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文檔簡介
1、本文整理于網絡,僅供閱讀參考高三優(yōu)秀作文:落塵3篇高三優(yōu)秀作文篇1:落塵我聽見雷的響聲。鐘表的走動。它們蛻變成我的文字。在黑暗中游走。不乏青澀的隱忍。抑或憤 怒。我看到自己干裂的唇。白色的死皮從唇上分解開來??偸遣?那么透徹。當我去撕開的時候,一絲絲的血就會脫離桎梏,從唇 上流下,到嘴里。血,死紅的。有一種奇異的怪味從我舌頭那里 散發(fā)。我很喜歡這種血腥的味道。就像我的殘忍。它在我的胃里 消化。一部分成為新的血。一部分排出。一部分被吸收。時間空洞。欲烈的火焰燃燒了那張照片。燒了它。欲烈的手 在沙發(fā)溫順的表皮上摩拳。眼神呆滯??吹降厣系姆勰K_始 顫抖。劇烈地抖動。抱著頭。她瘋了。煙是不純潔的。
2、煙花也不神圣。它們只能留下塵埃。沒有余 溫的黑色粉末。已經固定了的冰冷。帶著塵埃飛舞,旋轉,回寂。之后死去。 然后人們看到灰塵。我不知道自己還有多少沒有消磨的依戀和不舍。會鉆進我有 棱有角的平靜快樂的生活。我看到時間從我的生命中跨過,留給 我一道明媚的莫名其妙的憂傷。白色的木棉花飄灑在風里,我看 到千千萬萬個我的一起死去。我始終放不下。在夢里看到那長長 的頭發(fā),美麗的她,我一遍遍地問“真的嗎 ? 然后她說“真的。我夢了一天,瘋了一天,卻什么都看不到了。我不知道是否靈感將我吞噬。那個東西噬咬真我的皮膚。我 覺得寒冷。于是抱緊了雙臂。我感覺大滴大滴的淚珠流下。但我 的身體卻是冰冷的。飛舞的花火與塵
3、埃。仿佛黑暗與光。它們交匯,融合。卻又 是完全不同的屬性。知多少的淚,因多少的分分離離。無處可逃的悲哀,蜷縮在 角落。驚恐的精神在樓梯上下來回穿梭。雜亂的步伐,莽壯的神色 無疑地暴露她內心巨大的精神疾病。 她害怕一切不在眼中的東西。 她的精神受到疾病的恐嚇。她無法描述自己的感受。那種疾病在 10年前就有。那使得她懼怕黑暗,懼怕獨處。但她的內心是孤僻 的。所以這種精神疾病就無休止地泛濫。她好怕。好怕。濃烈而純簡的幻象。動容。羞恥。迷霧。消失的煙火。飛揚。飄曳。旋轉。天空 中只有上一刻的絢爛的回影。飄雪和飛沙漸漸湮沒她蒼白的臉她的微笑,化為粉末,一粒一粒地掉落。直到那張臉變得恐 懼。一切物,都在演
4、發(fā)他們的律動,熟悉著他們的過程。一切或 許只是過客。高三優(yōu)秀作文篇2:理想之瘍作者:趙帥木雕流金,歲月如梭。夕陽余暉如你羞怯似醉,雨打蕉葉又 瀟瀟了幾夜。往日如煙,柔情似水。孰不知那朝霞下的潺潺溪水 還是那夜色下的小橋屋檐,都因為夢的存在渲染上了金色,嘆歲 月如刀悲白發(fā)留不住風華??v有雄才大略,熱血滿腔,指點江山 卻難免力不從心,蕩氣回腸。折柳相送,東瓶西鏡,恨不相忘。衣帶漸寬,徒徒憔悴。情 字何解,怎么落筆都不對,手書無愧無懼人間是非。還記得當年 的豪言壯語,氣壯山河。十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,生 如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美。一直以來希望灑脫一點,隨遇 而安一些就可以了,沒有理由去懺
