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1、第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展(學案)一、課程標準知道早期人類文明的產(chǎn)生;了解各文明古國發(fā)展的不同特點,并分析、認識這些特點形成的不同空間條件二、知識梳理一(一)人類文明的產(chǎn)生1、農(nóng)耕與畜牧(1)產(chǎn)生原始社會時期, 西亞地區(qū)的居民最早培植出 大麥、小麥和豆類作物; 南亞和中國等地先后培育出 水稻、粟和大豆;中南美洲培育出 甘薯、主在等農(nóng)作物。在這些地區(qū),人類還馴養(yǎng)了羊、豬、牛等動物。(2)發(fā)展農(nóng)耕和畜牧產(chǎn)生后,人類從食物的采集者變成食物的 生產(chǎn)者。一些人從農(nóng)業(yè)中分離出來,專門從事手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的 紅。農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活,一些較大的居住點逐漸發(fā)展為早

2、期城市。2、國家的產(chǎn)生原始社會后期,社會生產(chǎn)率提高,人類有了剩余產(chǎn)品,私有制和剝削產(chǎn)生,在階級矛盾和部落戰(zhàn)爭的雙重作用下,人類逐漸出現(xiàn)了政府、軍隊和監(jiān)獄等強制機關(guān),國家開始形成。奴隸制是人類社會第一種剝削和壓追形式。3、文字的產(chǎn)生生產(chǎn)和社會分工的發(fā)展、 國家的產(chǎn)生,促使專門從事 管理和文化創(chuàng)造的工作者出現(xiàn)。出于記事和管理的需要,文字產(chǎn)生。(二)古代文明的多元性古代文明發(fā)源地時間特征主要成就埃及東北非BC3100法老掌握政治、經(jīng)創(chuàng)造久邑文字、生產(chǎn)主要書寫材料 曳叱文明尼羅河年濟、軍事等最重要草,制定世界上第一部 太陽歷,建造金字流域權(quán)力,擁后至上權(quán)置,包含數(shù)學知識保存豐富多彩的神話和威文學故事巴

3、比倫文西業(yè)約BC8建立君主g制頒布漢謨拉比法典化兩河世紀統(tǒng)治世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典。流域創(chuàng)造最古老的文字一一楔形文字創(chuàng)作了目前所知世界上最早的史詩吉爾伽美什發(fā)明了 60進位制印度文明南亞BC6世紀等級森嚴的種姓釋迦牟尼創(chuàng)立些印度河制度(婆羅門、和恒河剎帝利、吠舍、流域首陀羅)希臘文明東南歐BC8世紀小國寡民的拽矍文學:優(yōu)美的更正、嚴肅的悲劇、詼諧的巴爾干國家喜劇是世界文學的瑰寶半島和斯巴達城邦是寡歷史:希羅多德首創(chuàng)“也史” 一詞;修昔愛琴諸頭政治,雅典城邦底德是政治史傳統(tǒng)的奠基人島是多數(shù)公民掌權(quán)哲學:柏拉圖和亞里士多德 奠定了四方哲的民主政治典型學基礎(chǔ)三、課堂小結(jié)T古西皿文明 I由埃

4、及文明 古印度文明 中國文明T1V希臘文明四、隨堂練習、選擇題1 .公元前3500年左右,人類開始向文明社會邁進,其最根本的經(jīng)濟前提是()A.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生B.社會分工的發(fā)展C.奴隸制度的形成D.文字的出現(xiàn)解析:A 農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生是原始社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要表現(xiàn),人類的社會生產(chǎn)出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品,導致了社會貧富分化不斷加劇,階級對立直接導致了國家的產(chǎn)生,文字出現(xiàn),A項是根本原因。2 .吉爾伽美什是古代兩河流域的著名史詩,是至今保存的為數(shù)不多的古代西亞優(yōu)秀文學作品之一。它最初使用的字體是()A.楔形文字B.甲骨文C.腓尼基文字D.青銅銘文解析:A 西亞文明創(chuàng)造的字體是楔形文字,A項正確。3 .

5、一首古埃及的詩說:“他信守諾言多么按時,饋贈禮物又多么大方!他向每一個人饋贈禮物,向上埃及,向下 埃及,窮人,富人,強者,弱者,不加區(qū)別,毫不偏袒。”其中的“他”指的是()A.尼羅河 B.法老 C.金字塔D.祭司解析:A 此詩是古埃及人歌頌?zāi)崃_河的作品,尼羅河的定期泛濫對埃及文明產(chǎn)生了巨大的影響,A項正確。4 .“一個等級的成員一生都不改變而且他們的子孫后代也是一脈相傳。他們也不允許和另外等級的姑 娘聯(lián)姻,不允許和另外等級的人交友”。這段文字描述的是()A.封建制度 B.種姓制度C.門閥制度 D.奴隸制度解析:B 材料描述的等級制度非常嚴格 ,這是印度的種姓制度,B項正確。5 .亞里士多德在政

6、治學中說:平民政體指的是貧窮而又占多數(shù)的自由人執(zhí)掌著政權(quán),寡頭政體指的是門第顯貴而又占少數(shù)的富人執(zhí)掌著政權(quán)。根據(jù)亞里士多德的分類,屬于平民政體的是()A.雅典 B.斯巴達C.古巴比倫 D.古埃及解析:A 亞里士多德的分類只適合于希臘的城邦,并不適合西亞的古巴比倫王國和北非的古埃及。雅典屬于平民政體,斯巴達屬于寡頭政體,A項正確。二、非選擇題6 .閱讀下列材料,回答問題:材料一贊美尼羅河!是它使我們五谷豐登 ,一切善事都歸功于它,它是威嚴的神,卻又賜予我們甜美芬芳尼羅河令倉座殷實,予窮人生計,讓每棵受寵愛的樹茁壯成長。詹姆斯普里查德古代近東文獻材料二 東周社會人的思想現(xiàn)在可以自由馳騁了中國這一思

7、想繁榮的時代與古希臘的哲人時代、 希伯來的先知時代及古印度的佛陀及其他早期宗教領(lǐng)袖的時代幾乎是同時產(chǎn)生的。不過他們得出的答 案大相徑庭,從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚鑲,各自朝著不同的方向發(fā)展下去。費正1#中國:傳統(tǒng)與變遷(1)尼羅河孕育了古代埃及文明。孕育另外三個古代東方文明古國的是哪些大河呢?古代埃及:尼羅河;古代巴比倫:、;古代印度:、;古代中 國:、。(2)材料二所涉及的“地中海文明、南亞文明和東亞文明”當時在社會成員關(guān)系方面各有哪些顯著特征?解析:本題考查學生對古代文明的對比解釋能力。第 (1)問,結(jié)合所學回答即可。第(2)問,需要特別注意時間 是“東周時期”,中國處于春秋戰(zhàn)國時期,希臘處于民主政體不斷發(fā)展的時期,南亞的印度處于種姓制度的形成時期,然后,結(jié)合所學回答即可,注意“社會成員關(guān)系”的限制詞。答案:(1)底格里斯河 幼發(fā)拉底河印度河恒河黃河長江(2)地中海文明:提倡公民內(nèi)部

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