八上30詩(shī)四首

1、 陶淵明陶淵明（約（約365-427） 義熙元年（公元義熙元年（公元405405年）年）8 8月的一天，擔(dān)任月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽說(shuō)郡里派了督郵（代表太彭澤縣令的陶淵明聽說(shuō)郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來(lái)縣巡視?？h吏勸他穿戴守督察各地的官員）來(lái)縣巡視?？h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說(shuō)：地說(shuō)：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人。去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人?！彼普f(shuō)在武昌的他推說(shuō)在武昌的妹

2、妹病故，要去奔喪；只當(dāng)了八十多天的彭澤妹妹病故，要去奔喪；只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田，從事耕讀，這首縣令就掛冠解綬，辭官歸田，從事耕讀，這首詩(shī)描寫的就是農(nóng)家生活。詩(shī)描寫的就是農(nóng)家生活。寫作背景：寫作背景： 陶淵明不滿于官場(chǎng)的黑暗，陶淵明不滿于官場(chǎng)的黑暗，“不為五斗米折腰不為五斗米折腰”，隱居農(nóng)村。，隱居農(nóng)村。這首詩(shī)寫作于隱居后第二年，這首詩(shī)寫作于隱居后第二年， 歸園田居歸園田居共寫了五首，這是共寫了五首，這是其中的第三首。其中的第三首。 聆聽詩(shī)歌配樂誦讀聆聽詩(shī)歌配樂誦讀要求：想象詩(shī)歌畫面要求：想象詩(shī)歌畫面讀準(zhǔn)語(yǔ)音、停頓。讀準(zhǔn)語(yǔ)音、停頓。種豆種豆南山南山下，草盛下，草盛豆苗豆苗

3、稀。稀。晨興晨興理理荒穢，帶月荒穢，帶月荷鋤荷鋤歸。歸。道狹道狹草木草木長(zhǎng)，夕露長(zhǎng)，夕露沾沾我衣。我衣。衣沾衣沾不不足惜，但使足惜，但使愿愿無(wú)違。無(wú)違。 歸園田居（其三） ( (東晉東晉) ) 陶淵明陶淵明注：荒穢（注：荒穢（huhu） 荷（荷（hh）鋤）鋤 道狹（道狹（xixi ） 草木長(zhǎng)（草木長(zhǎng)（zhzh n n ）盛：盛：茂盛。茂盛。?。合。合∈?。稀疏。興：興：起來(lái)。起來(lái)。理：理：清理，清除。清理，清除。荒穢：荒穢：田中雜草。田中雜草。帶月：帶月：頂著月亮。頂著月亮。道狹：道狹：道窄。道窄。 沾：沾：沾濕。沾濕。 足：足：值得。值得。惜：惜：惋惜。惋惜。但使：但使：只要讓。只要讓。愿無(wú)違

4、愿無(wú)違:不違背自己的意愿。不違背自己的意愿。字詞釋意：字詞釋意：歸園田居歸園田居 陶淵明陶淵明種豆南山下，種豆南山下，草盛豆苗稀。草盛豆苗稀。晨興理荒穢，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。夕露沾我衣。衣沾不足惜，衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。但使愿無(wú)違。我在南山下種豆，我在南山下種豆，地里雜草茂盛豆苗稀少。地里雜草茂盛豆苗稀少。早晨起來(lái)到田里清除野草，早晨起來(lái)到田里清除野草，晚上伴著月色扛著鋤頭回家。晚上伴著月色扛著鋤頭回家。道路狹窄，草木叢生。道路狹窄，草木叢生。傍晚的露水打濕了我的衣裳。傍晚的露水打濕了我的衣裳。衣裳被打濕并不值得可惜，衣裳被打濕并不值得可惜

