對安全態(tài)度教育問題的一些思考

1、 對安全態(tài)度教育問題的一些思考    很多人可能都有這樣的懷疑，為什么我們年年搞平安生產(chǎn)活動，也定期開展平安檢查，三級平安訓(xùn)練從未放松過，從業(yè)人員的素養(yǎng)也在提高，卻還有那么多經(jīng)過了平安學(xué)問訓(xùn)練和平安崗位技能培訓(xùn)的人在違規(guī)作業(yè)呢？筆者認(rèn)為，這就涉及到平安態(tài)度訓(xùn)練問題。     心理學(xué)認(rèn)為，態(tài)度就是進(jìn)行某種動作前的心理預(yù)備狀態(tài)。即人們受到外界的某種刺激，為此做出反應(yīng)而考慮和推斷應(yīng)如何動作的心理預(yù)備狀態(tài)。經(jīng)過對建筑工地300多人的違章作業(yè)行為及心理調(diào)查分析，其發(fā)生緣由大致可分為三種狀況。     第一種狀況中，有的操由于

2、進(jìn)入工地時間短，不熟識操作環(huán)境，缺少正確使用防護(hù)用品的學(xué)問，所以自己并不知道在違章作業(yè)。他們只是盲目仿照別人的操作，以為管理者的訓(xùn)練是危言聳聽，違章作業(yè)不會有那么嚴(yán)峻的后果，這種狀況占到26%；另一種狀況中，那些有肯定施工現(xiàn)場工作閱歷的人，自以為遵守平安規(guī)程會影響作業(yè)效率，甚至在多次違章作業(yè)而僥幸未出事故的錯誤思想影響下，認(rèn)為“藝高人膽大”，把違章作業(yè)當(dāng)作自己的優(yōu)勢，這種狀況占到53%；第三種狀況是，有的人性格比較外向，本能好動，工作有熱忱，但作業(yè)時動作粗糙、變形，心情易受外界條件的感染，易產(chǎn)生感情高亢或愁悶心情，并對違章作業(yè)的后果抱有僥幸心理，這種狀況占到21%。   &

3、#160; 而從對建筑工地100起事故調(diào)查中我們發(fā)覺，由于違章作業(yè)、違章指揮發(fā)生的事故占到事故總數(shù)的87%，其中由于未進(jìn)行平安訓(xùn)練的狀況占到事故的5；平安規(guī)程不熟識的占到13%；平安技能不嫻熟的占到28%；而具備了肯定的平安學(xué)問和平安技能但在作業(yè)中平安態(tài)度有問題的占到51；其他緣由占3?？梢姡哑桨矐B(tài)度訓(xùn)練作為平安管理和平安訓(xùn)練工作的重點(diǎn)是非常必要的。     當(dāng)前，建筑工地常用的平安訓(xùn)練方法主要是由平安管理者講課、觀看平安訓(xùn)練片、用宣揚(yáng)畫、標(biāo)語、標(biāo)志等進(jìn)行警示啟蒙訓(xùn)練等。這些平安訓(xùn)練的效果雖也能給作業(yè)者一些影響，但多是臨時性的表面刺激。當(dāng)然，作為平安訓(xùn)練的第一步

4、，充分領(lǐng)悟平安學(xué)問是必要的。但是，平安態(tài)度訓(xùn)練不單純是進(jìn)行平安學(xué)問訓(xùn)練，由于作業(yè)者即使把握了一些平安學(xué)問后，往往也是停留在理論熟悉階段，他們還需在建筑工地上經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，才會產(chǎn)生基本的平安技能。而且，當(dāng)操在施工現(xiàn)場遇到實(shí)際問題時，經(jīng)常會觀看四周工作經(jīng)受長、有閱歷的人，受其影響再仿照其動作。由此看來，除完成平安學(xué)問和平安技能訓(xùn)練外，平安訓(xùn)練的整體目標(biāo)還并沒有實(shí)現(xiàn)。     一般來說，對平安態(tài)度訓(xùn)練的基本方法主要是設(shè)定平安訓(xùn)練對象。即對那些已經(jīng)接受過一般平安學(xué)問、平安技能訓(xùn)練，但在一項(xiàng)作業(yè)中或是在設(shè)定的一段時間內(nèi)仍有三次以上違章操作的人，就可對其所把握的平安學(xué)問和平安技能以及性格、心情變化、工作經(jīng)受、家庭狀況、有無事故檔案記錄等狀況建立訓(xùn)練檔案，編寫指導(dǎo)方案書，并實(shí)行重點(diǎn)監(jiān)控。當(dāng)發(fā)覺設(shè)定對象再次有違章作業(yè)行為時，不要限于規(guī)定時間和地點(diǎn)，而是應(yīng)馬上抓住機(jī)會，有的放矢的對其進(jìn)行平安態(tài)度訓(xùn)練。   而后要建立集體平安愿望。人們常常都在尋求自身平安，這種心理近乎人的本能。所以要轉(zhuǎn)變個人操作的隨便性，就必需建立一個有相互利益、相互制約的管理制度。為了集體共同的利益，個人必需不斷訂正自己的擔(dān)心全行為，轉(zhuǎn)變自己的不良習(xí)慣。