5、悔什么,卻不解貫看了秋葉春 風之后,仍舊心有余悸,難以釋懷。美好的東西終究有始有終,我們沒有辦法阻擋光陰的足跡。 多想再去看斷橋殘雪,多想再去聽天籟之音,多想再去嘆水調歌 頭。然而曲終人散,終究感嘆路漫漫,其修遠。大浪淘沙,生死 輪回。英雄豪杰,天之驕子,終究是一過客,紛紛擾擾,一晃而 過。沉思往事立殘陽,當時只道是尋常。似乎越來越可以理解那 臥薪嘗膽的越王,那不為三斗米折腰的陶潛,那不肯過江東的項 羽,那戰(zhàn)死五丈原的孔明?;蚴侨倘柝撝兀蚴菐еz憾離開了 我們。終究百二秦關終屬楚,三千越甲可吞吳。即使無力回天, 卻仍舊可歌可泣,那種堅定如一的毅力,那種從不屈服的氣節(jié), 始終喚醒著我們的靈魂,
6、叫我們學會永不言棄。仔細想想,成功與否已不重要,重要的是彩虹架起的那一瞬 間,流行劃過的那一秒,因為人們的珍惜奠定了永恒。今生揮毫,無關風月。一直以來都以為生命之中存在唯美。再過西廂,朱門半掩,只聞見琵琶點破艷陽天。邂逅小姐,待字 閨中,窗臺賞花。懸筆一絕那岸邊浪干迭,彈指歲月傾城傾刻間 煙滅。多盼望十二年后再與之相見,多想在青石街再看到你一笑 婉約。卻殊不知百花還在,人去樓空。素琴吟風的高雅不再,短 笛賞月的古韻難留。物是人非,欲語淚先流。勝利在這里暗淡了光芒,桀鰲不羈的眼神,會心肆意的笑容 如同晴空萬里耀眼奪目的太陽。繁瑣的俗世,人總是難以舒展最 初的念事,紛擾的世事,迷亂的紅塵。反反復復
7、的人生猶如滄海 桑田。無論是古時的惆悵還是今時的愁思,都在人生的河流里沉 浮;無論是歡笑還是眼淚,都要面對 ;無論是生命之河的逆流還是 順流,我們都應該去感受、去懂得。不知道什么時候也開始羨慕 別人那種早熟淡然的表情,那流長飛短的非議,一直帶來的誤解, 都像一縷縷青煙洗禮著我?,F(xiàn)實與夢想,咫尺天涯,困難與否必 須像小馬過河一樣試過才知道。仿佛剛剛擦了下邊就又要分道揚鐮、 漸行漸遠了。七年封筆, 試圖改變那些中規(guī)中矩的地方。記得蒲松齡告訴我們苦心人,天 不負;劉禹錫告訴我們吹金黃沙始到金。還是說不在乎孤陋寡聞, 也不在乎形單影只。只是在生命的長河中留下一個足跡,再流星 花劃過的一瞬間埋葬一份光明
8、,僅此而已。高三優(yōu)秀作文篇3:真正的高尚春秋時魯國規(guī)定魯國人在別國看見淪為奴隸的本國人,可墊錢將他贖回來后到政府報賬, 孔子的一個學生贖回后沒有上報,而孔子卻說這樣妨礙了更多人 被贖。因為其他人不報帳會受損失,報賬則說明品格不如孔子學 生。在我看來,孔子的做法是正確的。在當今社會,好人很多, 高尚的人卻不多,真正高尚的人就更少了。“默默無聞” “無私奉獻”多少被人們用來贊美高尚人的 成語,但這些人是真正的高尚么?他們也許像孔子的那個學生一樣, 做好事不圖回報。他們得到了人們的贊美,好像是世界上最高尚 的人。但是,對整個社會而言,他們的“高尚”對社會造成的損 失也弁非是那一點點的高尚所能彌補的。
9、真正的高尚應該從全社 會來說,看的應該是一個人對社會所做的最大的貢獻,而不是個 人的得失。新聞上報道過:一個才華橫溢善良的大學生,奮不顧身救了 一個落水的老人,自己卻獻出了寶貴的生命。他做到了舍己救人, 當成了英雄,得到了無盡的贊揚。但對于整個社會呢??社會失去了一個人才,這讓社會失去了更多。這是真正的高尚么 ?那些被人們稱之為高尚的人的做法,我弁不是完全否定,他 們也是出于好的出發(fā)點,但是不會從大局出發(fā),因小失大。我們 應該知道:我們是社會中的人,我們所做的應該從社會來考慮, 要真正的為了社會。我們不能讓自己的“高尚”成為別人無形的 壓力。這樣,對人們做好事的熱情之火反而是一種阻燃劑,而不 是催化劑。贈玫瑰,手留片點余
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