5、，只要不違背自己的愿望就行了只要不違背自己的愿望就行了。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思種豆南山下，草盛豆苗稀。思考：思考：“草盛豆苗稀草盛豆苗稀”一句表明了什一句表明了什么？么？ 這是本詩(shī)的第一層，交代了這是本詩(shī)的第一層，交代了勞動(dòng)的勞動(dòng)的地點(diǎn)地點(diǎn)，以及，以及勞動(dòng)的收獲勞動(dòng)的收獲。表明作者不善于種田。表明作者不善于種田。晨興晨興理理荒穢荒穢，帶月荷鋤帶月荷鋤歸。歸。 這這句敘述詩(shī)人早出晚歸，句敘述詩(shī)人早出晚歸，不辭辛苦（一天的農(nóng)事）。不辭辛苦（一天的農(nóng)事）。表現(xiàn)了詩(shī)人勞作的艱辛。也表現(xiàn)了詩(shī)人勞作的艱辛。也表現(xiàn)他自得其樂，自由自在表現(xiàn)他自得其樂，自由自在的情趣。的情趣。名句：名句：小結(jié)前四

6、句： 描寫種豆鋤描寫種豆鋤草的勞動(dòng)情形。草的勞動(dòng)情形。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。末末句點(diǎn)明主旨。句點(diǎn)明主旨?！暗乖笩o(wú)違但使愿無(wú)違”的的“愿愿”是什么，是什么，陶淵明有怎樣的愿望？陶淵明有怎樣的愿望？ 愿：按照自己的意愿生活，不想愿：按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。小結(jié)后四句：抒發(fā)詩(shī)人對(duì)田抒發(fā)詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛。園生活的熱愛。 這首詩(shī)寫田園勞作這首詩(shī)寫田園勞作之樂。流露了詩(shī)人對(duì)田之樂。流露了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛和園生活的熱愛和歸隱農(nóng)歸隱農(nóng)村的自得之情村的自得之情。（或不。

7、（或不要要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我的心愿。）失去自我的心愿。）作者作者:王維王維王維：王維： 王維，字王維，字。. “詩(shī)佛詩(shī)佛” 王維在詩(shī)歌上的成就是多方王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論面的，無(wú)論等都有流傳人口等都有流傳人口的佳篇。王維又是一位著名的的佳篇。王維又是一位著名的。蘇軾說(shuō)他：。蘇軾說(shuō)他：“” 使至塞上使至塞上從內(nèi)容上看是一從內(nèi)容上看是一首首；從體裁上看是；從體裁上看是律詩(shī)律詩(shī)。 開元二十四年（開元二十四年（736736年）吐蕃年）吐蕃發(fā)兵攻打唐屬小國(guó)小勃律（在今克發(fā)兵攻打唐屬小國(guó)小勃律（在今克什米爾北）。什米爾北）。737737年春，可西節(jié)度年春，可西節(jié)度

8、副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。王維奉唐玄宗之命出塞慰問(wèn)，。王維奉唐玄宗之命出塞慰問(wèn)，察察訪軍情。訪軍情。這道詩(shī)作于赴邊途中。這道詩(shī)作于赴邊途中。本篇即本篇即寫出塞時(shí)沿途景色。寫出塞時(shí)沿途景色。延延朗讀，整體感知朗讀，整體感知首聯(lián)：?jiǎn)诬囀茁?lián)：?jiǎn)诬? /欲欲/ /問(wèn)邊，屬國(guó)問(wèn)邊，屬國(guó)/ /過(guò)過(guò)/ /居延居延頷聯(lián)：頷聯(lián)：征蓬征蓬/ /出出/ /漢塞，歸雁漢塞，歸雁/ /入入/ /胡天胡天頸聯(lián)：頸聯(lián)：大漠大漠/ /孤煙孤煙/ /直直，長(zhǎng)河長(zhǎng)河/ /落日落日/ /圓圓尾聯(lián)：蕭關(guān)尾聯(lián)：蕭關(guān)/ /逢逢/ /候騎，都護(hù)候騎，都護(hù)/ /在在/ /燕然燕然 單車單車/欲欲/問(wèn)邊，屬

