊自愛(ài)，令人敬佩 托物喻人菊花牡丹