9、國(guó)問(wèn)邊，屬國(guó)/過(guò)過(guò)/居延。居延。 我輕車簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將我輕車簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士，途中經(jīng)過(guò)遠(yuǎn)在西北邊塞的居士，途中經(jīng)過(guò)遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。延。 征蓬征蓬/出出/漢塞，歸雁漢塞，歸雁/入入/胡天。胡天。 山高路遠(yuǎn)，我覺得自己像飄飛的山高路遠(yuǎn)，我覺得自己像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞，又似北蓬草一樣出了漢家邊塞，又似北歸大雁一般飛入胡天。歸大雁一般飛入胡天。大漠大漠/ /孤煙孤煙/ /直，長(zhǎng)河直，長(zhǎng)河/ /落日落日/ /圓。圓。 只見那蒼茫無(wú)際的沙漠，遠(yuǎn)處烽火只見那蒼茫無(wú)際的沙漠，遠(yuǎn)處烽火臺(tái)上一縷白煙直上云霄，黃河橫貫其臺(tái)上一縷白煙直上云霄，黃河橫貫其間，天空中掛著一輪圓圓的落日。間，天

10、空中掛著一輪圓圓的落日。蕭蕭關(guān)關(guān)/ /逢逢/ /候騎，都護(hù)候騎，都護(hù)/ /在在/ /燕然。燕然。 走走到蕭關(guān)恰逢騎馬的偵察兵，一到蕭關(guān)恰逢騎馬的偵察兵，一問(wèn)才知道將官正在燕然前線呢！問(wèn)才知道將官正在燕然前線呢！ 首聯(lián)：首聯(lián)：“單車欲問(wèn)邊單車欲問(wèn)邊”，輕車前往，向哪，輕車前往，向哪里去呢里去呢?“屬國(guó)過(guò)居延屬國(guó)過(guò)居延”，居延在今甘肅張，居延在今甘肅張掖縣西北，遠(yuǎn)在西北邊塞。掖縣西北，遠(yuǎn)在西北邊塞。(寫使者輕車簡(jiǎn)從，進(jìn)入邊塞慰寫使者輕車簡(jiǎn)從，進(jìn)入邊塞慰問(wèn)將士。問(wèn)將士。)頷聯(lián) “征蓬出漢塞，歸雁入胡天征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩(shī)，詩(shī)人以人以“蓬蓬”、“雁雁”自比，說(shuō)自己像自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草

11、一樣出臨隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞漢塞”，又像北飛的又像北飛的“歸雁歸雁”一樣進(jìn)入一樣進(jìn)入“胡胡天天”。既言事，又寫景。更在敘事寫。既言事，又寫景。更在敘事寫景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感，蘊(yùn)景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感，蘊(yùn)含詩(shī)人被排擠出朝廷的惆悵。含詩(shī)人被排擠出朝廷的惆悵。( (以以“蓬蓬” “” “雁雁”自比暗寫內(nèi)心激憤抑自比暗寫內(nèi)心激憤抑郁。郁。) )頸聯(lián)頸聯(lián) 以傳神筆墨刻畫奇特壯以傳神筆墨刻畫奇特壯美的塞外風(fēng)光。被王國(guó)維美的塞外風(fēng)光。被王國(guó)維贊為贊為“千古壯觀千古壯觀”的名句。的名句。筆力蒼勁，意境雄渾，視筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊。野開闊。 沙沙漠浩瀚無(wú)邊漠浩瀚無(wú)邊，所以用一個(gè)，所

12、以用一個(gè)“大大”字形容。字形容。邊塞荒涼，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外邊塞荒涼，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作醒目，因此稱作“孤煙孤煙”。一個(gè)。一個(gè)“孤孤”字寫出了字寫出了景物的單調(diào)景物的單調(diào)，緊接著一個(gè)，緊接著一個(gè)“直直”字卻又突出了它字卻又突出了它的的勁拔、堅(jiān)毅之美勁拔、堅(jiān)毅之美。一個(gè)。一個(gè)“長(zhǎng)長(zhǎng)”字寫出了詩(shī)人字寫出了詩(shī)人對(duì)對(duì)橫貫沙漠的黃河的真實(shí)感覺橫貫沙漠的黃河的真實(shí)感覺。長(zhǎng)河落日本來(lái)很平。長(zhǎng)河落日本來(lái)很平常，這里用常，這里用一個(gè)一個(gè)“圓圓”字，字，突出了在大漠中觀落突出了在大漠中觀落日的特殊感受，給人以日的特殊感受，給人以親切溫曖又微帶蒼茫親切溫曖又微帶蒼茫的感的感

13、覺覺。這兩句形象地狀寫了大沙漠中孤煙垂直，落這兩句形象地狀寫了大沙漠中孤煙垂直，落日渾圓的奇異壯觀的景象，并寓悲涼之情于壯美日渾圓的奇異壯觀的景象，并寓悲涼之情于壯美景色之中，從側(cè)面烘托了守邊將土凄涼艱苦的生景色之中，從側(cè)面烘托了守邊將土凄涼艱苦的生活環(huán)境，借以反映了他們不畏艱苦，積極保衛(wèi)邊活環(huán)境，借以反映了他們不畏艱苦，積極保衛(wèi)邊疆的愛國(guó)主義精神。疆的愛國(guó)主義精神。這一聯(lián)是千古名句，為后人這一聯(lián)是千古名句，為后人所激賞。所激賞?！爸敝薄焙秃汀皥A圓”的妙處：的妙處：“直直”字荒涼孤獨(dú)中透著挺拔字荒涼孤獨(dú)中透著挺拔雄偉雄偉；“圓圓”字蒼茫壯闊中字蒼茫壯闊中顯現(xiàn)柔和溫暖。兩個(gè)字準(zhǔn)確顯現(xiàn)柔和溫暖。兩

14、個(gè)字準(zhǔn)確描寫沙漠奇異的景象，而且描寫沙漠奇異的景象，而且表現(xiàn)作者深切的感受。表現(xiàn)作者深切的感受。紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)第四十八回，對(duì)于第四十八回，對(duì)于“大漠孤煙直，大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，香菱說(shuō)：，香菱說(shuō)：“這這直直字似無(wú)理，字似無(wú)理，圓圓字似太俗。合上書一想，倒像是見了這字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)換這兩個(gè)，竟再找不出兩景的。若說(shuō)再找兩個(gè)換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。個(gè)字來(lái)。”你認(rèn)為香菱對(duì)這兩句詩(shī)的體味有沒你認(rèn)為香菱對(duì)這兩句詩(shī)的體味有沒有道理，為什么？有道理，為什么？ 有道理。香菱雖沒能說(shuō)清楚這兩個(gè)字到底有道理。香菱雖沒能說(shuō)清楚這兩個(gè)字到底好在哪里，但是憑直覺感到它

15、們描寫孤煙與好在哪里，但是憑直覺感到它們描寫孤煙與落日非常形象，不可替代。蘇軾評(píng)價(jià)王維云落日非常形象，不可替代。蘇軾評(píng)價(jià)王維云“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；味摩詰之畫，畫味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩(shī)中有詩(shī)”，真是非常恰當(dāng)啊。，真是非常恰當(dāng)啊。尾聯(lián)尾聯(lián) 李白（），李白（），唐唐代詩(shī)人，字代詩(shī)人，字太白太白，號(hào)，號(hào)青蓮居士青蓮居士,“,“詩(shī)仙詩(shī)仙”之稱。李白的詩(shī)之稱。李白的詩(shī)歌現(xiàn)存九百九十多首，豪放飄逸，別具一格。歌現(xiàn)存九百九十多首，豪放飄逸，別具一格。像著名的組詩(shī)像著名的組詩(shī)古風(fēng)古風(fēng)，批判朝政弊端，感批判朝政弊端，感慨有志之士不能展抱負(fù)；慨有志之士不能展抱負(fù)；樂府樂府行路難行路難, ,梁

16、甫吟梁甫吟, ,將進(jìn)酒將進(jìn)酒等，等，是抒發(fā)懷才不遇是抒發(fā)懷才不遇的悲憤的悲憤；望廬山瀑布望廬山瀑布等詩(shī)篇，等詩(shī)篇，以充滿想以充滿想象的神奇之筆描繪祖國(guó)的壯麗山河象的神奇之筆描繪祖國(guó)的壯麗山河。盡管李。盡管李白有的詩(shī)歌也隱含著人生如夢(mèng)、縱酒狂歡的白有的詩(shī)歌也隱含著人生如夢(mèng)、縱酒狂歡的頹喪情緒，頹喪情緒，但不滿于社會(huì)和政治的黑暗，追但不滿于社會(huì)和政治的黑暗，追求心身自由和解放的昂揚(yáng)向上的精神是他詩(shī)求心身自由和解放的昂揚(yáng)向上的精神是他詩(shī)篇的主旋律。篇的主旋律。 介紹創(chuàng)作情況介紹創(chuàng)作情況李白青少年時(shí)期是在蜀中度過(guò)的，李白青少年時(shí)期是在蜀中度過(guò)的，把蜀地當(dāng)作自己的故鄉(xiāng)把蜀地當(dāng)作自己的故鄉(xiāng), ,所以他有不

17、少所以他有不少詩(shī)篇反映出對(duì)蜀中生活的懷念之情。詩(shī)篇反映出對(duì)蜀中生活的懷念之情。這是詩(shī)人出蜀至這是詩(shī)人出蜀至荊門所作的荊門所作的五言五言律詩(shī)律詩(shī)。 渡荊門送別渡荊門送別 渡遠(yuǎn)荊門外渡遠(yuǎn)荊門外, , 來(lái)從楚國(guó)游來(lái)從楚國(guó)游. . 山隨平野盡山隨平野盡, , 江入大荒流江入大荒流. . 月下飛天鏡月下飛天鏡, , 云生結(jié)海樓云生結(jié)海樓. . 仍憐故鄉(xiāng)水仍憐故鄉(xiāng)水, , 萬(wàn)里送行舟萬(wàn)里送行舟. .首聯(lián)首聯(lián) 渡遠(yuǎn)荊門外渡遠(yuǎn)荊門外, ,來(lái)從楚國(guó)游來(lái)從楚國(guó)游渡遠(yuǎn)：遠(yuǎn)渡。楚國(guó)：楚地。平野：渡遠(yuǎn)：遠(yuǎn)渡。楚國(guó)：楚地。平野：平原。平原。 大荒：廣闊無(wú)際的原野。大荒：廣闊無(wú)際的原野。 詩(shī)人乘舟遠(yuǎn)游，第一、二句詩(shī)人乘舟遠(yuǎn)

18、游，第一、二句點(diǎn)題：詩(shī)人遠(yuǎn)離四川，乘船沿點(diǎn)題：詩(shī)人遠(yuǎn)離四川，乘船沿江游覽楚地。（江游覽楚地。（敘事敘事，交代遠(yuǎn)，交代遠(yuǎn)渡地點(diǎn)和此行的目的。）渡地點(diǎn)和此行的目的。）頷聯(lián)頷聯(lián) 山隨平野盡山隨平野盡, ,江入大荒流。江入大荒流。 平野：平原。平野：平原。 大荒：廣闊無(wú)際的原野。大荒：廣闊無(wú)際的原野。 描寫舟過(guò)荊門時(shí)所見的景描寫舟過(guò)荊門時(shí)所見的景色。色。用用游動(dòng)的視角游動(dòng)的視角描寫景物變化，描寫景物變化，船由蜀地到荊門，兩岸的地勢(shì)由船由蜀地到荊門，兩岸的地勢(shì)由山脈過(guò)渡到平原，山巒從作者的山脈過(guò)渡到平原，山巒從作者的視野中一點(diǎn)點(diǎn)消失，江水沖下山視野中一點(diǎn)點(diǎn)消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。巒向著廣闊的原野奔騰而去。 頷聯(lián)頷聯(lián) 山山隨隨平野盡平野盡,江江入入大荒流。大荒流。 “隨隨”，化靜為動(dòng)化靜為動(dòng) ，將群，將群山與平野的位置逐漸變換、山與平野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，給推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感人以空間感和流動(dòng)感。 “入入”，仿佛江水流入碧，仿佛江水流入碧空，流入荒漠遼闊的原野，空，流入荒漠遼闊的原野，給人一種流動(dòng)感。給人一種流動(dòng)感。頸聯(lián)頸聯(lián)月下飛天鏡月下飛天鏡, 云生結(jié)海樓云生結(jié)海樓通過(guò)兩幅美麗的畫面形容江通過(guò)兩幅美麗的畫面形容江